通過司法的社會(huì)治理

上篇  通過司法的社會(huì)治理之一般原理
第一章  通過司法的社會(huì)治理：何以可能及如何可能
第一節(jié)  跳出法條主義和法律現(xiàn)實(shí)主義中的極端思維
一、 法條主義與法律現(xiàn)實(shí)主義的極端面向
二、 卡多佐的司法實(shí)用主義哲學(xué)意蘊(yùn)
第二節(jié)  司法實(shí)用主義哲學(xué)與通過司法的社會(huì)治理之勾連
第三節(jié)  司法實(shí)用主義哲學(xué)視角下的中國社會(huì)治理
一、 司法實(shí)用主義哲學(xué)本土化的中國可能
二、 中國司法實(shí)用主義哲學(xué)現(xiàn)實(shí)化的考量因素
三、 中國司法實(shí)用主義哲學(xué)運(yùn)用中的現(xiàn)實(shí)障礙
第四節(jié)  司法在中國社會(huì)治理中的理想圖景
第五節(jié)  本章小結(jié)
第二章  轉(zhuǎn)型時(shí)期中國社會(huì)的司法回應(yīng)：原因、機(jī)理與控制
第一節(jié)  轉(zhuǎn)型時(shí)期中國司法回應(yīng)社會(huì)的原因透視
第二節(jié)  轉(zhuǎn)型時(shí)期中國司法回應(yīng)社會(huì)的機(jī)理闡釋
第三節(jié)  轉(zhuǎn)型時(shí)期中國司法回應(yīng)社會(huì)的控制機(jī)制
第四節(jié)  本章小結(jié)
中篇  通過司法的社會(huì)治理之價(jià)值追問
第三章  傳統(tǒng)司法文化與當(dāng)代法治中國建設(shè)的主體性
第一節(jié)  傳統(tǒng)司法文化與法治中國建設(shè)的主體性文化需求
第二節(jié)  傳統(tǒng)司法文化對(duì)當(dāng)代法治中國主體性的可能貢獻(xiàn)
一、 和合司法與現(xiàn)代多元化糾紛解決機(jī)制的理性選擇
二、 情理司法與現(xiàn)代司法裁決的合理性和可接受性
三、 仁道司法與現(xiàn)代刑罰人道主義
四、 宣教司法與通過司法判決的公眾法治觀念塑造
第三節(jié)  傳統(tǒng)司法文化在法治中國建設(shè)中的未來指向
第四節(jié)  本章小結(jié)
第四章  法治梯度系統(tǒng)下司法判決正當(dāng)性的來源
第一節(jié)  法治梯度系統(tǒng)與司法判決的正當(dāng)性來源
第二節(jié)  初階法治下司法判決的正當(dāng)性來源：合法性
第三節(jié)  中階法治下司法判決的正當(dāng)性來源：可接受性
第四節(jié)  高階法治下司法判決的正當(dāng)性來源：權(quán)威性
第五節(jié)  司法的日常現(xiàn)實(shí)與純粹邏輯思維的差異：共存與線性
第六節(jié)  司法日?，F(xiàn)實(shí)中的正當(dāng)性來源：“三位一體”構(gòu)建
第五章  司法正義與社會(huì)正義的錯(cuò)位：類型、成因與啟示
第一節(jié)  司法正義與社會(huì)正義的錯(cuò)位：正?，F(xiàn)象抑或法治危象？
第二節(jié)  司法正義與社會(huì)正義錯(cuò)位的類型化存在
一、 根據(jù)案件性質(zhì)不同而作出的劃分
二、 根據(jù)法官內(nèi)在評(píng)價(jià)不同而作出的劃分
三、 根據(jù)引發(fā)錯(cuò)位的因素不同而作出的劃分
第三節(jié)  司法正義與社會(huì)正義錯(cuò)位的成因
第四節(jié)  司法正義與社會(huì)正義錯(cuò)位的啟示
下篇  通過司法的社會(huì)治理之個(gè)案展開
第六章  案中隱性社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)司法裁判的影響及其調(diào)和
第一節(jié)  “張扣扣案”引發(fā)的思考
第二節(jié)  “張扣扣案”的隱性社會(huì)結(jié)構(gòu)：復(fù)仇文化下的共情效應(yīng)
第三節(jié)  私力公權(quán)化了的制度性懲罰與私暴力復(fù)仇的沖突
第四節(jié)  隱性社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)司法裁判的影響及其限度
第五節(jié)  隱性社會(huì)結(jié)構(gòu)與顯性法律結(jié)構(gòu)、司法裁判的調(diào)和機(jī)制
第六節(jié)  本章小結(jié)
第七章  “通過個(gè)案判決塑造公眾法治觀念”命題的邏輯理路
第一節(jié)  “通過個(gè)案判決塑造公眾法治觀念”命題的提出
第二節(jié)  “通過個(gè)案判決塑造公眾法治觀念”的特殊性
第三節(jié)  “通過個(gè)案判決塑造公眾法治觀念”的外在驅(qū)動(dòng)力
一、 權(quán)利需求市場(chǎng)的增生：公眾權(quán)利意識(shí)的覺醒
二、 信息時(shí)代的司法公開：庭審劇場(chǎng)的社會(huì)延伸
第四節(jié)  “通過個(gè)案判決塑造公眾法治觀念”的內(nèi)在機(jī)理
一、 司法判決作為法治文化而存在
二、 司法判決是法律與社會(huì)溝通的橋梁
三、 司法判決具有公共產(chǎn)品的屬性
四、 司法判決為公眾創(chuàng)造穩(wěn)定預(yù)期
五、 個(gè)案判決彰顯司法的文化性和民族特色
第五節(jié)  “通過個(gè)案判決塑造公眾法治觀念”的基本模式
一、 價(jià)值釋放模式
二、 案例指導(dǎo)模式
三、 反面形塑模式
第六節(jié)  本章小結(jié)
第八章  “通過個(gè)案判決塑造公眾法治觀念”的開展困境及消解
第一節(jié)  法治觀念的可塑性與通過個(gè)案判決塑造
一、 法治觀念的可塑性：從法律意識(shí)到法治觀念
二、 通過個(gè)案判決塑造：從自生自發(fā)到人為塑造
第二節(jié)  “通過個(gè)案判決塑造公眾法治觀念”的四重困境
一、 塑造的認(rèn)同困境：司法判決的公信危機(jī)
二、 塑造的實(shí)效困境：自主抑或牽制
三、 塑造的供需困境：司法正義與社會(huì)正義的錯(cuò)位
四、 塑造的思維困境：歷時(shí)性標(biāo)準(zhǔn)共時(shí)性解決
第三節(jié)  “通過個(gè)案判決塑造公眾法治觀念”困境的消解
一、 司法正義與社會(huì)正義的互惠模式
二、 邁向整體性的司法知識(shí)觀
三、 參與主體的理性化
四、 塑造模式的完善
五、 踐行案例法治文化實(shí)踐模式
參考文獻(xiàn)
后記：學(xué)術(shù)之路是一場(chǎng)擁抱不確定性的冒險(xiǎn)