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內(nèi)容簡介

　　公民平等權(quán)表達(dá)的是一種原則和信念，它強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利主體在法律所限定的范圍內(nèi)的平等。范圍的限定決定了這種平等是絕對性和相對性的統(tǒng)一。絕對性在于，它否定強(qiáng)調(diào)有差別的個人，且把社會等級的存在視為社會正義的基礎(chǔ)，依據(jù)各個人的身份或社會地位有差別地分配權(quán)利義務(wù)，對多數(shù)人的自由嚴(yán)加限制而對少數(shù)人的自由加以特殊保護(hù)的社會現(xiàn)象和制度。與公民的其他權(quán)利相比較，平等權(quán)的特殊性在于，它所強(qiáng)調(diào)的一視同仁對待的原則滲透在個體、群體彼此之間，或公民與他人相聯(lián)系的各種法律權(quán)利的享有中。相對性在于，現(xiàn)實權(quán)利的平等是相對的。相對于不同群體及個體來說，對待弱勢群體和個體，為了保證權(quán)利的平等，往往實行區(qū)別對待不同的權(quán)利主體，任何國家實施的不同類型群體優(yōu)惠政策，主要都是貫穿一個彌補(bǔ)不平等發(fā)生的客觀因素，基于公民平等權(quán)的相對性和絕對性的原則，對于不同類型的群體優(yōu)惠政策，在達(dá)到一定轉(zhuǎn)化基礎(chǔ)的條件時，因勢利導(dǎo)，逐步取消是必然趨勢。

作者簡介

　　張龍，1972-，男，黑龍江大慶人，黃岡師范學(xué)院副教授，碩士就讀于延邊大學(xué)專門史專業(yè)，師從金春善教授。博士就讀于中南民族大學(xué)民族學(xué)專業(yè)，師從許憲隆教授。先后參與多項課題，主要有教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目“西部少數(shù)民族宗教與和諧穩(wěn)定發(fā)展對策研究”等。獨(dú)撰及參與著作《陶彬與延邊地區(qū)朝鮮族社會》《朝鮮族簡史》（重修本）、《走近中國少數(shù)民族：回族》。發(fā)表學(xué)術(shù)論文《有效防范和處置涉及民族宗教因素突發(fā)事件問題研究》《論民族成分建構(gòu)與宗族情感之間的關(guān)聯(lián)》《論精英群體在建構(gòu)宗族認(rèn)同中的作用：以河南中牟校姓宗族精英為例》《論緣的場域?qū)χ腥A民族共同體意識的鑄造》等。

圖書目錄

緒論
第一章公民平等權(quán)概念及歷史由來
第一節(jié)公民平等權(quán)及其相應(yīng)概念
第二節(jié)公民與公民權(quán)的發(fā)展歷程
第三節(jié)公民平等權(quán)在中國的發(fā)展歷程
小結(jié)
第二章特定群體優(yōu)惠政策
第一節(jié)貧困人群優(yōu)惠政策
第二節(jié)軍人及先烈后人群體優(yōu)惠政策
第三節(jié)殘疾群體優(yōu)惠政策
第四節(jié)外籍人士的優(yōu)惠政策
第五節(jié)我國華僑、港澳臺地區(qū)群體的優(yōu)惠政策
第六節(jié)單項的特定群體優(yōu)惠政策
小結(jié)
第三章民族群體優(yōu)惠政策
第一節(jié)國外的民族（族群）優(yōu)惠政策
第二節(jié)當(dāng)前我國民族優(yōu)惠政策的相關(guān)內(nèi)容
小結(jié)
第四章公民平等權(quán)與群體優(yōu)惠政策的爭議
第一節(jié)社會背景的因素
第二節(jié)國外的爭議
第五章國際上民族政策與公民平等權(quán)之間的不平衡
第一節(jié)主體民族及種族優(yōu)先政策帶來的不平等
第二節(jié)民族身份差異使公民平等權(quán)在現(xiàn)實中難以實行
小結(jié)
第六章公民平等權(quán)與群體優(yōu)惠政策的統(tǒng)一
第一節(jié)公民平等權(quán)中的公平和正義觀念的認(rèn)同
第二節(jié)解決的思考：公平與正義的統(tǒng)一
第三節(jié)推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的建設(shè)是全面平等權(quán)的體現(xiàn)
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記