孟學(xué)思想史論：中國(guó)孟子學(xué)詮釋的發(fā)展（卷二 增訂版）

增訂版序 1
首版序 3
第一章 序 論 6
一、引 言 6
二、孟子學(xué)研究回顧（一）：哲學(xué)／觀念史的進(jìn)路 12
三、孟子學(xué)研究回顧（二）：歷史／思想史的進(jìn)路 39
四、孟學(xué)詮釋史研究課題的展望 51
第二章 孟學(xué)詮釋史中的一般方法論問(wèn)題 58
一、前 言 58
二、經(jīng)典詮釋者的歷史性及其問(wèn)題 58
三、問(wèn)題意識(shí)的自主性及其性質(zhì) 71
四、詮釋的循環(huán)性：經(jīng)典、詮釋與詮釋者 78
五、結(jié) 論 84
第三章 荀子對(duì)孟子的批判：“思孟五行說(shuō)”新解 87
一、問(wèn)題之所在 87
二、“思孟五行說(shuō)”中的“心”及其特質(zhì) 91
三、“思孟五行說(shuō)”中“道”的內(nèi)在化 97
四、“ 思孟五行說(shuō)”與中國(guó)古代的“聯(lián)系性宇宙觀”：“ 案往舊造說(shuō)”新詮 101
五、結(jié) 論 104
第四章 作為政治學(xué)的孟子詮釋學(xué)（一）：宋儒對(duì)孟子政治思想的爭(zhēng)辯及其蘊(yùn)含的問(wèn)題 106
一、引 言 106
二、宋儒之孟子爭(zhēng)議的引爆點(diǎn) 108
三、王霸之辨：理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立 118
四、君臣關(guān)系：相對(duì)性與絕對(duì)性之辨 127
五、宋儒的尊孔與“道”的新詮釋及其顛覆性 137
六、結(jié) 論 146
第五章 作為生命詮釋學(xué)的孟子詮釋學(xué)（一）：朱子對(duì)孟子“知言養(yǎng)氣”說(shuō)的詮釋及其回響 151
一、引 言 151
二、“知言”與“養(yǎng)氣”的內(nèi)涵及朱子詮釋中所蘊(yùn)含的問(wèn)題 154
三、從“窮理”“知言”到“養(yǎng)氣”：朱子對(duì)孟學(xué)的詮釋 169
四、朱子對(duì)孟子“知言養(yǎng)氣”說(shuō)的解釋所引起的回響 181
五、結(jié) 論 196
第六章 作為生命詮釋學(xué)的孟子詮釋學(xué)（二）：王陽(yáng)明思想中的孟子學(xué) 199
一、引 言 199
二、王陽(yáng)明思想中的孟子學(xué) 201
三、王陽(yáng)明的孟子詮釋學(xué)的特質(zhì) 209
四、王陽(yáng)明的孟子詮釋學(xué)的“言后之意” 214
五、結(jié) 論 221
第七章 作為護(hù)教學(xué)的孟子詮釋學(xué)（一）：黃宗羲對(duì)孟子心學(xué)的發(fā)揮 223
一、引 言 223
二、孟子心學(xué)特質(zhì)及其內(nèi)涵 224
三、 黃宗羲解釋孟子心學(xué)的基本立場(chǎng)：兼論其與帛書(shū)《五行篇》的對(duì)比 228
四、黃宗羲對(duì)朱子學(xué)的批判：以孟學(xué)解釋為著眼點(diǎn) 235
五、結(jié) 論 249
第八章 作為護(hù)教學(xué)的孟子詮釋學(xué)（二）：戴震的孟子學(xué)解釋及其涵義 254
一、引 言 254
二、戴震孟子學(xué)的理論基礎(chǔ)及其內(nèi)涵 255
三、戴震孟子學(xué)的護(hù)教學(xué)性質(zhì) 268
四、戴震孟子學(xué)的方法論 276
五、結(jié) 論 283
第九章 作為政治學(xué)的孟子詮釋學(xué)（二）：康有為對(duì)孟子學(xué)的解釋 285
一、引 言 285
二、《孟子微》的著作背景及其基本立場(chǎng) 287
三、中西思想在《孟子微》中的調(diào)融（一）：民主、自由與平等 292
四、中西思想在《孟子微》中的調(diào)融（二）：社會(huì)進(jìn)化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 303
五、《孟子微》在儒學(xué)思想史上的歷史意義 311
六、作為政治學(xué)的詮釋學(xué)：康有為釋孟的詮釋學(xué)涵義 315
七、結(jié) 論 317
第十章 作為生命詮釋學(xué)與政治學(xué)的孟子詮釋學(xué)：當(dāng)代儒家對(duì)孟子學(xué)的解釋 319
一、引 言 319
二、唐、牟、徐三先生的思想與治學(xué)：同調(diào)與異趣 321
三、孟子心性論的新解釋：心學(xué)傳統(tǒng)的現(xiàn)代詮釋 326
四、孟子政治論的重讀：人民主體性的建立 343
五、結(jié) 論 348
第十一章 結(jié)論：兼論中國(guó)詮釋學(xué)的特質(zhì) 351
一、引 言 351
二、孟子、《孟子》及其詮釋者之間的辯證 352
三、中國(guó)詮釋學(xué)的特質(zhì)：以孟學(xué)解釋史為中心 356
四、總 結(jié) 363
附錄一 文獻(xiàn)選編注釋 367
1 趙岐：《孟子題辭》 367
2 趙岐：《孟子篇敘》 377
3 荀子：《非十二子》 379
4 荀子：《性惡》 382
5 王充：《論衡·刺孟》 385
6 皮日休：《請(qǐng)孟子為學(xué)科書(shū)》 393
7 韓愈：《韓昌黎集》選文三則 395
8 王安石：《楊孟》 399
9 朱熹：《孟子序說(shuō)》 401
10 朱熹：《孟子集注》選文三則 404
11 陸九淵：《與李宰》 408
12 劉三吾：《孟子節(jié)文題辭》 411
13 王陽(yáng)明：《傳習(xí)錄》選文三則 414
14 黃宗羲：《孟子師說(shuō)》選文二則 418
15 戴震：《孟子字義疏證·序》 421
16 戴震：《孟子字義疏證》選文二則 424
17 焦循：《孟子正義》選文二則 429
18 康有為：《孟子微·自序》 433
19 康有為：《孟子微》選文二則 436
20 當(dāng)代儒家釋孟文字三則 438
附錄二 東亞儒家經(jīng)典詮釋史中的三個(gè)理論問(wèn)題 442
一、引 言 442
二、思想原創(chuàng)者的所有權(quán)問(wèn)題 443
三、思想交流中的“脈絡(luò)性轉(zhuǎn)換”與解釋者的自由度問(wèn)題 446
四、詮釋的無(wú)政府主義問(wèn)題 453
五、結(jié) 論 455
參考書(shū)目 457
人名索引 483
名詞及主題索引 496
后記 504