理想國(guó)（政制 上下冊(cè)）

　　《理想國(guó)》一書(shū)是柏拉圖的一篇重要對(duì)話錄，涉及柏拉圖思想體系的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，最主要的是探討理想國(guó)家的問(wèn)題。對(duì)話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過(guò)與其他人對(duì)話的方式設(shè)計(jì)了一個(gè)真、善、美相統(tǒng)一的政體，即可以達(dá)到公正的理想國(guó)。柏拉圖的理想國(guó)是人類歷史上最早的烏托邦。在他的理想國(guó)里統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家，他認(rèn)為現(xiàn)存的政治都是壞的，人類的真正出路在于哲學(xué)家掌握政權(quán)，也只有真正的哲學(xué)家才能拯救當(dāng)時(shí)城邦所處的危機(jī)。這種信念構(gòu)成了柏拉圖成熟的政治哲學(xué)體系的核心。在他的眼里“哲學(xué)家”有著特殊的內(nèi)涵。他認(rèn)為哲學(xué)家是最高尚、最有學(xué)識(shí)的人，而這種賢人統(tǒng)治下的賢人政體就是最好是政體。所以，只有建立以哲學(xué)家為國(guó)王的國(guó)家才是最理想的國(guó)家。《理想國(guó)》希臘文書(shū)名“πολιτε？α”的本義是“政制”“城邦體制”，鑒于譯名“理想國(guó)”流傳甚廣，故保留該譯名。

　　柏拉圖（約前427—前347），古希臘哲學(xué)家，出身貴族，青年時(shí)期師從蘇格拉底學(xué)習(xí)哲學(xué)，蘇格拉底去世后，他四處游歷并試圖實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。公元前387年，柏拉圖回到雅典，創(chuàng)辦了著名的阿加德米學(xué)園并在此執(zhí)教四十年直至逝世。柏拉圖一生著述頗豐，他的對(duì)話體著作文筆生動(dòng)、富有戲劇性，不僅是優(yōu)秀的哲學(xué)著作，也是優(yōu)美的文學(xué)作品。他的思想與著作，影響極其深遠(yuǎn)，對(duì)西方哲學(xué)與西方文化的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。譯者簡(jiǎn)介：溥林，原名熊林，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士，德國(guó)海德堡大學(xué)博士后，四川大學(xué)哲學(xué)系教授。研究領(lǐng)域?yàn)椋汗畔ＥD哲學(xué)、中世紀(jì)神學(xué)與現(xiàn)代德國(guó)哲學(xué)。兼通德語(yǔ)、古希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多種語(yǔ)言，翻譯有：第歐根尼·拉爾修《名哲言行錄》（與徐開(kāi)來(lái)合譯）；布倫塔諾《根據(jù)亞里士多德論“是者”的多重含義》；保羅·納托爾普《柏拉圖的理念學(xué)說(shuō)：理念論導(dǎo)論》；海德格爾《柏拉圖的》、《是與時(shí)》等。