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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是一部深刻探討儒學(xué)與古典文學(xué)關(guān)系的學(xué)術(shù)著作，從多個(gè)維度分析了儒學(xué)與古典文學(xué)的交融，包括儒學(xué)獨(dú)尊的歷史背景、儒教與國(guó)家宗教的關(guān)系、以及儒學(xué)思想在文學(xué)創(chuàng)作中的體現(xiàn)。本書(shū)研究范圍從秦漢儒學(xué)到明清小說(shuō)戲曲，如周公遺范與儒家禮樂(lè)文化的發(fā)展模式、朱熹新《詩(shī)》學(xué)確立之具體年代及學(xué)術(shù)淵源考證、歷代屈原形象之分析、北宋的通俗滑稽詞、宋代文人詞的俚俗化、徐渭的藝術(shù)精神、明朝詩(shī)作民間傳說(shuō)“白蛇故事”中的儒釋道觀念、南宋流言到晚明小說(shuō)之間的聯(lián)系、儒林外史的人物原型事跡辨疑等。通過(guò)對(duì)屈原、朱熹等歷史人物的深入剖析，揭示了儒學(xué)精神的蛻變與文學(xué)形象的塑造，為理解中國(guó)傳統(tǒng)文化提供了新的視角。

作者簡(jiǎn)介

　　謝謙，四川宣漢人，生于一九五六年十二月。先后畢業(yè)于北京科技大學(xué)、四川師范大學(xué)、北京師范大學(xué)，獲工學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士、文學(xué)博士學(xué)位。哈佛大學(xué)東亞語(yǔ)言與文明系訪問(wèn)學(xué)者。四川大學(xué)教授、文學(xué)與新聞學(xué)院博士生導(dǎo)師。著譯有《經(jīng)學(xué)與中國(guó)文化》《中國(guó)古代宗教與禮樂(lè)文化》《國(guó)學(xué)詞典》《國(guó)學(xué)分類辭典》《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)》《中國(guó)文學(xué)（明清卷）》《晚明清初勸善文化與白話短篇小說(shuō)創(chuàng)作》《清代儒學(xué)的世俗化與民間文化心理》《短長(zhǎng)集》《論諷刺》《鐘與鼓》及散文集《結(jié)婚記》《種豆得瓜集》等。國(guó)家精品課程“中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)”負(fù)責(zé)人，四川省省級(jí)精品課程“中國(guó)文學(xué)”負(fù)責(zé)人。先后獲省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)五項(xiàng)。二〇一一年榮獲四川大學(xué)首屆最受學(xué)生歡迎教師獎(jiǎng)，二〇一五年榮獲四川大學(xué)首屆卓越教學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

目錄

儒學(xué)獨(dú)尊的文化背景說(shuō)／001
儒教：中國(guó)歷代王朝的國(guó)家宗教／013
儒學(xué)獨(dú)尊的歷史真相與儒家學(xué)者的精神蛻變／026
周公遺范與儒家禮樂(lè)文化的發(fā)展模式／044
論屈原形象的塑造／066
劉向著述與漢代政治之聯(lián)系考略／086
論朱熹《詩(shī)》說(shuō)與毛鄭之學(xué)的異同及歷史意義／098
試論朱熹的“美刺”之辨／115
朱熹“淫詩(shī)”之說(shuō)評(píng)議／130
關(guān)于朱熹《詩(shī)》說(shuō)的兩條考辨／145
論北宋的通俗滑稽詞／160
論宋代文人詞的俚俗化／171

歐陽(yáng)修艷詞緋聞辨疑／184
游于藝：徐渭的藝術(shù)精神／199
論明末文人阮大鋮的墮落／212
復(fù)古與創(chuàng)新：尋找失落的“真詩(shī)” ／226
詞中故事：明末士風(fēng)與清初科場(chǎng)案／236
論“度柳翠”雜劇的兩個(gè)系統(tǒng)／245
小說(shuō)文本：中國(guó)文化的另一種解讀／260
白蛇傳：民間傳說(shuō)的三教演繹／270
朱熹與嚴(yán)蕊：從南宋流言到晚明小說(shuō) ／281
吳敬梓等人修復(fù)先賢祠質(zhì)疑／295
吳敬梓“不赴廷試”辨析／301
龐德：中國(guó)詩(shī)的“發(fā)明者” ／313
初版后記／322
再版后記／325

002 儒學(xué)與古典文學(xué)論集