政治經(jīng)濟學(xué)批判、歷史科學(xué)、第二國際及其他

第一編  試論《資本論》及其手稿中關(guān)于社會結(jié)構(gòu)的思想
 
第一章  作為整個社會生活前提的物質(zhì)生活的生產(chǎn)過程和再生產(chǎn)過程：生產(chǎn)方式7
第二章  社會生產(chǎn)機體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系20
第三章  經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治法律上層建筑50
第四章  物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)69
 
第二編  馬克思主義哲學(xué)基本問題研究
 
第五章  本體論的終結(jié)：論實踐的中介性質(zhì)和地位91
第六章  馬克思“勞動異化”理論形成的歷史語境和內(nèi)在邏輯100
第七章  從“異化勞動”到“謀生勞動”：青年馬克思人本主義范式解構(gòu)的開始
——兼與張一兵教授的“穆勒筆記”解讀商榷112
第八章  從人類自我意識的演進看馬克思關(guān)于“人的本質(zhì)”規(guī)定的意義128
第九章  馬克思恩格斯的個性觀
——兼評現(xiàn)代西方人生哲學(xué)的個性理論和我國當(dāng)前的價值導(dǎo)向149
 
第三編  馬克思主義哲學(xué)研究中的方法論問題
 
第十章  繼承和推進孫伯鍨先生開創(chuàng)的馬哲史研究傳統(tǒng)177
第十一章  在學(xué)科分化與整合之間保持必要的張力187
第十二章  馬克思研究“歷史科學(xué)”化還是“馬克思學(xué)”化？204
第十三章  五四運動以后兩次中西文化論爭的當(dāng)代啟示213
 
第四編  比較視野中的馬克思主義哲學(xué)
 
第十四章  論馬克思關(guān)于人的需要的理論
——兼論馬克思同弗洛伊德和馬斯洛的關(guān)系229
第十五章  鮑德里亞對馬克思勞動概念的誤讀及其方法論根源249
第十六章  從文獻考證與文本解讀統(tǒng)一的視角看馬克思在《德意志意識形態(tài)》寫作中的主導(dǎo)作用262
第十七章  準確評價恩格斯在馬克思主義形成過程中的作用278
第十八章  馬克思“三大社會形式”理論的原像302
第十九章  《資本論》與“自我所有權(quán)”345
第二十章  馬克思主義生態(tài)學(xué)思想與西方生態(tài)哲學(xué)的比較研究377
 
第五編  應(yīng)該重視和加強對第二國際的研究
 
第二十一章  應(yīng)該重視和加強對第二國際的研究391
第二十二章  第二國際關(guān)于資本主義現(xiàn)代形態(tài)理論的當(dāng)代審視403
第二十三章  羅莎·盧森堡的現(xiàn)代資本主義批判邏輯的歷史生成428
第二十四章  超越學(xué)理：虛假問題與幼稚答案背后的視域拓展和視角轉(zhuǎn)化
——評盧森堡《資本積累論》及其引發(fā)的爭論445
第二十五章  希法亭對馬克思資本主義理解模式的邏輯轉(zhuǎn)換454
 
主要參考文獻474
后記481