律法規(guī)訓(xùn)邏輯

　　哲學(xué)的存在世界之問(wèn)和人的世界之問(wèn)的相向敞開(kāi)，生成知識(shí)論。知識(shí)論指導(dǎo)生存的認(rèn)知論法則即人的智-力邏輯，但它源于存在律法。以此為視域，從知識(shí)探究、思維規(guī)律、生存規(guī)則三個(gè)維度檢討智-力邏輯的生成、特征、局限及帶動(dòng)生成的危害。然后從關(guān)聯(lián)存在切入考察存在論的自然律法、人文律法、社會(huì)律法及關(guān)聯(lián)生成，以此重建一種生存理性的知識(shí)論方式，揭發(fā)造物主創(chuàng)化的存在律法規(guī)訓(xùn)智-力邏輯何以可能：人從自然人類(lèi)學(xué)向文化人類(lèi)學(xué)方向展開(kāi)，就是創(chuàng)造人的智-力邏輯，并以此為法則探索人文存在、創(chuàng)造人文生活。但是，人的人文存在努力無(wú)論達(dá)到哪種程度，既無(wú)法擺脫其物在本性，也無(wú)法走出自然宇宙而自在，這就決定了人造的智-力邏輯法則既不能完全按自己的意愿任性地發(fā)揮，更不能無(wú)視存在律法對(duì)它的規(guī)訓(xùn)。接受存在律法的牽引，這是當(dāng)世人類(lèi)消解智-力邏輯法則的傲慢而走出無(wú)限度存在困境的根本自救方法，也是重新開(kāi)啟限度生存的光明大道。

暫缺《律法規(guī)訓(xùn)邏輯》作者簡(jiǎn)介