禮學(xué)文本的成立、經(jīng)典化與詮釋論集

　　《禮學(xué)文本的成立、經(jīng)典化與詮釋論集》一書是由北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心、北京大學(xué)中文系中國(guó)古典學(xué)平臺(tái)和北京大學(xué)人文學(xué)部主辦的相關(guān)學(xué)術(shù)研討的成果結(jié)集。本次研討旨在組織禮學(xué)研究者，以解釋文本構(gòu)成與意義為宗旨，從禮學(xué)文本的成立、經(jīng)典化與詮釋等方面深入探討相關(guān)議題，以推進(jìn)禮學(xué)研究的多維度發(fā)展?！抖Y學(xué)文本的成立、經(jīng)典化與詮釋論集》共收錄論文十七篇，所探討的學(xué)術(shù)問題涉及禮學(xué)文獻(xiàn)的文獻(xiàn)形態(tài)研究、文本考據(jù)與分析、歷代禮學(xué)思想闡釋、禮對(duì)中國(guó)社會(huì)生活方式影響等方面。在研究材料上，既有對(duì)新發(fā)現(xiàn)出土文獻(xiàn)材料的整理與利用，也有對(duì)傳統(tǒng)禮學(xué)文獻(xiàn)的重新挖掘與細(xì)化分析；在研究方法上，一方面繼承了基于目錄、?？钡葌鹘y(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)研究手段的傳統(tǒng)，一方面也借助數(shù)字人文的發(fā)展，通過算法技術(shù)在更細(xì)化的文本層面上進(jìn)行離析、比對(duì)、串聯(lián)等分析；在研究深度上，不局限于對(duì)文獻(xiàn)表象的著錄、描述、發(fā)掘整理，而是經(jīng)由語言文字路徑深入文本，探究其文本生成、變異、詮釋和理解的過程，并還原解讀其歷史語境。《禮學(xué)文本的成立、經(jīng)典化與詮釋論集》體現(xiàn)了禮學(xué)研究領(lǐng)域的新成果、新發(fā)展和新方向。

　　劉玉才：：：：：：： 劉玉才：1981年起就讀于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)，分別獲得文學(xué)學(xué)士、碩士和博士學(xué)位，曾在比利時(shí)根特大學(xué)、韓國(guó)淑明女子大學(xué)、日本早稻田大學(xué)訪學(xué)和任教，現(xiàn)任北京大學(xué)中文系、中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心教授，博士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文化與中國(guó)古典文獻(xiàn)。張學(xué)謙：：：：：：： 張學(xué)謙，男，1988年生，山東滕州人。先后就讀于南京師范大學(xué)文學(xué)院（2006-2010）、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院（2010-2013）、北京大學(xué)中國(guó)語言文學(xué)系（2013-2018），文學(xué)博士。日本早稻田大學(xué)文學(xué)學(xué)術(shù)院訪問研究員（2015.9-2016.2）、北京大學(xué)中國(guó)語言文學(xué)系博雅博士后（2018-2020），現(xiàn)任北京大學(xué)中國(guó)語言文學(xué)系、中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心助理教授。主持國(guó)家社科基金、博士后科學(xué)基金項(xiàng)目，在《文史》《中國(guó)哲學(xué)史》《國(guó)學(xué)研究》《文史哲》《中國(guó)典籍與文化》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文多篇。主要從事中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)相關(guān)研究，現(xiàn)階段關(guān)注的方向?yàn)榻?jīng)學(xué)文獻(xiàn)、讖緯文獻(xiàn)及版本目錄學(xué)等。