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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)老子研究:文本、思想與流衍

老子研究:文本、思想與流衍

老子研究:文本、思想與流衍

定 價(jià):¥95.00

作 者: 鄧聯(lián)合著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787522732022 出版時(shí)間: 2024-01-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  作為道家學(xué)派的立宗者,老子深刻塑造了中國(guó)哲學(xué)的精神品格,但古今學(xué)界對(duì)《老子》其書、老子之學(xué)及其歷史影響卻多有歧解和誤說(shuō)。本書綜合運(yùn)用哲學(xué)、語(yǔ)文學(xué)、思想史等多種理論方法,通過(guò)精詳辨析《老子》文本的詞句、思想與流衍,對(duì)后世加諸老子的一些不確之論作出了辯駁和澄清,呈現(xiàn)了老子之學(xué)的本貌,對(duì)其現(xiàn)代意蘊(yùn)亦有發(fā)明。

作者簡(jiǎn)介

  鄧聯(lián)合,1969年生,江蘇銅山人,哲學(xué)博士(北京大學(xué)2008年),曾任教于山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院(2008—2019年),現(xiàn)為中山大學(xué)哲學(xué)系(珠海)“百人計(jì)劃”教授、博士生導(dǎo)師。已出版學(xué)術(shù)專著《“逍遙游”釋論——莊子的哲學(xué)精神及其多元流變》《王夫之莊學(xué)思想通論——基于的研究》《道家哲學(xué)的技術(shù)批判視野——以老子、莊子為中心》等,發(fā)表論文60余篇,主持國(guó)家社科基金和省部級(jí)科研課題各2項(xiàng)。

圖書目錄

第一章  《老子》與《詩(shī)》之關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文學(xué)考察
  第一節(jié)  文體
  第二節(jié)  修辭
  第三節(jié)  語(yǔ)匯
第二章  《老子》文本兩種常見(jiàn)句法釋義
  第一節(jié)  頂真
  第二節(jié)  “……是以圣人……”
  第三節(jié)  史官話語(yǔ)的哲學(xué)轉(zhuǎn)換
第三章  《老子》第三章愚民說(shuō)駁議
  第一節(jié)  古今誤說(shuō)
  第二節(jié)  早期注解
  第三節(jié)  重要語(yǔ)詞用例
  第四節(jié)  語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與文獻(xiàn)輔證
第四章  “貴身”還是“無(wú)身”:《老子》第十三章要旨辯議
  第一節(jié)  “貴身”、“無(wú)身”、“無(wú)身”以“貴身”
  第二節(jié)  歧解由來(lái)
  第三節(jié)  “無(wú)身”為正解
第五章  老子和莊子哲學(xué)中的光明意歙釋義
  第一節(jié)  道:“玄化”與“玄珠
  第二節(jié)  得道者的內(nèi)在心境:“朝徹”與“裴明”
  第三節(jié)  得道者的人格形象:“光而不耀”與“發(fā)平天光”
第六章  雙向度:老子技術(shù)哲學(xué)思想衍繹
  第一節(jié)  單向度的技術(shù)及其進(jìn)攻性
  第二節(jié)  老子:慈弱為用,上善若水
  第三節(jié)  雙向度的技術(shù):內(nèi)涵、預(yù)設(shè)與效應(yīng)
第七章  從老子的“史官理性”到莊子的“生存智慧”
  第一節(jié)  老子:清虛自守,以無(wú)為用
  第二節(jié)  莊子:緣督為經(jīng),虛己游世
第八章  “無(wú)知”與“不知”:從老子到莊子
  第一節(jié)  老子:“無(wú)知”之治
  第二節(jié)  莊子:知的局限與極限
  第三節(jié)  莊子:俗知?dú)垞p生命本真
  第四節(jié)  莊子:圣知行而天下亂
第九章  “陰謀家”:老子何以被誣?
  第一節(jié)  易生歧解的《老子》文本
  第二節(jié)  申韓與漢初黃老
  第三節(jié)  黜老:儒家的異端話語(yǔ)
  第四節(jié)  現(xiàn)代余響
第十章  王船山《老子衍》的詮釋進(jìn)路
  第一節(jié)  動(dòng)機(jī):與圣人之道背馳則峻拒之
  第二節(jié)  思想意圖釋,衍其意
  第三節(jié)  實(shí)際功用詮釋:求其用
第十一章  王船山解老注莊的心志與形式
  第一節(jié)  內(nèi)部性詮釋與外部性詮釋
  第二節(jié)  重構(gòu)與顛覆
第十二章  王船山的老莊異同論
  第一節(jié)  莊高于老而自立一宗
  第二節(jié)  老莊“未能合圣人之道”
  第三節(jié)  儒者之責(zé)與遺臣之心
第十三章  老學(xué)論爭(zhēng)與現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法:詹劍峰《老子其人其書及其道論》評(píng)析
 

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