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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在普遍的心靈危機(jī)之下，何處尋找安心之道？本書是一本蕞適合現(xiàn)代人讀的佛學(xué)智慧入門讀物。從現(xiàn)代人的日常和體驗(yàn)出發(fā)，用通俗易懂的語(yǔ)言拆解佛學(xué)看似玄妙的概念，用佛學(xué)真正的精神關(guān)切，來(lái)回應(yīng)當(dāng)代人種種的心靈追問(wèn)，幫助每個(gè)感到人生之苦、對(duì)環(huán)境、人生、自我有困惑的人，重獲內(nèi)心的自由和安頓的力量。本書回到悉達(dá)多的經(jīng)歷說(shuō)起，他在菩提樹(shù)下到底覺(jué)悟到了什么，他又是如何應(yīng)對(duì)生命最初的疑惑的？第二章“觀自我”解答的人與自己的關(guān)系，如何面對(duì)不確定的世界？什么叫與自己和解？“四圣諦”“五蘊(yùn)”“無(wú)我”等概念回應(yīng)地正是這些疑惑。第三章“觀眾生”解答的是人與他人的關(guān)系，為何我們常感到孤獨(dú)？善惡是絕對(duì)的嗎？菩薩到底存在嗎？這一章通過(guò)講解《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》等經(jīng)典來(lái)回應(yīng)這些疑惑。第四章“觀生死”面對(duì)的是人終極的疑惑：為何會(huì)對(duì)死亡恐懼？我死后會(huì)去哪里？真的有轉(zhuǎn)世與投胎嗎？本章將解讀什么是佛教的生死觀，以及我們?cè)撊绾螢樗劳鲎鳒?zhǔn)備。生，老，病，死是每個(gè)人的必須經(jīng)歷的過(guò)程，環(huán)境與內(nèi)心、自我與他人的關(guān)系，也是每個(gè)人必將修煉的功課。這本書解答的，就是這些蕞貼近生命，蕞難以思索卻又無(wú)法逃避的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　成慶，上海大學(xué)歷史系副教授，主要研究明清禪宗史與中國(guó)近代佛教思想史。工科出身，曾擔(dān)任電信公司工程師與金融報(bào)社編輯，后攻讀中國(guó)近代政治思想史，因個(gè)人對(duì)于生命議題的關(guān)注，轉(zhuǎn)向佛學(xué)研究。自2016年起，持續(xù)在高校、寺院與各個(gè)文化機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)佛學(xué)系列通識(shí)課程，曾在《網(wǎng)易云音樂(lè)》開(kāi)設(shè)佛學(xué)音頻課程— “有趣的佛學(xué)通識(shí)課”。 2018年起，受《十三邀》、單向空間、世界自然基金會(huì)（WWF）等機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)，以佛學(xué)角度介入當(dāng)代思想文化議題的分享與討論。2021年起，擔(dān)任“化城文化”學(xué)術(shù)顧問(wèn)，策劃多場(chǎng)禪宗藝術(shù)展覽，致力于以禪的表達(dá)來(lái)為社會(huì)公眾提供多元的藝術(shù)與思想資源。2022年，在“看理想”主講熱門音頻節(jié)目《人生解憂：佛學(xué)入門四十講》。

圖書目錄

第一章悉達(dá)多
緣起
普遍的心靈危機(jī)下，何處尋找安心之道？
第 1 講
探究生命意義的沖動(dòng) ：古印度的精神世界
第 2 講
悉達(dá)多，你為何出家？悉達(dá)多的苦與自由
第 3 講
悉達(dá)多，你覺(jué)悟到什么？覺(jué)悟的內(nèi)涵

第二章觀自我
第 4 講
為何“生”也是人間之苦？人生八苦
第 5 講
我們?yōu)槭裁磿?huì)苦？躁動(dòng)的五蘊(yùn)、愛(ài)欲執(zhí)著
第 6 講
從“苦”走向“佛系”
第 7 講
你為何如此執(zhí)著？貪嗔癡慢疑與不正見(jiàn)
第 8 講
世界是“常”還是“無(wú)常”？無(wú)常
第 9 講
“我”真的存在嗎？無(wú)我
第 10 講
從“無(wú)我”看“與自我和解
第 11 講
如何破除“我執(zhí)”？戒律的精神與修行的邏輯
第 12 講
八正道與“定”的修行
第 13 講
“四念處”的內(nèi)涵與實(shí)踐
第 14 講
心的鍛煉：從 0 到 1 的禪修課
觀眾生第 15 講
十年修得同船渡：緣起
第 16 講
誰(shuí)曾見(jiàn)過(guò)風(fēng)？業(yè)力的秘密
第 17 講
沒(méi)有人是一座孤島：從緣起看現(xiàn)代人的孤獨(dú)感
第 18 講
紅辣椒、尼奧與盜夢(mèng)空間：什么是空？
第 19 講
不垢不凈：善惡是絕對(duì)的嗎？
第 20 講
以手指月：真理能否言說(shuō)？
第 21 講
無(wú)自性：如何正確理解空？
第 22 講
八不偈：抽掉二元論的蹺蹺板
第 23 講
無(wú)生亦無(wú)滅：不要執(zhí)著覺(jué)悟之船
第 24 講
應(yīng)如是住：何為如是法門？
第 25 講
無(wú)四相：佛陀為何能不知疲倦地度化眾生？
第 26 講
不住相：如何才能見(jiàn)如來(lái)？
第 27 講
應(yīng)無(wú)所住：突破自我的精神牢籠
第 28 講
禪的精神
第 29 講
觀音菩薩的慈悲法門
第 30 講
般若智慧與大慈大悲
第 31 講
菩薩道的方便善巧
第 32 講
善財(cái)童子的奇跡之旅
第 33 講
菩薩的目標(biāo) ：我愿無(wú)窮

第四章觀生死
第 34 講
死亡為何令人畏懼？
第 35 講
生命的輪回與困境
第 36 講
佛陀的生死與涅槃
第37 講
如何理解凈土世界？
第 38 講
超越生死的修行者
第 39 講
最后一堂生死課
第 40 講
融入生命的佛學(xué)

訪談口頭禪

成慶 × 梁文道：如何安頓個(gè)體化的生命？
成慶 × 看理想：我們?nèi)ニ聫R問(wèn)了問(wèn)，什么叫“放下執(zhí)著”？
成慶 × 看理想：佛教是一種符號(hào)嗎？
致謝