91精品久久久久久无码,免费香蕉成人网站在线播放

內(nèi)容簡介

　　中國古代，巫者執(zhí)掌交通鬼神，其本身雖不具超乎自然的力量，但古人相信巫者可藉鬼神之力以成諸事。古代巫者的主要活動，可分爲交通鬼神、醫(yī)療巫術(shù)、救災巫術(shù)、生產(chǎn)巫術(shù)、求子生育、建築巫術(shù)、喪葬巫術(shù)、祝詛放蠱、神明裁判等九項。本書選取筆者近年來發(fā)表的若干篇文章，以甲骨文、銅器銘文、盟書材料、簡牘材料、帛書材料等古文字材料爲第一手研究資料，輔以考古遺物與其他傳統(tǒng)文獻典籍，主要運用文化人類學的研究方法，討論各種出土文獻資料所見與早期中國巫術(shù)相關(guān)的內(nèi)容，進而考察其特徵。各章中亦附若干圖表，以備參考。

作者簡介

　　〔韓〕趙容?。–HO YONG JUN），男，1968年9月出生於韓國慶尚北道醴泉郡。現(xiàn)任吉林大學文學院中國史系外國專家，曾任中國人民大學歷史學院專任講師。主要研究古文字學、先秦史、中國古代文化。臺灣大學中文系碩士（師從許進雄教授），清華大學歷史系博士（師從李學勤教授）。著有《殷商甲骨卜辭所見之巫術(shù)》（增訂本）；韓文翻譯許進雄《簡明中國文字學》；並發(fā)表有《A Research on the Shamanistic Medical Activities as Seen in the Recipes for Fifty-two Ailments Written in the Mawangdui Silk Manuscript（馬王堆帛書〈五十二病方〉篇所見之醫(yī)療巫術(shù)考察）》等50多篇論文。

圖書目錄

目錄
第一章甲骨卜辭材料
第一節(jié) 甲骨卜辭所見之巫者的求子活動
一、先秦文獻的記載
（一）占卜婚姻吉兇
（二）求子之俗
二、考古學成果
三、甲骨卜辭的記載
（一）甲骨卜辭所見之商代婚俗
（二）甲骨卜辭所見之求子之俗
第二節(jié) 巫者的神明裁判活動與先秦法律的起源
一、古籍文獻的記載
（一）神明裁判
（二）獬豸神判
二、巫者的神明裁判活動
（一）遠古時期
（二）殷商時期
（三）兩周時期
三、先秦法律的起源與形成
（一）遠古時期
（二）殷商時期
（三）兩周時期
第二章銅器銘文材料
第一節(jié) 鳥圖騰崇拜
一、史前時期
二、殷商時期
（一）古籍文獻的記載
（二）銅器銘文所見之鳥圖騰
第三章盟書材料
第一節(jié) 盟書材料所見的巫術(shù)活動小考
一、盟書材料的簡介
二、盟書所見的各種巫術(shù)活動
（一）巫者與占卜巫術(shù)
（二）盟誓與祝詛巫術(shù)
第四章簡牘材料
第一節(jié) 清華簡所見的陰陽五行觀念小考
一、先秦的陰陽五行觀念
（一）先秦傳統(tǒng)文獻的記載
（二）先秦各種出土文獻的記載
二、清華簡的記載
（一）陰陽觀念的記載
（二）五行觀念的記載
第二節(jié) 放馬灘秦簡《日書》篇所見之醫(yī)療巫術(shù)考察
一、《日書》篇所見之醫(yī)療巫術(shù)
（一）放馬灘秦簡的簡介
（二）醫(yī)療巫術(shù)活動
第三節(jié) 睡虎地秦簡《日書》篇所見之醫(yī)療巫術(shù)考察
一、睡虎地秦簡的簡介
二、《日書》篇所見之占卜問病
（一）先秦文獻的記載
（二）《日書》篇的記載
（三）《日書》篇所見之占卜問病的特徵
三、《日書》篇所見之祝由巫術(shù)
（一）先秦文獻的記載
（二）《日書》篇的記載
（三）《日書》篇所見之祝由巫術(shù)的特徵
四、《日書·詰》篇所見之醫(yī)療巫術(shù)活動
（一）逐疫除兇活動
（二）儺舞活動
第四節(jié) 周家臺秦簡所見之醫(yī)療巫術(shù)考察
一、周家臺秦簡的簡介
二、占卜問病
（一）秦漢文獻的記載
（二）周家臺秦簡的記載
（三）周家臺秦簡所見之占卜問病的特徵
三、祝由巫術(shù)
（一）秦漢文獻的記載
（二）周家臺秦簡的記載
（三）周家臺秦簡所見之祝由巫術(shù)的特徵
第五節(jié) 孔家坡漢簡《日書》篇所見之醫(yī)療巫術(shù)考察
一、孔家坡漢簡的簡介
二、醫(yī)療巫術(shù)活動
（一）占卜問病
（二）《日書》篇所見之醫(yī)療巫術(shù)的特徵
第五章帛書材料
第一節(jié) 馬王堆帛書《五十二病方》篇所見之醫(yī)療巫術(shù)考察
一、馬王堆帛書簡介
二、祝由巫術(shù)
（一）先秦各種文獻的記載
（二）《五十二病方》篇的記載
1．巫術(shù)性的語言
2．複合式的祝由巫術(shù)
3．祝由巫術(shù)的分析
三、逐疫除兇
（一）先秦各種文獻的記載
（二）《五十二病方》篇的記載
四、治蠱之法
（一）先秦各種文獻的記載
（二）《五十二病方》篇的記載
參考文獻