日本人為什么不再被狐貍騙了？（譯文坐標）

　　從前，我們身邊有許多動物能“欺騙”我們，比如狐貍、貍貓、浣熊、黃鼠狼....... 這種動物作怪的事情并不稀奇，也被人們當作一種“正常事件”來談論。而這類事件消失的轉折點是1965年！當時，日本人的自然觀和生死觀發(fā)生了什么構造性的轉變？當我們現(xiàn)在講述“我們被狐貍欺騙”的歷史的時候，我們說些什么？1965年左右，日本社會基本完成了現(xiàn)代化進程，人們的觀念發(fā)生了變化：經濟成為唯一的衡量標準，人作為個體被從村落社會分離出去，不再與自然產生共鳴……換句話說，現(xiàn)代化破壞了人可以被狐貍欺騙的環(huán)境，而這種“現(xiàn)代化”掃除的是什么呢？我們失去的“看不見的歷史”又是什么？作者以獨特的視角切入歷史進程，對這一問題進行了全面深入的分析。

　　內山節(jié)，1950年生于日本東京，哲學家。曾任教于東京大學和立教大學。作品有《貨幣的思想史》、《“里”的思想》、《名為戰(zhàn)爭的工作》、《哲學的冒險》等。