新時(shí)代社會(huì)生活方式：理論構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)發(fā)展

序言上篇　理論的探求與構(gòu)建第一章　生活方式研究的歷史唯物主義理論基礎(chǔ)再解讀　　第一節(jié)　實(shí)踐在高處：馬克思理論的時(shí)代化闡釋　　第二節(jié)　馬克思?xì)v史唯物主義的“生活本體論”基礎(chǔ)及理論結(jié)構(gòu)“三層次說”　　第三節(jié)　馬克思“生活本體論”的中國化探索　　第四節(jié)　馬克思生活方式范疇的“一元本體觀”：對(duì)一個(gè)未被充分關(guān)注文本論點(diǎn)的詮釋　　第五節(jié)　馬克思“人的自由全面發(fā)展”社會(huì)理想與中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐第二章　文明演進(jìn)中的中華民族共同體創(chuàng)生之路　　第一節(jié)　從文明視域考察的特定視角選擇與求解方法　　第二節(jié)　從“生命”出發(fā)的永恒旅程　　第三節(jié)　“生活”，尚遲滯在探求的路上　　第四節(jié)　人類歷史將“終結(jié)”于永不終結(jié)的生活方式第三章　自主知識(shí)體系創(chuàng)新中的生活方式概念范疇的構(gòu)建　　第一節(jié)　對(duì)生活方式的研究要上升至學(xué)理層面　　第二節(jié)　我國生活方式研究的探索之路　　第三節(jié)　打開生活方式概念的“工具箱”　　第四節(jié)　生活方式是如何運(yùn)行的　　第五節(jié)　生活方式研究同社會(huì)學(xué)理論體系相融問題第四章　美好生活目標(biāo)體系中的生活方式社會(huì)建構(gòu)功能　　第一節(jié)　創(chuàng)造人民美好生活是新發(fā)展階段全面展開的社會(huì)圖景　　第二節(jié)　新時(shí)代美好生活概念的特定內(nèi)涵解析　　第三節(jié)　努力培育中華民族富有魅力的生活方式　　第四節(jié)　生活方式在實(shí)現(xiàn)美好生活?yuàn)^斗目標(biāo)中的功能發(fā)揮第五章　“生活型社會(huì)”：人類文明新形態(tài)的重要呈現(xiàn)　　第一節(jié)　“擴(kuò)大內(nèi)需”不以“消費(fèi)社會(huì)”為模板　　第二節(jié)　“生活型社會(huì)”的模式選擇　　第三節(jié)　“生活型社會(huì)”的政策實(shí)施導(dǎo)向第六章　馬克思理論視域下生活方式研究方法的反思與新構(gòu)　　第一節(jié)　“生產(chǎn)力”測量為中心的生產(chǎn)主義范式　　第二節(jié)　“生活者”為中心的生活主義范式　　第三節(jié)　馬克思理論視域下的美好生活：一般方法論　　第四節(jié)　中層方法論：以生活者為方法　　第五節(jié)　結(jié)語下篇　走進(jìn)現(xiàn)實(shí)的生活世界“生活方式戰(zhàn)疫”的中國經(jīng)驗(yàn)　　——基于疫情防控第一年的斗爭北京市民的生活時(shí)間利用及休閑生活方式構(gòu)建生活型社會(huì)視域下的城市形象設(shè)計(jì)研究居安思美：居住便利性的社區(qū)分異從行動(dòng)者到生活者　　——共享出行的實(shí)踐邏輯與綠色生活方式建構(gòu)基于地點(diǎn)制造的鄉(xiāng)村新生活方式建構(gòu)路徑研究深圳專業(yè)化志愿服務(wù)與深圳新興生活方式研究就業(yè)與生活滿意　　——基于特大城市青年流動(dòng)人口的數(shù)據(jù)分析幸福的樣子　　——三代國企紡織女工的美好生活預(yù)期與追尋之路享受幸福與見證偉大：老年旅游的意義研究代際公正視域下數(shù)字民生科技應(yīng)用的社會(huì)治理探賾風(fēng)險(xiǎn)情境中的家庭代際關(guān)系與生活方式研究后記