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回歸本真的交往方式

回歸本真的交往方式

定 價:¥85.00

作 者: 趙琦 著
出版社: 上海人民出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787208190146 出版時間: 2024-09-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數: 字數:  

內容簡介

  在現代社會,人們之間的冷漠、孤獨與無助越發(fā)成為一種社會問題。如何解決這樣一種人類交往的困境,回歸本真的交往方式?人們該如何走出自我的牢籠,與他人交往,建立友誼,進而塑造和諧健康的人際關系?本書以分析阿奎那的友誼觀為基礎,以托馬斯主義的友誼理論為突破口,闡述了作者自己對于解決當代交往困境的理論洞見。阿奎那是中世紀哲學與神學的集大成者,至今仍是天主教最權威的理論家。匯通神學與哲學、神圣與自然之分是阿奎那最重大的理論創(chuàng)見,其“友誼”觀念集中體現了這點。阿奎那將中世紀神學推崇的普遍的和無條件的“愛德”,同希臘哲學以少數人為對象的世俗友誼相結合,創(chuàng)生出一種以所有人為對象的普遍的友誼理論。由此,中世紀宗教神學中最核心的德性“愛德”得以在哲學領域登堂入室,成為現代博愛觀念的思想基礎??梢哉f,阿奎那的友誼理論提供了一種合乎道德的交往范本——本書將其提煉為托馬斯主義的友誼模式。在托馬斯主義的基礎上,本書提倡“本真的交往”,它是一種以超越人的小我的情感為基礎的交往模式,通過認可、欣賞、彼此創(chuàng)造,人們走出自我、打破孤獨、擁抱他人、獲得友誼。

作者簡介

  趙琦,現為上海社會科學院哲學研究所研究員、倫理學研究室主任。研究方向為西歐中世紀與古典哲學、倫理學。專著曾獲得上海市哲學社會科學優(yōu)秀成果獎。個人入選上海市青年拔尖人才計劃,并獲得上海社科新人等榮譽稱號。已經完成國家社科基金青年項目一項,正在主持國家社科基金一般項目“托馬斯·阿奎那德性倫理學研究”。迄今為止,在國際藝術與人文科學索引(A&HCI)收錄的期刊以及國內核心期刊上發(fā)表中英文論文20余篇。

圖書目錄

目錄
總序1
張慶熊教授序——“論友誼”1
自序1
導言1
第一章 《〈尼各馬可倫理學〉評注》中的“友誼”:從亞里士多德到阿奎那17
第一節(jié)《〈尼各馬可倫理學〉評注》的性質20
第二節(jié)友誼和公正25
第三節(jié)哲學的友誼觀31
第四節(jié)從自愛到愛人如己:論“朋友是另一個自我”的觀念38
第五節(jié)友誼對于道德實踐的意義:與幸福的關系51
第二章 自然神學視野下的“愛”的理論:友誼的人性基礎65
第一節(jié)阿奎那的人學:對善的愛66
第二節(jié)意志的結構:友誼之愛與欲望之愛84
第三節(jié)對他人的友誼之愛88
第四節(jié)對天主的友誼之愛92
第五節(jié)愛的力量:結合、彼此容納和出神102
第三章 基于恩寵的人神友誼“愛德”111
第一節(jié)愛德:基于恩寵的神學路徑113
第二節(jié)“愛德”與“友誼”攜手的漫長歷程120
第三節(jié)愛德成為友誼的條件124
第四節(jié)應該以愛德愛哪些存在?131
第五節(jié)愛德的次序136
第六節(jié)革命性突破——第二人稱關系142
第四章 德與福:道德生活的拱頂149
第一節(jié)愛德與自然之愛:兩大路徑的交匯150
第二節(jié)作為德性之母的“愛德”153
第三節(jié)愛德與幸福的實現162
第五章 托馬斯主義的友誼模式172
第一節(jié)愛德的特殊性和普遍性173
第二節(jié)全新的友誼:以愛德為根基的友誼模式175
第三節(jié)對亞里士多德友誼模式的揚棄178
第四節(jié)友誼的“正當性”:當代學界的爭論182
第六章 回歸本真的交往方式——阿奎那的貢獻及啟發(fā)195
第一節(jié)愛德交往方式及其對現代道德哲學的貢獻197
第二節(jié)走出“自我”的牢籠——對現代人交往問題的貢獻203
第三節(jié)適合現代中國社會的交往方式及其基礎209
第四節(jié)本真的交往方式——現代社會交往模式的構想216
參考文獻226
重要術語拉丁文、英文、中文對照表236
附錄:阿奎那倫理學的非亞里士多德主義特質——阿奎那論感受238

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