超好學(xué)禪式修身術(shù)

第一章 舉止優(yōu)雅，心亦優(yōu)雅
因為舉止優(yōu)雅，內(nèi)心也會變得美好 002
舉止穩(wěn)重，心靈也隨之安詳 005
削減至空無的地步，才會被賦予生命力 008
你內(nèi)心自然流露出的優(yōu)雅，才是真正的美 011
調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心：保持寂靜安詳?shù)木辰?013
觸不到美的本質(zhì)和精髓，就無法使自己真正變美 016
端正身體、語言和內(nèi)心 , 散發(fā)出堅韌的美 019
舉止不安，心亦難平 021
第二章 觀照姿態(tài)，展現(xiàn)內(nèi)心美好
挺直后背走路吧，從現(xiàn)在就能做到 026
身體某些部位，需要保持一條直線的狀態(tài) 028
“半眼”和“正坐”，感受寬容和療愈 031
早上出門前，養(yǎng)成觀照姿勢的習慣 034
調(diào)整好呼吸，內(nèi)心也能達到平靜安定的狀態(tài) 036
在呼吸時，要把意識集中在丹田 038
僅僅改變呼吸的方法，就能調(diào)出身體的潛能 041
照顧腳下，展現(xiàn)內(nèi)心美好狀態(tài) 044
手之所作，心之所現(xiàn) 046
第三章 調(diào)整內(nèi)心，認真對待每一刻
舉止有度，心即規(guī)矩 050
比舉止更難的是調(diào)整內(nèi)心 052
認為別人很完美，就模仿十天 055
愛語由愛心而生，具有翻轉(zhuǎn)萬物的能力 057
養(yǎng)成每天早晨雙手合掌的習慣 061
光腳生活，喚醒一個小小的大自然 063
找一條小道，慢慢地體會散步 066
不踩榻榻米的邊緣 068
把手共行，和內(nèi)心深處的真誠慈悲牽手 070
收拾并不是善后，而是為下一次做準備 072
吃飯的方法1：不僅不能吃得太飽，食材也要注意 074
吃飯的方法2：用食器，行為舉止自然優(yōu)雅 078
吃飯的方法3：懷著感恩之心用餐，姿勢端正有禮 081
美好地度過早晨的方法1：早起生善緣，讓身體充分蘇醒 084
美好地度過早晨的方法2：專心打掃 , 心靈的塵埃也隨之飄散 086
美好地度過早晨的方法3：心行合一，仔細地做早上應(yīng)該做的事 088
美好地度過早晨的方法4：活動剛睡醒的身體，邂逅每一刻時光 090
美好地度過早晨的方法5：打開窗戶給室內(nèi)換上新鮮空氣，深深地呼吸 092
美好地度過早晨的方法6：早晨用腹式呼吸，從丹田發(fā)出聲音 094
美好地度過夜晚的方法1：以睡前三小時為界限，一天的工作在這里結(jié)束 096
美好地度過夜晚的方法2：讓心安靜之后再去休息 098
美好地度過夜晚的方法3：讓身體休息，固定就寢時間 100
美好地度過夜晚的方法4：半夜不想事情，不讓內(nèi)心被不安占領(lǐng) 103
優(yōu)美的儀容1：服裝是一種生活態(tài)度，可以傳達出你的內(nèi)心 106
優(yōu)美的儀容2：對衣服有敬意，看上去會更加閃耀動人 108
優(yōu)美的儀容3：有清潔感的人，也給人一種心靈清明的印象 110
優(yōu)美的儀容4：對顏色保持豐富細膩的感受，找到適合自己的 112
優(yōu)美的儀容5：不知道如何是好的時候，請保持最根本的利他心 115
過著和花兒心靈相通的生活，是多么美好 118
愛惜老舊之物，感受人的溫暖 120
不悔過往，不憂未來；即今、當處、自己 122
第四章 以心傳心，善待他人
語先后禮，可以讓語言更好地傳達給對方 126
想著對方，真心實意地寫好每一個字 128
每一個生命都值得尊重 131
懷著尊敬的念頭面對長輩 133
直接的話語，比線上溝通的信賴感更高 135
表達感激的做法1：感謝的話要在感受到的時候馬上說出來 139
表達感激的做法2：用正式的書信表達感謝，會顯得更加真誠 141
款待的姿態(tài)，存在于以心傳心的世界里 144
飲食的款待1：一期一會，以過去、現(xiàn)在、未來三種食材 147
飲食的款待2：根據(jù)季節(jié)變化使用不同食器，與每一刻的自然充分調(diào)和 151
飲食的款待3：不必拘泥于菜單上的規(guī)制，用心制作料理 154
茶的款待1：不過是茶，然而是茶 157
茶的款待2：舍棄外物，舉止和內(nèi)心融為一體 159
如何跟手機、短信、電腦打交道1：一封信有著勝過十通電話的溫柔 161
如何跟手機、短信、電腦打交道2：桌面上只留下與“現(xiàn)在”有關(guān)的文件 163
美點凝視，專注地去發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點 166
公共場合1：不要笑話老人，你將來也會成為這樣 168
公共場合2：你扔下的一件垃圾，不斷吸引著其他垃圾的到來 170
公共場合3：忘我而為他人，乃慈悲之極致 172