日本魯迅學(xué)史論綱

緒論
第一部 日本魯迅學(xué)的發(fā)軔（1920—1943）
引 言　
第一章　魯迅在日本傳播和研究的肇始
第一節(jié)　“文學(xué)革命”的魯迅譯介
第二節(jié)　“革命文學(xué)”的魯迅評(píng)介
第二章　日本對(duì)魯迅的廣泛接受
第一節(jié)　魯迅作品的譯介盛況
第二節(jié)　增田涉的譯介與《魯迅?jìng)鳌返南嚓P(guān)問題
第三節(jié)　小田岳夫及其《魯迅?jìng)鳌?br /> 
第二部 日本魯迅學(xué)的成熟（1944—1980）
引 言
第三章 “竹內(nèi)魯迅”的誕生及其貢獻(xiàn)
第一節(jié)　竹內(nèi)好進(jìn)入魯迅的契機(jī)
第二節(jié)　竹內(nèi)好對(duì)研究傳統(tǒng)的繼承
第三節(jié)　竹內(nèi)好的創(chuàng)新
第四章　“丸山魯迅”的“實(shí)證”與“革命人”
第一節(jié)　丸山升及其著述的概說
第二節(jié)　也說丸山升的“實(shí)證”
第三節(jié)　再談丸山升的“革命人”
第四節(jié)　丸山升的貢獻(xiàn)
第五章 “伊藤魯迅”的“終末論”與“個(gè)”
第一節(jié)　伊藤虎丸與魯迅的相遇
第二節(jié) 　“伊藤魯迅”的“終末論”
第三節(jié)　“伊藤魯迅”的“個(gè)”思想
第六章　木山英雄的魯迅研究及其地位
第一節(jié)　木山英雄的《野草》研究及其他
第二節(jié)　木山英雄的貢獻(xiàn)和地位
第七章　“仙臺(tái)魯迅”的調(diào)查與“幻燈事件”研究
第一節(jié)　“仙臺(tái)魯迅”的調(diào)查
第二節(jié)　“幻燈事件”的研究
 
第三部 日本魯迅學(xué)的多元化（1981—1994）
引 言
第八章　新島淳良的“烏托邦”
第一節(jié)　新島淳良的生平著述
第二節(jié)　新島淳良“烏托邦”的內(nèi)涵及其譜系和貢獻(xiàn)
第九章　竹內(nèi)實(shí)魯迅研究的特點(diǎn)
第一節(jié)　竹內(nèi)實(shí)的生平著述簡(jiǎn)況
第二節(jié)　竹內(nèi)實(shí)魯迅研究的特點(diǎn)
第十章　北岡正子的“材源魯迅”
第一節(jié)　北岡正子的“材源”探索
第二節(jié)　北岡正子的貢獻(xiàn)
第十一章　片山智行的“現(xiàn)實(shí)主義”和“全釋”
第一節(jié)　“現(xiàn)實(shí)主義”的界定及其論證邏輯
第二節(jié)　關(guān)于《野草》的“全釋”
第三節(jié)　片山智行的學(xué)術(shù)譜系和創(chuàng)新
第十二章　山田敬三的“存在主義”
第一節(jié)　在搏斗中走進(jìn)魯迅
第二節(jié)　“存在主義”的概念及其論證過程
第三節(jié)　山田敬三魯迅研究的獨(dú)特性
第十三章　“丸尾魯迅”的歷史新階段
第一節(jié)　丸尾常喜的生平著述概說
第二節(jié)　從“恥辱”到“鬼”
第三節(jié)　丸尾常喜的研究史系譜、貢獻(xiàn)及問題
 
第四部 日本魯迅學(xué)的世紀(jì)轉(zhuǎn)型（1995—?。?br />引 言
第十四章　代田智明的“文本主義”和“現(xiàn)代批判”
第一節(jié)　崇尚文學(xué)內(nèi)部研究的“文本主義”
第二節(jié)　反思現(xiàn)代的“現(xiàn)代批判”
第十五章　藤井省三魯迅研究的新進(jìn)展
第一節(jié)　藤井省三及其魯迅著述要略
第二節(jié)　富有開拓性的比較研究
第三節(jié)　閱讀史和研究史的新進(jìn)展
結(jié)語　日本魯迅學(xué)的核心問題及歷史走向
主要參考文獻(xiàn)
附錄一
附錄二
后　記