河北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史

　　本書(shū)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄十大門(mén)類(lèi)為分類(lèi)依據(jù)，將河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分為民間文學(xué)，傳統(tǒng)音樂(lè)，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，傳統(tǒng)美術(shù)，傳統(tǒng)醫(yī)藥，民俗等十個(gè)類(lèi)別，書(shū)寫(xiě)成十個(gè)章節(jié)，重點(diǎn)考察并記述了傳承人的生長(zhǎng)環(huán)境、傳承人的從藝之路、傳承人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記憶與表達(dá)、傳承人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的闡釋?zhuān)荚趯?ldquo;活”在傳承人記憶中的歷史資料、文化記憶以文字和圖像的形式保存下來(lái)。在寫(xiě)作風(fēng)格上，兼顧文學(xué)的審美性、歷史的厚重性與理論的深刻性。在章節(jié)安排上，遵循一定的體例，每一章節(jié)均包括傳承人口述史訪談、非遺名錄知識(shí)鏈接兩個(gè)部分。既注重生動(dòng)的文風(fēng)，突出故事性、知識(shí)性，有“講”的現(xiàn)場(chǎng)感，可讀性強(qiáng)；又兼具理論性分析，突出敘事性、譜系性、認(rèn)同性，讓人在傾聽(tīng)傳承人豐富的人生情感經(jīng)歷的同時(shí)感受到優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。同時(shí)，每一章節(jié)也插入相關(guān)的圖像資料，使全書(shū)體例豐富且多元。

　　周俊，燕山大學(xué)文法學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，中國(guó)長(zhǎng)城文化研究與傳播中心研究員。研究方向：海洋歷史文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。主持2項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目、1項(xiàng)資助項(xiàng)目、4項(xiàng)省部級(jí)項(xiàng)目;在《民族文學(xué)研究》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》《文史知識(shí)》等刊物發(fā)表論文若干篇。趙玉榮，東北大學(xué)秦皇島分校外國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師?，F(xiàn)主持國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目1項(xiàng)、人文社科項(xiàng)目1項(xiàng)，已完成省級(jí)項(xiàng)目5項(xiàng)，在《外語(yǔ)教學(xué)》《外語(yǔ)學(xué)刊》《文學(xué)理論前沿》等期刊上發(fā)表論文多篇。張子堯，燕山大學(xué)文法學(xué)院講師，碩士生導(dǎo)師，主要從事魏晉南北朝文學(xué)及美學(xué)研究。主持河北省社聯(lián)項(xiàng)目、校級(jí)教改項(xiàng)目各1項(xiàng)，并多次參與國(guó)社科、省社科項(xiàng)目，在《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》《求是學(xué)刊》《中國(guó)美學(xué)研究》《美育學(xué)刊》等期刊發(fā)表文章 10 余篇，編撰《“看不懂”的中國(guó)詞：詩(shī)詞文藝篇》《“看不懂”的中國(guó)詞：德行禮儀篇》教材 2部。