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漢學(xué)研究 總第三十六集 2024年春夏卷

漢學(xué)研究 總第三十六集 2024年春夏卷

定 價(jià):¥80.00

作 者: 閻純德
出版社: 學(xué)苑出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787507769975 出版時(shí)間: 2024-09-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)是一部?jī)?nèi)容涉及國(guó)內(nèi)外漢學(xué)研究、海外漢學(xué)家等方面的學(xué)術(shù)論文集,是國(guó)內(nèi)外漢學(xué)學(xué)者學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。由北京語(yǔ)言大學(xué)從事多年漢學(xué)書(shū)系主編工作的閻純德教授主編,綜合國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者以及領(lǐng)域內(nèi)的新秀們的文章,這些文章大多關(guān)于不同國(guó)別的漢學(xué)研究歷史述略、海外漢學(xué)家生平及研究成果、海外圖書(shū)館藏圖藏書(shū)等方面。全書(shū)分有不同版塊,本書(shū)分法國(guó)漢學(xué)研究專(zhuān)輯、美國(guó)漢學(xué)研究、俄國(guó)漢學(xué)研究、德國(guó)漢學(xué)研究、西班牙漢學(xué)研究、葡萄牙漢學(xué)研究、意大利漢學(xué)研究、日本漢學(xué)(中國(guó)學(xué))研究、拉丁美洲漢學(xué)研究、中國(guó)新文學(xué)傳播與研究、春秋論壇等主題部分,匯集了漢學(xué)研究領(lǐng)域比較前沿的成果。

作者簡(jiǎn)介

  閻純德,河南濮陽(yáng)人,1963年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,后進(jìn)修于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院和北京語(yǔ)言學(xué)院。歷任北京師范大學(xué)中文系教師,北京語(yǔ)言文化大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系和語(yǔ)言文學(xué)系主任,《中國(guó)文化研究》雜志主編,漢學(xué)研究所所長(zhǎng),北京語(yǔ)言文化大學(xué)雜志社社長(zhǎng),教授。巴黎龍呤詩(shī)社副社長(zhǎng),中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會(huì)、中外關(guān)系史學(xué)會(huì)常務(wù)理事,炎黃文化研究會(huì)、中國(guó)實(shí)學(xué)研究會(huì)、當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事。曾赴法國(guó)巴黎第三大學(xué)、馬賽第一大學(xué)、巴黎東方語(yǔ)言文化學(xué)院、波爾多第三大學(xué)、意大利波倫亞大學(xué)、都靈大學(xué)講授中國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言。1982年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。

圖書(shū)目錄

目錄
卷前絮語(yǔ)閻純德(1)
·國(guó)學(xué)特稿·
敦煌遺書(shū)與《群書(shū)治要·左傳》的流布聶菲璘(1)
·窗外風(fēng)景·
海外漢學(xué)對(duì)荀子與韓非子之間關(guān)系的研究孫亞鵬 張秋娟(18)
·漢籍合璧研究·
主持語(yǔ)王承略(28)
第一次世界大戰(zhàn)期間日本在青島劫掠漢籍流布考宋曉晨(30)
申綽《易次故》及其易學(xué)思想楊勝男(39)
英國(guó)藏《譯明夷字陳稟》所見(jiàn)18世紀(jì)中期中外貿(mào)易關(guān)系由墨林(45)
俄藏俞樾致徐琪未刊書(shū)札一通考釋靳亞萍 肖鴻哉(52)
美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏《于門(mén)種德書(shū)》考述林 相(59)
《漢語(yǔ)·華語(yǔ)抄略》所見(jiàn)冀魯官話(huà)方言詞舉隅及其流傳原因試探李樹(shù)春(66)
日藏孤本《考槃錄》考述李若楠(73)
日本內(nèi)閣文庫(kù)藏《論語(yǔ)駁異》考述錢(qián)永棒(80)
華裔漢學(xué)家周策縱詩(shī)詞“當(dāng)下”美發(fā)微宋恩來(lái)(86)
汪德邁的漢學(xué)理路:從差異性中探尋中國(guó)文化的普遍意義王瀟萱(93)
·法國(guó)漢學(xué)研究·
《詩(shī)經(jīng)》與中國(guó)古代風(fēng)俗(下)[法]愛(ài)德華·比奧著 陳 卉譯 錢(qián)林森校(97)
法國(guó)東方學(xué)家羅斯奈的道家和道教研究初探張 粲 張志豪(113)
法國(guó)耶穌會(huì)士劉應(yīng)及其儒學(xué)譯述初探羅 瑩(124)
高第獲儒蓮獎(jiǎng)始末考張明明(139)
·俄羅斯?jié)h學(xué)研究·
帝俄漢學(xué)家對(duì)清代中國(guó)法律的翻譯與研究何玉丹(147)
俄羅斯版《中國(guó)通史》中的唐代歷史書(shū)寫(xiě)郭來(lái)美(163)
俄國(guó)漢學(xué)家比丘林的中國(guó)觀寶 羿(176)
巫儺之說(shuō):俄羅斯?jié)h學(xué)家斯·安·謝羅娃論中國(guó)戲劇的起源宋胤男(189)
俄羅斯?jié)h學(xué)家白若思的中國(guó)寶卷研究趙世昌(202)
·美國(guó)漢學(xué)研究·
美國(guó)漢學(xué)家齊皎瀚論梅堯臣詩(shī)歌萬(wàn) 燚(219)
于真實(shí)與誤讀之間:以公案戲翻譯研究著作《罪與罰》中建構(gòu)的中國(guó)形象為例袁 芳(232)
超越公眾同情:美國(guó)學(xué)者林郁沁對(duì)于《施劍翹復(fù)仇案》的研究史常力 任有婷(244)
揭開(kāi)隱秘的交易真相——高居翰關(guān)于傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)家生計(jì)問(wèn)題的研究鞠 楠(252)
·英國(guó)漢學(xué)研究·
霍克思英譯《楚辭》——《南方之歌:屈原與其他詩(shī)人的中國(guó)古代文選》“導(dǎo)讀”研究肖盈盈(262)
超越再現(xiàn)——英國(guó)漢學(xué)家勞倫斯·賓雍對(duì)宋代山水畫(huà)的“現(xiàn)代性”闡釋王同森 李慶本(283)
安妮·韋查德的老舍研究——現(xiàn)代主義思潮下的跨文化書(shū)寫(xiě)李東芳(297)
·德國(guó)漢學(xué)研究·
論赫爾德對(duì)《中庸》等中國(guó)儒家文化典籍的譯介謝子敖 吳曉樵(309)
·意大利漢學(xué)研究·
“四書(shū)”之于早期來(lái)華耶穌會(huì)士的多重意義張永奮(328)
·西班牙漢學(xué)研究·
中國(guó)文學(xué)在西班牙的傳播與研究李 靜(341)
西班牙語(yǔ)世界中國(guó)學(xué)研究的文獻(xiàn)計(jì)量與知識(shí)圖譜分析——以SSCI和A&HCI收錄論文為例龔韻潔(350)
新發(fā)現(xiàn)兩種《漢西字典》抄本考述張續(xù)龍(368)
·日本漢學(xué)(中國(guó)學(xué))研究·
日本敦煌學(xué)家對(duì)古漢語(yǔ)史料的整理與研究周萍萍(384)
《日本靈異記》中冥界故事的結(jié)構(gòu)與特質(zhì)——以與中國(guó)六朝隋唐時(shí)期的佛教故事集的比較為中心[日]藤本誠(chéng)著 石云濤譯(395)
遣明使策彥周良《謙齋南渡集》妙智院寫(xiě)本考論陳 茜(421)
明學(xué)暗掠:倉(cāng)石武四郎的北京留學(xué)述評(píng)胡珍子(439)
論幸田露伴的中國(guó)名物書(shū)寫(xiě)商 倩(457)
江戶(hù)后期漢詩(shī)中的聲音景觀與空間構(gòu)筑王培剛 嚴(yán) 明(469)
·朝鮮半島漢學(xué)研究·
21世紀(jì)韓國(guó)陶學(xué)研究述評(píng)
——以陶學(xué)研究論文為中心韓 玉 [韓]裴圭范(484)
論崔溥《漂海錄》中的漂海記錄聶友軍(503)
中國(guó)京味文化術(shù)語(yǔ)翻譯傳播的內(nèi)涵式評(píng)析——以《駱駝祥子》朝鮮語(yǔ)譯本為例劉云海(515)
·南亞漢學(xué)研究·
金庸、古龍、梁羽生的作品在緬甸的譯介與傳播[緬]張秋琳(526)
·春秋論壇·
民國(guó)期間中國(guó)學(xué)人的歐洲漢學(xué)之研究略述張西平 張雨澄(539)
從“直覺(jué)說(shuō)”到語(yǔ)言分析——論朱光潛對(duì)于克羅齊和瑞恰茲的接受與改造劉 連(550)
·國(guó)際中文教育研究·
關(guān)于1961—1964屆出國(guó)漢語(yǔ)儲(chǔ)備師資的調(diào)查報(bào)告施正宇 彭樂(lè)梅 劉佳蕾 趙 美 陳韜瑞(561)
·書(shū)評(píng)·
現(xiàn)場(chǎng)、形象與世界文學(xué)——與錢(qián)林森《中外文學(xué)交流史:中國(guó)-法國(guó)卷》對(duì)話(huà)杜心源(584)

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