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內(nèi)容簡介

　　藝術(shù)史研究學(xué)者、畫家、書法家、收藏家陳滯冬先生有著深厚的中國古典文學(xué)修養(yǎng)和豐富的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗。他耗時多年創(chuàng)作的《中國藝術(shù)史》系列叢書立足于擺脫西方中心主義下的歷史觀，以中國人的視角重新闡釋中國藝術(shù)的漫長發(fā)展歷程，并分享最新學(xué)術(shù)成果及相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)。全書上迄中華先民時期，下至二十世紀(jì)初期，涵蓋繪畫、書法、建筑、雕塑等藝術(shù)類別，同時重點討論藝術(shù)作品背后的社會背景、創(chuàng)作思想和人文價值。可以說《中國藝術(shù)史》系列叢書既是一部全面的中國藝術(shù)通史，也是一部中國思想史?！吨袊囆g(shù)史第一卷》（先秦至漢末）本卷展現(xiàn)了從史前時期至公元二世紀(jì)末期，東亞大陸內(nèi)部文明是如何融合、震蕩，最終形成中華文化主流。包括：中國新石器時代彩陶文化；商周時代特有的青銅與玉器，以及文字的誕生：契刻、鑄造與手寫；代表書法藝術(shù)的形成——秦漢之際的篆隸之變；繪畫與繪畫性的覺醒——漢代造型藝術(shù)中的線條，等精彩內(nèi)容。

作者簡介

　　陳滯冬，1951年生于成都，藝術(shù)史研究學(xué)者、畫家、書法家、收藏家。1984年獲四川省哲學(xué)社會科學(xué)科研成果獎。1987年獲四川師范大學(xué)中國古代文學(xué)研究所文學(xué)碩士學(xué)位。曾任職于成都永陵博物館、四川師范大學(xué)中文系。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，中國青年書法理論家協(xié)會副主席、四川省書法家協(xié)會常務(wù)理事兼創(chuàng)作評審委員、四川省美術(shù)家協(xié)會會員、四川省巴蜀文藝基金獎書法獎評委。陳滯冬少時師從陳子莊（石壺），后師從晏濟元學(xué)習(xí)中國繪畫。曾在北京、臺北、巴黎、成都、蘭州、太原、南京、杭州、威海、鄭州等地舉辦個人畫展。出版畫集：《陳滯冬畫集》《陳滯冬花鳥作品選》《玉山高處：陳滯冬作品集》《秋月春風(fēng)：陳滯冬工筆花鳥畫》。已出版?zhèn)€人著作《大風(fēng)堂傳習(xí)錄》（2022）、《中國書法學(xué)論著提要》（2021）、《嵇康之死》（2020）、《存在的借口——藝術(shù)家及其時代》（2018）、《中國書畫與文人意識》（2017）、《丹青引：中國畫研究與欣賞》（2016）、《石壺論畫語要》（2010）等；翻譯作品《中國歷代書法》《新出土中國歷代書法》等。

圖書目錄

第一章曙光初現(xiàn)
　　1.1 視覺的覺醒 / 9
　　1.2 力與造型 / 13
　　1.3 無休止的渦旋：運動的意義 / 20
　　1.4 鑿破鴻蒙 / 26
　　1.5 眾星閃耀 / 32

　　第二章輝煌的黎明
　　2.1 文明蘇醒 / 41
　　2.2 契刻文字 / 47
　　2.3 禮器與神像 / 56
　　2.4 玉、石、泥 / 82
　　2.5 房屋與都邑：禮儀建筑與民居 / 89
　　第三章早期文明：巔峰及其泛化
　　3.1 神與人的糾葛 / 99
　　3.2 上帝之眼 / 117
　　3.3 營造天國的投影 / 128
　　3.4 權(quán)力的隆替與文化的興衰 / 137
　　3.5 文字：契刻、鑄造與書寫 / 160
　　3.6 道術(shù)之裂與生命之力 / 174
　　3.7 與天無極 / 183
　　3.8 被物化的神力 / 196

　　第四章盛衰隆替
　　4.1 歷史的終結(jié)？ / 205
　　4.2 再造自然：寫實與象征 / 217
　　4.3 篆隸嬗變與小篆之殤 / 241
　　4.4 兵器、戰(zhàn)車與思想 / 265

　　第五章大漢之光
　　5.1 浴火重生的文明 / 281
　　5.2 造型的誕生 / 293
　　5.3 人的人化與物的神化 / 303
　　5.4 繪畫與繪畫性的覺醒 / 318
　　5.5 建筑：歷史的體溫 / 335
　　5.6 書寫性的勃興與放縱 / 347
　　5.7 構(gòu)建宇宙與抒寫自我 / 363

　　表 378

　　參考書目
　　一、典籍 / 387
　　二、論著 / 388
　　三、圖錄 / 394