中國(guó)近代文化史十講

引言 第一講 西學(xué)東漸與中華文明結(jié)構(gòu)的變化........ 011 一、西方器物文明的輸入 二、西方制度文明的介紹 三、西方近代文明的全面涌入 四、西學(xué)東漸對(duì)中華文明的強(qiáng)力沖擊 五、中華文明基本結(jié)構(gòu)的變化 第二講 晚清時(shí)期的中西宗教文明碰撞.......... 049 一、明清之際中西文明的最初相遇 二、反洋教背后的文明沖突 三、流言傳播與文明之間的誤解 四、“滅洋”背后的文化情結(jié) 五、“孔子加耶穌”的模式 六、非基督教運(yùn)動(dòng)與收回教育權(quán) 第三講 晚清時(shí)期的中西文化論爭(zhēng)............... 099 一、同文館招收科甲正途人員研習(xí)天文算學(xué)之爭(zhēng) 二、修筑新式鐵路之爭(zhēng) 三、民權(quán)論與君主專制的沖突 四、平等觀念與綱常名教之爭(zhēng) 五、民主共和與君主立憲之爭(zhēng) 六、“歐化”與“國(guó)粹”之爭(zhēng) 第四講 民國(guó)時(shí)期的東西文化論爭(zhēng).............125 一、新文化派與東方文化派之爭(zhēng) 二、新舊思想能否調(diào)和之爭(zhēng) 三、《東西文化及其哲學(xué)》引發(fā)的論戰(zhàn) 四、學(xué)衡派對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的攻擊 五、“科學(xué)與人生觀”的論戰(zhàn) 六、全盤西化與本位文化的論戰(zhàn) 七、戰(zhàn)時(shí)中西文化問題的論爭(zhēng) 第五講 從“西學(xué)中源”到“中體西用”........... 185 一、“西學(xué)中源”說的提出 二、“西學(xué)中源”說內(nèi)涵的擴(kuò)大 三、“西學(xué)中源”說的兩面性 四、“中體西用”論的最初表述 五、“中體西用”論的經(jīng)典表述 六、“中體西用”論的影響 第六講 從“醉心歐化”到“全盤西化”.......... 219 一、“歐化”思潮的興起 二、胡適與“全盤西化”的提出 三、陳序經(jīng)的“全盤西化”論 第七講 晚清時(shí)期儒學(xué)獨(dú)尊地位的動(dòng)搖.............247 一、太平天國(guó)的反孔排儒 二、甲午以前士林的儒學(xué)觀 三、康有為的孔子觀及孔教構(gòu)想 四、梁?jiǎn)⒊⒄绿椎热说摹坝喛住闭? 五、科舉停廢與儒學(xué)社會(huì)根基的動(dòng)搖 六、“非圣排孔”思潮的興起 第八講 尊孔讀經(jīng)與儒家思想的新開展............... 303 一、民初孔教會(huì)與國(guó)教運(yùn)動(dòng) 二、袁世凱的尊孔復(fù)辟 三、《新青年》的反孔批儒 四、尊孔讀經(jīng)與恢復(fù)“固有道德”的努力 五、梁漱溟、張君勱與現(xiàn)代新儒家的興起 六、熊十力、馮友蘭對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的新闡釋 七、賀麟的“新心學(xué)”與儒家思想的新開展 第九講 近代中國(guó)的中西文明差異比較.............. 375 一、中西文明的接觸與最初比較 二、戊戌維新前后的中西文明比較 三、五四文化論爭(zhēng)中的東西文明比較 四、五四以后文化論爭(zhēng)中的東西文明比較 五、中西文明既有“古今之異”又有“中外之別” 第十講 文化核心價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變.....................407 一、夷夏之辨與近代民族主義的興起 二、義利之辨與重商思潮的興起 三、公私之辨與個(gè)性主義的興起 結(jié)語 保持健全的文化心態(tài)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明.......... 451 主要參考文獻(xiàn)...................... 457