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大學(xué)問(wèn)·洞穴公案:中華法系的思想實(shí)驗(yàn)

大學(xué)問(wèn)·洞穴公案:中華法系的思想實(shí)驗(yàn)

定 價(jià):¥69.00

作 者: 秦濤
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787559869029 出版時(shí)間: 2024-05-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)杜撰了一個(gè)中國(guó)式的“洞穴奇案”,書(shū)中以中國(guó)古代的“管秋陽(yáng)食人案”為原型,塑造了一場(chǎng)如電影般精彩的“朝堂辯論”。十四位虛構(gòu)的古代人物圍繞該案應(yīng)如何判決產(chǎn)生激烈討論,內(nèi)容涵蓋禮與法、世俗倫理與儒家統(tǒng)治、民間輿論與司法審判等價(jià)值沖突。通過(guò)對(duì)虛構(gòu)案件的辯論,進(jìn)而深入探究傳統(tǒng)中國(guó)法哲學(xué)究竟可以如何應(yīng)對(duì)“絕境之下殺死、食用一個(gè)人,以保全更多人”的這類(lèi)司法審判難題,也展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)法律思想的諸多方面。此外,作者大膽地將思想實(shí)驗(yàn)這種目前在中國(guó)法學(xué)界尚很少見(jiàn)的方法運(yùn)用于對(duì)中國(guó)法律思想史的研究,原創(chuàng)性極強(qiáng)。

作者簡(jiǎn)介

  秦濤,江蘇常州人,西南政法大學(xué)法律史學(xué)博士、教師,央視《法律講堂》(文史版)主講專(zhuān)家。研究領(lǐng)域?yàn)榍貪h法制史、中國(guó)法律史學(xué)史。已出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著《律令時(shí)代的“議事以制”:漢代集議制研究》等三種、普及讀物《別笑!這才是中國(guó)法律史》《秦亡漢興九十年》等七種。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言:假如“洞穴奇案”在中國(guó)
 
洞穴殺人案——華朝本元三年于朝堂集議 
觀點(diǎn)一 法雖不善,猶愈于無(wú)法
大司寇韓鞅陳詞
觀點(diǎn)二 亂世的犯罪,責(zé)任主要在國(guó)家
太學(xué)生顧登龍陳詞
觀點(diǎn)三 法之意,在法內(nèi)
少司寇于公杰陳詞
觀點(diǎn)四 道德的歸道德,法律的歸法律
議郎蘇子昂陳詞
觀點(diǎn)五 反常案件應(yīng)該用權(quán)道裁斷
御史章介之陳詞
觀點(diǎn)六 愛(ài)有差等,人命可以排序
經(jīng)博士孟輿陳詞
觀點(diǎn)七  孝行不能越出私門(mén)危及第三人 
中執(zhí)法張鷙陳詞
觀點(diǎn)八 臣才有忠孝沖突,子只有孝的義務(wù)
大夫董熹陳詞 
觀點(diǎn)九  孝子揚(yáng)父之美,不陷親于不義
太傅孔禮陳詞
觀點(diǎn)十 仁義是比忠孝更基礎(chǔ)的價(jià)值
太學(xué)祭酒朱九庠陳詞
觀點(diǎn)十一 孝子惻隱慘怛之心,不可以常理繩之
太師陸陽(yáng)仁陳詞
觀點(diǎn)十二  法律必須衡量判決后的利弊
刑部尚書(shū)呂治平陳詞
觀點(diǎn)十三 充分的假設(shè)才能解明一個(gè)案件
太常卿公孫白駒陳詞
觀點(diǎn)十四  吃人的道德,是法文化的畸兒
太史莊耳陳詞
 
最終判決
外一篇  華朝法律往事 
書(shū)成自記

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