傳位的恩怨：三朝內(nèi)禪

　　我國帝制時(shí)期，父死子替、兄終弟及是較普遍的皇位更迭方式。這種方式下，皇位繼承只會發(fā)生在上代皇帝去世之后。但在南宋前期，皇位的傳承卻連續(xù)以“內(nèi)禪”的形式出現(xiàn)。南宋前四帝，繼位時(shí)上代君主均仍在世，他們同樣面臨血統(tǒng)上后繼無人的困境，這在整個(gè)中國古代并不常見的。這固然與一直困擾宋朝皇室的身體與生育問題有關(guān)，但也受宋代所處的時(shí)代氛圍、國際環(huán)境所影響。此外，宋朝所秉持的皇帝、大臣之間特有的“君臣共治”體系，以及后妃的特殊政治地位，都多少影響著皇朝在繼統(tǒng)方式上的選擇。每次內(nèi)禪前后上演的充滿戲劇性的皇室“父子”情仇背后，透視著從深宮之中、朝堂之上到萬里疆場內(nèi)外的各方角力，也揭開近古皇朝極權(quán)模式所面臨的新困境。

　　黃敏捷，歷史學(xué)博士，中國人民大學(xué)歷史學(xué)院博士后，廣州南方學(xué)院講師。學(xué)術(shù)興趣點(diǎn)主要在近古財(cái)政、賦稅與基層社會研究，對政治、經(jīng)濟(jì)變革也頗懷好奇，在《文史哲》《史學(xué)月刊》《史林》《中國經(jīng)濟(jì)史研究》《安徽史學(xué)》等刊物發(fā)表論文多篇，主持國家社科基金1項(xiàng)、省部級基金1項(xiàng)。