“隱士”給人風度翩翩的印象，然而隱士卓然出塵的形象，是魏晉南北朝之后慢慢成形的。在此之前，士人在仕與不仕之間的選擇，時常因為文學的歌頌而逐漸扁平化，細節(jié)與脈絡被埋沒。士原為低級的貴族，因此早期的士不會面臨仕與不仕的問題。春秋晚期，貴族與庶民的界限被打破，“仕”才成為一種專業(yè)，士人才需要在“仕”與“不仕”之間做出選擇。但不仕并不等于“隱”。先秦至兩漢，經歷封建制崩潰到郡縣制大一統(tǒng)王朝的興起，特別是漢武帝“獨尊儒術”和“以經術取士”之后，士人群體從百家爭鳴、士庶雜處逐漸儒家化、宗族化和官僚化。由于政治基礎與社會基礎發(fā)生了深刻的變化，士人離開政治權力的選擇，也經歷了一個從“隱逸”到“不仕”，再到“以不仕為隱”的過程。 本書通過爬梳《史記》《漢書》《高士傳》等史料，運用量化統(tǒng)計的方法，對先秦至西漢時期的“不仕之士”做了全面統(tǒng)計分析。通過士人仕與不仕的人生選擇，可以窺見封建社會走向大一統(tǒng)過程中，隱逸傳統(tǒng)的建立與變遷，以及士人與政治權力之間的互動。
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