第三敘事：主體民族志批評(píng)

　　本書(shū)結(jié)集了對(duì)主體民族志進(jìn)行分析與解讀、批評(píng)與定位、回應(yīng)與拓展的部分文章，從“作為本體論的‘第三敘事’”這一視角出發(fā)，以“第三主體”的實(shí)踐參與理念，分析主體民族志關(guān)于對(duì)象論、認(rèn)識(shí)論、方法論、目的論、敘事論等方面的新的表述，站在人類學(xué)整體進(jìn)展之視角觀照主體民族志的貢獻(xiàn)與缺憾，并將主體民族志放在國(guó)內(nèi)外民族志發(fā)展歷程中進(jìn)行學(xué)術(shù)定位，同時(shí)在對(duì)主體民族志的批評(píng)性回應(yīng)中拓展“非線性傳承”等新的學(xué)術(shù)理念。本書(shū)實(shí)踐了主體民族志關(guān)于“三重主體”中“第三主體”（讀者、評(píng)論者）真正參與的學(xué)術(shù)理念，為深入討論與批評(píng)主體民族志提供多維視角的敘事，力求實(shí)現(xiàn)“對(duì)蹠人”創(chuàng)新性探索路徑的延伸。

　　崔應(yīng)令，女，社會(huì)學(xué)博士，武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授，武漢大學(xué)人類學(xué)研究所所長(zhǎng)。主持多項(xiàng)國(guó)家社科基金和部委項(xiàng)目，出版學(xué)術(shù)專著《柔性的風(fēng)格：女性參與建構(gòu)社會(huì)的實(shí)踐邏輯》，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》（英文版）、《民族研究》和《社會(huì)》等刊物發(fā)表論文30余篇，成果多次獲得省部級(jí)獎(jiǎng)。  徐嘉鴻，女，社會(huì)學(xué)博士，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題、社會(huì)人類學(xué)。主持國(guó)家級(jí)、省部級(jí)科研項(xiàng)目3項(xiàng)，在核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。