美國(guó)1960年代

　　1960年代，全世界幾乎是一片運(yùn)動(dòng)的海洋，而美國(guó)的運(yùn)動(dòng)不僅如萬(wàn)花筒般名目紛繁，其主張更是堪稱此后幾乎所有社會(huì)運(yùn)動(dòng)的鼻祖?！睹绹?guó)1960年代》所講述的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，始于格林斯伯勒的靜坐示威，終于1973年一些美洲原住民在傷膝谷起義和美軍從越南回國(guó)。其間有“自由乘車(chē)”、休倫港集會(huì)、“密西西比之夏”、伯克利學(xué)運(yùn)、塞爾瑪游行、反越戰(zhàn)、“愛(ài)之夏”、黑人力量、芝加哥大會(huì)、嬉皮士、棕色力量、婦女解放…… 為什么數(shù)百萬(wàn)美國(guó)人會(huì)投身社會(huì)運(yùn)動(dòng)，為什么他們會(huì)走上街頭？ 這是《美國(guó)1960年代》要探討的問(wèn)題。借由對(duì)當(dāng)事人的采訪、全國(guó)各地校園和檔案館收集的“地下”手稿以及諸多主流敘述，歷史學(xué)家特里•安德森教授從格林斯伯勒開(kāi)始，揭示了一個(gè)事件是如何在另一個(gè)事件的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，并在1970年代初爆發(fā)成了行動(dòng)主義的萬(wàn)花筒。民權(quán)、學(xué)生力量和聲勢(shì)浩大的反越戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成了1960年代運(yùn)動(dòng)的第一波浪潮。1968年間和之后，運(yùn)動(dòng)發(fā)生了變化和擴(kuò)大，涌入了反主流文化、少數(shù)族裔賦權(quán)和婦女解放的新潮流。這些潮流，定義了一代美國(guó)年輕人，并對(duì)“美國(guó)”的本質(zhì)提出了質(zhì)疑；這些抗議，無(wú)一不在鼓勵(lì)其他公民質(zhì)疑他們的國(guó)家。 《美國(guó)1960年代》既不是個(gè)人回憶錄，也不是關(guān)于新左派意識(shí)形態(tài)的論文，更不是所謂運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人的編年史。它是一部國(guó)家歷史，是對(duì)一個(gè)決定性時(shí)代的令人信服且引人入勝的講述，而這個(gè)時(shí)代至今仍是美國(guó)人生活的重要組成部分。

　　特里•H.安德森，得克薩斯農(nóng)工大學(xué)歷史學(xué)教授，越戰(zhàn)老兵。他曾在馬來(lái)西亞和日本任教，并作為富布賴特學(xué)者赴中國(guó)、印尼訪學(xué)，還曾是都柏林大學(xué)學(xué)院瑪麗•鮑爾華盛頓美國(guó)歷史教授。他是研究1960年代歷史和越戰(zhàn)的專(zhuān)家，相關(guān)著述頗豐。