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內(nèi)容簡介

　　在前近代東亞世界，“中國”“中華”或“華夏”，更多是一種文明的標簽，與古代中國共享儒家價值體系的鄰國朝鮮、越南有相當?shù)耐|(zhì)性。它們或號稱小中華，或自命“小中國”，所謂“凡禮樂文物，民風士習，悉仿皇朝”云者是也。宦官制度也仿效中國，且常以閹人當貢品。尤其在朝貢體系最為典型的明清時期，與中國接壤的安南和朝鮮進貢最繁，成為明代域外宦官的最大來源國。這批最能接近明朝皇帝的域外人士又常常作為使臣被派遣回原籍，成為前近代東亞區(qū)域舞臺上最為活躍的一個群體，甚至影響到中央王朝與周邊屬國的內(nèi)政外交，可以為解讀東亞區(qū)域關系提供新的切入點。

作者簡介

　　齊暢，吉林省吉林市人，現(xiàn)為東北師范大學歷史文化學院、世界文明史研究中心副教授，中國歷史研究院“韓東育工作室”成員，主要研究方向為明清東亞史。先后在東北師范大學、北京師范大學獲歷史學學士、碩士、博士學位。出版專著《宮內(nèi)、朝廷與邊疆：社會史視野下的明代宦官研究》。主持國家社科基金項目“前近代東亞國家所貢宦官研究”，中國博士后面上資助、特別資助等項目。在《光明日報》《中國史研究》《中國邊疆史地研究》《史學集刊》等刊物發(fā)表論文二十余篇。

圖書目錄

第一章緒論
  第一節(jié) 問題與思路
  第二節(jié) 先賢學術(shù)研究成果之總結(jié)
第二章進貢與出使——東亞諸國宗藩關系下的外籍宦官
  第一節(jié) 來自朝鮮半島的閹宦
  第二節(jié) 明前期安南宦官的大量涌現(xiàn)
  第三節(jié) 面對琉球之“拒閹”
第三章政治生活中的外籍宦官：以明代朝鮮宦官使臣為中心
  第一節(jié) 朝鮮宦官使臣及其內(nèi)部權(quán)力更迭
  第二節(jié) 朝鮮宦官的身份認同——以鄭同為個案的考察
  第三節(jié) 融入明朝政治生活的朝鮮人大擋
第四章宗藩關系轉(zhuǎn)變中的外籍宦官：以明初安南宦官為中心
  第一節(jié) 永樂時期安南宦官的身份角色
  第二節(jié) 宣德時期安南宦官的異軍突起
  第三節(jié) 土木之變前后的安南宦官
第五章從“推誠之意”到放手任用：外籍宦官任用與明前期君主的政治視野
  第一節(jié) 洪武朝的“推誠之意”
  第二節(jié) 永樂到仁宣時期——外籍宦官的放手任用
第六章僧人、后宮與士人：外籍宦官的崇佛活動及其社交圈層
  第一節(jié) 宦官在兩京的助緣修寺
  第二節(jié) 宦官群體內(nèi)部的幾種關系類型
  第三節(jié) 朝鮮宦官與后宮女性的政治結(jié)合
  第四節(jié) 秀峰寺的故事
    ——安南宦官、僧人與朝臣
第七章結(jié)語
附錄
  附錄一閣臣、宦官與萬歷朝國本之爭——以京師《東岳廟碑記》為中心
  附錄二萬歷朝鮮戰(zhàn)爭初期袁黃朝鮮行跡新考
附表
征引文獻
后記