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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書文學(xué)藝術(shù)傳記藝術(shù)屆巴赫傳

巴赫傳

巴赫傳

定 價(jià):¥98.00

作 者: 拉蒙·安德烈斯
出版社: 中信出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787521770353 出版時(shí)間: 2023-09-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  當(dāng)提起重要的作曲家時(shí),約翰·塞巴斯蒂安·巴赫(1685—1750)的名字從不會缺席。作為巴洛克音樂的杰出代表,他的作品被視為西方音樂的核心支柱。在1933年4月的一次演講中,奧地利音樂家安東·韋伯恩激動(dòng)地宣稱“一切盡在巴赫”:巴赫征服了音樂領(lǐng)域,他鋪展著循環(huán)的旋律,無論橫向還是縱向;他創(chuàng)作了最恢宏遼闊的復(fù)調(diào)。作為和牛頓、萊布尼茨同時(shí)代的人,他的音樂創(chuàng)作于西方觀念形態(tài)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期。他擅長吸收來自理性和心靈方面的資糧,并將其轉(zhuǎn)化為一種不尋常的智力和精神創(chuàng)造。巴赫去世后留下一個(gè)有80多本書的藏書室,其中包括神學(xué)和哲學(xué)方面的書,以及詩歌和樂譜。這些書構(gòu)成了一個(gè)音樂家日常生活和思考的空間,本書由此開始探索巴赫音樂世界背后的時(shí)代精神和人文風(fēng)景。走近巴赫的樂譜,聆聽巴赫的音樂,仿佛在霍爾拜因的畫作《死去的基督》前駐足凝望,就像陀思妥耶夫斯基曾經(jīng)在巴塞爾看到這幅畫作時(shí)那樣,會不禁去思考人類的命運(yùn)。巴赫的許多作品都表現(xiàn)出對死亡的接納,因?yàn)檫@才是唯一的生存之道。懷抱這樣的信念,巴赫在這個(gè)終將走向結(jié)束的世界里創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)感受的空間。

作者簡介

  拉蒙·安德烈斯(Ramón Andrés),1955年生于西班牙潘普洛納,哲學(xué)家、散文家和詩人,曾擔(dān)任那不勒斯大學(xué)教授,目前作為圣霍爾迪加泰羅尼亞皇家美術(shù)學(xué)院和圣費(fèi)爾南多皇家美術(shù)學(xué)院院士活躍在西班牙文化界,并與巴塞羅那人文藝術(shù)研究院合作從事文化推廣活動(dòng),定期在西班牙國內(nèi)舉辦哲學(xué)和藝術(shù)類講座和研討會。年輕時(shí)曾作為職業(yè)音樂家在歐洲多國巡回演出中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期曲目,專業(yè)的音樂訓(xùn)練使他能夠從音樂語言的角度深入研究音樂和思想史。2006年,憑借《巴赫傳》獲巴塞羅那城市獎(jiǎng);2015年,因其廣博的學(xué)識和文學(xué)成就被西班牙國王授予維亞納親王文化獎(jiǎng);2021年,憑借《音樂的哲學(xué)與慰藉》獲西班牙國家散文獎(jiǎng)。被譽(yù)為“具有文藝復(fù)興人物氣質(zhì)”的百科全書式學(xué)者。音樂是人類與生俱來的語言。我們能夠很好地理解音樂,是因?yàn)樾蓵c我們自身產(chǎn)生共鳴。我們的大腦經(jīng)常需要重整自我,逃離混亂與困境,而音樂使這種重整成為可能。在美索不達(dá)米亞、古埃及和后來的希臘,音樂被用來治療精神疾病和身體疾病,可以說是一種古老的音樂療法,它在畢達(dá)哥拉斯學(xué)派是非常重要的。當(dāng)我們聽到平靜的音樂時(shí),那種幸福感會激發(fā)同理心。音樂在我們耳邊告訴我們它所知道的克服逆境的一切方法。——拉蒙·安德烈斯拉蒙·安德烈斯再一次震撼了我們,他的博學(xué)多才不僅令他能夠自然地從科學(xué)跳到文學(xué)和藝術(shù),還使我們陶醉在他游移的敘述中,領(lǐng)悟生命的核心。其中,普遍的真實(shí)與令人眼花繚亂的微小細(xì)節(jié)交織在一起。——弗朗西斯科·卡爾沃·塞拉列爾,《國家報(bào)》(El País)拉蒙·安德烈斯通過對作品的博學(xué)性和文雅性的無盡鉆研,憑借其流暢的文字,為作品賦予了任何專家都無法超越的歷史性。——托尼·蒙特西諾斯,《理性報(bào)》(La Razón)拉蒙·安德烈斯的作品展示了其多元視角和廣泛興趣,其中蘊(yùn)藏著純粹的人文主義和對知識的渴望。——安東尼奧·科里納斯,《世界報(bào)》(El Mundo)拉蒙·安德烈斯在我們這里是一位罕見的人物——他寫的隨筆既妙趣橫生,又蘊(yùn)含豐富的知識。——卡萊斯·巴爾瓦,《先鋒報(bào)》(La Vanguardia)拉蒙·安德烈斯是一位智者,他的作品對鐵桿音樂愛好者來說是必不可少的。另外,他創(chuàng)造了由耳朵決定的智慧。——費(fèi)利克斯·德·阿蘇阿拉蒙·安德烈斯是西班牙目前最具原創(chuàng)性和深刻性的散文家之一,他是一位熱情的實(shí)踐知識傳播者,不拘泥于對知識進(jìn)行分類和歸類,而擅長將各種觀念和資料結(jié)合起來并樂在其中。他以外科手術(shù)般的精確切入現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜之中。——巴勃羅·J. 巴勇,《塞維利亞日報(bào)》(Diario de Sevilla)

圖書目錄

001 藏書室
第一章
017 1750年
022 音樂之外的畫面
025 萊比錫市議會請?jiān)笗?br />035 圣托馬斯學(xué)校的學(xué)生
043 安東·韋伯恩對他的聽眾說
第二章
055 日常生活
058 資產(chǎn)評估
061 “傷感”
071 “他否認(rèn)虛無”
第三章
081 記憶的藝術(shù)、無限的廣闊與細(xì)微
087 “謎”與黃金對位
102 隱秘的眾贊歌——B×A×C×H = 猶太人之王耶穌
112 上天的隱喻與聲音的數(shù)字
124 不會計(jì)算的頭腦
第四章
137 上帝——鏡前的哲學(xué)家
149 “極致的和諧”
160 也許,詩人們
167 一個(gè)鮮活的生命——音樂在枝條上綻放
第五章
187 修理鐘表,翻譯《圣經(jīng)》,離群索居
196 歌唱是雙倍的祈禱
204 美妙地彈奏魯特琴,觸碰靈魂的柔軟
212 時(shí)間、永恒、慰藉
233 附錄 “和聲小迷宮”:與巴赫相關(guān)的作曲家們
369 注  釋
395 參考文獻(xiàn)
417 后  記
419 譯后記

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