容止第十四

　?。薄　∥何鋵⒁?jiàn)匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，魏氏春秋曰：“武王姿貌短小，而神明英發(fā)?！笔勾藜精暣惨弧车圩宰降读⒋差^。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，魏志曰：“崔琰字季珪，清河?xùn)|武城人。聲姿高暢，眉目疏朗，須長(zhǎng)四尺，甚有威重?！比淮差^捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚?，追殺此使?！捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“建安二十一年五月，操進(jìn)爵為魏王。其時(shí)代郡烏丸行單于普富盧與侯王來(lái)朝。七月，匈奴南單于呼廚泉將其名王來(lái)朝。殆此時(shí)事。然其年琰即誅死，恐非實(shí)也。”〔二〕

　　李詳云：“詳案：史通暗惑篇曰：‘昔孟陽(yáng)臥床，詐稱(chēng)齊后；紀(jì)信乘纛，矯號(hào)漢王?；蛑麇芡兔?，或朝罹兵革，故權(quán)以取濟(jì)，事非獲已。如崔琰本無(wú)此急，何得以臣代君？況魏武經(jīng)綸霸業(yè)，南面受朝，而使臣居君坐，君處臣位，將何以使萬(wàn)國(guó)具瞻，百寮僉矚也？又漢代之于匈奴，雖復(fù)賂以金帛，結(jié)以姻親，猶恐虺毒不悛，狼心易擾。如輒殺其使者，不顯罪名，何以懷四夷于外蕃，建五利于中國(guó)？’”　嘉錫案：此事近于兒戲，頗類(lèi)委巷之言，不可盡信。然劉子玄之持論，亦復(fù)過(guò)當(dāng)?？己鬂h書(shū)南匈奴傳：自光武建武二十五年以后，南單于奉藩稱(chēng)臣，入居西河，已夷為屬?lài)?guó)，事漢甚謹(jǐn)。順帝時(shí)，中郎將陳龜迫單于休利自殺。靈帝時(shí)，中郎將張脩遂擅斬單于呼征。其君長(zhǎng)且俯首受屠割，縱殺一使者，曾何足言？且終東漢之世，未嘗與匈奴結(jié)姻，北單于亦屢求和親。雖復(fù)時(shí)有侵軼，輒為漢所擊破。子玄張大其詞，漫持西京之已事，例之建安之朝，不亦傎乎？

　?。病　『纹绞迕雷藘x，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯□。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然。魏略曰：“晏性自喜，動(dòng)靜粉帛不去手，行步顧影?！卑矗捍搜?，則晏之妖麗，本資外飾。且晏養(yǎng)自宮中，與帝相長(zhǎng)，豈復(fù)疑其形姿，待□而明也?！惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：晉書(shū)五行志曰：“尚書(shū)何晏，好服婦人之服。傅玄曰：‘此服妖也?！标讨袆?dòng)妖麗，于此可見(jiàn)。

　　嘉錫又案：古之男子，固有傅粉者。漢書(shū)佞幸傳云：“孝惠時(shí)，郎侍中皆傅脂粉?！焙鬂h書(shū)李固傳曰“梁冀猜專(zhuān)，每相忌疾。初，順帝時(shí)，諸所除官，多不以次，固奏免百余人。此等既怨，又希望冀旨，遂共作飛章，虛誣固罪曰：‘大行在殯，路人掩涕。固獨(dú)胡粉飾貌，搔頭弄姿’”云云。此雖誣善之詞，然必當(dāng)時(shí)有此風(fēng)俗矣。魏志王粲傳附邯鄲淳注引魏略曰“臨災(zāi)侯植得淳甚喜，延入坐。時(shí)天暑熱，植因呼常從取水，自澡訖，傅粉，遂科頭拍袒胡舞”云云。何晏之粉白不去手，蓋漢末貴公子習(xí)氣如此，不足怪也。

　　３　　魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐，〔一〕時(shí)人謂“蒹葭倚玉樹(shù)”。魏志曰：“玄為黃門(mén)侍郎，與毛曾并坐。玄甚恥之，曾說(shuō)形于色。明帝恨之，左遷玄為羽林監(jiān)?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“魏志后妃傳：‘毛后，河內(nèi)人。’曾駙馬都尉，遷散騎侍郎。又玄傳作‘散騎黃門(mén)侍郎’?！?br/>
　?。础　r(shí)人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國(guó)頹唐如玉山之將崩”。魏略曰：“李豐字安國(guó)，衛(wèi)尉李義子也。識(shí)別人物，海內(nèi)注意。明帝得吳降人，問(wèn)江東聞中國(guó)名士為誰(shuí)？以安國(guó)對(duì)之。是時(shí)豐為黃門(mén)郎，改名宣。上問(wèn)安國(guó)所在？左右公卿即具以豐對(duì)。上曰：‘豐名乃被于吳、越邪？’仕至中書(shū)令，為晉王所誅?！?br/>
　　５　　嵇康身長(zhǎng)七尺八寸，風(fēng)姿特秀?？祫e傳曰：“康長(zhǎng)七尺八寸，偉容色，土木形骸，〔一〕不加飾厲，而龍章鳳姿，天質(zhì)自然。正爾在群形之中，便自知非常之器?！币?jiàn)者嘆曰：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉?！被蛟疲骸懊C肅如松下風(fēng)，高而徐引?！鄙焦唬骸帮逡怪疄槿艘玻瑤r巖若孤松之獨(dú)立；其醉也，傀俄若玉山之將崩?！薄竟{疏】

　　〔一〕　文選五君詠?zhàn)⒁祫e傳曰：“康美音氣，好容色。”“土木形骸”，解見(jiàn)后。

　?。丁　∨崃罟浚骸巴醢藏S眼爛爛如巖下電?！薄惨弧惩跞中螤疃绦?，而目甚清照，視日不眩?！捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案下裴令公疾，夷甫謂其‘雙目閃閃，若巖下電’，此云裴以稱(chēng)王戎。臨川雜采諸書(shū)，故有重互?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“藝文類(lèi)聚十七引竹林七賢論云：‘王戎眸子洞徹，視日而眼明不虧?！?br/>
　?。贰　∨嗽烂钣凶巳荩蒙袂?。岳別傳曰：“岳姿容甚美，風(fēng)儀閑暢。”少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇者，莫不連手共縈之。〔一〕左太沖絕丑，續(xù)文章志曰：“思貌丑悴，不持儀飾。”亦復(fù)效岳游遨，于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。語(yǔ)林曰：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之，滿車(chē)。張孟陽(yáng)至丑，每行，小兒以瓦石投之，亦滿車(chē)?！倍f(shuō)不同?！捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　盧文弨鐘山札記三云：“晉書(shū)潘岳傳云：‘岳美姿儀，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果?！松w岳小年時(shí)，婦人愛(ài)其秀異，縈手贈(zèng)果。今人亦何嘗無(wú)此風(fēng)？要必非成童以上也。婦人亦不定是少艾，在大道上，亦斷不頓起他念。至岳更無(wú)用以此為譏議。乃史臣作論，以挾彈盈果與望塵趨貴相提并論，無(wú)乃不倫？”　嘉錫案：文選藉田賦注引臧榮緒晉書(shū)曰：“潘岳總角辨惠，摛藻清艷，鄉(xiāng)里稱(chēng)為奇童?！币源送浦?，則挾彈擲果，亦必總角時(shí)事。盧氏之辯甚確。然惜其未考世說(shuō)注，不知擲果者之本是老嫗也。夫老年婦人愛(ài)憐小兒，乃其常情，了不足異。既令年在 成童，亦不過(guò)以?xún)簩O輩相視，復(fù)何嫌疑之有乎？

　　〔二〕

　　程炎震云：“晉書(shū)潘岳傳作張載，蓋用語(yǔ)林。”

　?。浮　⊥跻母θ菝舱悾钣谡勑惨弧澈阕桨子癖嫖病捕?，與手都無(wú)分別。

　　【箋疏】

　　〔一〕　文選四十九晉紀(jì)總論注引王隱晉書(shū)曰：“王衍不治經(jīng)史，唯以莊、老虛談惑世?！薄捕?br/>
　　能改齋漫錄二引釋藏音義指歸云：“名苑曰：鹿之大者曰麈。群鹿隨之，皆看麈所往，隨麈尾所轉(zhuǎn)為準(zhǔn)。今講僧執(zhí)麈尾拂子，蓋象彼有所指麾故耳?！薄〖五a案：漢、魏以前，不聞?dòng)绪嫖?，固?dāng)起于魏、晉談玄之士。然未必為講僧之所創(chuàng)有也。通鑒八十九注曰：“麈，麋屬。尾能生風(fēng)，辟蠅蚋。晉王公貴人多執(zhí)麈尾，以玉為柄?！?br/>
　?。埂　∨税踩?、夏侯湛并有美容，喜同行，〔一〕時(shí)人謂之“連璧”。〔二〕八王故事曰：“岳與湛著契，故好同游?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)湛傳云：‘每行止，同輿接茵?！薄捕?br/>
　　文選集注百十三上夏侯常侍誄注引臧榮緒晉書(shū)曰：“湛美容觀，才章富盛，早有名譽(yù)。與潘安仁友善，每行止，同輿接茵，京師謂之連璧?！?br/>
　?。保啊∨崃罟锌∪葑耍坏┯屑仓晾?，惠帝使王夷甫往看，裴方向壁臥，聞王使至，強(qiáng)回視之。王出語(yǔ)人曰：“雙目閃閃，若巖下電，精神挺動(dòng)，〔一〕體中故小惡?！泵總髟唬骸翱±?，詔遣黃門(mén)郎王夷甫省之，楷回眸屬夷甫云：‘竟未相識(shí)?！母€，亦嘆其神俊。”【箋疏】

　　〔一〕　李詳云：“詳案：枚乘七發(fā)：‘筋骨挺解’與上下文‘四支委隨，手足墮窳’相廁，則‘挺解’亦是倦●之貌。挺動(dòng)義并相同?！?br/>
　　１１　有人語(yǔ)王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群?！薄惨弧炒鹪唬骸熬匆?jiàn)其父耳！”康已見(jiàn)上。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)紹傳云：起家為秘書(shū)丞，始入洛。”

　?。保病∨崃罟锌∪輧x，脫冠冕，粗服亂頭皆好。時(shí)人以為“玉人”。見(jiàn)者曰：“見(jiàn)裴叔則如玉山上行，光映照人?！?br/>
　?。保场⒘嫔黹L(zhǎng)六尺，貌甚丑悴，〔一〕而悠悠忽忽，土木形骸?！捕沉红裎簢?guó)統(tǒng)曰：“劉伶，字伯倫，形貌丑陋，身長(zhǎng)六尺；然肆意放蕩，悠焉獨(dú)暢。自得一時(shí)，常以宇宙為狹?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　“悴”　景宋本作“悴”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　文選集注九十三酒德頌注引臧榮緒晉書(shū)曰：“劉靈父為太祖大將軍掾，有寵，早亡。靈長(zhǎng)六尺，貌甚丑悴，而志氣曠放，以宇宙為挾也。”悴不作悴，與宋本合。

　　〔二〕

　　漢書(shū)東方朔傳曰：“土木衣綺繡，狗馬被繢罽?！鳖?lèi)聚二十四引應(yīng)璩百一詩(shī)曰：“奈何季世人，侈靡及宮墻。飾巧無(wú)窮極，土木被朱光?！薄〖五a案：此皆言土木之質(zhì)，不宜被以華采也。土木形骸者，謂亂頭粗服，不加修飾，視其形骸，如土木然。

　?。保础◎婒T王武子是衛(wèi)玠之舅，俊爽有風(fēng)姿，見(jiàn)玠輒嘆曰：“珠玉在側(cè)，覺(jué)我形穢！”玠別傳曰：“驃騎王濟(jì)，玠之舅也。嘗與同游，語(yǔ)人曰：‘昨日吾與外生共坐，若明珠之在側(cè)，朗然來(lái)照人?！?br/>
　?。保怠∮腥嗽勍跆荆霭藏S、大將軍、丞相在坐；往別屋見(jiàn)季胤、平子。石崇金谷詩(shī)敘曰：“王詡字季胤，瑯邪人。”王氏譜曰：“詡，夷甫弟也，仕至脩武令?！边€，語(yǔ)人曰：“今日之行，觸目見(jiàn)琳瑯珠玉?！?br/>
　?。保丁⊥踟┫嘁?jiàn)衛(wèi)洗馬曰：“居然有羸形，雖復(fù)終日調(diào)暢，若不堪羅綺?！鲍d別傳曰：“玠素抱羸疾?！蔽骶┵x曰：“始徐進(jìn)而羸形，似不勝乎羅綺。”

　?。保贰⊥醮髮④姺Q(chēng)太尉：〔一〕“處眾人中，似珠玉在瓦石閑。”【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)衍傳，王敦過(guò)江，嘗稱(chēng)之?！?br/>
　?。保浮♀鬃俞蚤L(zhǎng)不滿七尺，腰帶十圍，頹然自放。

　　１９　衛(wèi)玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵墻。〔一〕玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時(shí)人謂“看殺衛(wèi)玠”。玠別傳曰：“玠在群伍之中，寔有異人之望。齠齔時(shí)，乘白羊車(chē)于洛陽(yáng)市上，咸曰：‘誰(shuí)家璧人？’于是家門(mén)州黨號(hào)為‘璧人’?！卑从兰瘟魅嗣唬骸矮d以永嘉六年五月六日至豫章，其年六月二十日卒?！贝藙t玠之南度豫章四十五日，豈暇至下都而亡乎？且諸書(shū)皆云玠亡在豫章，而不云在下都也。

　　【箋疏】

　　〔一〕　禮記射義：“孔子射于矍相之圃，□觀者如堵墻?！?br/>
　?。玻啊≈懿实阑该瘋悾骸惨弧场皪缕闅v落可笑人?！薄捕郴蛟浦x幼輿言。 【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)彝傳亦謂是周顗語(yǔ)?！薄捕?br/>
　　李治敬齋古今黈四曰：“周顗嘆重桓彝云：‘茂倫嵚崎歷落，可笑人也?！忌侠先艘詾楣湃苏Z(yǔ)倒，治以為不然。蓋顗謂彝為人不群，世多忽之，所以見(jiàn)笑于人耳！此正言其美，非語(yǔ)倒也?！?br/>
　?。玻薄≈芎钫f(shuō)王長(zhǎng)史父：王氏譜曰：“訥字文開(kāi)，〔一〕太原人。祖默，〔二〕尚書(shū)。父祜，〔三〕散騎常侍。訥始過(guò)江，仕至新淦令?！毙蚊布葌?，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

　　【校文】

　　注“開(kāi)”　景宋本作“淵”。

　　注“祜”　景宋本作“佑”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　言語(yǔ)篇注引王長(zhǎng)史別傳云：“父訥，葉令?！苯祵?shí)錄八云：“濛，安西司馬訥之子?！?〔二〕

　　魏志王昶傳云：“兄子默，字處?kù)o?！薄踩?br/>
　　程炎震云：“祜當(dāng)作佑，各本皆誤?！薄〖五a案：祜，言語(yǔ)篇注作佐，晉書(shū)楊駿、王湛、王濟(jì)、王濛等傳并作佑。湛傳云“嶠，字開(kāi)山。父佑，位至北軍中侯。嶠永嘉末攜其二弟渡江，元帝教曰：‘王佑三息，始至名德之胄，并有操行’”云云。則佑子三人齊名，訥蓋嶠之弟也。

　?。玻病∽媸可僖?jiàn)衛(wèi)君長(zhǎng)云：“此人有旄仗下形?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　“仗”　景宋本作“杖”。

　　２３　石頭事故，朝廷傾覆。晉陽(yáng)秋曰：“蘇峻自姑孰至于石頭，逼遷天子。峻以倉(cāng)屋為宮，使人守衛(wèi)。”靈鬼志謠征曰：“明帝末有謠歌：‘側(cè)側(cè)力，放馬出山側(cè)?！惨弧炒篑R死，小馬餓。’后峻遷帝于石頭，御膳不具?！睖刂椅渑c庾文康投陶公求救，〔二〕陶公云：“肅祖顧命不見(jiàn)及，且蘇峻作亂，釁由諸庾，誅其兄弟，不足以謝天下?！毙鞆V晉紀(jì)曰：“肅祖遺詔，庾亮、王導(dǎo)輔幼主而進(jìn)大臣官，陶侃、祖約不在其例。侃、約疑亮●遺詔也?！敝信d書(shū)曰：“初，庾亮欲征蘇峻，卞壺不許。溫嶠及三吳欲起兵衛(wèi)帝室，亮不聽(tīng)，下制曰：‘妄起兵者誅！’故峻得作亂京邑也?！庇跁r(shí)庾在溫船后聞之，憂怖無(wú)計(jì)。別日，溫勸庾見(jiàn)陶，庾猶豫未能往，溫曰：“溪狗我所悉，〔三〕卿但見(jiàn)之，必?zé)o憂也！”庾風(fēng)姿神貌，陶一見(jiàn)便改觀。談宴竟日，愛(ài)重頓至。

　　【校文】

　　“投陶公求救”　景宋本及沈本俱無(wú)“陶公求救”四字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)五行志作‘明帝太寧初’，又重力字，無(wú)出字?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“以晉書(shū)陶侃、溫嶠、庾亮諸傳參考之，亮奔溫嶠于尋陽(yáng)。侃后自江陵至，溫、庾未嘗投陶也?！薄踩?br/>
　　程炎震云：“溪狗之溪，當(dāng)從□。傒狗字亦見(jiàn)南史胡諧之傳。陶，豫章人，故云傒狗。李莼客孟學(xué)齋日記以明人呼江西人為雞，是傒之誤?！薄跋贰?，孝標(biāo)無(wú)注。案“溪”當(dāng)作“傒”。李慈銘越縵堂日記第五冊(cè)云：“前代人呼江西人為雞。高新鄭見(jiàn)嚴(yán)介溪，有‘ 大雞小雞’之謔，常不解所謂。按南史胡諧之傳：‘諧之，豫章南昌人。齊武帝欲獎(jiǎng)以貴族盛姻，以諧之家人語(yǔ)傒音不正，乃遣宮內(nèi)四五人往諧之家教子女語(yǔ)。二年后，帝問(wèn)諧之曰：“卿家人語(yǔ)音正未？”答曰：“宮人少，臣家人多，非唯不能得正音，遂使宮人頓成傒語(yǔ)?！钡鄞笮?。’又范柏年云：‘胡諧是何傒狗’，乃知江西人曰傒，因傒誤為雞也?！薄〖五a案：吾鄉(xiāng)人至今猶呼江西人為雞?；茨献颖窘?jīng)訓(xùn)云： “傒人之子女?！弊⒃疲骸皞?，系囚之系，讀若雞?！?是傒可轉(zhuǎn)為雞之證。南朝士夫呼江右人為傒狗，猶之呼北人為傖父，皆輕詆之辭。陶侃本鄱陽(yáng)人，家于尋陽(yáng)，皆江右地，故得此稱(chēng)。然溫太真不應(yīng)詆侃，蓋庾亮與侃不協(xié)，必其平日與人言 及侃，不曰士行，而曰傒狗。太真因順其旨言之耳。高拱謔嚴(yán)嵩語(yǔ)見(jiàn)王肯堂郁岡齋筆麈二。梁書(shū)楊公則傳云：“公則所領(lǐng)，是湘溪人，性怯懦，城內(nèi)輕之，以為易與?！蹦鲜纷鳎骸肮珓t所領(lǐng)，多是湘人，溪性懦怯。”是齊、梁之時(shí)，并呼湘州人為溪矣。

　　２４　庾太尉在武昌，秋夜氣佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠?！惨弧骋粽{(diào)始遒，聞函道中有屐聲甚厲，〔二〕定是庾公。俄而率左右十許人步來(lái)，諸賢欲起避之。公徐云：“諸君少住，老子于此處興復(fù)不淺！”〔三〕因便據(jù)胡床，與諸人詠謔，竟坐甚得任樂(lè)。后王逸少下，與丞相言及此事。丞相曰：“元規(guī)爾時(shí)風(fēng)范，不得不小頹?！庇臆姶鹪唬骸拔ㄇ疔知?dú)存?！睂O綽庾亮碑文曰：“公雅好所讬，常在塵垢之外。雖柔心應(yīng)世，蠖屈其跡，而方寸湛然，固以玄對(duì)山水?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　“使吏”　“使”，景宋本及沈本俱作“佐”。

　　“因便”　“因”，沈本作“自”。

　　“小頹”　“頹”，景宋本作“頹”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“‘使’字宋本及晉書(shū)亮傳均作‘佐’?！薄捕?br/>
　　宋吳聿觀林詩(shī)話云：“‘函道’，今所謂‘胡梯’是也?！薄踩?br/>
　　翟灝通俗篇十八曰：“老學(xué)庵筆記：‘南鄭俚俗謂父曰老子，雖年十七八，有子亦稱(chēng)老子。乃悟西人所謂大范老子，蓋尊之以為父也。’按西人并不以老子為尊，唯有自稱(chēng)。然后漢書(shū)韓康傳：‘亭長(zhǎng)使奪其牛，康即與之。使者欲奏殺亭長(zhǎng)，康曰：“此自老子與之，亭長(zhǎng)何罪？”’康乃京兆霸陵人，正可為的證者。三國(guó)志甘寧傳注：‘夜入魏軍，軍皆鼓噪舉火。還見(jiàn)權(quán)，權(quán)曰：“足驚駭老子否？”’此老子似指曹操。權(quán)豈欲尊操而云然乎？晉書(shū)陶侃傳：‘顧謂王愆期曰：“老子婆娑，正坐諸君輩?！薄瘧?yīng)詹傳：‘鎮(zhèn)南大將軍劉弘謂曰：“君器識(shí)宏深，后當(dāng)代老子于荊南矣?！薄琢羵鳎骸T君少住，老子于此興復(fù)不淺?！T人不皆西產(chǎn)，而其自稱(chēng)如此，必當(dāng)時(shí)無(wú)以稱(chēng)父者，故得通行不為嫌。若五代史馮道傳：‘耶律德光誚之曰：“汝是何等老子？”對(duì)曰：“無(wú)材無(wú)德，癡頑老子?！薄@見(jiàn)其稱(chēng)之不尊矣?！薄〖五a案：曲禮曰：“大夫七十而致仕，若不得謝，則必賜之幾杖，行役以婦人，適四方，乘安車(chē)，自稱(chēng)曰老夫?！弊⒃唬骸袄戏颍先朔Q(chēng)也?！弊笫想[四年傳曰：“石碏使告于陳曰：‘衛(wèi)國(guó)褊小，老夫耄矣，無(wú)能為也?！弊⒃唬骸胺Q(chēng)國(guó)小己老，自謙以委陳。”漢、晉人之自稱(chēng)老子，猶老夫也，有自謙之意焉。至宋時(shí)，流俗乃稱(chēng)為人父者為老子。陸游言西人稱(chēng)大范老子，事見(jiàn)朱子三朝名臣錄七引名臣傳云：“仲淹領(lǐng)延安，養(yǎng)兵畜銳，夏人聞之，相戒曰：‘今小范老子腹中自有兵甲，不比大范老子可欺也?！秩撕糁轂槔献樱蠓吨^雍也。”是則西夏人之稱(chēng)大范，固非尊敬其人，然呼知州為老子，正是以其為父母官而尊之，猶后人之稱(chēng)官為老爺也。翟氏據(jù)漢、晉人之所以自稱(chēng)者以駁陸游，是不知古今之異也。但宋人仍有用古人之意入文詞者，如老學(xué)庵筆記二載黃魯直在戎州作樂(lè)府曰：“老子江南、江北，愛(ài)聽(tīng)臨風(fēng)笛。”此又非當(dāng)時(shí)流俗人之所謂老子，不可以一概而論也。

　?。玻怠⊥蹙丛ビ忻佬?，問(wèn)訊王公。王公撫其肩曰：“阿奴恨才不稱(chēng)！”〔一〕又云：〔二〕“敬豫事事似王公?！闭Z(yǔ)林曰：“謝公云：‘小時(shí)在殿廷會(huì)見(jiàn)丞相，便覺(jué)清風(fēng)來(lái)拂人。’”〔三〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　德行篇云：“丞相見(jiàn)長(zhǎng)豫輒喜，見(jiàn)敬豫輒嗔?！弊⒁淖种驹唬骸巴跆褡志丛ィ僮繝尾涣b，疾學(xué)尚武，不為導(dǎo)所重?！奔五a案：此恨其才不稱(chēng)貌，亦嗔之也。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案‘又云’字有誤，上文乃導(dǎo)自謂其子之語(yǔ)。下不得作‘又云’也。當(dāng)是他人品目之語(yǔ)?！薄踩?br/>
　　程炎震云：“王導(dǎo)卒時(shí)，謝安才二十歲，何由于殿廷見(jiàn)導(dǎo)乎？蓋從其父裒官京師，故得見(jiàn)耳。”

　?。玻丁⊥跤臆娨?jiàn)杜弘治，嘆曰：“面如凝脂，眼如點(diǎn)漆，此神仙中人?！苯竺總髟唬骸坝篮椭校瑒⒄骈L(zhǎng)、謝仁祖共商略中朝人士。或曰：‘杜弘治清標(biāo)令上，為后來(lái)之美，又面如凝脂，眼如點(diǎn)漆，粗可得方諸衛(wèi)玠?！睍r(shí)人有稱(chēng)王長(zhǎng)史形者，蔡公曰：“恨諸人不見(jiàn)杜弘治耳！”

　?。玻贰⒁阑腹呼W如反●皮，眉如紫石棱，自是孫仲謀、司馬宣王一流人?！惨弧乘蚊鞯畚恼轮驹唬骸皽貫闇貚p，故名溫?！眳侵驹唬骸皩O權(quán)字仲謀，策弟也。漢使者劉琬語(yǔ)人曰：‘吾觀孫氏兄弟，雖并有才秀明達(dá)，皆祿胙不終。唯中弟孝廉，形貌魁偉，骨體不恒，有大貴之表?！睍x陽(yáng)秋曰：“宣王天姿杰邁，有英雄之略?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“祿胙”　“胙”，景宋本及沈本俱作“祚”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)溫傳作‘眼如紫石棱，須作猬毛磔，孫仲謀、晉宣王之流亞也’。御覽三百六十六引‘眉’亦作‘眼’?！庇[三百九十六引語(yǔ)林曰：“桓溫自以雄姿風(fēng)氣是司馬宣王、劉越石一輩器。有以比王大將軍者，意大不平。征苻健還，于北方得一巧作老婢，乃是劉越石妓女。一見(jiàn)溫入，潸然而泣。溫問(wèn)其故，答曰：‘官家甚似劉司空?！瘻卮髳?；即出外脩整衣冠，又入呼問(wèn)‘我何處似司空？’婢答曰：‘眼甚似，恨??；面甚似，恨??；須甚似，恨赤；形甚似，恨短；聲甚似，恨雌?！溆谑恰豕诮鈳?，不覺(jué)惛然而睡，不怡者數(shù)日?！薄〖五a案：唐人修晉書(shū)采入溫本傳。余謂溫太真識(shí)溫于襁褓之中，聞其啼聲，稱(chēng)為英物，則其聲必不雌。劉真長(zhǎng)許為孫仲謀、司馬宣王一流人，則其雄姿可想。亦何至眼小面薄，如語(yǔ)林所云者？此蓋東晉末人憤溫之自命梟雄，覬覦神器，造為此言，以丑詆之耳。晉書(shū)信為實(shí)錄，非也。

　?。玻浮⊥蹙磦愶L(fēng)姿似父，作侍中，加授桓公，〔一〕公服從大門(mén)入。桓公望之，曰：“大奴固自有鳳毛?！薄捕炒笈?，王劭也。已見(jiàn)。中興書(shū)曰：“劭美姿容，持儀操也?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“儀操也”　景宋本及沈本俱無(wú)“操”字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“御覽二百七引晉中興書(shū)曰：‘桓溫授侍中太尉，固讓不受。旬月之中，使者八至，軺軒相望于道。溫遂親職?！磿x書(shū)穆紀(jì)：‘永和八年七月丁酉，以征西大將軍桓溫為太尉?！瘻貍鲃t云‘固讓不拜’，據(jù)此知溫終就職也。晉書(shū)哀紀(jì)：‘興寧元年五月，加征西大將軍桓溫侍中、大司馬、都督中外諸軍事、假黃鉞、錄尚書(shū)事?！萍邮讨性诤?。然侍中為門(mén)下省之長(zhǎng)官，溫既為太尉，必加侍中。其后自尉轉(zhuǎn)馬，則加官如故，晉書(shū)不及析言也。劭之授溫，蓋即永和八年事。至?xí)x書(shū)劭傳不言其為侍中，此作‘侍中’，字恐有誤，文或應(yīng)在‘加授桓公’下?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“晉書(shū)劭傳云：‘雖家人近習(xí)，未嘗見(jiàn)其有墮替之容?！庇衷疲骸把帕科踣客跛C共詣宣武’條注引劭、薈別傳曰：‘桓溫稱(chēng)劭為鳳雛?！粍t有鳳毛者，猶鳳雛耳?！蹦淆R書(shū)謝超宗曰：“新安王子鸞，孝武帝寵子。超宗以選補(bǔ)王國(guó)常侍，王母殷淑儀卒，超宗作誄奏之。帝大嗟賞曰：‘超宗殊有鳳毛，恐靈運(yùn)復(fù)出。’”金樓子雜記篇上曰：“世人相與呼父為鳳毛。而孝武亦施之祖，便當(dāng)可得通用。不知此言意何所出？”　嘉錫案：金樓子梁元帝所撰。據(jù)其所言，是南朝人通稱(chēng)人子才似其父者為鳳毛。元帝已不能知其出處矣。劭、薈別傳言桓溫稱(chēng)劭為鳳雛，彼自用龐士元事，與此意同而語(yǔ)異，不必即出于一時(shí)。雖可取以互證，然不得謂鳳毛即鳳雛也。若云“大奴固自有鳳雛”，則不成語(yǔ)矣。

　　２９　林公道王長(zhǎng)史：“斂衿作一來(lái)，何其軒軒韶舉！”語(yǔ)林曰：“王仲祖有好儀形，每覽鏡自照，曰：‘王文開(kāi)那生如馨兒！’時(shí)人謂之達(dá)也。”

　?。常啊r(shí)人目王右軍：“飄如游云，矯若驚龍?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)羲之傳，論者稱(chēng)其筆勢(shì)是也，今乃列于容止篇?！?br/>
　　３１　王長(zhǎng)史嘗病，親疏不通。林公來(lái)，守門(mén)人遽啟之曰：“一異人在門(mén)，不敢不啟。”王笑曰：“此必林公?！卑凑Z(yǔ)林曰：“諸人嘗要阮光祿共詣林公。阮曰：‘欲聞其言，惡見(jiàn)其面?！贝藙t林公之形，信當(dāng)丑異。

　?。常病』蛞苑街x仁祖不乃重者?！惨弧郴复笏抉R曰：“諸君莫輕道，仁祖企腳北□下彈琵琶，〔二〕故自有天際真人想?！薄踩硶x陽(yáng)秋曰：“尚善音樂(lè)?！迸嶙釉疲骸柏┫鄧L曰：‘堅(jiān)石挈腳枕琵琶，有天際想?！眻?jiān)石，尚小名。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：言有比人為謝尚者，其意乃實(shí)輕之。若曰“某不過(guò)謝仁祖之流耳”。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案‘企’同‘跂’，企亦舉也。”樂(lè)府詩(shī)集七十五載謝尚大道曲曰：“青陽(yáng)二三月，柳青桃復(fù)紅。車(chē)馬不相識(shí)，音落黃埃中。”并引樂(lè)府廣題曰：“謝尚為鎮(zhèn)西將軍，嘗著紫羅襦，據(jù)胡床，在市中佛國(guó)門(mén)樓上彈琵琶，作大道曲。市人不知其三公也?！薄踩?br/>
　　類(lèi)聚四十四引俗說(shuō)曰：“謝仁祖為豫州主簿，在桓溫閣下?；嘎勂渖茝椆~，便呼之。既至，取箏令彈，謝即理弦撫箏，因歌秋風(fēng)，意氣甚遒?；复笠源酥??！?br/>
　?。常场⊥蹰L(zhǎng)史為中書(shū)郎，〔一〕往敬和許。敬和，王洽已見(jiàn)。爾時(shí)積雪，長(zhǎng)史從門(mén)外下車(chē)，步入尚書(shū)，著公服。敬和遙望，嘆曰：“此不復(fù)似世中人！”【校文】

　　“著公服”　景宋本及沈本“著”作“省”，又無(wú)“公服”二字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“王濛為中書(shū)郎，當(dāng)在康帝時(shí)。王洽傳不言為尚書(shū)省何官，蓋略之?！?

　　３４　簡(jiǎn)文作相王時(shí)，與謝公共詣桓宣武?！惨弧惩醌懴仍趦?nèi)，桓語(yǔ)王：“卿嘗欲見(jiàn)相王，可住帳里。”二客既去，桓謂王曰：“定何如？”王曰：“相王作輔，自然湛若神君，續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“帝美風(fēng)姿，舉止端詳?！惫嗳f(wàn)夫之望。不然，仆射何得自沒(méi)？”仆射，謝安。

　　【校文】

　　注“端詳”　“端”，景宋本及沈本作“安”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“桓溫自徐移荊，迄于廢立，與簡(jiǎn)文會(huì)者二：前在興寧三年乙丑洌洲，后在太和四年己巳涂中。此是會(huì)涂中事。據(jù)排調(diào)篇‘君拜于前，臣立于后’語(yǔ)，知太和六年謝安猶為侍中。則太和四年，安亦以侍中從行，非仆射也。尋其時(shí)日，仆射乃王彪之。檢彪之傳，三為仆射：初以病不拜。次在穆帝升平二年戊午謝奕卒時(shí)，其年當(dāng)出為會(huì)稽內(nèi)史，居郡八年，至興寧三年為桓溫劾免下吏，會(huì)赦免，左降為尚書(shū)。頃之，復(fù)為仆射。考廢紀(jì)：興寧三年，即位有赦。十二月以會(huì)稽內(nèi)史王彪之為尚書(shū)仆射。紀(jì)傳皆合。自此至孝武寧康元年桓溫死后，乃自仆射遷尚書(shū)令。珣為彪之子侄行。‘仆射何得自沒(méi)’者，正以彪之不從行，巽言以解其被劾之前嫌耳。注以仆射為安，不知安為仆射在孝武寧康元年桓溫死后。且安嘗事溫，珣即謝婿，何為辭費(fèi)乎？此等似非劉注，孝標(biāo)不至若是。知非洌洲會(huì)者。王珣以隆安四年卒，年五十二，則生于穆帝永和五年己酉。傳云‘弱冠為桓溫掾’，則洌洲會(huì)時(shí)，珣年十七，未入溫幕。簡(jiǎn)文以太和元年始為丞相，前此不得稱(chēng)相王也?！?br/>
　　３５　海西時(shí)，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會(huì)稽王來(lái)，軒軒如朝霞舉。

　?。常丁≈x車(chē)騎道謝公：“游肆復(fù)無(wú)乃高唱，但恭坐捻鼻顧睞，便自有●處山澤閑儀?！?br/>
　　３７　謝公云：“見(jiàn)林公雙眼，黯黯明黑?！睂O興公見(jiàn)林公〔一〕：“棱棱露其爽?！薄竟{疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案‘孫興公’下當(dāng)有‘亦云’二字?！?br/>
　　３８　庾長(zhǎng)仁與諸弟入?yún)?，欲住亭中宿。諸弟先上，見(jiàn)群小滿屋，都無(wú)相避意。長(zhǎng)仁曰：“我試觀之。”乃策杖將一小兒，始入門(mén)，諸客望其神姿，一時(shí)退匿。長(zhǎng)仁已見(jiàn)，一說(shuō)是庾亮。

　?。常埂∮腥藝@王恭形茂者，云：“濯濯如春月柳。”

　　

　　

　　

　　自新第十五

　?。薄　≈芴幠晟贂r(shí)，兇彊俠氣，〔一〕為鄉(xiāng)里所患。處別傳曰：“處字子隱，吳郡陽(yáng)羨人。〔二〕父魴，吳鄱陽(yáng)太守。處少孤，不治細(xì)行?！睍x陽(yáng)秋曰：“處輕果薄行，州郡所棄?！庇至x興水中有蛟，山中有邅跡一作白額?；?，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。或說(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十里，處與之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶，竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意〔三〕?？资现竟衷唬骸傲x興有邪足虎，溪渚長(zhǎng)橋有蒼蛟，并大啖人，郭西周，時(shí)謂郡中三害?！敝芗刺幰病Ｄ俗詤菍ざ?，平原不在，正見(jiàn)清河，具以情告，并云：“欲自修改，而年已蹉跎，終無(wú)所成?！鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵(lì)，終為忠臣孝子?！菜摹硶x陽(yáng)秋曰：“處仕晉為御史中丞，多所彈糾。氐人齊萬(wàn)年反，乃令處距萬(wàn)年。伏波孫秀欲表處母老，處曰：‘忠孝之道，何當(dāng)?shù)脙扇?？’乃進(jìn)戰(zhàn)。斬首萬(wàn)計(jì)。弦絕矢盡，左右勸退，處曰：‘此是吾授命之日。’遂戰(zhàn)而沒(méi)?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　“乃自吳尋二陸”　“自”，景宋本及沈本作“入”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“御覽三百八十六引俠作使?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：陽(yáng)羨漢屬吳郡，吳寶鼎元年分屬吳興郡，見(jiàn)吳志孫皓傳注。晉惠帝永興元年分屬義興郡，見(jiàn)晉書(shū)地理志。此作吳郡，乃吳興之誤。

　　〔三〕

　　初學(xué)記七引祖臺(tái)之志怪曰：“義興郡溪渚長(zhǎng)橋下有蒼蛟，吞啖人。周處執(zhí)劍橋側(cè)伺，久之，遇出，于是懸自橋上投下蛟背，而刺蛟數(shù)創(chuàng)，流血滿溪。自郡渚至太湖句浦乃死。”〔四〕

　　嘉錫案：晉書(shū)周處傳亦有殺猛獸斬蛟入?yún)菍ざ懯?，與此略同。勞格讀書(shū)雜識(shí)五晉書(shū)校勘記曰：“案此采自世說(shuō)，予以處傳及陸機(jī)傳覈之，知系小說(shuō)妄傳，非實(shí)事也。案處沒(méi)于惠帝元康七年，年六十有二。推其生年，當(dāng)在吳大帝之赤烏元年。陸機(jī)沒(méi)于惠帝太安二年，年四十三。推其生年，當(dāng)在吳景帝之永安五年。赤烏與永安相距二十余載，則處弱冠之年，陸機(jī)尚未生也。此云入?yún)菍ざ?，未免近誣。又考陸機(jī)傳：年二十而吳滅，退居舊里。是吳未亡之前，機(jī)未嘗還吳也?；蛞詾樘帉ざ?，當(dāng)在吳亡之后，亦非也?？紖峭鲋畾q，處年亦四十三，筮仕已久。據(jù)本傳：處仕吳為東觀左丞、無(wú)難督。故王渾之登建鄴宮，處有對(duì)渾之言。如使吳亡之后，處方厲志好學(xué)，則為東觀左丞、無(wú)難督者，果何人乎？以此推之，知世說(shuō)所云盡屬謬妄。晉書(shū)不加考核，遽采入本傳，可謂無(wú)識(shí)。劉子玄譏其好采小說(shuō)，誠(chéng)非過(guò)也。又案處碑，世傳陸機(jī)所撰，亦有‘來(lái)吳事余厥弟’之語(yǔ)。此碑系唐劉從諫所重樹(shù)，竄改舊文，事跡錯(cuò)互，不可盡據(jù)以為信?！?br/>
　?。病　〈鳒Y少時(shí)，游俠不治行檢，嘗在江、淮間攻掠商旅。陸機(jī)赴假還洛，輜重甚盛。淵使少年掠劫，淵在岸上，據(jù)胡床，〔一〕指麾左右，皆得其宜。淵既神姿峰穎，〔二〕雖處鄙事，神氣猶異。機(jī)于船屋上遙謂之曰：“卿才如此，亦復(fù)作劫邪？”淵便泣涕，投劍歸機(jī)，辭厲非常?！踩硻C(jī)彌重之，定交，作筆薦焉?！菜摹秤蓊A(yù)晉書(shū)曰：“機(jī)薦淵于趙王倫曰：‘蓋聞繁弱登御，然后高墉之功顯；孤竹在肆，然后降神之曲成。伏見(jiàn)處士戴淵，砥節(jié)立行，有井渫之潔；安窮樂(lè)志，無(wú)風(fēng)塵之慕。誠(chéng)東南之遺寶，朝廷之貴璞也。若得寄跡康衢，必能結(jié)軌驥騄；耀質(zhì)廊廟，必能垂光瑜璠。夫枯岸之民，果于輸珠；潤(rùn)山之客，烈于貢玉。蓋明暗呈形，則庸識(shí)所甄也?！瘋惣幢贉Y。”過(guò)江，仕至征西將軍。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：“胡床”即“交床”，解在任誕篇“王子猷出都”條。

　　〔二〕

　　“峰穎”，御覽四百九作“鋒穎”。

　　〔三〕

　　“辭厲非?！?，御覽四百九作“辭屬非?！薄?br/>
　　〔四〕

　　程炎震云：“晉書(shū)若思傳云：‘遂與定交，后舉孝廉，機(jī)薦于趙王倫?！?br/>
　　

　　

　　

　　企羨第十六

　?。薄　⊥踟┫喟菟究?，〔一〕桓廷尉作兩髻、葛□、策杖，路邊窺之，嘆曰：“人言阿龍超，〔二〕阿龍故自超?！薄踩嘲?，丞相小字。〔四〕不覺(jué)至臺(tái)門(mén)。〔五〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“元紀(jì)太興四年七月，王導(dǎo)為司空?！薄捕?br/>
　　李詳云：“詳案：日知錄卷三十二：‘阿者，助語(yǔ)之辭，古人以為漫應(yīng)聲。老子：“唯之與阿，相去幾何？”今南人呼為入聲，非?！职鸽`釋漢殽阮碑陰云：‘其閑四十人，皆字其名，而系以阿字。如劉興阿興，潘京阿京之類(lèi)。必編戶(hù)民未有表德書(shū)石者，欲其整齊而強(qiáng)加之。此見(jiàn)阿字讬始之義?！薄踩?br/>
　　程炎震云：“導(dǎo)、彝同年生，彝蓋差長(zhǎng)，故李闡為顏含碑云：‘王公雖重，故是吾家阿龍。君是王親丈人，故呼王小字?！?jiàn)續(xù)古文苑卷十五。晉人自言呼小字之例如此。洪容齋隨筆卷七以為晉人浮虛之習(xí)，似未考也?！薄〖五a案：彝與導(dǎo)長(zhǎng)幼不可知。晉人于相與親狎者，亦得呼其小字，不必皆丈人行也。程氏因此遂謂彝長(zhǎng)于導(dǎo)，未免過(guò)泥。

　　容齋隨筆卷七曰：“顏魯公書(shū)遠(yuǎn)祖西平靖侯顏含碑，晉李闡之文也。云：‘含為光祿大夫，馮懷欲為王導(dǎo)降禮，君不從曰：“王公雖重，故是吾家阿龍?！本峭跤H丈人，故呼王小字?！瘯x書(shū)亦載此事，而不書(shū)小字。世說(shuō)：‘王丞相拜司空，桓廷尉嘆曰：“人言阿龍超，阿龍故自超?！薄羧∽?，晉人浮虛之習(xí)如此。”〔四〕

　　御覽引郭子注云：“導(dǎo)小名赤龍。”〔五〕

　　此事出郭子，見(jiàn)御覽三百九十四。

　?。病　⊥踟┫噙^(guò)江，自說(shuō)昔在洛水邊，數(shù)與裴成公、阮千里諸賢共談道。羊曼曰：“人久以此許卿，何須復(fù)爾？”王曰：“亦不言我須此，但欲爾時(shí)不可得耳！”欲，一作嘆。

　?。场　⊥跤臆姷萌艘蕴m亭集序方金谷詩(shī)序，〔一〕又以已敵石崇，〔二〕甚有欣色?！踩惩豸酥R河敘曰：“永和九年，歲在癸丑，〔四〕莫春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集?！参濉炒说赜谐缟骄X，茂林修竹。又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，娛目騁懷，信可樂(lè)也。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情矣。故列序時(shí)人，錄其所述。右將軍司馬太原孫丞公等二十六人，賦詩(shī)如左，前余姚令會(huì)稽謝勝等十五人，不能賦詩(shī)，罰酒各三斗。〔六〕”【箋疏】

　　〔一〕　寰宇記九十六：“越州山陰縣蘭亭在縣西南二十七里。輿地志云：‘山陰郭西有蘭渚，渚有蘭亭，王羲之所謂曲水之勝境。制序于此?！?br/>
　　水經(jīng)注四十漸江水注云：“湖水下注浙江，又逕會(huì)稽山陰縣，浙江又東與蘭溪水合。湖南有天柱山，湖口有亭，號(hào)曰蘭亭，亦曰蘭上里。太守王羲之、謝安兄弟數(shù)往造焉。太守王廙之移亭水中。晉司空何無(wú)忌之臨郡也，起亭于山椒，極高盡眺矣。亭宇雖壞，基陛尚存?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：此以金谷詩(shī)序與石崇分言之者，蓋時(shí)人不獨(dú)謂兩序文詞足以相敵，且以逸少為蘭亭宴集主人，猶石崇之在金谷也。今晉書(shū)羲之傳乃云：“或以潘岳金谷詩(shī)序方其文，羲之比于石崇，聞而甚喜?！迸c此不同?？贾T書(shū)引用金谷詩(shī)序，無(wú)題為潘岳者，其文已略見(jiàn)品藻篇“金谷中蘇紹最勝”條注中。觀其波瀾意度，知逸少臨河敘實(shí)有意仿之。故時(shí)人以為比。潘岳金谷集詩(shī)在文選內(nèi)，不聞?dòng)行??？v安仁嘗別為之序，亦必非逸少所仿也。桂馥札樸六據(jù)羲之傳遂謂石崇金石詩(shī)敘即安仁代作，實(shí)非崇文。夫石季倫非不能文者，何須安仁捉刀？況他書(shū)并無(wú)此言，晉書(shū)單文孤證，恐系紀(jì)載之誤，未可便以為據(jù)也。

　　〔三〕

　　程炎震云：“晉書(shū)取此，東坡譏之?！薄菜摹?br/>
　　太平廣記二百七引羊欣筆陣圖曰：“王羲之三十三書(shū)蘭亭序?！彼紊Ｊ啦m亭考八引同。

　　嘉錫案：晉書(shū)羲之本傳但云年五十九卒，不著年月。陶弘景真誥十六闡幽微注云：“逸少為會(huì)稽太守，永和十一年去郡，告靈不復(fù)仕。至升平五年辛酉歲亡，年五十九?！闭嬲a雖不可信，而隱居之注，考證不茍，必有所據(jù)。張懷瓘書(shū)斷卷中亦云：“升平五年卒，年五十九?！焙髞?lái)如黃伯思東觀余論卷下跋瘞鶴銘后，謂王逸少以晉惠帝大安二年癸亥歲生，至穆帝升平五年辛酉歲卒。蘭亭考載李兼跋，與伯思同，因以推知右軍蘭亭之游，年五十有一。大抵皆據(jù)書(shū)斷為說(shuō)也。至錢(qián)大昕疑年錄一獨(dú)移下十八年，謂生大興四年辛巳，卒太元四年己卯。且以東觀余論為誤，而不言其何所本。遍檢晉書(shū)考異、諸史拾遺、及養(yǎng)新錄諸書(shū)亦并無(wú)一言。第以其說(shuō)推之，則永和九年正得年三十有三，疑即本之羊欣筆陣圖耳?？急緯?shū)汰侈篇曰：“王右軍少時(shí)，在周侯末坐，割牛心啖之，于此改觀?！北緜饕嘣唬骸澳晔?，嘗謁周顗，顗察而異之。時(shí)重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，由是始知名?！卑丛鄞笈d紀(jì)元盡四年，改元永昌。周顗即以其年四月為王敦所害。若如錢(qián)氏之說(shuō)，則當(dāng)顗之死，右軍方在襁褓之中，安能與其末座啖牛心炙耶？蓋所謂羊欣筆陣圖者，本不可信，遠(yuǎn)不如真誥書(shū)斷之足據(jù)也。

　　〔五〕

　　御覽一百九十四引王隱晉書(shū)曰：“王羲之初渡江，會(huì)稽有佳山水，名士多居之。與孫綽、許詢(xún)、謝尚、支遁等宴集于山陰之蘭亭。”　嘉錫案：蘭亭考一載蘭亭詩(shī)及云谷雜記一載蘭亭石刻，皆無(wú)許詢(xún)、謝尚、支遁等三人。然考法書(shū)要錄三所載唐何延之蘭亭記，僅略舉主賓十一人姓名，其中乃有支遁。不審何以不在石刻四十二人之內(nèi)，又不審當(dāng)修禊賦詩(shī)之時(shí)，許詢(xún)、謝尚果在座中與否也。古事難考，如此類(lèi)者多矣。

　　〔六〕

　　嚴(yán)可均錄此序入全晉文卷二十六。自注云：“此與帖本不同，又多篇末一段，蓋劉孝標(biāo)從本集節(jié)錄者。”　嘉錫案：今本世說(shuō)注經(jīng)宋人晏殊、董弅等妄有刪節(jié)，以唐本第六卷證之，幾無(wú)一條不遭涂抹。況于人人習(xí)見(jiàn)之蘭亭序哉。然則此序所刪除之字句，未必盡出于孝標(biāo)之節(jié)錄也。

　?。础　⊥跛局菹葹殁坠浭覅④?，后取殷浩為長(zhǎng)史。始到，庾公欲遣王使下都。王自啟求住曰：“下官希見(jiàn)盛德，淵源始至，猶貪與少日周旋。”

　?。怠　≯钨e得人以己比符堅(jiān)，大喜。

　　【校文】

　　“符堅(jiān)”　景宋本作“苻堅(jiān)”，是。

　?。丁　∶详莆催_(dá)時(shí)，家在京口?！惨弧硶x安帝紀(jì)曰：“昶字彥達(dá)，平昌人。父馥，中護(hù)軍。昶矜嚴(yán)有志局，少為王恭所知。豫義旗之勛，遷丹陽(yáng)尹。盧循既下，昶慮事不濟(jì)，仰藥而死?！眹L見(jiàn)王恭乘高輿，被鶴氅裘。于時(shí)微雪，昶于籬間窺之，嘆曰：“此真神仙中人！”〔二〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“太元十五年二月，王恭為青、兗二州刺史，鎮(zhèn)京口?！薄捕?br/>
　　李慈銘云：“案顏氏家訓(xùn)勉學(xué)篇云：‘梁朝全盛之時(shí)，貴游子弟無(wú)不熏衣剃面，傅粉施朱，駕長(zhǎng)檐車(chē)，跟高齒屐，坐棋子方褥，憑斑絲隱囊，從容出入，望若神仙?！浦^，正此類(lèi)也。王恭憑藉戚畹，早據(jù)高資，學(xué)術(shù)全無(wú)，驕淫自恣。及荷孝武之重委，任北府之屏藩，首創(chuàng)亂謀，妄清君側(cè)。要求既遂，跋扈益張，再動(dòng)干戈，連橫群小。昧于擇將，還以自焚。坐使諸桓得志，晉社遽移。金行之亡，實(shí)為罪首。梟首滅族，未抵厥辜。孟昶寒人，奴顏乞相，驚其炫麗，望若天人，鄙識(shí)瑣談，何足稱(chēng)述？而當(dāng)時(shí)嘆為名士，后世載其風(fēng)流，六代陵遲，職由于此。昶得遭時(shí)會(huì)，緣藉侯封，其子靈休，遂移志愿。臨汝之飾，貽穢千秋。其父報(bào)仇殺人，其子必將行劫，此之謂矣！”　嘉錫案：矜飾容止，固是南朝士大夫一病。然名士風(fēng)流，儀形俊美者，自易為人所企羨，此亦常情。晉書(shū)王恭傳載此事云：“恭美姿儀，人多愛(ài)悅，或目之云‘濯濯如春月柳。’嘗被鶴氅裘，涉雪而行。孟昶窺見(jiàn)之，嘆曰：‘此真神仙中人也！’”然則昶之贊恭，乃美其姿容，非第羨其高輿鶴氅裘而已。莼客乃鄙昶為寒人，詆為奴顏乞相，不知本書(shū)所載，若此者多矣！即如上篇王長(zhǎng)史于積雪中著公服入尚書(shū)，王敬和嘆為不復(fù)似世中人，此與昶之贊恭何異？敬和宰相之子，豈亦寒人奴顏乞相耶？莼客此評(píng)，深為無(wú)謂。若移家訓(xùn)語(yǔ)入容止篇下，以見(jiàn)風(fēng)氣之弊，則善矣。

　　

　　

　　

　　傷逝第十七

　?。薄　⊥踔傩皿H鳴。魏志曰：“王粲字仲宣，山陽(yáng)高平人。曾祖龔、父暢，〔一〕皆為漢三公。粲至長(zhǎng)安見(jiàn)蔡邕，邕奇之，倒屣迎之曰：‘此王公孫，有異才，吾不及也！吾家書(shū)籍，盡當(dāng)與之?！軄y荊州，依劉表，以粲貌●通脫，不甚重之。太祖以從征吳，道中卒?！薄捕臣仍?，文帝臨其喪，顧語(yǔ)同游曰：“王好驢鳴，可各作一聲以送之?！备翱徒砸蛔黧H鳴。按戴叔鸞母好驢鳴，叔鸞每為驢鳴以說(shuō)其母。人之所好，儻亦同之?！踩?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　“父暢”，當(dāng)從三國(guó)志本傳作“祖父暢”。王粲父名謙，為何進(jìn)長(zhǎng)史。

　　〔二〕

　　程炎震云：“‘太祖’以下，當(dāng)有脫文。”又云：“魏志粲傳：建安二十一年，從征吳。二十二年春，道病卒，時(shí)年四十一?！薄踩?br/>
　　嘉錫案：叔鸞名良，事見(jiàn)后漢書(shū)逸民傳。此可見(jiàn)一代風(fēng)氣，有開(kāi)必先。雖一驢鳴之微，而魏、晉名士之嗜好，亦襲自后漢也。況名教禮法，大于此者乎？

　?。病　⊥蹩_為尚書(shū)令，著公服，乘軺車(chē)，經(jīng)黃公酒壚下過(guò)，韋昭漢書(shū)注曰：“壚，酒肆也。以土為墮，四邊高似壚也。”顧謂后車(chē)客：“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲于此壚，竹林之游，亦預(yù)其末。自嵇生夭、阮公亡以來(lái)，便為時(shí)所羈紲。今日視此雖近，邈若山河?！薄惨弧持窳制哔t論曰：“俗傳若此。潁川庾爰之嘗以問(wèn)其伯文康，文康云：‘中朝所不聞，江左忽有此論，皆好事者為之也。’”【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“王戎為尚書(shū)令，在惠帝永寧二年，去嵇、阮之亡，且四十年矣。此語(yǔ)殊闊于世情。晉書(shū)取此而不云為尚書(shū)令時(shí)，蓋亦知戴逵之說(shuō)而不能割?lèi)?ài)也?！薄〖五a案：此事蓋出裴啟語(yǔ)林。輕詆篇注引續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“晉隆和中，河?xùn)|裴啟撰語(yǔ)林，時(shí)人多好其事，文遂流行。后說(shuō)太傅事不實(shí)，而有人于謝坐敘其黃公酒壚，司徒王珣為之賦。謝公加以與王不平，乃云：‘君遂復(fù)作裴郎學(xué)。’自是眾咸鄙其事矣?！笨膳c此注所引七賢論互證。臨川既載謝安語(yǔ)入輕詆，而仍敘黃公酒壚于此，其不能割?lèi)?ài)，與晉書(shū)同。

　　又案：淮南覽冥訓(xùn)云：“考其功烈，上際九天，下契黃壚。”注云：“黃泉下壚土也?！蔽倪x曹子建責(zé)躬詩(shī)云：“昊天罔極，生命不圖。嘗懼顛沛，抱罪黃壚?！蔽褐就豸觽髯⒁齾琴|(zhì)別傳曰：“文帝崩，質(zhì)思慕作詩(shī)曰：‘何意中見(jiàn)棄，棄我歸黃壚?！比粍t黃壚所以喻人死后歸土，猶之九京黃泉之類(lèi)也。此疑王戎追念嵇、阮云亡，生死永隔，故有黃壚之嘆。傳者不解其義，遂附會(huì)為黃公酒壚耳。

　?。场　O子荊以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子喪時(shí)〔一〕，名士無(wú)不至者。子荊后來(lái)，臨尸慟哭，賓客莫不垂涕。哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，今我為卿作?！斌w似真聲，〔二〕賓客皆笑。孫舉頭曰：“使君輩存，令此人死！”語(yǔ)林曰：“王武子葬，孫子荊哭之甚悲，賓客莫不垂涕。既作驢鳴，賓客皆笑。孫曰：‘諸君不死，而令武子死乎？’賓客皆怒?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“孫曰”　景宋本及沈本“孫”下俱有“聞之”二字。

　　注“而令武子死乎”　景宋本及沈本“令”下有“王”字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)濟(jì)傳：年四十六，先渾卒，不著何年。”〔二〕

　　李慈銘云：“案‘真聲’誤倒。晉書(shū)王濟(jì)傳作‘體似聲真’，今據(jù)改。李本亦誤。”

　?。础　⊥跞謫蕛喝f(wàn)子，〔一〕山簡(jiǎn)往省之，王悲不自勝。簡(jiǎn)曰：“孩抱中物，何至于此？”王曰：“圣人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩?！蓖蹼[晉書(shū)曰：“戎子綏，欲取裴遁女。綏既蚤亡，戎過(guò)傷痛，不許人求之，遂至老無(wú)敢取者?！焙?jiǎn)服其言，更為之慟。一說(shuō)是王夷甫喪子，山簡(jiǎn)吊之?！捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　賞譽(yù)篇注引晉諸公贊曰：“王綏字萬(wàn)子，年十九卒。”〔二〕

　　程炎震云：“晉書(shū)王衍傳取此，云衍?chē)L喪幼子。蓋以萬(wàn)年十九卒，不得云孩抱中物也?！薄〖五a案：今晉書(shū)王衍傳作“衍?chē)L喪幼子，山簡(jiǎn)吊之”。即注所載一說(shuō)也。吳士鑒注曰：“王戎喪子，年已十九，不得云孩抱中物。世說(shuō)誤衍作戎，合為一事。注引王綏事以實(shí)之，亦誤也?！?br/>
　?。怠　∮腥丝藓烷L(zhǎng)輿曰：“峨峨若千丈松崩?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)四十五和嶠傳云：‘元康二年卒，永平初策謚曰簡(jiǎn)。’周保緒晉略列傳五曰：‘元康在永平后，嶠非先卒，必豫于衛(wèi)瓘之禍，何謚之有？’清殿本考證曰：‘永平定屬永康之誤，今改正?！从揽翟晁脑?，賈后廢后，追復(fù)故皇太子位號(hào)，嶠得策謚，事或有之。然晉初追謚者少，衛(wèi)瓘受禍，僅乃得之。張華且不得謚，恐嶠非其比也。疑永平字不誤。嶠自永熙元年卒，誤為元康二年耳。永熙元年之明年，即永平元年?！?br/>
　?。丁　⌒l(wèi)洗馬以永嘉六年喪，謝鯤哭之，感動(dòng)路人。永嘉流人名曰：“玠以六年六月二十日亡，葬南昌城許征墓東。玠之薨，謝幼輿發(fā)哀于武昌，感慟不自勝。人問(wèn)：‘子何恤而致哀如是？’答曰：‘棟梁折矣，何得不哀？’”咸和中，丞相王公教曰：“衛(wèi)洗馬當(dāng)改葬?！惨弧炒司L(fēng)流名士，海內(nèi)所瞻，可脩薄祭，以敦舊好?！鲍d別傳曰：“玠咸和中改遷于江寧。丞相王公教曰：‘洗馬明當(dāng)改葬。此君風(fēng)流名士，海內(nèi)所瞻，可脩三牲之祭，以敦舊好?！薄竟{疏】

　　〔一〕　建康實(shí)錄五曰：“玠卒，葬新亭東，今在縣南十里。”自注曰：“按地志：咸和中王導(dǎo)為揚(yáng)州刺史，下令云云，改葬即此地也。未悉本葬何處？”　嘉錫案：許嵩未考世說(shuō)注，故不知其本葬南昌城。

　?。贰　☆檹┫绕缴们伲皢?，〔一〕家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床，鼓琴，作數(shù)曲竟，撫琴曰：“顧彥先頗復(fù)賞此不？”因又大慟，遂不執(zhí)孝子手而出?！捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“永嘉六年，顧榮卒。晉書(shū)榮傳：子毗?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：顏氏家訓(xùn)風(fēng)操篇曰“江南凡吊者，主人之外，不識(shí)者不執(zhí)手”云云。然則凡吊者，皆須執(zhí)主人之手。此條言不執(zhí)孝子手，后王東亭條言不執(zhí)末婢手，皆著其獨(dú)于死者悼慟至深，本不為生者吊，故不執(zhí)手，非常禮也。

　?。浮　♀琢羶涸馓K峻難遇害。諸葛道明女為庾兒婦，既寡，將改適，亮子會(huì)，會(huì)妻父彪，〔一〕并已見(jiàn)上。與亮?xí)爸Ａ链鹪唬骸百t女尚少，故其宜也。感念亡兒，若在初沒(méi)?！薄竟{疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案父當(dāng)作文。會(huì)妻名文彪也。見(jiàn)卷中方正篇注?！背萄渍鹪疲骸按烁缸之?dāng)作文。文彪，會(huì)妻名也。見(jiàn)方正篇注?！?br/>
　?。埂　♀孜目低?，何揚(yáng)州臨葬云：〔一〕“埋玉樹(shù)箸土中，使人情何能已已！”搜神記曰：“初，庾亮病，術(shù)士戴洋曰：‘昔蘇峻事，公于白石祠中許賽車(chē)下牛，從來(lái)未解。為此鬼所考，不可救也?！髂?，亮果亡?！薄捕踌`鬼志謠征曰：“文康初鎮(zhèn)武昌，出石頭，百姓看者于岸歌曰：‘庾公上武昌、翩翩如飛鳥(niǎo)；庾公還揚(yáng)州，白馬牽旒旐。’又曰：‘庾公初上時(shí)，翩翩如飛□；庾公還揚(yáng)州，白馬牽旐車(chē)?！?后連征不入，尋薨，下都葬焉?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“咸康六年，庾亮卒。何充時(shí)為護(hù)軍將軍、參錄尚書(shū)事?！薄捕?br/>
　　還冤志曰：“晉時(shí)庾亮誅陶稱(chēng)。后咸康五年冬節(jié)會(huì)，文武數(shù)十人忽然悉起向階拜揖。庾驚問(wèn)故？并云：‘陶公來(lái)?！展欠Q(chēng)父侃也。庾亦起迎。陶公扶兩人，悉是舊怨，傳詔左右數(shù)十人皆操伏戈。陶公謂庾曰：‘老仆舉君自代，不圖此恩；反戮其孤，故來(lái)相問(wèn)。陶稱(chēng)何罪？身已得訴于帝矣。’庾不得一言，遂寢疾。八年一月死。”　嘉錫案：此與搜神記不同，雖荒誕之言，無(wú)足深論，然使世無(wú)鬼神則已，如猶姑存其說(shuō)，則與其謂亮死于白石之鬼，不如謂亮死于陶侃。使知嫉功妒能，背恩負(fù)義之不可為，亦以見(jiàn)人心世道之公也。亮以咸康五年殺陶稱(chēng)，六年正月卒。還冤記作八年，傳寫(xiě)之誤耳。

　　１０　王長(zhǎng)史病篤，寢臥鐙下，轉(zhuǎn)麈尾視之，嘆曰：“如此人，曾不得四十！”〔一〕及亡，劉尹臨殯，以犀柄麈尾箸柩中，因慟絕。〔二〕濛別傳曰：“濛以永和初卒，年三十九。沛國(guó)劉惔與濛至交，及卒，惔深悼之。雖友于之愛(ài)，不能過(guò)也。” 【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“法書(shū)要錄卷九載張懷瓘書(shū)斷稱(chēng)：‘濛以永和三年卒，年三十九。’” 〔二〕

　　高僧傳八釋道慧傳云：“慧以齊建元二年卒，春秋三十有一。臨終呼取麈尾授友人智順，順慟曰：‘如此之人，年不至四十，惜矣！’因以麈尾納棺中而葬焉?！薄〖五a案：智順此言，正□王濛耳。

　?。保薄≈У懒謫史?，精神霣喪，風(fēng)味轉(zhuǎn)墜。支遁傳曰：“法虔，道林同學(xué)也?？±视欣砹x，遁甚重之。”常謂人曰：“昔匠石廢斤于郢人，莊子曰：“郢人堊漫其鼻端若蠅翼，使匠石運(yùn)斤斫之，堊盡而鼻不傷，郢人立不失容。”牙生輟弦于鐘子，韓詩(shī)外傳曰：“伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之，方鼓琴，志在太山，子期曰：‘善哉乎，鼓琴！巍巍乎，若太山！’莫景之閑，志在流水，子期曰：‘善哉乎，鼓琴！洋洋乎，若流水！’鐘子期死，伯牙擗琴絕弦；終身不復(fù)鼓之，以為在者無(wú)足為之鼓琴也?！蓖萍和馇螅疾惶撘?！冥契既逝，發(fā)言莫賞，中心蘊(yùn)結(jié)，余其亡矣！”卻后一年，支遂殞?！惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“高僧傳卷四云：‘乃著切晤章，臨亡成之，落筆而卒?！庇衷疲骸啊馇蟆呱畟髯鳌笕恕??！备呱畟魉脑疲骸岸萦型瑢W(xué)法虔，精理入神，先遁亡。遁嘆曰云云，乃著切悟章。臨亡成之，落筆而卒?！?br/>
　?。保病≯钨e喪，左右白郗公“郎喪”，既聞，不悲，因語(yǔ)左右：“殯時(shí)可道?！惫R殯，一慟幾絕。中興書(shū)曰：“超年四十一，先愔卒?！惨弧吵挥眩砸粫r(shí)俊乂。及死之日，貴賤為誄者四十余人?！崩m(xù)晉陽(yáng)秋曰：“超黨戴桓氏，為其謀主，以父愔忠于王室，不令知之。將亡，出一小書(shū)箱付門(mén)生，云：‘本欲焚此，恐官年尊，必以傷愍為斃?！捕澄彝龊螅舸髶p眠食，則呈此箱?！瘣趾蠊麘Q悼成疾，門(mén)生乃如超旨，則與桓溫往反密計(jì)。愔見(jiàn)即大怒曰：‘ 小子死恨晚！’后不復(fù)哭?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)超傳不著卒年。通鑒系之太元二年十二月，當(dāng)必有據(jù)?！庇衷疲骸八伪咀鳌?，晉書(shū)亦云‘四十二’?！薄捕?br/>
　　“斃”晉書(shū)作“弊”，是。

　　１３　戴公見(jiàn)林法師墓，支遁傳曰：“遁太和元年終于剡之石城山，因葬焉。”曰：“德音未遠(yuǎn)，而拱木已積。冀神理綿綿，不與氣運(yùn)俱盡耳！”王珣法師墓下詩(shī)序曰：“余以寧康二年，命駕之剡石城山，即法師之丘也。高墳郁為荒楚，丘隴化為宿莽，遺跡未滅，而其人已遠(yuǎn)。感想平昔，觸物凄懷?！逼錇闀r(shí)賢所惜如此。

　?。保础⊥踝泳磁c羊綏善。綏清淳簡(jiǎn)貴，為中書(shū)郎，少亡。綏已見(jiàn)。王深相痛悼，語(yǔ)東亭云：“是國(guó)家可惜人！”

　?。保怠⊥鯑|亭與謝公交惡。中興書(shū)曰：“珣兄弟皆婿謝氏，以猜嫌離婚。太傅既與珣絕婚，又離妻，〔一〕由是二族遂成仇釁?！蓖踉跂|聞謝喪，〔二〕便出都詣子敬道：“欲哭謝公。”子敬始臥，聞其言，便驚起曰：“所望于法護(hù)?！薄踩撤ㄗo(hù)，珣小字。王于是往哭。督帥刁約不聽(tīng)前，曰：“官平生在時(shí)，不見(jiàn)此客?！蓖跻嗖慌c語(yǔ)，直前，哭甚慟，不執(zhí)末婢手而退。末婢，謝琰小字。琰字瑗度，安少子。開(kāi)率有大度，為孫恩所害。贈(zèng)侍中司空。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案離下脫□字?！薄〖五a案：“又離□妻”，事見(jiàn)晉書(shū)王珣傳。

　　〔二〕

　　嘉泰吳興志四云：“三鵝岡，在長(zhǎng)興縣西南六十五里，有晉謝安墓。岡中有斷處，梁朝有童謠：‘鳥(niǎo)山出天子’，故鑿焉。”又十三云：“謝太傅廟，在縣南三□岡，廟前即其墓?！卑础叭Z”“三□”，必有一誤。元和郡縣志二十五云：“上元縣謝安墓在縣東南十里石子崗北?！本岸ń抵舅氖疲骸爸x安墓在城南九里梅嶺崗?！蹦咸茣?shū)：“梅頤崗相接處，即謝安墓?！陛浀丶o(jì)勝十七云：“謝安墓在上元縣東十里石子岡北?！标愂寂d王叔陵傳：“晉世王公貴人，多葬梅嶺。及叔陵所生母彭氏卒，啟求梅嶺，乃發(fā)故太傅謝安舊墓，棄去安柩，以藏其母?！薄〖五a案：安石墓本在建康，而嘉泰吳興志乃云墓在長(zhǎng)興者，錢(qián)泳履園叢話卷十九云：“謝安墓在長(zhǎng)興縣西南六十里，地名三□岡。今尚有子孫守墓者。陳叔陵發(fā)冢以葬其母，裔孫夷吾適為長(zhǎng)興令，徙葬于此。”〔三〕

　　程炎震云：“子敬長(zhǎng)元琳五歲，故得斥其小字。晉書(shū)珣傳云‘詣族弟獻(xiàn)之’，誤矣?！?br/>
　　１６　王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。獻(xiàn)之以泰元十三年卒，年四十五。〔一〕子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣！”語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬！子敬！人琴俱亡?！币驊Q絕良久，月余亦卒。幽明錄曰：“泰元中，有一師從遠(yuǎn)來(lái)，莫知所出。云：‘人命應(yīng)終，有生樂(lè)代者，則死者可生。若逼人求代，亦復(fù)不過(guò)少時(shí)?！寺劥?，咸怪其虛誕。王子猷、子敬兄弟，特相和睦。子敬疾屬纊，子猷謂之曰：‘吾才不如弟，位亦通塞，請(qǐng)以余年代弟?！瘞熢唬骸蛏勒?，以己年限有余，得以足亡者耳。今賢弟命既應(yīng)終，君侯算亦當(dāng)盡，復(fù)何所代？’子猷先有背疾，子敬疾篤，恒禁來(lái)往。聞亡，便撫心悲惋，都不得一聲，背即潰裂。推師之言，信而有實(shí)?！薄捕?br/>
　　【校文】

　　“子敬子敬”　景宋本及沈本無(wú)下“子敬”二字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“法書(shū)要錄九載張懷瓘書(shū)斷曰：“子敬為中書(shū)令，太元十一年卒于官，年四十三。族弟□代居之，至十三年而卒，年三十八。”案所載□年，與晉書(shū)合，知所稱(chēng)子敬之年，亦當(dāng)不誤。此注或傳寫(xiě)之訛耳?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：據(jù)世說(shuō)：子敬亡時(shí)，子猷尚能奔喪，且有人琴俱亡之嘆。其不哭也，蓋強(qiáng)自抑止，以示其曠達(dá)，猶原壤之登木，莊生之鼓缶耳！非不能哭也。安得謂之都不得一聲乎？當(dāng)時(shí)雖復(fù)慟絕，然月余乃卒，若其背疾即時(shí)潰裂，恐不能活至月余矣。世說(shuō)、幽明錄均劉義慶所著，而其敘事不同如此，當(dāng)由雜采諸書(shū)，不出一源故也。持矛刺盾，兩相乖謬，其為虛誕，不攻自破。蓋為天師道者，欲自神其術(shù)，造此妄說(shuō)，以惑庸愚。以子敬兄弟名高，又家世奉道，故讬之以取信耳。孝標(biāo)取以作注，以為實(shí)有此事，不免為其所欺矣。

　?。保贰⌒⑽渖搅晗?，王孝伯入臨，〔一〕告其諸弟曰：“雖榱桷惟新，便自有黍離之哀！”中興書(shū)曰：“烈宗喪，會(huì)稽王道子執(zhí)政，寵幸王國(guó)寶，委以機(jī)任。王恭入赴山陵，故有此嘆。”【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)安紀(jì)：‘太元二十一年十月，葬孝武帝于隆平陵。王恭自京口入赴?！?br/>
　?。保浮⊙蜴谀耆蛔洌惨弧郴感c羊欣書(shū)曰：“賢從情所信寄，暴疾而殞?zhuān)谝岩?jiàn)。宋書(shū)曰：“欣字敬元，太山南城人。少懷靜默，秉操無(wú)競(jìng)。美姿容，善笑言，長(zhǎng)于草隸?！毖蚴献V曰：“孚即欣從祖?！薄捕匙Ｓ柚畤@，如何可言！”公羊傳曰：“顏淵死，子曰：‘噫！天喪予！’子路亡，子曰：‘噫！天祝予！’”何休曰：“祝者，斷也。天將亡夫子耳?！薄竟{疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案卷上言語(yǔ)篇注引羊氏譜，稱(chēng)孚卒年四十六。”

　　程炎震云：“言語(yǔ)篇‘桓玄問(wèn)羊孚’條注引羊氏譜，作‘年四十六’?！薄捕?br/>
　　李慈銘云：“案孚與欣為從祖兄弟，皆徐州刺史忱之曾孫。孚祖楷，父綏。欣祖權(quán)，父不疑。以年論之，孚當(dāng)為欣之兄。此注從祖下脫一兄字，各本皆誤?！?br/>
　?。保埂』感?dāng)篡位，語(yǔ)卞鞠云：卞范已見(jiàn)。“昔羊子道恒禁吾此意。今腹心喪羊孚，爪牙失索元，索氏譜曰：“元字天保，燉煌人。父緒，散騎常侍。元?dú)v征虜將軍、歷陽(yáng)太守?！庇拿麂浽唬骸霸跉v陽(yáng)，疾病，西界一年少女子姓某，自言為神所降，來(lái)與元相聞，許為治護(hù)。元性剛直，以為妖惑，收以付獄，戮之于市中。女臨死曰：‘卻后十七日，當(dāng)令索元知其罪?！缙冢??！倍酢踝鞔嗽g突，詎允天心？”

　　

　　

　　

　　棲逸第十八

　?。薄　∪畈奖鴩[，聞數(shù)百步。蘇門(mén)山中，忽有真人，樵伐者咸共傳說(shuō)。阮籍往觀，見(jiàn)其人擁□巖側(cè)。籍登嶺就之，箕踞相對(duì)。籍商略終古，上陳黃、農(nóng)玄寂之道，下考三代盛德之美，以問(wèn)之，仡然不應(yīng)。復(fù)敘有為之教，棲神導(dǎo)氣之術(shù)以觀之，彼猶如前，凝矚不轉(zhuǎn)。籍因?qū)χL(zhǎng)嘯。良久，乃笑曰：“可更作?！奔畯?fù)嘯。意盡，退，還半嶺許，聞上●然有聲，如數(shù)部鼓吹，林谷傳響。顧看，迺向人嘯也〔一〕。魏氏春秋曰：“阮籍常率意獨(dú)駕，不由徑路，車(chē)跡所窮，輒慟哭而反。嘗游蘇門(mén)山，有隱者莫知姓名，〔二〕有竹實(shí)數(shù)斛，杵臼而已。籍聞而從之，談太古無(wú)為之道，論五帝三王之義，蘇門(mén)先生脩然曾不眄之?！踩臣藝E然長(zhǎng)嘯，韻響寥亮。蘇門(mén)先生乃逌爾而笑。籍既降，先生喟然高嘯，有如鳳音。籍素知音，乃假蘇門(mén)先生之論，以寄所懷。其歌曰：‘日沒(méi)不周西，月出丹淵中。陽(yáng)精晦不見(jiàn)，陰光代為雄。亭亭在須臾，厭厭將復(fù)隆。富貴俛仰閑，貧賤何必終。’”〔四〕竹林七賢論曰：“籍歸，遂著大人先生論，〔五〕所言皆胸懷閑本趣，大意謂先生與己不異也。觀其長(zhǎng)嘯相和，亦近乎目擊道存矣?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“三王之義”　“王”，景宋本及沈本作“皇”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：此出戴逵竹林七賢論，見(jiàn)類(lèi)聚十九、御覽三百九十二引，較世說(shuō)稍略。

　　〔二〕

　　文選集注四十二引公孫羅文選鈔曰：“隱有三種：一者求于道術(shù)，絕棄喧囂，以居山林。二者無(wú)被征召，廢于業(yè)行，真隱人。三者求名譽(yù)，詐在山林，望大官職，召即出仕，非隱人也，徼名而已?！薄踩?br/>
　　御覽五百十引袁淑真隱傳曰：“蘇門(mén)先生嘗行，見(jiàn)采薪于阜者。先生嘆曰：‘汝將以是終乎？哀哉！’薪者曰：‘以是終者，我也；不以是終者，我也。且圣人無(wú)懷，何其為哀？圣人以道德為心，不以富貴為志?！蚋瓒?，莫知所終。”　嘉錫案：袁淑所言，略本之阮籍大人先生傳。然此特籍之寓言耳，未必真有是采薪者，乃能與先生相應(yīng)答也。

　　〔四〕

　　嘉錫案：此歌即大人先生傳中采薪者所歌二章之一。

　　〔五〕

　　阮嗣宗集大人先生傳云：“大人先生，蓋老人也，不知姓字。陳天地之始，言神農(nóng)、黃帝之事昭然也。莫知其生年之?dāng)?shù)，嘗居蘇門(mén)之山，故世咸謂之閑。養(yǎng)性延壽，與自然齊光。其視堯、舜之所事，若手中耳。先生□為中區(qū)之在天下，曾不若蠅蚊之著帷，故終不□為事，而極意乎異方奇域。游覽觀樂(lè)，非世所見(jiàn)，徘徊無(wú)所終極，遺其書(shū)于蘇門(mén)之山而去，天下莫知其所如往也?！?br/>
　?。病　★涤斡诩晨ど街?，遇道士孫登，遂與之游。康臨去，登曰：“君才則高矣，保身之道不足。”康集序曰：“孫登者，不知何許人。無(wú)家，于汲郡北山土窟住。夏則編草為裳，冬則被發(fā)自覆。好讀易，鼓一弦琴，見(jiàn)者皆親樂(lè)之?！蔽菏洗呵镌唬骸暗切詿o(wú)喜怒，或沒(méi)諸水，出而觀之，登復(fù)大笑。時(shí)時(shí)出入人間，所經(jīng)家設(shè)衣食者，一無(wú)所辭，去皆舍去?！蔽氖總髟唬骸凹纹街?，汲縣民共入山中，見(jiàn)一人，所居懸?guī)r百仞，叢林郁茂，而神明甚察。自云‘孫姓，登名，字公和’?？德?，乃從游三年。問(wèn)其所圖，終不荅。然神謀所存良妙，康每薾然嘆息。將別，謂曰：‘先生竟無(wú)言乎？’登乃曰：‘子識(shí)火乎？生而有光，而不用其光，果然在于用光。人生有才，而不用其才，果然在于用才。故用光在乎得薪，所以保其曜；用才在乎識(shí)物，所以全其年。今子才多識(shí)寡，難乎免于今之世矣！子無(wú)多求！’康不能用。及遭呂安事，在獄為詩(shī)自責(zé)云：‘昔慚下惠，今愧孫登！’”王隱晉書(shū)曰：“孫登即阮籍所見(jiàn)者也。嵇康執(zhí)弟子禮而師焉。魏、晉去就，易生嫌疑，貴賤并沒(méi)，故登或默也?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案水經(jīng)洛水篇注曰：‘臧榮緒晉書(shū)稱(chēng)：孫登嘗經(jīng)宜陽(yáng)山，作炭人見(jiàn)之，與語(yǔ)，登不應(yīng)。作炭者覺(jué)其精神非常，咸共傳說(shuō)。太祖聞之，使阮籍往觀，與語(yǔ)，亦不應(yīng)。籍因大嘯。登笑曰：“復(fù)作向聲?！庇譃閲[。求與俱出，登不肯，籍因別去。登上峰，行且嘯，如簫韶笙簧之音，聲振山谷。籍怪而問(wèn)作炭人，作炭人曰：“故是向人聲?！奔笾?，不知所止。推問(wèn)久之，乃知姓名?！喟磳O綽敘高士傳言在蘇門(mén)山。又別作登傳。孫盛魏氏春秋亦言在蘇門(mén)山，又不列姓名。阮嗣宗感著大人先生論，言‘吾不知其人。既神游自得，不與物交’。阮氏尚不能動(dòng)其英操，復(fù)不識(shí)何人而能得其姓名。案酈氏之論甚覈。蘇門(mén)長(zhǎng)嘯者與汲郡山中孫登，自是二人。王隱蓋以時(shí)地相同，牽而合之。榮緒推問(wèn)二語(yǔ)，即承隱書(shū)而附會(huì)。唐修晉書(shū)復(fù)沿臧說(shuō)，不足信也?！薄〖五a案：葛洪神仙傳六孫登傳敘事與嵇康集序及文士傳略同，只多太傅楊駿遺以布袍，登以刀斫碎，及登死，駿給棺埋之，而登復(fù)活二事。并無(wú)一字及于阮籍者。蓋洪為西晉末人，去登時(shí)不遠(yuǎn)，故其書(shū)雖怪誕，猶能知登與蘇門(mén)先生之為二人也。水經(jīng)清水注云：“百門(mén)陂方五百步，在共縣故城西，即共和之故國(guó)也。共伯既歸帝政，逍遙于共山之上。山在國(guó)北，所謂共北山也，仙者孫登之所處。袁彥伯竹林七賢傳：‘嵇叔夜嘗采藥山澤，遇之于山，冬以被發(fā)自覆，夏則編草為裳，彈一弦琴，而五聲和?！庇[五百二引王隱晉書(shū)曰：“魏末有孫登，字公和，汲郡人。無(wú)家屬，時(shí)人于汲郡北山上土窟中得之。夏則編草為裳，冬則被發(fā)覆面，對(duì)人無(wú)言。好讀易，鼓琴。初，宜陽(yáng)山中作炭者忽見(jiàn)有人不語(yǔ)，精神不似常人。帝使阮籍往視，與語(yǔ)，亦不應(yīng)。籍因大嘯，野人乃笑曰：‘爾復(fù)作向聲。’籍又為嘯。籍將求出，野人不聽(tīng)而去。登山并嘯，如簫韶笙簧之音，聲震山谷。而還問(wèn)，炭人曰：‘故是向人耳?！瘜ぶ螅ù司渲杏忻撜`），不知所止。推問(wèn)久之，乃知姓名?！薄〖五a案：大人先生傳及魏氏春秋并言蘇門(mén)先生，不知姓名，而王隱以為即嵇康所師事之孫登，與嵇、阮本集皆不合，顯出附會(huì)。劉孝標(biāo)引以為注，失于考覈矣。今試以王隱之言與水經(jīng)注所引臧榮緒書(shū)互較，知榮緒所述，全出于隱，并“推問(wèn)久之”二句，亦隱之原文。如此，榮緒直錄之耳。李□客以為榮緒即承隱書(shū)而附會(huì)，非也。

　　魏志王粲傳注引魏氏春秋曰：“初，康采藥于汲郡共北山中，見(jiàn)隱者孫登?？涤c之言，登默然不對(duì)。逾時(shí)將去，康曰：‘先生竟無(wú)言乎？’登乃曰：‘子才多識(shí)寡，難乎免于今之世?！霸鈪伟彩?，為詩(shī)自責(zé)曰：‘欲寡其過(guò)，謗議沸騰。性不傷物，頻致怨憎。昔慚柳下，今愧孫登。內(nèi)負(fù)宿心，外赧良朋?！庇謺x陽(yáng)秋云：“康見(jiàn)孫登，登對(duì)之長(zhǎng)嘯，逾時(shí)不言。康辭還曰：‘先生竟無(wú)言乎？’登曰：‘惜哉！’”　嘉錫案：魏、晉兩春秋皆孫盛所撰，其敘康之見(jiàn)登，一則曰逾時(shí)將去；再則曰逾時(shí)不言。然則康、登相見(jiàn)，不過(guò)一炊許時(shí)耳，而張騭文士傳謂康從游三年。久暫不同，顯然乖異。盛與騭雖不知孰先孰后，然裴松之嘗譏騭虛偽妄作，不可勝紀(jì)，則其書(shū)疑未可信。

　?。场　∩焦珜⑷ミx曹，欲舉嵇康；康與書(shū)告絕?！惨弧晨祫e傳曰：“山巨源為吏部郎，遷散騎常侍，舉康，康辭之，并與山絕。豈不識(shí)山之不以一官遇己情邪？亦欲標(biāo)不屈之節(jié)，以杜舉者之口耳！乃荅濤書(shū)，自說(shuō)不堪流俗，而非薄湯武。大將軍聞而惡之?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“魏志二十一嵇康傳注曰：‘案濤行狀，濤以景元二年除吏部郎?！w當(dāng)年即遷，故康書(shū)云：‘女年十三，男年八歲?！霸哪昕当徽D時(shí)，嵇紹十歲也。晉書(shū)康傳亦云：‘濤去選官，舉康自代?！┪倪x注引魏氏春秋云：‘山濤為選曹郎，舉康自代。’而裴松之因之，蓋漏去濤之遷官一節(jié)耳。”程炎震云：“康書(shū)云‘聞足下遷’，是濤已遷官之證。又云：‘前年從河?xùn)|還，顯宗、阿都說(shuō)足下議以吾自代?！瘎t別是一事，不必定是代為吏部郎?！?br/>
　?。础　±顝Q是茂曾第五子，清貞有遠(yuǎn)操，而少羸病，不肯婚宦。居在臨海，住兄侍中墓下。既有高名，王丞相欲招禮之，故辟為府掾。廞得箋命，〔一〕笑曰：“茂弘乃復(fù)以一爵假人！”〔二〕文字志曰：“廞字宗子，江夏鐘武人。祖康，〔三〕秦州刺史。父重，平陽(yáng)太守。世有名望。廞好學(xué)，善草隸，與兄式齊名。躄疾不能行坐，常仰臥，彈琴、讀誦不輟。河閑王辟太尉掾，以疾不赴。后避難，隨兄南渡，司徒王導(dǎo)復(fù)辟之。廞曰：‘茂弘乃復(fù)以一爵加人！’永和中卒。廞嘗為二府辟，故號(hào)李公府也。式字景則，廞長(zhǎng)兄也。思理儒隱，有平素之譽(yù)。渡江，累遷臨海太守、侍中。年五十四而卒?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“御覽三百八十六引箋命作板命，是也?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：廞本不肯婚宦，兼素有高名，恥復(fù)屈身掾史，故其言如此。漢書(shū)朱云傳曰：“薛宣為丞相，云往見(jiàn)之，宣從容謂云曰：‘在田野亡事，且留我東閣，可□觀四方奇士?！圃唬骸∩曈嗬粢?？’”李廞之意，亦若此而已。

　　〔三〕

　　程炎震云：“祖康當(dāng)作祖秉，見(jiàn)德行篇?！?br/>
　?。怠　『悟婒T弟以高情避世，而驃騎勸之令仕。答曰：“予第五之名，何必減驃騎？”中興書(shū)曰：“何準(zhǔn)字幼道，廬江灊人。驃騎將軍充第五弟也。雅好高尚，征聘一無(wú)所就。充位居宰相，權(quán)傾人主，而準(zhǔn)散帶衡門(mén)，不及世事。于時(shí)名德皆稱(chēng)之。年四十七卒。有女，為穆帝皇后。贈(zèng)光祿大夫。子恢，〔一〕讓不受?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“恢，晉書(shū)準(zhǔn)傳作惔?！?

　?。丁　∪罟獾撛跂|山，蕭然無(wú)事，常內(nèi)足于懷。阮裕別傳曰：“裕居會(huì)稽剡山，志存肥遁。”有人以問(wèn)王右軍，右軍曰：“此君近不驚寵辱，老子曰：“寵辱若驚，得之若驚，失之若驚?！彪m古之沈冥，何以過(guò)此？”楊子曰：“蜀、莊沈冥?！崩钴壸⒃唬骸吧蜈ぃq玄寂，泯然無(wú)跡之貌?！?br/>
　?。贰　】总?chē)騎少有嘉遁意，年四十余，始應(yīng)安東命。未仕宦時(shí)，常獨(dú)●，歌吹自箴誨，自稱(chēng)孔郎，游散名山。孔愉別傳曰：“永嘉大亂，愉入臨海山中，不求聞達(dá)，中宗命為參軍?！卑傩罩^有道術(shù)，為生立廟。今猶有孔郎廟?！惨弧?br/>
　　【校文】

　　“歌吹”　景宋本無(wú)“吹”字。

　　“名山”　景宋本及沈本俱作“山石”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案‘歌吹自箴誨’句有誤。晉書(shū)孔愉傳云：‘東還會(huì)稽，入新安山中，改姓孫氏。以稼穡讀書(shū)為務(wù)，信著鄉(xiāng)里。后忽舍去，皆謂為神人，而為之立祠?！?br/>
　　程炎震云：“晉書(shū)七十八愉傳云：‘永嘉中，元帝以安東將軍鎮(zhèn)揚(yáng)土，命為參軍。邦族尋求，莫知所在。建興初，始出應(yīng)召。’又晉書(shū)云：‘入新安山中。’”

　　水經(jīng)注四十漸江水注云：“湖水又逕會(huì)稽山陰縣?？h南九里有侯山，山孤立長(zhǎng)湖中，晉車(chē)騎將軍孔敬康少時(shí)遯世，棲跡此山。”嘉泰會(huì)稽志九：“會(huì)稽縣侯山在縣西四里。舊經(jīng)云：‘南湖侯山，回在湖中，俗名九里山。蓋昔時(shí)去縣之?dāng)?shù)也。’孔愉少棲此山。”寰宇記一百四曰：“歙縣孔靈村，在縣南二十五里。按晉書(shū)云：‘孔愉字敬康，會(huì)稽人。永嘉之亂，避地入新安山谷中，以稼穡讀書(shū)為業(yè)，信著鄰里。后忽舍去，皆以為神人，為之立廟?！此又乖诖?，故謂之孔靈山。祀其上。”羅愿新安志三歙縣古跡云：“孔靈村在縣南三十里?？子鋿|還會(huì)稽，入新安山中，事見(jiàn)晉書(shū)本傳。而世說(shuō)亦云：‘自稱(chēng)孔郎，游散名山，百姓為生立廟?！瞧涫乱?。今此村禱賽猶及孔愉先生云?！弊宰⒃唬骸坝鋭e傳云‘愉入臨海山中’，而晉書(shū)又以為會(huì)稽有新安山，然世說(shuō)既稱(chēng)游散名山，明非一處。今此地以孔名，而寰宇志、祥符經(jīng)皆言是愉隱處，不可沒(méi)也?！薄〖五a案：晉書(shū)言歸會(huì)稽，后入新安山中耳。非謂會(huì)稽有新安山也。

　　８　　南陽(yáng)劉驎之，高率善史傳，隱于陽(yáng)岐?！惨弧秤跁r(shí)符堅(jiān)臨江，荊州刺史桓沖將盡訏謨之益，征為長(zhǎng)史，遣人船往迎，贈(zèng)貺甚厚。驎之聞命，便升舟，悉不受所餉，〔二〕緣道以乞窮乏，〔三〕比至上明亦盡?！菜摹骋灰?jiàn)沖，因陳無(wú)用，翛然而退。居陽(yáng)岐積年，衣食有無(wú)常與村人共。值己匱乏，村人亦如之。甚厚，〔五〕為鄉(xiāng)閭所安。鄧粲晉紀(jì)曰：“驎之字子驥，南陽(yáng)安眾人。少尚質(zhì)素，虛退寡欲。好游山澤閑，志存遁逸。桓沖嘗至其家，驎之方條桑，謂沖：‘使君既枉駕光臨，宜先詣家君?！瘺_遂詣其父。父命驎之，然后乃還，拂短褐與沖言。父使驎之自持濁酒菹菜供賓，沖敕人代之。父辭曰：‘若使官人，則非野人之意也。’沖為慨然，至昏乃退。因請(qǐng)為長(zhǎng)史，固辭。居陽(yáng)岐，去道斥近，人士往來(lái)，必投其家。驎之身自供給，贈(zèng)致無(wú)所受。去家百里，有孤嫗疾，將死，謂人曰：‘唯有劉長(zhǎng)史當(dāng)埋我耳！’驎之身往候之疾終，為治棺殯。其仁愛(ài)皆如此。以壽卒?！薄擦?br/>
　　【校文】

　　“符堅(jiān)臨江”　北堂書(shū)鈔六十八引作“苻永固臨江上?！?br/>
　　“桓沖”　北堂書(shū)鈔引作“桓車(chē)騎”。

　　“翛然”　北堂書(shū)鈔引作“蕭然”。嘉錫案：書(shū)鈔所引與今本不同處，皆義得兩通，未詳孰是。

　　注“拂短褐”　“短”，景宋本作“裋”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李詳云：“詳案：陽(yáng)岐，村名，去荊州二百里。見(jiàn)后任誕篇注。”程炎震云：“陽(yáng)岐注見(jiàn)任誕篇‘桓車(chē)騎在荊州’條。”〔二〕

　　李慈銘云：“案當(dāng)作‘悉受所餉’，‘不’字衍?！薄踩?br/>
　　李詳云：“乞，與也?！薄菜摹?br/>
　　程炎震云：“晉書(shū)七十四桓沖傳‘孱陵縣界，地名上明，北枕大江，西接三峽。于是移鎮(zhèn)上明。’水經(jīng)注三十四江水篇：‘江水又東經(jīng)上明城北。晉太元中苻堅(jiān)之寇荊州也。刺史桓沖徙渡江南，使劉波筑之，徙州治此城。其地夷敞，北據(jù)大江’。通典一百八十三‘江陵郡松滋縣西有廢上明城，即沖所筑’。通鑒一百四‘桓沖自江陵移鎮(zhèn)上明’，在太元二年?！?br/>
　　通鑒地理通釋十三引郡縣志云：“三明故城，亦謂之桓城，在江陵府松滋縣西一里，居上明之地，而桓沖所筑，故兼二名。苻堅(jiān)南侵，沖為荊州刺史。渡江南上明，筑城以御之。上明在縣東三十步，明猶渠也。晉末朱齡石開(kāi)三明，引江水以灌稻田，后堤壞，遂廢?！薄〖五a案：郡縣志即元和郡縣圖志也。今本殘闕，故無(wú)此條。輿地紀(jì)勝六十四亦引之，不如此詳。宋書(shū)朱齡石傳：“義熙八年，高祖西伐劉毅，齡石從至江陵。九年始自江陵伐蜀?！逼溟_(kāi)三明，當(dāng)在此時(shí)。事在桓沖之后。然沖時(shí)既有上明，則當(dāng)已有此三渠。其后淤?gòu)U，齡石重開(kāi)之耳。

　　〔五〕

　　李慈銘云：“案‘厚’字疑衍?！薄擦?br/>
　　御覽五百三引王隱晉書(shū)曰：“鄧粲，長(zhǎng)沙人也。少以高潔著名，與南陽(yáng)劉驎之、南郡劉尚公同志友善，并不應(yīng)州郡辟命。荊州刺史桓公卑辭厚禮，請(qǐng)粲為別駕。粲嘉其好賢，乃起應(yīng)召。驎之、尚公謂粲曰：‘卿道學(xué)深，眾所推服，忽然改節(jié)，誠(chéng)失所望。’”　嘉錫案：據(jù)史通古今正史篇，王隱以咸康六年奏上其書(shū)，不應(yīng)下及太元時(shí)為鄧粲立傳。御覽所引，不知為何書(shū)之誤。然由此可見(jiàn)粲所紀(jì)驎之事，乃親所見(jiàn)聞，皆實(shí)錄也。今晉書(shū)八十二粲傳，與御覽略同。

　　御覽五百四引晉中興書(shū)曰：“劉驎之字子驥，一字道民。好游于山澤，志在存道，常采藥至名山，深入忘返。見(jiàn)有一澗水，南有二石囷，一囷開(kāi)，一囷閉，或說(shuō)囷中皆仙方秘藥，驎之欲更尋索，終不能知?；笡_請(qǐng)為長(zhǎng)史，固辭，居于陽(yáng)岐。人士往來(lái)，無(wú)不投止，驎之自供給，人人豐足。凡人致贈(zèng)，一無(wú)所受?！薄〖五a案：初學(xué)記五引臧榮緒晉書(shū)略同。惟名山作衡山，今晉書(shū)隱逸傳從之。案此敘驎之所見(jiàn)，頗類(lèi)桃花源，蓋即一事而傳聞異辭。陶淵明集五桃花源記，正太元中事，其末曰：“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?！睋?jù)記，驎之蓋即卒于太元閑。晉書(shū)謂驎之為光祿大夫耽之族。而淵明作其外祖父孟嘉傳，言耽與嘉同在桓溫府，淵明從父太常夔嘗問(wèn)嘉于耽，則淵明與耽世通家，宜得識(shí)驎之，故知其有欲往桃源事，惟不知與晉中興書(shū)所記，孰得其真耳。

　　嘉錫又案：搜神后記卷一兼載桃源及衡山二事，其書(shū)即讬名陶潛。但易桃花源記中之南陽(yáng)劉子驥為太守劉歆，作偽之跡顯然。然亦梁以前書(shū)也。

　　９　　南陽(yáng)翟道淵〔一〕與汝南周子南少相友，〔二〕共隱于尋陽(yáng)。庾太尉說(shuō)周以當(dāng)世之務(wù)，周遂仕，翟秉志彌固。其后周詣翟，翟不與語(yǔ)。晉陽(yáng)秋曰：“翟湯字道淵，南陽(yáng)人，漢方進(jìn)之后也。篤行任素，義讓廉潔，饋贈(zèng)一無(wú)所受。值亂多寇，聞湯名德，皆不敢犯?！睂り?yáng)記曰：“初，庾亮臨江州，聞翟湯之風(fēng)，束帶躡屐而詣焉。亮禮甚恭。湯曰：‘使君直敬其枯木朽株耳。’亮稱(chēng)其能言，表薦之。征國(guó)子博士，不赴?！踩持鞑緩埿唬骸司P龍，不可動(dòng)也?！K于家?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“道淵，晉書(shū)九十四湯傳作道深，唐人避諱改也。南陽(yáng)晉書(shū)作尋陽(yáng)，帝紀(jì)兩見(jiàn)。前云尋陽(yáng)，后云南陽(yáng)，當(dāng)兩存之?！?br/>
　　御覽五百三引晉中興書(shū)曰：“翟湯字長(zhǎng)淵，尋陽(yáng)人。耕而后食。凡有饋贈(zèng)，一無(wú)所受。庾亮薦湯，以國(guó)子博士征，不起?！薄〖五a案：湯為方進(jìn)之后，則其先本南陽(yáng)翟氏，過(guò)江后僑居尋陽(yáng)。長(zhǎng)淵之與道淵，不知孰是。

　　〔二〕

　　程炎震云：“子南別見(jiàn)尤悔篇‘庾公欲起周子南’條。”〔三〕

　　程炎震云：“晉書(shū)成紀(jì)：咸和八年四月，以束帛征?？导o(jì)：建元元年六月，又以束帛征?！?br/>
　　１０　孟萬(wàn)年及弟少孤，居武昌陽(yáng)新縣。萬(wàn)年游宦，有盛名當(dāng)世，少孤未嘗出，京邑人士思欲見(jiàn)之，乃遣信報(bào)少孤，云“兄病篤”。狼狽至都。時(shí)賢見(jiàn)之者，莫不嗟重，因相謂曰：“少孤如此，萬(wàn)年可死。”袁宏孟處士銘曰：“處士名陋，字少孤，武昌陽(yáng)新人，吳司空孟宗后也。少而希古，布衣蔬食，棲遲蓬蓽之下，絕人閑之事，親族慕其孝。大將軍命會(huì)稽王辟之，稱(chēng)疾不至，相府歷年虛位，而澹然無(wú)悶，卒不降志，時(shí)人奇之?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)云‘以壽終’。此銘仍稱(chēng)會(huì)稽王，則在簡(jiǎn)文未立時(shí)?！?br/>
　　御覽五百四引晉中興書(shū)曰：“孟陋字少孤，少而貞潔，清操絕倫，口不言世事。時(shí)或漁弋，雖家人亦不知所之。太宗輔政，以為參軍，不起?；笢毓煅?。或謂溫宜引在府，溫嘆曰：‘會(huì)稽王不能屈，非敢擬議也。’陋聞之曰：‘億兆之人，無(wú)官者十居八九，豈皆高士哉？我病疾不堪，忝相王之命，非敢為高也?！苯駮x書(shū)隱逸傳同。

　　１１　康僧淵在豫章，去郭數(shù)十里，立精舍。旁連嶺，帶長(zhǎng)川，芳林列于軒庭，清流激于堂宇。乃閑居研講，希心理味，庾公諸人多往看之。觀其運(yùn)用吐納，風(fēng)流轉(zhuǎn)佳。加已處之怡然，亦有以自得，聲名乃興。后不堪，遂出?！惨弧成疁Y已見(jiàn)。

　　【校文】

　　“加已處之怡然”　景宋本及沈本俱無(wú)“已”字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“高僧傳云：‘后卒于寺?！?br/>
　　１２　戴安道既厲操東山，續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“逵不樂(lè)當(dāng)世，以琴書(shū)自?shī)?，隱會(huì)稽剡山，國(guó)子博士征，不就?！倍湫钟ㄊ蕉糁?。戴氏譜曰：“逯字安丘，譙國(guó)人。祖碩，父綏，有名位。逯以武勇顯，有功，封廣陵侯，仕至大司農(nóng)。”謝太傅曰：“卿兄弟志業(yè)，何其太殊？”戴曰：“下官‘不堪其憂’，家弟‘不改其樂(lè)’?！薄竟{疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案‘逯’晉書(shū)作‘□’，附見(jiàn)謝玄傳。言是逵之弟，封廣信侯。‘家弟’作‘家兄’。”

　?。保场≡S玄度隱在永興南幽穴中，每致四方諸侯之遺?；蛑^許曰：“嘗聞箕山人，似不爾耳！”許曰：“筐篚苞苴，故當(dāng)輕于天下之寶耳！”〔一〕鄭玄禮記注云：“苞苴，裹肉也?；蛞匀?，或以茅。”此言許由尚致堯帝之讓?zhuān)痼踔z，豈非輕邪？

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：易系辭傳曰：“天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。”此言天下之寶，謂堯讓許由以天子之位耳。

　　１４　范宣未嘗入公門(mén)。韓康伯與同載，遂誘俱入郡。范便于車(chē)后趨下。〔一〕續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“宣少尚隱遁，家于豫章，以清潔自立?！薄竟{疏】

　　〔一〕　吳承仕曰：“據(jù)此，是晉時(shí)車(chē)制與周制略同。據(jù)考工記，皆從車(chē)后登降也?！?br/>
　?。保怠≯柯?dòng)呱须[退者，輒為辦百萬(wàn)資，并為造立居宇。在剡為戴公起宅，甚精整。戴始往舊居，與所親書(shū)曰：“近至剡，如官舍?！臂瓰楦导s亦辦百萬(wàn)資，傅隱事差互，故不果遺。約，瓊小字。〔一〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：劉注但稱(chēng)約為傅瓊小字，而不言瓊為何如人，似有脫文。本書(shū)識(shí)鑒篇言“郗超與傅瑗周旋”，南史傅亮傳云：“亮，晉司隸校尉咸之玄孫也。父瑗，與郗超善。”瓊疑亦咸之曾孫，瑗之兄弟行，故得與超相識(shí)。其隱事差互，事不可考。

　　１６　許掾好游山水，而體便登陟。時(shí)人云：“許非徒有勝情，實(shí)有濟(jì)勝之具?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　“許”，后山詩(shī)集注引作“卿”。

　?。保贰≯袝?shū)與謝居士善。常稱(chēng)：“謝慶緒識(shí)見(jiàn)雖不絕人，可以累心處都盡?！鄙袝?shū)，郗恢也。別見(jiàn)。檀道鸞續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“謝敷字慶緒，會(huì)稽人，崇信釋氏。初入太平山中十余年，以長(zhǎng)齋供養(yǎng)為業(yè)，招引同事，化納不倦。以母老還南山若邪中。內(nèi)史郗愔表薦之，征博士，不就。初，月犯少微星，一名處士星?！惨弧彻旁疲骸蕴幨慨?dāng)之?！?時(shí)戴逵居剡，既美才藝而交游貴盛，先敷著名，時(shí)人憂之。俄而敷死，會(huì)稽人士以嘲吳人云：‘吳中高士，便是求死不得。’”【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“初學(xué)記一御覽七引此，‘一名處士星’上有‘少微’二字。”

　　

　　

　　

　　賢媛第十九〔一〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：本篇凡三十二條，其前十條皆?xún)蓾h、三國(guó)事。有晉一代，唯陶母能教子，為有母儀，余多以才智著，于婦德鮮可稱(chēng)者。題為賢媛，殊覺(jué)不稱(chēng)其名。唐修晉書(shū)，列女傳才三十四人，而五人出于外族。其晉人行義足尚者，不過(guò)十余人耳?？贾畟饔洠瑫x之?huà)D教，最為衰敝。夫君子之道，造端夫婦。故關(guān)雎以為風(fēng)始，未有家不齊而國(guó)能治者。婦職不修，風(fēng)俗陵夷，晉之為外族所侵?jǐn)_，其端未必不由于此也。故具列當(dāng)時(shí)有識(shí)之言，以為世戒。干寶晉紀(jì)總論曰：“其婦女莊櫛織纴，皆取成于婢仆，未嘗知女工絲枲之業(yè)，中饋酒食之事也。先時(shí)而婚，任情而動(dòng)，故皆不恥淫逸之過(guò)，不拘妒忌之惡。有逆于舅姑，有反易剛?cè)幔袣⒙炬?，有黷亂上下，父兄弗之罪也，天下莫之非也。又況責(zé)之聞四教于古，修貞順于今，以輔佐君子者哉？”抱樸子外篇疾謬篇曰：“今俗婦女，休其蠶織之業(yè)，廢其玄紞之務(wù)。不績(jī)其麻，市也婆娑。舍中饋之事，修周旋之好。更相從詣，之適親戚。承星舉火，不己于行。多將侍從，暐曄盈路。婢使吏卒，錯(cuò)雜如市。尋道褻謔，可憎可惡?；蛩抻谒T(mén)，或冒夜而返。游戲佛寺，觀視畋漁。登高臨水，去境慶吊。開(kāi)車(chē)褰幃，周章城邑。杯觴路酌，弦歌行奏。轉(zhuǎn)相高尚，習(xí)非成俗。生致因緣，無(wú)所不肯。誨淫之源，不急之甚。刑于寡妻，邦家乃正。愿諸君子，少可禁絕。婦無(wú)外事，所以防微矣?！?

　?。薄　￡悑胝撸瑬|陽(yáng)人?！惨弧成倜懙滦?，箸稱(chēng)鄉(xiāng)黨。秦末大亂，東陽(yáng)人欲奉嬰為主，母曰：〔二〕“不可！自我為汝家婦，少見(jiàn)貧賤，一旦富貴，不祥！不如以兵屬人：事成，少受其利；不成，禍有所歸?！薄踩呈酚浽唬骸皨牍蕱|陽(yáng)令史，居縣素信，為長(zhǎng)者。東陽(yáng)人欲立長(zhǎng)，乃請(qǐng)嬰。嬰母見(jiàn)之。〔四〕乃以兵屬項(xiàng)梁，梁以嬰為上柱國(guó)?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“嬰母見(jiàn)之”　“見(jiàn)”，景宋本及沈本作“諫”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　史記正義引括地志云：“東陽(yáng)故城，在楚州盱眙縣東七十里，秦東陽(yáng)縣城也，在淮水南?！薄捕?br/>
　　史記集解引張晏曰：“陳嬰母，潘旌人。墓在潘旌?！彼麟[曰：“潘旌是邑聚之名，后為縣，屬臨淮?！薄踩?br/>
　　史記項(xiàng)羽本紀(jì)曰：“東陽(yáng)少年殺其令，欲置長(zhǎng)，無(wú)適用，乃請(qǐng)陳嬰。嬰謝不能，遂彊立嬰為長(zhǎng)。縣中從者，得二萬(wàn)人。少年欲立嬰，便為王異軍蒼頭特起。陳嬰母謂嬰曰：‘自我為汝家婦，未嘗聞汝先古之有貴者。今暴得大名，不祥，不如有所屬。事成，猶得封侯；事敗，易以亡，非世所指名也?！瘚肽瞬桓覟橥?，以兵屬項(xiàng)梁?！绷信畟靼岁悑肽?jìng)髀酝?。世說(shuō)此條事同而辭異，未知其所本。

　　〔四〕

　　嘉錫案：史記東陽(yáng)人之請(qǐng)嬰，乃請(qǐng)為東陽(yáng)長(zhǎng)耳，未嘗請(qǐng)見(jiàn)嬰母。嬰母云云，自以告嬰，非見(jiàn)東陽(yáng)人而語(yǔ)之也。此注所引過(guò)求省略，遂失本意。

　?。病　h元帝宮人既多，乃令畫(huà)工圖之，欲有呼者，輒披圖召之。其中常者，皆行貨賂。王明君姿容甚麗，志不茍求，工遂毀為其狀。〔一〕后匈奴來(lái)和，求美女于漢帝，帝以明君充行。既召見(jiàn)而惜之。但名字已去，不欲中改，于是遂行。漢書(shū)匈奴傳曰：“竟寧元年，呼韓邪單于求朝，自言愿婿漢氏以自親，元帝以后宮良家子王嬙字明君賜之。單于歡喜，上書(shū)愿保塞。”文穎曰：“昭君本蜀郡秭歸人也?！鼻俨僭唬骸巴跽丫?，齊國(guó)王穣女也。年十七，儀形絕麗，以節(jié)聞國(guó)中。長(zhǎng)者求之者，王皆不許，乃獻(xiàn)漢元帝。帝造次不能別房帷，昭君恚怒之。會(huì)單于遣使，帝令宮人裝出，使者請(qǐng)一女。帝乃謂宮中曰：‘欲至單于者起?！丫叭辉较稹５垡曋?，大驚悔。是時(shí)使者并見(jiàn)，不得止，乃賜單于?！捕硢斡诖笳f(shuō)，獻(xiàn)諸珍物。昭君有子曰世違。單于死，世違繼立。凡為胡者，父死妻母。昭君問(wèn)世違曰：‘汝為漢也？為胡也？’世違曰：‘欲為胡耳?！丫送趟幾詺??！薄踩呈緜愒唬骸罢岩杂|文帝諱，故改為明?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“單于求朝”　“求”，景宋本及沈本作“來(lái)”。

　　注“昭君恚怒之”　“之”，景宋本及沈本作“久”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李詳云：“御覽三百八十一作‘志不茍求，工遂毀為甚丑’，當(dāng)從御覽，否則今本必去為字，方令人解?！薄〖五a案：此以求字絕句。為者，作也。謂工人于作畫(huà)時(shí)故意毀其容貌。無(wú)不可解者，不必從御覽也。

　　〔二〕

　　西京雜記二敘昭君事，與此略同。然其事實(shí)不可信。宋王觀國(guó)學(xué)林四曰：“前漢元帝紀(jì)‘竟寧元年正月，匈奴呼韓邪單于來(lái)朝。賜單于待詔掖庭王嬙為閼氏’。匈奴傳曰‘王昭君號(hào)寧胡閼氏’。后漢南匈奴傳曰‘王昭君字嬙，南郡人。漢元帝時(shí)，以良家子選入掖庭。時(shí)呼韓邪來(lái)朝，帝敕宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見(jiàn)御，積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動(dòng)左右。帝見(jiàn)大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴’。小說(shuō)西京雜記曰：‘漢元帝嘗令畫(huà)工圖宮人，欲呼者，披圖以召。故宮人多行賂于畫(huà)工。王昭君姿容甚麗，無(wú)所茍求，工遂毀其狀。后匈奴求美女，帝以昭君充行。既召見(jiàn)，帝悅之，而名字已去，遂不復(fù)留。帝怒，殺畫(huà)工毛延壽’。觀國(guó)案：前漢元帝紀(jì)曰：‘匈奴呼韓邪單于來(lái)朝，詔賜單于待詔掖廷王嬙為閼氏?！w單于請(qǐng)婚，當(dāng)時(shí)朝議許與單于和親。則漢之君臣講之素定矣。及單于來(lái)朝，而以待詔掖廷王嬙為閼氏，豫選定也。其禮儀恩數(shù)，皆已素定，非臨事而為之也。而后漢匈奴傳乃謂‘以宮女五人賜之’，又謂‘昭君自求行’，又謂‘呼韓邪臨朝辭，帝召五女以示之，而昭君豐容靚飾，帝見(jiàn)大驚，意欲留之而難于失信’。此皆誤也。蓋王嬙為閼氏者，行婚禮也。若以宮女五人賜之，則何人為閼氏耶？漢既許婚矣，必待單于臨辭，然后以五女示之耶？后漢匈奴傳所言王昭君一節(jié)，首尾皆乖謬之甚。殺畫(huà)工毛延壽之事，尤不可信。按匈奴和親，乃漢家大事。若以宮女妻之，而未嘗簡(jiǎn)閱其人，憑圖畫(huà)以定大事，恐當(dāng)時(shí)君臣，不如此之鹵莽。漢賜單于閼氏，乃披畫(huà)圖擇貌陋者賜之，又非和親之意。蓋小說(shuō)多出于傳聞，不可全信?！薄〖五a案：觀國(guó)所引西京雜記與今本字句多不合，而反與世說(shuō)相同。但多殺毛延壽一事，未詳其故。至其駁后漢書(shū)及雜記，則甚有理。漢書(shū)明言呼韓邪愿婿漢氏以自親，則其意在求尚漢公主，非如雜記以世說(shuō)所言，但求美女而已。漢以呼韓邪已為藩臣，與漢高和親時(shí)強(qiáng)弱不侔，不欲以宗室女妻之，而賜之以后宮良家子。故昭君之為閼氏，漢所命也。豈泛賜以宮女?dāng)?shù)人，而使之自擇者哉？且如后漢書(shū)之說(shuō)，則昭君之下嫁匈奴，乃出于其所自請(qǐng)，初非因畫(huà)工毀其容貌，元帝案圖而遣之也。雜記之說(shuō)，真顏師古所謂“其書(shū)淺俗，出于里巷，多有妄說(shuō)”者矣。世說(shuō)從而述之，孝標(biāo)亦未加以辨正，皆惑也。

　　〔三〕

　　嘉錫案：漢書(shū)匈奴傳云：“王昭君號(hào)寧胡閼氏，生一男伊屠智牙師，為右日逐王。大閼氏生四子：長(zhǎng)曰雕陶莫皋。呼韓邪死，雕陶莫皋立，為復(fù)株絫若鞮單于。復(fù)株絫單于復(fù)妻王昭君，生二女?！焙鬂h書(shū)南匈奴傳曰：“初，單于弟右谷蠡王伊屠知牙師以次當(dāng)左賢王。左賢王即是單于儲(chǔ)副，單于欲傳其子，遂殺知牙師。（此單于輿時(shí)事，輿亦呼韓邪庶子。）知牙師者，王昭君子也。昭君生二子。及呼韓邪死，其前閼氏子代立，欲妻之。昭君上書(shū)求歸。成帝敕令從胡俗，遂復(fù)為后單于閼氏焉?！睋?jù)兩漢書(shū)所言，則昭君子不名世違，且未立為單于，昭君亦未自殺。琴操之言，與正史不合。孝標(biāo)不引兩漢書(shū)而引琴操，豈欲曲成昭君之美耶？

　?。场　h成帝幸趙飛燕，飛燕讒班婕妤祝詛，于是考問(wèn)。辭曰：“妾聞死生有命，富貴在天。脩善尚不蒙福，為邪欲以何望？〔一〕若鬼神有知，不受邪佞之訴；〔二〕若其無(wú)知，訴之何益？故不為也。”漢書(shū)外戚傳曰：“成帝趙皇后，本長(zhǎng)安宮人。初生，父母不舉，三日不死，乃收養(yǎng)之。及壯，屬河陽(yáng)主家學(xué)歌舞，號(hào)曰飛燕。帝微行過(guò)主，見(jiàn)而說(shuō)之，召入宮，大得幸，立為后。班婕妤者，雁門(mén)人〔三〕。成帝初，選入宮，大得幸，為婕妤。帝游后庭，嘗欲與同輦，婕妤辭之。趙飛燕譖許皇后及婕妤，婕妤對(duì)有辭致，〔四〕上憐之，賜黃金百斤。飛燕嬌妒，〔五〕婕妤恐見(jiàn)危，中求供養(yǎng)太后于長(zhǎng)信宮。〔六〕帝崩，婕妤充奉園陵。薨，葬園中?！薄竟{疏】

　　〔一〕　嘉錫案：漢書(shū)外戚傳作“修正尚不蒙?！?，正與邪對(duì)，所以辨祝詛之無(wú)益，此改為脩善，非也。

　　〔二〕

　　漢書(shū)作“不受不臣之訴”。

　　嘉錫案：趙飛燕譖告許皇后、班倢□挾媚道祝詛后宮，詈及主上，故曰“不臣之訴”。改為“邪佞”，則其語(yǔ)泛而不切。

　　〔三〕

　　陳漢章列女傳斠注曰：“今本漢書(shū)外戚傳無(wú)雁門(mén)人三字?！?〔四〕

　　嘉錫案：“有辭致”三字，乃□括之詞，非原文。

　　〔五〕

　　漢書(shū)作“趙氏姊弟驕妒”。

　　〔六〕

　　李慈銘云：“案中字當(dāng)衍。今本漢書(shū)作‘恐久見(jiàn)危，求共養(yǎng)太后長(zhǎng)信宮’，無(wú)中字。”

　?。础　∥何涞郾溃牡巯と∥涞蹖m人自侍。及帝病困，卞后出看疾。太后入戶(hù)，見(jiàn)直侍并是昔日所愛(ài)幸者。太后問(wèn)：“何時(shí)來(lái)邪？”云：“正伏魄時(shí)過(guò)。”因不復(fù)前而嘆曰：“狗鼠不食汝余，〔一〕死故應(yīng)爾！”至山陵，亦竟不臨。魏書(shū)曰：“武宣卞皇后，瑯邪開(kāi)陽(yáng)人。以漢延熹三年生齊郡白亭，有黃氣滿室移日。父敬侯怪之，以問(wèn)卜者王越。越曰：〔二〕‘此吉祥也。’年二十，太祖納于譙。性約儉，不尚華麗，有母儀德行?！薄竟{疏】

　　〔一〕　左氏莊六年傳曰：“楚文王伐申過(guò)鄧。鄧祁侯曰：‘吾甥也?！苟碇?。騅甥、聃甥、養(yǎng)甥請(qǐng)殺楚子，鄧侯弗許曰：‘人將不食吾余?！倍抛⒃唬骸把宰院ζ渖?，必為人所賤。”　嘉錫案：卞后言此，斥丕之所為，禽獸不如也。

　　〔二〕

　　程炎震云：“魏志后妃傳注引兩越字均作旦。”

　　５　　趙母嫁女，女臨去，敕之曰：“慎勿為好！”女曰：“不為好，可為惡邪？”母曰：“好尚不可為，其況惡乎？”列女傳曰：〔一〕“趙姬者，桐鄉(xiāng)令東郡虞韙妻，潁川趙氏女也。才敏多覽。韙既沒(méi)，文皇帝敬其文才，〔二〕詔入宮省。上欲自征公孫淵，姬上疏以諫。作列女傳解，號(hào)趙母注?！踩迟x數(shù)十萬(wàn)言。赤烏六年卒?！被茨献釉唬骸叭擞屑奁渑讨?，曰：‘爾為善，善人疾之?！瘜?duì)曰：‘然則當(dāng)為不善乎？’曰：‘善尚不可為，而況不善乎？’”〔四〕景獻(xiàn)羊皇后曰：“此言雖鄙，可以命世人?！薄参濉?br/>
　　【校文】

　　“其況惡乎”　沈本無(wú)“其”字。

　　注“姬上書(shū)以諫”　沈本無(wú)“以”字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案隋書(shū)經(jīng)籍志，自劉向撰列女傳后，有高氏列女傳八卷，項(xiàng)原列女后傳十卷，皇甫謐列女傳六卷，綦母邃列女傳七卷。此所引當(dāng)是項(xiàng)原列女傳?！薄捕?br/>
　　李慈銘云：“案文皇帝當(dāng)作大皇帝，謂孫權(quán)也?！薄踩?br/>
　　李慈銘云：“孫氏志祖曰：‘后漢書(shū)皇后紀(jì)論、文選李善注言列女傳有虞貞節(jié)注，蓋即趙母注也?！薄菜摹?br/>
　　淮南說(shuō)山訓(xùn)曰：“人有嫁其子而教之曰：‘爾行矣，慎無(wú)為善！’曰：‘不為善，將為不善邪？’應(yīng)之曰：‘善且由弗為，況不善乎？’”孝標(biāo)所引與今本不同。

　　〔五〕

　　嘉錫案：敦煌本古類(lèi)書(shū)殘本第二種貞烈部首引獻(xiàn)皇后語(yǔ)二條，羊皇后語(yǔ)一條。羅振玉跋謂即晉景獻(xiàn)羊后是也。其第四條曰：“昔人有女將嫁，其父誡之曰：‘慎勿立善名?！唬骸?dāng)作惡，可乎？’父曰：‘善名尚不可立，而況于惡乎？’后聞之曰：‘善哉！訓(xùn)言“鳥(niǎo)惡網(wǎng)羅，人惡勝己”，豈虛也哉？’”意與此同而文異。其語(yǔ)較趙母及淮南子尤為明晰。蓋古之教女者之意，特不愿其遇事表暴，斤斤于為善之名，以招人之妒嫉，而非禁之使不為善也。其所謂后聞之者，亦即羊皇后，與孝標(biāo)所引，當(dāng)是同出一篇，而去取各異，故不同耳。

　?。丁　≡S允婦是阮衛(wèi)尉女，德如妹，魏略曰：“允字士宗，高陽(yáng)人。少與清河崔贊，俱發(fā)名于冀州。仕至領(lǐng)軍將軍?！标惲糁久唬骸叭罟沧植畯臼先?。清真守道，動(dòng)以禮讓。仕魏，至衛(wèi)尉卿。少子侃，字德如，有俊才，而飭以名理。風(fēng)儀雅潤(rùn)，與嵇康為友。仕至河內(nèi)太守。”奇丑?！惨弧辰欢Y竟，允無(wú)復(fù)入理，家人深以為憂。會(huì)允有客至，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎?！被咐烧?，桓范也。魏略曰：“范字允明，沛郡人。仕至大司農(nóng)，為宣王所誅?！眿D云：“無(wú)憂，桓必勸入?！被腹Z(yǔ)許云：“阮家既嫁丑女與卿，故當(dāng)有意，〔二〕卿宜察之?！痹S便回入內(nèi)。既見(jiàn)婦，即欲出。婦料其此出，無(wú)復(fù)入理，便捉裾停之?！薄踩吃S因謂曰：“婦有四德，卿有其幾？”周禮：“九嬪掌婦學(xué)之法，以教九御。婦德、婦言、婦容、婦功。”鄭注曰：“德謂貞順，言謂辭令，容謂婉娩，功謂絲枲。”婦曰：“新婦所乏唯容爾?！菜摹橙皇坑邪傩校袔?？”許云：“皆備?！眿D曰：“夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？”〔五〕允有慚色，遂相敬重。〔六〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　“奇丑”下殘類(lèi)書(shū)多“有德藝”三字。

　　〔二〕

　　“故當(dāng)有意”下，殘類(lèi)書(shū)有“門(mén)承儒胄，必有德藝”二句。

　　〔三〕

　　“便捉裾停之”，殘類(lèi)書(shū)作“捉衫裙停之”。

　　〔四〕

　　黃生義府下曰：“漢以還呼子?jì)D為新婦。后漢何進(jìn)傳：‘張讓向子?jì)D叩頭云：“老臣得罪，當(dāng)與新婦俱歸私門(mén)?！薄勒f(shuō)王渾妻鐘氏云云，此自稱(chēng)新婦。涼張駿時(shí)童謠云：‘劉新婦簸，石新婦炊。’北齊時(shí)童謠云：‘寄書(shū)與婦母，好看新婦子?！w必當(dāng)時(shí)謂婦初來(lái)者為新婦，習(xí)之既久，遂不復(fù)改耳。”　嘉錫案：后漢書(shū)列女傳周郁妻阿傳曰：“郁父?jìng)ブ^阿曰：‘新婦賢者女，當(dāng)以道匡夫。郁之不改，新婦過(guò)也。’”此呼其子?jì)D也。本書(shū)文學(xué)篇王夫人云：“新婦少遭家難，一生所寄，唯在此兒。”又本篇本條許允婦曰：“新婦所乏，唯容爾！”此自稱(chēng)也。其他類(lèi)此者尚多，姑舉其顯著者耳。

　　〔五〕

　　“何謂皆備”，殘類(lèi)書(shū)此下作“放衫，允不敢去，甚有愧慚，乃謝過(guò)”。

　　〔六〕

　　嘉錫案：此事見(jiàn)初學(xué)記十九引郭子及魏志夏侯玄傳注引魏氏春秋。

　　殘類(lèi)書(shū)貞烈部于引羊皇后語(yǔ)四條之次引列女傳魯女師一事，即母儀傳中之魯母師。復(fù)次引鐘、郝兩夫人、李勢(shì)女、諸葛誕女各一事，許允婦阮三事，周宣王姜后一事，五言詩(shī)一首，列女傳魯漆室女一事。其鐘、郝夫人以下至姜后凡七事，均不出書(shū)名。而六事見(jiàn)于世說(shuō)，惟鐘、郝夫人及諸葛誕女兩事與世說(shuō)合。其余文字皆有異同。羅振玉跋疑其即采自世說(shuō)。今本經(jīng)宋人改訂，自不能無(wú)差異。余考之，殊不然。試以唐寫(xiě)本及諸類(lèi)書(shū)所引用者，與今本校，其于孝標(biāo)之注固多所刊落，而正文則但有訛奪，絕無(wú)刪改。何以此數(shù)條為例獨(dú)殊？不惟有溢出之句，乃至文詞事跡亦頗不同，其非采自世說(shuō)亦明矣?？贾苄笫鲁鰟⑾蛸t明傳，余初以鐘夫人等六事既雜廁于魯母師及姜后之閑，頗疑其亦是六朝人列女續(xù)傳之文，繼思此等兔園策子，恐不可以體例求之。其為果出何書(shū)，蓋無(wú)可考。要之文辭爾雅，其必采自古書(shū)，則可斷言也。

　?。贰　≡S允為吏部郎，多用其鄉(xiāng)里，魏明帝遣虎賁收之。其婦出誡允曰：〔一〕“明主可以理奪，難以情求?！奔戎粒垡噯?wèn)之。允對(duì)曰：〔二〕“‘舉爾所知?！贾l(xiāng)人，臣所知也。陛下檢校為稱(chēng)職與不？若不稱(chēng)職，臣受其罪?！奔葯z校，皆官得其人，于是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初，允被收，舉家號(hào)哭。阮新婦自若云：“勿憂，尋還?！弊魉谥啻曋手?。魏氏春秋曰：“初，允為吏部，選遷郡守。明帝疑其所用非次，將加其罪。允妻阮氏跣出，謂曰：‘明主可以理奪，不可以情求?！暑h之而入。帝怒詰之，允對(duì)曰：‘某郡太守雖限滿，文書(shū)先至，年限在后，日限在前?！矍叭∈乱曋?，乃釋然。遣出，望其衣敗，曰：‘清吏也?！薄踩场竟{疏】

　　〔一〕　“其婦出誡允”，殘類(lèi)書(shū)作“有人告明帝，明帝收之。其婦出合，隔紗帳誡允”。

　　〔二〕

　　“允對(duì)曰”下殘類(lèi)書(shū)作“臣比奉詔，各令‘舉爾所知’”。

　　〔三〕

　　嘉錫案：此事見(jiàn)類(lèi)聚四十八引郭子，與魏氏春秋不同，世說(shuō)則采自郭子也。

　　８　　許允為晉景王所誅，門(mén)生走入告其婦。婦正在機(jī)中，神色不變，曰：“蚤知爾耳！”魏志曰：“初，領(lǐng)軍與夏侯玄、李豐親善，有詐作尺一詔書(shū)，以玄為大將軍，允為太尉，共錄尚書(shū)事。無(wú)何，有人天未明乘馬以詔版付允，門(mén)吏曰：‘有詔?！虮泸?qū)走。允投書(shū)燒之，不以關(guān)呈景王?！蔽郝栽唬骸懊髂辏钬S被收，允欲往見(jiàn)大將軍。已出門(mén)，允回遑不定，中道還取蔥。大將軍聞而怪之曰：‘我自收李豐，士大夫何為□□乎？’會(huì)鎮(zhèn)北將軍劉靜卒，以允代靜。大將軍與允書(shū)曰：‘鎮(zhèn)北雖少事，而都典一方。念足下震華鼓，建朱節(jié)，歷本州，此所謂著繡晝行也?！瘯?huì)有司奏允前擅以廚錢(qián)谷，乞諸俳及其官屬。減死徙邊，道死。”魏氏春秋曰：“允之為鎮(zhèn)北，喜謂其妻曰：‘吾知免矣！’妻曰：‘禍見(jiàn)于此，何免之有？’”〔一〕晉諸公贊曰：“允有正情，與文帝不平，遂幽殺之?！眿D人集載阮氏與允書(shū)，陳允禍患所起，辭甚酸愴，文多不錄?！捕抽T(mén)人欲藏其兒，婦曰：“無(wú)豫諸兒事。”后徙居墓所，景王遣鐘會(huì)看之，若才流及父，當(dāng)收?！踩硟阂宰赡浮Ｄ冈唬骸叭甑入m佳，才具不多，率胸懷與語(yǔ)，便無(wú)所憂。不須極哀，會(huì)止便止。又可少問(wèn)朝事?！薄菜摹硟簭闹?huì)反以狀對(duì)，卒免。世語(yǔ)曰：“允二子：奇，字子太。猛，字子豹。并有治理?！睍x諸公贊曰：“奇，泰始中為太常丞，世祖嘗祠廟，奇應(yīng)行事，朝廷以奇受害之門(mén)，不令接近，出為長(zhǎng)史。世祖下詔，述允宿望，又稱(chēng)奇才，擢為尚書(shū)祠部郎。猛禮學(xué)儒博，加有才識(shí)，為幽州刺史?！薄参濉?br/>
　　【校文】

　　注“取蔥”，“蔥”，景宋本作“□”。

　　注“允有正情”，沈本作“主”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　魏志夏侯玄傳曰：“后豐等事覺(jué)，徙允為鎮(zhèn)北將軍，假節(jié)督河北軍事。未發(fā)，以放散官物，收付廷尉，徙樂(lè)浪。道死?！弊⒁郝?，與此同。“減死徙邊”下，作“允以嘉平六年秋徙，妻子不得自隨，行道未到，以其年冬死”。

　　嘉錫案：師欲殺允而先遷其官，且與書(shū)通殷勤者，蓋師雖因允與夏侯玄、李豐親善而疑之，然無(wú)實(shí)狀可指。所謂詐作尺一詔書(shū)走馬付允，事殊恍惚，有無(wú)不可知。即令有之，而其人不知誰(shuí)何，無(wú)從質(zhì)證。故師雖疑允，亦無(wú)可發(fā)怒，乃令出鎮(zhèn)河北，慰諭使去，欲以軍法誅之耳。阮氏明智，知其將然。故曰：“禍見(jiàn)于此也?！睅熂饶钅钣麣⒃剩谄湮葱?，適有放散官物事，因摭以為罪，便收付獄，不復(fù)待其至河北矣。

　　〔二〕

　　嘉錫案：魏志魏略均言允徙邊道死，而此云文帝幽殺之。允實(shí)死于司馬師為大將軍時(shí)。文帝當(dāng)是景帝之誤。道死之與幽殺，亦自不同?？嘉褐練饍€傳注引儉及文欽等表曰：“近者領(lǐng)軍許允，當(dāng)為鎮(zhèn)北，以廚錢(qián)給賜，而師舉奏加辟，雖云流徙，道路餓殺。天下聞之，莫不哀傷。”則允實(shí)為師所殺，非僅死于道路而已?；蛞蓛€等之表，出于仇口，欲著師之罪，未必不故甚其辭。然世說(shuō)此條本之孫盛魏氏春秋，亦云“允為景王所誅”。裴松之齊王紀(jì)注據(jù)夏侯玄傳及魏略以考允之事，而云：“允收付廷尉，徙樂(lè)狼，追殺之。”不用道死之說(shuō)。夫豈無(wú)所見(jiàn)而云然？蓋師以允與李豐交結(jié)，事出曖昧，所坐放散官物，又罪不至死，故使人暗害之，讬云道卒。魚(yú)豢、陳壽，多為時(shí)諱，亦不敢著其實(shí)。傅暢書(shū)著于胡中（見(jiàn)魏志傅嘏傳注）。無(wú)所避忌。孫盛書(shū)則作于東晉，為時(shí)已遠(yuǎn)，故皆得存其直筆耳。當(dāng)司馬懿勒兵閉城門(mén)，奏廢曹爽時(shí)，使允及陳泰解語(yǔ)爽，允與泰因說(shuō)爽，使早自歸罪（見(jiàn)爽傳及注）。則允本黨于司馬氏，而卒死于師手，允之所不及料也。惜乎不見(jiàn)阮氏與允書(shū)，莫能知其禍患所由起矣。

　　〔三〕

　　嘉錫案：此事亦見(jiàn)魏志注引魏氏春秋。疑郭子中或亦有之。殘類(lèi)書(shū)載此事，首數(shù)語(yǔ)與世說(shuō)同。神色不變下作“嘆曰：‘故知耳爾。’（當(dāng)作爾耳）織仍不止。門(mén)生欲抱其兒藏之，婦曰：‘無(wú)預(yù)君事?！筇嶙俞憔幽箓?cè)，積年露宿，晨夕哭臨。景帝聞之，使大將軍鐘會(huì)看之，（大將軍下有脫字，會(huì)后在司馬昭大將軍府管記室事，疑此處所脫亦是記室二字。）并視□□，若子神彩及父，當(dāng)收養(yǎng)之，所司供給。帝慚其婦，悔之不已?！币陨显S允婦三事，殘類(lèi)書(shū)所引，均與世說(shuō)不盡同。而此一事，尤為文情俱異。世說(shuō)言“才流及父當(dāng)收”者，慮其長(zhǎng)大后不可制，或?yàn)闀x室之害，故欲收殺之，以除后患耳。而類(lèi)書(shū)所引，則是師聞阮氏之哀毀，內(nèi)愧于心，乃使鐘會(huì)視其子，若人材似父，有可造就，當(dāng)令官為收養(yǎng)，以示恩意。兩者情事，大相逕庭。知其所出，決非一書(shū)。羅氏跋謂其即采自世說(shuō)，真大誤也。兩書(shū)所言雖未知孰是？然允本司馬氏之黨，師特以疑而殺之，其罪狀原不甚明。否則當(dāng)已與李豐、夏侯玄等諸所連及者，同夷三族矣。觀允出鎮(zhèn)時(shí)，師所與書(shū)，其平日交情可知。允既死，師愧對(duì)其婦，感念舊勛，因思收養(yǎng)其孤，容或有之，不可謂事所必?zé)o。懿父子兄弟殺人之父，亦已多矣！除深仇如：曹爽、王凌、李豐等皆族滅外，其余亦未嘗因慮其子之報(bào)讎，而盡誅其童稚。后來(lái)昭殺嵇康，尋亦中悔，未嘗并誅嵇紹也。類(lèi)書(shū)之言，故當(dāng)存之，以資參考矣。

　　〔四〕

　　嘉錫案：會(huì)蓋假吊問(wèn)之名以來(lái)，故必涕泣。會(huì)止兒亦止，以示不知其父得禍之酷。又令兒少問(wèn)及朝廷之事者，陽(yáng)為愚不曉事，不知會(huì)之偵己，無(wú)所疑懼也。

　　〔五〕

　　政事篇“成帝在石頭”條引許氏譜曰“猛吏部郎”，與此不同。隋志云：“梁有太子中庶子許孟集三卷，錄一卷，亡?！蔽耐⑹窖a(bǔ)晉書(shū)藝文志六云：“許孟當(dāng)作許猛。”

　?。埂　⊥豕珳Y娶諸葛誕女。入室，言語(yǔ)始交，王謂婦曰：“新婦神色卑下，殊不似公休！”婦曰：“大丈夫不能仿佛彥云，而令婦人比蹤英杰！”魏氏春秋曰：“王廣字公淵，王凌子也。有風(fēng)量才學(xué)，名重當(dāng)世。與傅嘏等論才性同異，行于世?！蔽褐驹唬骸皬V有志尚學(xué)行，凌誅，并死?！背贾^王廣名士，豈以妻父為戲，此言非也。

　?。保啊⊥踅?jīng)少貧苦，仕至二千石，母語(yǔ)之曰：“汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎！”經(jīng)不能用。為尚書(shū)，助魏，不忠于晉〔一〕，被收。涕泣辭母曰：“不從母敕，以至今日！”母都無(wú)戚容，語(yǔ)之曰：“為子則孝，為臣則忠。有孝有忠，何負(fù)吾邪？”〔二〕世語(yǔ)曰：“經(jīng)字彥偉，〔三〕清河人。高貴鄉(xiāng)公之難，王沈、王業(yè)馳告文王，經(jīng)以正直不出。因沈、業(yè)申意，后誅經(jīng)及其母。”晉諸公贊曰：“沈、業(yè)將出，呼經(jīng)，不從，曰：‘吾子行矣！’”漢晉春秋曰：“初，曹髦將自討司馬昭，經(jīng)諫曰：‘昔魯昭不忍季氏，敗走失國(guó)，為天下笑。今權(quán)在其門(mén)久矣，朝廷四方，皆為之致死，不顧逆順之理，非一日也。且宿衛(wèi)空闕，寸刃無(wú)有，陛下何所資用？而一旦如此，無(wú)乃欲除疾而更深之邪？’髦不聽(tīng)。后殺經(jīng)，并及其母。將死，垂泣謝母。母顏色不變，笑而謂曰：‘人誰(shuí)不死，往所以止汝者，恐不得其所也。以此并命，何恨之有？’”干寶晉紀(jì)曰：“經(jīng)正直，不忠于我，故誅之?！卑锤禃场⒏蓪毸?，則是經(jīng)實(shí)忠貞于魏，而世語(yǔ)既謂其正直，〔四〕復(fù)云因沈、業(yè)申意，何其相反乎？故二家之言深得之。

　　【校文】

　　注“笑而謂曰”　“笑”，景宋本及沈本作“哭”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　孫志祖讀書(shū)脞錄續(xù)編三曰：“陳壽魏志不為王經(jīng)立傳，而附見(jiàn)于夏侯尚傳末。朱昭芑史糾譏之。志祖案：壽為司馬氏之臣，不能無(wú)所回避。其曲筆猶可諒也。宋臨川王義慶作世說(shuō)時(shí)，晉室久移，乃于賢媛篇載經(jīng)母事而曰：‘經(jīng)助魏，不忠于晉?！撕窝詺e？夫司馬氏亦魏臣也。經(jīng)以身殉國(guó)，豈得謂之助魏不忠于晉乎？臨川此言，三綱壞矣。”　嘉錫案：世說(shuō)雜采群書(shū)，此條出自裴啟語(yǔ)林，見(jiàn)御覽四百四十?！爸翰恢矣跁x”，亦用語(yǔ)林本文。裴啟晉人，其立言自不得不如此。然云助魏，正是許其以身殉國(guó)。云不忠于晉，則其忠于魏可知。微文見(jiàn)意，何損于經(jīng)？且曰“為子則孝，為臣則忠”，其稱(chēng)經(jīng)亦至矣。孫氏此言，似正而實(shí)未達(dá)文義，殆不足取。

　　〔二〕

　　魏志夏侯玄傳注引晉武帝太始元年詔曰：“故尚書(shū)王經(jīng)，雖身陷法辟，然守志可嘉。門(mén)戶(hù)湮沒(méi)，意常愍之。其賜經(jīng)孫郎中。”〔三〕

　　文選四十七三國(guó)名臣序贊曰：“王經(jīng)字承宗，李注云：“裴松之曰：‘經(jīng)字彥緯’，今云承宗，蓋有二字也?！薄〖五a案：今本魏志夏侯尚傳注引世語(yǔ)作“字彥偉”，與此同。而文選集注九十四引陸善經(jīng)李善注皆作“字彥緯”，當(dāng)從之。

　　〔四〕

　　程炎震云：“魏志高貴鄉(xiāng)公紀(jì)注引重經(jīng)字是也?！庇衷疲骸按苏保^以尚書(shū)在直，非忠貞之謂也。因沈、業(yè)申意，固是誣善之辭，然孝標(biāo)誤認(rèn)正直二字與干寶同解，肆其彈射，亦為失矣。”

　?。保薄∩焦c嵇、阮一面，契若金蘭。山妻韓氏，覺(jué)公與二人異于常交，問(wèn)公。公曰：“我當(dāng)年可以為友者，唯此二生耳！”妻曰：“負(fù)羈之妻亦親觀狐、趙，意欲窺之，可乎？”他日，二人來(lái)，妻勸公止之宿，具酒肉。夜穿墉以視之，達(dá)旦忘反。公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如，正當(dāng)以識(shí)度相友耳?！惫唬骸耙凛呉喑Ｒ晕叶葹閯?。”〔一〕晉陽(yáng)秋曰：“濤雅素恢達(dá)，度量弘遠(yuǎn)，心存事外，而與時(shí)俛仰。嘗與阮籍、嵇康諸人箸忘言之契。至于群子，屯蹇于世，濤獨(dú)保浩然之度。”〔二〕王隱晉書(shū)曰：“韓氏有才識(shí)，濤未仕時(shí)，戲之曰：‘忍寒，我當(dāng)作三公，不知卿堪為夫人不耳？’”〔三〕

　　【校文】

　　“君才致”　景宋本及沈本俱無(wú)“才”字。

　　注“雅素”　景宋本作“雅量”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“此文全出于竹林七賢論，見(jiàn)全晉文一百三十七引御覽四九，又四百四十四?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：嵇、阮雖以放誕鳴高，然皆狹中不能容物。如康之箕踞不禮鐘會(huì)（見(jiàn)簡(jiǎn)傲篇），與山濤絕交書(shū)自言“不喜俗人，剛□疾惡，輕肆直言，遇事輒發(fā)”。又幽憤詩(shī)曰“惟此褊心，顯明臧否”。皆足見(jiàn)其剛直任性，不合時(shí)宜。籍雖至慎，口無(wú)臧否（見(jiàn)德行篇）。然能為青白眼，見(jiàn)凡俗之士，輒以白眼對(duì)之（見(jiàn)簡(jiǎn)傲篇注）。則亦孤僻，好與俗忤。特因畏禍，能銜默不言耳。康卒掇殺身之禍。籍亦僅為司馬昭之狎客，茍全性命而已。濤一見(jiàn)司馬師，便以呂望比之，尤見(jiàn)賞于昭，委以腹心之任，搖尾于奸雄之前，為之功狗。是固能以柔媚處世者，宜其自以為度量勝嵇、阮，必當(dāng)作三公也。嗚呼！觀于竹林諸人之事，則人之生當(dāng)亂世而欲身名俱泰，豈不難哉！然士茍能不以富貴為心，則固有辟人辟世，處進(jìn)退存亡而不失其正者。雖不為山濤，豈無(wú)自全之道也歟？

　　嘉錫又案：晉書(shū)濤本傳云：“與鐘會(huì)、裴秀并申款昵。以二人居勢(shì)爭(zhēng)權(quán)，濤平心處中，各得其所，而俱無(wú)恨焉。鐘會(huì)作亂于蜀，文帝將西征，時(shí)魏氏諸王公并在鄴。帝謂濤曰：‘西偏吾自了之，后事深以委卿?！员竟傩熊娝抉R，給親兵五百人鎮(zhèn)鄴?！狈蜱姇?huì)之為人，嵇康所不齒，而濤與之款昵，又處會(huì)與裴秀交哄之際，能并得其歡心，豈非以會(huì)為司馬氏之子房，而秀亦參謀略，皆昭之寵臣，故曲意交結(jié)，相與比周，以希詭遇之獲歟？至為昭居留守之任，以監(jiān)視魏之王公，儼然以鐘繇、華歆自命。身為人作伍伯，視宗室如囚徒，非權(quán)奸之私昵，誰(shuí)肯任此？與時(shí)俯仰是矣。然實(shí)身入局中，未嘗心存事外也。通鑒八十四：“帝決意伐吳，賈充、荀勖、馮紞固爭(zhēng)之。帝大怒，充免冠謝罪。仆射山濤退而告人曰：‘自非圣人，外寧必有內(nèi)憂。今釋吳為外懼，豈非筭乎？’”胡注曰：“山濤身為大臣，不昌言于朝，而退以告人，蓋求合于賈充者也?！焙洗搜?，深得濤之用心。蓋濤善揣摩時(shí)勢(shì)，故司馬氏權(quán)重，則攘臂以與其逆謀；賈充寵盛，則緘口以避其朋黨。進(jìn)不廷爭(zhēng)，以免帝怒；退有后言，以結(jié)充歡。首鼠兩端，所如輒合。此真所謂心存事外，與時(shí)俯仰也。傳言“濤再居選職，每一官缺，輒擬數(shù)人，視帝意所欲為先”。其迎合之術(shù)，可謂工矣。操是術(shù)以往，其取三公，直如俯拾地芥，豈但以度量勝嵇、阮而已乎？

　　〔三〕

　　嘉錫案：嵇、阮諸人，雖屯蹇于世，然如濤浩然之度，則固叔夜之所深羞，而嗣宗之所不屑也。

　　１２　王渾妻鐘氏生女令淑，虞預(yù)晉書(shū)曰：“渾字玄沖，太原晉陽(yáng)人，魏司徒昶子。仕至司徒?！蔽渥訛槊们蠛?jiǎn)美對(duì)而未得。有兵家子，有俊才，欲以妹妻之，乃白母，王氏譜曰：“鐘夫人名琰之，太傅繇之孫?！薄惨弧吃唬骸罢\(chéng)是才者，其地可遺，然要令我見(jiàn)?！蔽渥幽肆畋鴥号c群小雜處，使母帷中察之。既而，母謂武子曰：“如此衣形者，是汝所擬者非邪？”武子曰：“是也?！蹦冈唬骸按瞬抛阋园屋停坏睾?，不有長(zhǎng)年，不得申其才用。觀其形骨，必不壽，不可與婚?！蔽渥訌闹?。兵兒數(shù)年果亡。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)云：‘字琰，繇曾孫。父徽，黃門(mén)郎?！聴l亦云曾孫?！?br/>
　?。保场≠Z充前婦，是李豐女。豐被誅，離婚徙邊。婦人集曰：“充妻李氏，名婉字淑文。〔一〕豐誅，徙樂(lè)浪。”后遇赦得還，充先已取郭配女。賈氏譜曰：“郭氏名玉璜，即廣宣君也?！薄捕澄涞厶芈?tīng)置左右夫人。李氏別住外，不肯還充舍。晉諸公贊曰：“世祖踐阼，李氏赦還，而齊獻(xiàn)王妃欲令充遣郭氏，更納其母。充不許，為李氏筑宅，而不往來(lái)。充母柳氏將亡，充問(wèn)所欲言者。柳曰：‘我教汝迎李新婦尚不肯，安問(wèn)他事！’”郭氏語(yǔ)充：“欲就省李?！背湓唬骸氨藙偨橛胁艢猓渫蝗绮蝗??！背鋭e傳曰：“李氏有淑性令才也?！惫嫌谑鞘⑼x，多將侍婢。既至，入戶(hù)，李氏起迎，郭不覺(jué)腳自屈，因跪再拜。既反，語(yǔ)充，充曰：“語(yǔ)卿道何物？”〔三〕按晉諸公贊曰：“世祖以李豐得罪晉室，又郭氏是太子妃母，無(wú)離絕之理，乃下詔□斷，不得往還?！倍蹼[晉書(shū)亦云：“充既與李絕婚，更取城陽(yáng)太守郭配女，名槐。李禁錮解，詔充置左右夫人。充母柳亦□充迎李?；迸?，攘臂責(zé)充曰：‘刊定律令，為佐命之功，我有其分。李那得與我并？’充乃架屋永年里中以安李?；蓖砟酥?。充出，輒使人尋充。〔四〕詔許充置左右夫人。充答詔以謙讓不敢當(dāng)盛禮。”晉贊既云世祖下詔不遣李還，而王隱晉書(shū)及充別傳并言詔聽(tīng)置立左右夫人。充憚郭氏，不敢迎李。三家之說(shuō)并不同，未詳孰是。然李氏不還，別有余故，而世說(shuō)云“自不肯還”，謬矣。且郭槐彊狠，豈能就李而為之拜乎？皆為虛也?！参濉?br/>
　　【校文】

　　注“彊狠”　“狠”，景宋本作“很”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李詳云：“詳案：隋書(shū)經(jīng)籍志：梁有晉太傅賈充妻李扶集一卷。是充妻之名扶也。”　嘉錫案：李氏名字，劉注引婦人集甚明。婉之與扶，無(wú)因致誤。隋志有司徒王渾妻鐘夫人集一卷，此之李扶，疑亦李夫人之誤。下條注“世稱(chēng)李夫人訓(xùn)”，可以為證。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案郭氏先封廣城君，病篤改封宜城君。無(wú)廣宣之號(hào)?！薄踩?br/>
　　吳承仕曰：“‘語(yǔ)卿道何物’以今語(yǔ)譯之，當(dāng)云：‘我曾告訴你說(shuō)的是什么？’何物即什么，么即物之聲轉(zhuǎn)。”〔四〕

　　嘉錫案：注稱(chēng)充別傳云云，而上文所引別傳，但有“李氏有淑性令才也”八字，并無(wú)此處所述之語(yǔ)。其引王隱晉書(shū)，乃兩言“詔充置左右夫人”，文義重復(fù)，知“使人尋充”之下，蓋脫去“充別傳曰”四字。然仍無(wú)充憚郭氏不敢迎李之事。疑其猶有脫文，或以所敘與王隱書(shū)同，故□括其詞，不復(fù)詳引耳。

　　〔五〕

　　嘉錫案：以注之所引合觀之，三家之言皆是也。晉諸公贊言世祖踐●，李氏赦還，當(dāng)是以泰始元年十二月遇赦。文館詞林六百六十八：西晉武帝即位，改元大赦，詔所謂“自謀反大逆不道已下，在今年十二月七日昧爽以前，皆赦除之”是也。其時(shí)充年四十八矣。齊王攸年已十九，李氏女必已為齊王妃。武帝素敬憚攸（見(jiàn)攸傳），故李自樂(lè)浪還后，帝以其王妃之母，不便令充離異。充又寵后妻而輕故劍，不肯聽(tīng)其母之言，遣郭納李。帝亦不欲重違其意，乃調(diào)停其間，聽(tīng)令兩妻并立。此王隱書(shū)及充別傳所以言“詔充置左右夫人”也。充既奉詔，其母亦□充迎李，而郭槐攘臂與之爭(zhēng)。充畏其悍，乃讬言“謙讓不敢當(dāng)盛禮”，為李氏別架屋而不與之同居，猶不敢令郭知之。諸公贊言其不相往來(lái)，然王隱書(shū)言“槐晚乃知之。充出，輒使人尋充”，則其初之不免密相往來(lái)可知也。其后乃奉□禁斷，不得往還。以為郭氏是太子妃之母，無(wú)離絕之理。晉書(shū)亦言“郭槐女為太子妃，帝乃下詔，斷如李比，皆不得還”。按之通鑒七十九及后妃傳：充之謀結(jié)婚太子，在泰始七年。而冊(cè)拜太子妃，則在八年二月，去李氏之還，已六年矣。此必郭氏疑充猶未與李氏絕，乃交通宮掖，求帝下詔，假王言以臨之。所謂李豐得罪晉室者，讬詞焉耳。否則此詔何以不下于李氏初還之時(shí)，而顧待至六年以后乎？王隱書(shū)及沖別傳所言“詔置左右夫人”，與晉諸公贊言“世祖下詔，□斷往還”，本非一時(shí)之事。傅暢與王隱等各記其所聞，雖不相通，而未嘗抵牾。孝標(biāo)未能細(xì)心推勘，乃疑三家之說(shuō)不同耳。即李氏之不還，雖緣郭槐妒嫉，及有□禁斷，然二女同居，其志必不相得。當(dāng)“詔置左右夫人時(shí)”，郭固不愿與李并，李亦未必愿與郭為伍。孝標(biāo)必以世說(shuō)云“李自不肯還”為謬，亦非也。今晉書(shū)充傳兼采三家及世說(shuō)，得之矣。由斯以談，武帝感充能為晉為成濟(jì)之事，及己之得立為太子，充與有力，其待充乃如慈母之愛(ài)嬌子，務(wù)順適其意，惟恐不至。既為創(chuàng)匹嫡之制，又寵樹(shù)其后妻，斷其結(jié)發(fā)之恩，顛倒錯(cuò)謬，未有如斯之甚者也！晉書(shū)何曾傳言曾嘗告其子遵等曰：“國(guó)家創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，未嘗聞經(jīng)國(guó)遠(yuǎn)圖，惟說(shuō)平生常事，非貽厥孫謀之道也?！苯裼^帝之于賈充，不惜以王言綸綍，屢與人床第之事，豈但非經(jīng)國(guó)遠(yuǎn)圖而已乎？開(kāi)國(guó)之規(guī)模如此，有以知晉祚之不長(zhǎng)矣。

　?。保础≠Z充妻李氏作女訓(xùn)，行于世。李氏女，齊獻(xiàn)王妃，郭氏女，惠帝后。充卒，李、郭女各欲令其母合葬，經(jīng)年不決。賈后廢，李氏乃祔，葬遂定。晉諸公贊曰：“李氏有才德，世稱(chēng)‘李夫人訓(xùn)’者。生女合，〔一〕亦才明，即齊王妃。”婦人集曰：“李氏至樂(lè)浪，遺二女典式八篇。”〔二〕王隱晉書(shū)曰：“賈后字南風(fēng)，為趙王所誅?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)四十九充傳云：‘李氏生二女：裒、裕。裒一名荃，裕一名浚?！撕献?，蓋即荃字之誤。”〔二〕

　　文廷式補(bǔ)晉書(shū)藝文志四曰：“初學(xué)記卷四：‘華勝起于晉代，見(jiàn)賈充妻李夫人典戒。云像瑞圖金勝之形，又取像西王母戴勝也。’玉燭寶典卷一引賈充李夫人典誡云：“每見(jiàn)時(shí)人月旦，問(wèn)信（文氏誤作訊）到戶(hù)，至花勝交相遺與，為之煩心勞倦?！薄〖五a案：兩書(shū)作“戒”或“誡”，而此作“式”，未知孰是？疑當(dāng)作“誡”。世說(shuō)所言女訓(xùn)，蓋即此書(shū)，文氏分著于錄，非也。

　?。保怠⊥跞昴仙贌o(wú)婚，自求郝普女。〔一〕郝氏譜曰：“普字道匡，太原襄城人。仕至洛陽(yáng)太守。”〔二〕司空以其癡，會(huì)無(wú)婚處，任其意，便許之。魏氏志曰：“王昶字文舒，仕至司空?！奔然椋辛钭耸绲?。生東海，遂為王氏母儀?；騿?wèn)汝南何以知之？曰：“嘗見(jiàn)井上取水，舉動(dòng)容止不失常，未嘗忤觀。以此知之?！比昴蟿e傳曰：“襄城郝仲將，〔三〕門(mén)至孤陋，非其所偶也。君嘗見(jiàn)其女，便求聘焉。果高朗英邁，母儀冠族。其通識(shí)余裕，皆此類(lèi)?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“王昶卒時(shí)，湛才十一歲，豈能自覓婦耶？”〔二〕

　　程炎震云：“襄城不屬太原，洛陽(yáng)亦無(wú)太守，皆有誤字。御覽四百九十引此事，云出郭子，注云：‘郝氏，襄城人。父匡，字仲時(shí)，一名普，洛陽(yáng)太守?！薄踩?br/>
　　嘉錫案：郝氏譜云“普字道匡”，而此稱(chēng)郝仲將，郭子注又云“匡字仲時(shí)”?！皶r(shí)”、“將”二字，必有一誤，以其名匡推之，疑作“時(shí)”為是。

　　１６　王司徒婦，鐘氏女，太傅曾孫，王氏譜曰：“夫人，黃門(mén)侍郎鐘琰女。”〔一〕亦有俊才女德。婦人集曰：“夫人有文才，其詩(shī)賦頌誄行于世?！薄捕崇姟⒑聻殒锋?，雅相親重。鐘不以貴陵郝，郝亦不以賤下鐘。東海家內(nèi)，則郝夫人之法。京陵家內(nèi)，范鐘夫人之禮?！踩?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案晉書(shū)列女傳：琰父徽，黃門(mén)侍郎。三國(guó)志：繇孫名見(jiàn)者，曰豫，封列侯；曰駿，嗣為定陵侯；（毓七子，而毓弟會(huì)。傳又有兄子峻，蓋即一人。）曰邕；曰毅；曰辿。邕、毅皆隨鐘會(huì)死于蜀?；沼忠蝗艘病ｇ晴姺蛉嗣?，此注誤?！背萄渍鹪疲骸扮?dāng)作徽，說(shuō)見(jiàn)前?！薄捕?br/>
　　文廷式晉書(shū)藝文志丁部曰：“初學(xué)記卷三引鐘夫人詩(shī)曰：‘冽冽季冬，素雪其霏?！?lèi)聚九十二有鐘夫人鶯賦。”〔三〕

　　姚振宗隋志考證二十四云：“王汝南者，名湛，字處仲，仕至汝南太守。東海者，湛子承，字安期，東海內(nèi)史。王司徒名渾，襲父爵，京陵侯湛之兄也?！薄〖五a案：姚氏意謂京陵家內(nèi)，即指渾家也。然上文言“則郝夫人之法”，系舉其子承之家庭。此言“范鐘夫人之禮”，何以獨(dú)舉其夫？且渾之官以司徒為重，不應(yīng)忽稱(chēng)其世爵。余謂此亦指其子孫襲封者言之也?？紩x書(shū)渾傳：渾子濟(jì)嗣，先渾卒。子卓，字文宣，嗣渾爵，拜給事中。卓名不顯，故世說(shuō)但稱(chēng)為京陵侯之家耳。

　　１７　李平陽(yáng)，秦州子，李重已見(jiàn)。永嘉流人名曰：“康字玄胄，〔一〕江夏人，魏秦州刺史。”中夏名士。于時(shí)以比王夷甫。孫秀初欲立威權(quán)，咸云：“樂(lè)令民望不可殺，減李重者又不足殺?！睍x諸公贊曰：“孫秀字俊忠，瑯邪人。初，趙王倫封瑯邪，秀給為近職小吏。倫數(shù)使秀作書(shū)疏，文才稱(chēng)倫意。倫封趙，秀徙戶(hù)為趙人，用為侍郎，信任之?！睍x陽(yáng)秋曰：“倫篡位，秀為中書(shū)令，事皆決于秀。為齊王所誅?！彼毂浦刈圆?。初，重在家，有人走從門(mén)入，出髻中疏示重。重看之色動(dòng)，入內(nèi)示其女，女直叫“絕”。了其意，出則自裁?！捕嘲粗T書(shū)皆云：“重知趙王倫作亂，有疾不治，遂以致卒?！薄踩扯藭?shū)乃言自裁，甚乖謬。且倫、秀兇虐，動(dòng)加誅夷，欲立威權(quán)，自當(dāng)顯戮，何為逼令自裁？此女甚高明，重每咨焉。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案康當(dāng)作秉，已見(jiàn)前?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“李重之死，本傳云‘永康初’，永康止一年，故通鑒系之元年?！薄踩?br/>
　　李慈銘云：“案前品藻篇亦有‘仰藥自裁’之言。則重之死，當(dāng)時(shí)固有異論?！薄〖五a案：品藻篇載李弘度答謝公曰：“趙王篡逆，亡伯雅正，恥處亂朝，遂至仰藥?！毙?biāo)于彼注但引晉諸公贊，言“重有疾不治，至于篤甚，卒。”而不言仰藥之是非，顧于此發(fā)之，何也？

　?。保浮≈芸Ｗ靼矕|時(shí)，行獵，值暴雨，過(guò)汝南李氏。李氏富足，而男子不在。有女名絡(luò)秀，聞外有貴人，與一婢于內(nèi)宰豬羊，作數(shù)十人飲食，事事精辦，不聞?dòng)腥寺?。密覘之，?dú)見(jiàn)一女子，狀貌非常，浚因求為妾。父兄不許。絡(luò)秀曰：“門(mén)戶(hù)殄瘁，何惜一女？若連姻貴族，將來(lái)或大益?！备感謴闹?。八王故事曰：“浚字開(kāi)林，汝南安城人。少有才名。太康初，平吳，自御史中丞出為揚(yáng)州刺史。元康初，加安東將軍?！彼焐市值??！惨弧辰j(luò)秀語(yǔ)伯仁等：“我所以屈節(jié)為汝家作妾，門(mén)戶(hù)計(jì)耳！按周氏譜：“浚取同郡李伯宗女?！贝嗽茷殒?，妄耳。汝若不與吾家作親親者，吾亦不惜余年?！辈实认拿?。由此李氏在世，得方幅齒遇?！捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“伯仁死于永昌九年壬午，年五十四。則生于泰始五年己丑。開(kāi)林若于元康初為安東始納絡(luò)秀，伯仁已二十余歲。此之誣妄，不辨可明。孝標(biāo)更以譜證之，尤為堅(jiān)據(jù)。晉書(shū)乃猶取入列女，誤矣?！薄捕?br/>
　　李慈銘云：“郝氏懿行云：‘方幅，當(dāng)時(shí)方言，猶今語(yǔ)云公然也。’世語(yǔ)曰：‘王以圍棋為手談。故其在哀制中，祥后客來(lái)，方幅會(huì)戲?！螘?shū)武三王義季傳云：‘本無(wú)馳驅(qū)中原，方幅爭(zhēng)鋒理?！瘏窍矀髟疲骸挥椒镀渥飷骸！c此皆同?！薄〖五a案：此郝氏晉宋書(shū)故之說(shuō)也。其實(shí)出于意測(cè)，殊非確詁。如世說(shuō)此條，若解作“由此李氏在世，得公然齒遇”，已不成語(yǔ)。又如周禮宰夫注：“若今時(shí)舉孝廉方正。”賈疏云：“方正者，人雖無(wú)別行，而有方幅正直者也?！闭嬲a稽神樞第一敘大茅山事云：“至齊初，乃敕句容人王文清仍立此館，號(hào)為崇玄。開(kāi)置堂宇廂廊，殊為方副?！苯圆坏媒鉃楣灰?。蓋截木為方，裁帛為幅，皆整齊有度。故六朝人謂凡事之出于光明顯著者為方幅。此言“方幅齒遇”，猶言正當(dāng)禮遇之也。

　?。保埂√展儆写笾?，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵素知名，舉孝廉，逵未詳。投侃宿。于時(shí)冰雪積日，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多。侃母湛氏語(yǔ)侃曰：“汝但出外留客，吾自為計(jì)。”湛頭發(fā)委地，下為二髲，一作□。賣(mài)得數(shù)斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，銼諸薦以為馬草。日夕，遂設(shè)精食，從者皆無(wú)所乏?！惨弧冲蛹葒@其才辯，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里許。逵曰：“路已遠(yuǎn)，君宜還?！辟┆q不返，逵曰：“卿可去矣！至洛陽(yáng)，當(dāng)相為美談?！辟┺暦?。逵及洛，遂稱(chēng)之于羊□、顧榮諸人，大獲美譽(yù)。晉陽(yáng)秋曰：“侃父丹，娶新淦湛氏女，〔二〕生侃。湛虔恭有智算，以陶氏貧賤，紡績(jī)以資給侃，使交結(jié)勝己。侃少為尋陽(yáng)吏，鄱陽(yáng)孝廉范逵嘗過(guò)侃宿，時(shí)大雪，侃家無(wú)草，湛徹所臥薦銼給。陰截發(fā)，賣(mài)以供調(diào)?！踩冲勇勚畤@息。逵去，侃追送之。逵曰：‘豈欲仕乎？’侃曰：‘有仕郡意。’逵曰：‘當(dāng)相談致?！^(guò)廬江，向太守張夔稱(chēng)之。召補(bǔ)吏，舉孝廉，除郎中。時(shí)豫章顧榮或責(zé)羊□曰：‘君奈何與小人同輿？’〔四〕□曰：‘此寒俊也。’”王隱晉書(shū)曰：“侃母既截發(fā)供客，聞?wù)邍@曰：‘非此母不生此子’乃進(jìn)之于張夔。羊□亦簡(jiǎn)之。后□為十郡中正，舉侃為鄱陽(yáng)小中正，始得上品也?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“侃父丹”下，沈本有“吳揚(yáng)武將軍”五字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　宋詩(shī)紀(jì)事五引詩(shī)律武庫(kù)云：“晉陶侃少時(shí)，家貧，有友人見(jiàn)訪，無(wú)以致誠(chéng)。其鄰人頗賢，謂侃曰：‘子門(mén)有長(zhǎng)者車(chē)，何不延之，以論當(dāng)世事？’侃曰：‘貧不能備酒醴?！徣嗣苡趬︻^度以濁酒只雞，遂成終日之樂(lè)。本朝王冀公欽若過(guò)其廟題詩(shī)云：‘九重天闕夢(mèng)掉臂，黃雞白酒鄰舍恩?！么耸乱??！薄〖五a案：此不知出何書(shū)，疑即因陶母事而傅會(huì)。姑識(shí)于此，容俟再考。

　　〔二〕

　　李詳云：“詳案：晉書(shū)列女傳湛氏傳‘侃父丹娉為妾’，與晉陽(yáng)秋異。然云娉，似非妾稱(chēng)?！薄踩?br/>
　　輿地紀(jì)勝二十三云：“饒州延賓坊在蕭家巷，世傳為陶侃所居。陶侃傳：孝廉范逵嘗過(guò)侃，倉(cāng)卒無(wú)以待。其母乃截發(fā)得雙□，以易酒炙。樂(lè)飲極歡。故后世以延賓坊名之。又云：陶侃字士行，鄱陽(yáng)人，后徙居于潯陽(yáng)。今城中有延賓坊，即其故居也?！薄菜摹?br/>
　　程炎震云：“晉書(shū)云：‘時(shí)豫章國(guó)郎中令楊□，侃州里士也，為鄉(xiāng)論所歸。侃詣之，□曰：“易稱(chēng)‘貞固足以干事’，陶士行是也?！迸c同乘，見(jiàn)中書(shū)郎顧榮’，此注有脫文?！薄〖五a案：晉書(shū)侃傳云：“時(shí)豫章國(guó)郎中令楊□，侃州里也，為鄉(xiāng)論所歸。侃詣之，□曰：‘易稱(chēng)“貞固足以干事”，陶士行是也?！c同乘，見(jiàn)中書(shū)郎顧榮。榮甚奇之。吏部郎溫雅謂□曰：‘奈何與小人共載?！踉唬骸巳朔欠财饕??！庇[二百六十五引晉書(shū)曰：“楊□、陶侃共載詣?lì)櫂s。州大中正溫雅責(zé)□與小人共載，□曰：‘江州名少風(fēng)俗，卿已不能養(yǎng)成寒俊，且可不毀之?！瘲睢醮艦榇笾姓?，舉侃為鄱陽(yáng)小中正。”其事與今晉書(shū)同而文異。職官分紀(jì)四十引作王隱晉書(shū)，是也。此注所引晉陽(yáng)秋，初不言羊□事，而忽云或責(zé)□與小人同載，語(yǔ)意突兀。且“豫章顧榮”四字，亦無(wú)著落。蓋由宋人妄刪，原文必不如此。

　?。玻啊√展贂r(shí)，作魚(yú)梁吏，嘗以坩□餉母?！惨弧衬阜狻醺妒?，反書(shū)責(zé)侃曰：“汝為吏，以官物見(jiàn)餉，非唯不益，乃增吾憂也?！辟﹦e傳曰：“母湛氏，賢明有法訓(xùn)。侃在武昌，與佐吏從容飲燕，常有飲限?；騽癃q可少進(jìn)，侃凄然良久曰：‘昔年少，曾有酒失，二親見(jiàn)約，故不敢逾限?！百┒∧笐n，在墓下，忽有二客來(lái)吊，不哭而退，儀服鮮異，知非常人。遣隨視之，但見(jiàn)雙鶴沖天而去?！庇拿麂浽唬骸疤展趯り?yáng)西南一塞取魚(yú)，自謂其池曰鶴門(mén)?！卑磪撬就矫献跒槔壮乇O(jiān)，以□餉母，母不受。非侃也。疑后人因孟假為此說(shuō)?！捕?br/>
　　【校文】

　　“□”　景宋本及沈本俱作“鲝”。

　　注“常有飲限”　沈本作“飲常有限”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)湛氏傳：‘以一坩鲝遺母?！袅x：‘坩，苦甘反?！衿骸幔诟是?，土器也?！瘡V韻二十三談：‘坩，坩甒，苦甘切?！庇衷疲骸罢f(shuō)文：‘●，臧魚(yú)也。南方謂之●，北方謂之●。一曰大魚(yú)為●，小魚(yú)為●。從魚(yú)，差省聲?！衿骸?，仄下切，藏魚(yú)也。鲝?fù)稀！瘡V韻三十五馬：‘鲝，釋名曰：鲝菹也。以鹽米釀魚(yú)以為菹，側(cè)下切?！?br/>
　　御覽八百三十四謝玄與兄書(shū)：‘昨日疏成后出釣，手所獲魚(yú)，以為二坩鲝，今奉送。’又八百六十二與婦書(shū)略同。并據(jù)全晉文八十三。”

　　緯略一云：“謝玄與妹書(shū)曰：‘昨出釣獲魚(yú)，以為三坩鲝，今奉送?！嘤蜜嶙?。說(shuō)文曰：‘鲝，藏魚(yú)也。’坩音龕。纂文曰：‘大坩為坊。’東宮舊事曰：‘白坩五枚?！薄〖五a案：謝玄語(yǔ)見(jiàn)御覽八百六十二作與婦書(shū)。

　　〔二〕

　　程炎震云：“孟宗事見(jiàn)孝子傳，御覽六十五雷水部引之。”

　　類(lèi)聚七十二引列女后傳曰：“吳光祿勛孟宗為監(jiān)魚(yú)池司馬。罷職，道作兩器鲝以歸奉母。母怒之曰：‘吾老，為母戒言，唯聽(tīng)飲彼水，何吾言之不從也？’宗曰：‘于道作之，非池魚(yú)也?！冈唬骸隇橹黥~(yú)吏，而獲鲝以歸，豈可家至戶(hù)告耶？’乃還鲝于宗。宗伏，謝罪，遂沈鲝于江?！薄〖五a案：此注作雷池監(jiān)，而列女后傳作監(jiān)魚(yú)池司馬，彼此不同。三國(guó)志孫皓傳：“建衡三年，司空孟仁卒?！弊⒁齾卿浽唬骸叭首止?，江夏人也。本名宗，避皓字易焉。除為鹽池司馬。自能結(jié)網(wǎng)，手以捕魚(yú)，作鲝寄母。母因以還之曰：‘汝為魚(yú)官，而以鲝寄我，非遠(yuǎn)嫌也?！薄胞}”疑當(dāng)作“監(jiān)”，以形近致誤。

　?。玻薄』感淦绞?，以李勢(shì)妹為妾，〔一〕甚有寵，常著齋后。主始不知，既聞，與數(shù)十婢拔白刃襲之。續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“溫尚明帝女南康長(zhǎng)公主?！闭道钍犷^，發(fā)委藉地，膚色玉曜，不為動(dòng)容。徐曰：“國(guó)破家亡，無(wú)心至此。今日若能見(jiàn)殺，乃是本懷?！敝鲬M而退。妒記曰：“溫平蜀，以李勢(shì)女為妾，郡主兇妒，不即知之。后知，乃拔刃往李所，因欲斫之。見(jiàn)李在窗梳頭，姿貌端麗，徐徐結(jié)發(fā)，斂手向主，神色閑正，辭甚凄惋。主于是擲刀前抱之曰：‘阿子，〔二〕我見(jiàn)汝亦憐，何況老奴?！焐浦！薄踩?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“御覽一百五十四引妹作女?！薄捕?br/>
　　宋書(shū)五行志二曰：“晉穆帝升平中，童子輩忽歌于道，曰阿子聞。曲終輒曰：‘阿子，汝聞不？’無(wú)幾，穆帝崩。太后哭曰：‘阿子，汝聞不？’”　嘉錫案：據(jù)此，則“阿子”乃晉人呼兒女之詞。蓋公主憐愛(ài)李勢(shì)妹，以?xún)号有笾魹椤鞍⒆印闭?，親之也：類(lèi)聚十八引妒記作“阿姊”者，非。

　　〔三〕

　　敦煌本殘類(lèi)書(shū)第二種曰：“桓宣武平蜀以李勢(shì)女為妾，甚有寵，私置之后齋。公主初不知，既聞，領(lǐng)數(shù)十婢將棒襲之。正值李梳頭，發(fā)委藉地，姿貌絕麗，膚色玉曜，不為動(dòng)容。徐下地結(jié)發(fā)，斂手而言曰：‘國(guó)破家亡，父母屠□，偷存旦暮，無(wú)心以生。今日若能見(jiàn)殺，實(shí)愜本懷?！髂藬S刀杖，泣而前抱之曰：‘我見(jiàn)汝尚憐愛(ài)，心神凄愴，何況賊種老奴耶！’因厚禮相遇?！迸c此事同而加詳。羅叔言先生跋，疑其即采自世說(shuō)。今本經(jīng)宋人改訂，自不能無(wú)差異。

　　嘉錫案：余嘗以唐寫(xiě)本世說(shuō)與宋本校，知宋人所刪者，劉孝標(biāo)注耳。其臨川正文，但偶有三數(shù)字不同，未有刊削如此者。類(lèi)書(shū)蓋別有所本，非采自世說(shuō)也。然其敘事詳贍，過(guò)于世說(shuō)及妒記矣。

　?。玻病♀子衽_(tái)，希之弟也。希誅，將戮玉臺(tái)。希已見(jiàn)。玉臺(tái)，庾友小字。庾氏譜曰：“友字惠彥，司空冰第三子。歷中書(shū)郎、東陽(yáng)太守。”玉臺(tái)子?jì)D，宣武弟桓豁女也。庾氏譜曰：“友字弘之，長(zhǎng)子宣，娶宣武弟桓豁之女，〔一〕字女幼?！蓖锦星筮M(jìn)，閽禁不內(nèi)。女厲聲曰：“是何小人？我伯父門(mén)，不聽(tīng)我前！”因突入，號(hào)泣請(qǐng)?jiān)唬骸扳子衽_(tái)常因人腳短三寸，當(dāng)復(fù)能作賊不？”宣武笑曰：“婿故自急。”〔二〕遂原玉臺(tái)一門(mén)。中興書(shū)曰：“桓溫殺庾希弟倩，希聞難而逃，希弟友當(dāng)伏誅。子?jì)D桓氏女，請(qǐng)溫，得宥?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“請(qǐng)溫得宥”　沈本作“訴”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李詳云：“詳案：晉書(shū)庾冰傳作桓秘女?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：友若不獲赦，則宣亦當(dāng)從坐。故曰“婿故自急”。

　　２３　謝公夫人幃諸婢，使在前作伎，使太傅暫見(jiàn)，便下幃。太傅索更開(kāi)，夫人云：“恐傷盛德?！薄惨弧硠⒎蛉艘岩?jiàn)。

　　【箋疏】

　　〔一〕　類(lèi)聚三十五引妒記曰：“謝太傅劉夫人，不令公有別房。公既深好聲樂(lè)，后遂頗欲立妓妾。兄子外生等微達(dá)此旨，共問(wèn)訊劉夫人，因方便稱(chēng)關(guān)雎螽斯有不忌之德。夫人知以諷己，乃問(wèn)：‘誰(shuí)撰此詩(shī)？’答云：‘周公?！蛉嗽唬骸芄悄凶樱酁闋?，若使周姥撰詩(shī)，當(dāng)無(wú)此也?！薄〖五a案：自古未聞?dòng)幸躁P(guān)雎螽斯為周公撰者。謝氏子弟不應(yīng)發(fā)此無(wú)稽之言。且夫人為真長(zhǎng)之妹，孫綽就謝公宿，言至款雜，夫人謂“亡兄門(mén)未有此客”（見(jiàn)輕詆篇）。何至出辭鄙倍如此？疑是時(shí)人造作此言，以為戲笑耳。然亦可見(jiàn)其以妒得名，乃有此等傳說(shuō)矣。

　?。玻础』杠?chē)騎不好箸新衣。浴后，婦故送新衣與。桓氏譜曰：“沖娶瑯耶王恬女，字女宗?！薄惨弧耻?chē)騎大怒，催使持去。婦更持還，傳語(yǔ)云：“衣不經(jīng)新，何由而故？”桓公大笑，箸之。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：仇隙篇注引桓氏譜又曰：“桓沖后娶潁川庾蔑女，字姚。”此條所記之?huà)D，不知是王是庾也。

　?。玻怠⊥跤臆娵蛉酥^二弟司空、中郎曰：司空愔已見(jiàn)。郗曇別傳曰：“曇字重熙，鑒少子。性韻方質(zhì)，和正沈簡(jiǎn)。累遷丹陽(yáng)尹、北中郎將、徐、兗二州刺史?！薄巴跫乙?jiàn)二謝，〔一〕傾筐倒●；二謝：安、萬(wàn)。見(jiàn)汝輩來(lái)，平平爾。汝可無(wú)煩復(fù)往。 ”【校文】

　　“倒●”　“●”，景宋本及沈本作“屣”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：此王家乃指其夫右軍。

　?。玻丁⊥跄x夫人既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說(shuō)。太傅慰釋之曰：“王郎，逸少之子，人材亦不惡，汝何以恨乃爾？”答曰：“一門(mén)叔父，則有阿大、中郎?！惨弧橙簭男值?，則有封、胡、遏、末?！捕撤夂x韶小字。遏末，謝淵小字。韶字穆度，萬(wàn)子，車(chē)騎司馬。淵字叔度，奕第二子，義興太守。時(shí)人稱(chēng)其尤彥秀者。或曰封、胡、遏、末。封謂朗，〔三〕遏謂玄，末謂韶，朗玄淵，一作胡謂淵，遏謂玄，末謂韶也。不意天壤之中，乃有王郎！”【校文】

　　“乃”　景宋本作“迺”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“中郎，謝萬(wàn)。阿大不知何指，當(dāng)即謂安?！薄〖五a案：道韞不應(yīng)面呼安為阿大，疑是謝尚耳。尚父鯤，只生尚一人，故稱(chēng)阿大。安兄弟六人，見(jiàn)紕漏篇注。大兄奕，次兄據(jù)，均見(jiàn)言語(yǔ)篇及注。則安乃第三，非大也。其于叔父獨(dú)不及安者，尊者之前，不敢斥言之也。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案晉書(shū)謝萬(wàn)傳作封、胡、羯、末。”〔三〕

　　李慈銘云：“案此處封謂下脫韶胡謂三字。韶玄朗三字誤衍，當(dāng)作‘封謂韶，胡謂朗，遏謂玄，末謂淵’。晉書(shū)謝萬(wàn)傳可證。彼淵作川，唐人避高祖諱。又案一作下脫封謂朗三字，以文義推之可知?！背萄渍鹪疲骸皶x書(shū)七十九謝萬(wàn)傳及九十六列女傳作‘封、胡、羯、末’。又云‘封謂謝韶，胡謂謝朗，羯謂謝玄，末謂謝川’。按川即淵，唐人避諱改?！?br/>
　　陸龜蒙甫里集八自注云：“羯，謝玄小字。末，謝川小字。”與晉書(shū)合。

　　嘉錫案：傷逝篇云：“王東亭聞謝喪，往哭，不執(zhí)末婢手而出?！弊⒃疲骸澳╂?，謝琰小字?！眲t末當(dāng)即謝琰。孝標(biāo)此注乃謂“遏末，謝淵小字”。晉書(shū)亦謂末是謝淵，淵與琰為從父兄弟，不應(yīng)小字同用末字，其誤必矣。

　?。玻贰№n康伯母，隱古幾毀壞，卞鞠見(jiàn)幾惡，欲易之。鞠，卞范之。母之外孫也。答曰：“我若不隱此，汝何以得見(jiàn)古物？”〔一〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：晉書(shū)范之傳云：“玄僣位，以范之為侍中，封臨汝縣公。玄既奢侈無(wú)度，范之亦盛營(yíng)館第，自以佐命元?jiǎng)祝顟疡娣?，以富貴驕人?！比粍t范之為人，蓋習(xí)于奢靡，平生服用，必力求新異，韓母言不因己不得見(jiàn)古物，蓋譏之也。

　?。玻浮⊥踅莘蛉苏Z(yǔ)謝遏曰：“汝何以都不復(fù)進(jìn)，夫人，玄之妹。為是塵務(wù)經(jīng)心，天分有限?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：王江州即凝之，夫人即謝道韞。后條明云“謝遏絕重其姊”。御覽八百二十四引有謝玄與姊書(shū)，則道韞是姊，非妹。況其言為爾汝之辭，直相誡勵(lì)，亦非所以對(duì)兄。妹字決為傳寫(xiě)之誤無(wú)疑。

　　２９　郗嘉賓喪，婦兄弟欲迎妹還，終不肯歸。郗氏譜曰：“超娶汝南周閔女，名馬頭。”曰：“生縱不得與郗郎同室，死寧不同穴！”毛詩(shī)曰：“谷則異室，死則同穴。”鄭玄注曰：“穴謂壙中墟也。”

　?。常啊≈x遏絕重其姊，張玄常稱(chēng)其妹，欲以敵之。有濟(jì)尼者，并游張、謝二家。人問(wèn)其優(yōu)劣？答曰：“王夫人神情散朗，故有林下風(fēng)氣。顧家婦清心玉映，自是閨房之秀?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：林下，謂竹林名士也。賞譽(yù)篇曰：“林下諸賢，各有俊才子”是其證。此言王夫人雖巾幗，而有名士之風(fēng)，言顧不如王。晉書(shū)列女傳所載道韞事跡，如施青綾步障為小郎解圍，嫠居后見(jiàn)劉柳與之談議，皆足見(jiàn)其神情之散朗，非復(fù)尋常閨房中人舉動(dòng)。類(lèi)聚八十八引其擬嵇中散詩(shī)曰：“遙望山上松，隆冬不能雕。愿想游下憩，瞻彼萬(wàn)仞條。騰躍不能升，頓足俟王喬。時(shí)哉不我與，大運(yùn)所飄飖?！本尤挥姓擆B(yǎng)生服石髓之意，此亦林下風(fēng)氣之一端也。道韞以一女子而有林下風(fēng)氣，足見(jiàn)其為女中名士。至稱(chēng)顧家婦為閨房之秀，不過(guò)婦人中之秀出者而已。不言其優(yōu)劣，而高下自見(jiàn)，此晉人措詞妙處。

　?。常薄⊥跎袝?shū)惠嘗看王右軍夫人，〔一〕宋書(shū)曰：“惠字令明，瑯邪人。歷吏部尚書(shū)，贈(zèng)太常卿?！眴?wèn)：“眼耳未覺(jué)惡不？”婦人集載謝表曰：“妾年九十，孤骸獨(dú)存，愿蒙哀矜，賜其鞠養(yǎng)?！薄捕炒鹪唬骸鞍l(fā)白齒落，屬乎形骸；至于眼耳，關(guān)于神明，那可便與人隔？”【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“王惠，劭之孫，導(dǎo)之曾孫，右軍孫行也。”〔二〕

　　嘉錫案：真誥闡幽微篇注云：“逸少升平五年辛酉歲亡，年五十九?！狈蛉巳襞c右軍年相上下，則其九十歲當(dāng)在太元十七年前后。然王凝之至隆安三年五月始為孫恩所害，夫人上此表時(shí)，若凝之猶在，則不應(yīng)云孤骸獨(dú)存。夫人為郗愔之姊，愔以太元九年卒，年七十二。夫人蓋較愔僅大二三歲，則其九十歲時(shí)，正當(dāng)隆安三四年間，其諸子死亡殆盡，朝廷憫凝之歿于王事，故賜其母以鞠養(yǎng)也。

　?。常病№n康伯母殷，隨孫繪之之衡陽(yáng)，韓氏譜曰：“繪之字季倫。父康伯，太常卿。繪之仕至衡陽(yáng)太守?！庇陉H廬洲中逢桓南郡。卞鞠是其外孫，時(shí)來(lái)問(wèn)訊。謂鞠曰：“我不死，見(jiàn)此豎二世作賊！”在衡陽(yáng)數(shù)年，繪之遇桓景真之難也，〔一〕續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“桓亮字景真，大司馬溫之孫。父濟(jì)，給事中。叔父玄，篡逆見(jiàn)誅。亮聚眾于長(zhǎng)沙，自號(hào)湘州刺史。殺太宰甄恭、衡陽(yáng)前太守韓繪之等十余人。為劉毅軍人郭珍斬之?！薄捕骋髶崾拊唬骸叭旮肝袅T豫章，征書(shū)朝至夕發(fā)。汝去郡邑?cái)?shù)年，為物不得動(dòng)，遂及于難，夫復(fù)何言？”【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“桓亮之難，在義熙元年乙巳，距永和十二年殷浩歿時(shí)，整五十年。浩卒年五十二?？挡溉缡呛奇ⅲ戤?dāng)百余；如是浩妹，亦九十余矣?！薄〖五a案：晉書(shū)韓伯傳第云母殷氏，舅殷浩，不言是浩姊或妹。建康實(shí)錄九云：“太元五年八月，太常韓伯卒。伯母殷浩姊，伯早孤，卒時(shí)年四十九?！币源送浦?，康伯當(dāng)生于咸和七年壬辰，下至義熙元年乙巳繪之死時(shí)，首尾七十四年。其母為殷浩之姊，生康伯時(shí)，年當(dāng)三十余，至此固已百余歲矣。又案：闔廬洲不知所在，遍考地理書(shū)未見(jiàn)。晉書(shū)安帝紀(jì)：隆安二年七月，王恭、庾楷、殷仲堪、桓玄、楊佺期等舉兵反。九月輔國(guó)將軍劉牢之擊敗恭，收送京師，斬之。玄等走尋陽(yáng)。通鑒一百十云：“冬十月，仲堪自燕湖南歸，玄等狼狽西還，追仲堪，至尋陽(yáng)及之。壬午，盟于尋陽(yáng)。朝廷深憚之，以荊州還仲堪，優(yōu)詔慰諭，仲堪等乃受詔，各還所鎮(zhèn)。玄乃屯于夏口，引始安太守濟(jì)陰卞范之以為謀主?！笔勒f(shuō)言康伯母隨孫繪之之衡陽(yáng)，逢桓玄，必是由建康赴任，遇之于道中。又言卞鞠時(shí)來(lái)問(wèn)訊，知在范之已為玄長(zhǎng)史之后。然則闔廬洲必在大江之中，去夏口不遠(yuǎn)。考影宋本寰宇記一百十三曰：“興國(guó)軍永興縣闔閭山，在州東四百七十里，（興國(guó)軍本屬鄂州，故言在州東。）在縣之北。史記云：“闔閭九年，子胥伐楚?！眳窃酱呵镌疲骸白玉銓⒈瞥蚱酵踔?，屯軍城于此山?！庇[四十八地部有闔閭山，引武昌記曰：“ 昔闔閭與伍子胥屯眾于此山為城，故曰闔閭山?！陛浀貜V記二十五云：“永興縣有闔閭山，吳王闔閭與楚相持屯此?！贝穗m皆只言闔閭山而不言洲，然宋之興國(guó)軍即晉之陽(yáng)新縣，其東北濱大江。夏口在武昌郡，自尋陽(yáng)溯江至武昌，中途必過(guò)陽(yáng)新。闔廬洲蓋即在闔閭山下。玄方由尋陽(yáng)退屯夏口，故康伯母遇之于此。此洲所以不見(jiàn)紀(jì)載者，殆已沈沒(méi)，或變?yōu)殛懙?，與岸相連矣。范之事見(jiàn)寵禮篇注。晉書(shū)附桓玄傳云：“范之為始安太守，桓玄少與之游。及玄為江州，引為長(zhǎng)史，委以心膂之任，潛謀密計(jì)，莫不決之。后玄將為篡亂，范之與殷仲文陰撰策命。玄平，斬于江陵?！狈娇挡赣鲋袝r(shí)，范之正從玄作亂，而韓母乃面斥玄為賊，蓋欲以訓(xùn)戒之也。惜乎范之不能從其外祖母之言，終與逆賊同死，負(fù)母意矣。晉之士大夫感溫之恩，多黨附桓氏。母以一婦人獨(dú)名其父子作賊，雖是銜其兄浩被廢之讎，然詞嚴(yán)義正，能明于順逆，可不謂賢歟？

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案太宰下當(dāng)有脫字?！庇衷疲骸鞍腹洌感髯鞴鶑??！?br/>
　　

　　

　　

　　術(shù)解第二十

　　１　　荀勖善解音聲，時(shí)論謂之闇解。遂調(diào)律呂，正雅樂(lè)。每至正會(huì)，殿庭作樂(lè)，自調(diào)宮商，無(wú)不諧韻。阮咸妙賞，時(shí)謂神解?！惨弧趁抗珪?huì)作樂(lè)，而心謂之不調(diào)。既無(wú)一言直勖，意忌之，〔二〕遂出阮為始平太守。后有一田父耕于野，得周時(shí)玉尺，便是天下正尺。荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹，皆覺(jué)短一黍，于是伏阮神識(shí)?！踩硶x后略曰：“鐘律之器，自周之未廢，而漢成、哀之間，諸儒修而治之。至后漢末，復(fù)隳矣。〔四〕魏氏使協(xié)律知音者杜夔造之，不能考之典禮，徒依于時(shí)絲管之聲、時(shí)之尺寸而制之，甚乖失禮度。于是世祖命中書(shū)監(jiān)荀勖依典制，定鐘律。既鑄律管，募求古器，得周時(shí)玉律數(shù)枚，比之不差。又諸郡舍倉(cāng)庫(kù)，或有漢時(shí)故鐘，以律命之，皆不叩而應(yīng)，聲響韻合，又若俱成?！睍x諸公贊曰：“律成，散騎侍郎阮咸謂‘勖所造聲高、高則悲。夫亡國(guó)之音哀以思，其民困。今聲不合雅，懼非德政中和之音，必是古今尺有長(zhǎng)短所致。然今鐘磬是魏時(shí)杜夔所造，不與勖律相應(yīng)，音聲舒雅，而久不知夔所造，〔五〕時(shí)人為之，不足改易?！眯宰择?，乃因事左遷咸為始平太守，而病卒。后得地中古銅尺，校度勖今尺，短四分，方明咸果解音，然無(wú)能正者?！备蓪殨x紀(jì)曰：“荀勖始造正德大象之舞，以魏杜夔所制律呂，校大樂(lè)本音不和。〔六〕后漢至魏，尺長(zhǎng)于古四分有余，而夔據(jù)之，是以失韻。乃依周禮，積粟以起度量，以度古器，符于本銘，遂以為式，用之郊廟?！薄竟{疏】

　　〔一〕　通典一百四十四曰：“阮咸，亦秦琵琶也，而項(xiàng)長(zhǎng)過(guò)于今制，列十有三柱。武太后時(shí)，蜀人蒯朗于古墓中得之。晉竹林七賢圖阮咸所彈與此類(lèi)同，因謂之‘阮咸’。咸世實(shí)以善琵琶知音律稱(chēng)?！庇肿宰⒃唬骸柏崂食醯勉~者，時(shí)莫有識(shí)之。太常少卿元行沖曰：‘此阮咸所造?！肆罱橙烁囊阅緸橹暽跚逖?。”〔二〕

　　李慈銘云：“案直下疑當(dāng)重一勖字。謂咸無(wú)一言直勖，故勖忌之也。又案直同值，遇也。謂咸遭勖意忌也。”〔三〕

　　程炎震云：“晉書(shū)樂(lè)志云‘出咸為始平相’，誤。又云：‘于此伏咸之妙，復(fù)征咸歸?！庇衷疲骸皶x書(shū)律歷志云：‘后始平掘地得古銅尺，歲久欲腐，不知何代所出，果長(zhǎng)勖尺四分?！质烦及冈疲骸譂h章帝時(shí)，零陵文學(xué)史奚景于泠道舜祠下得玉律，度以為尺，相傳謂之漢官尺。以校荀勖尺，勖尺短四分。漢官、始平兩尺度同。’又云：‘文選注引晉諸公贊作“中護(hù)軍長(zhǎng)史阮咸”。’”〔四〕

　　李慈銘云：“案墮，有徒規(guī)徒可二反。作隳者俗謬?！薄参濉?br/>
　　李慈銘云：“案不知疑當(dāng)作不如，謂勖所造不如夔也?！庇帧鞍复水?dāng)以舒雅讀句，其聲舒雅，而人不知是夔所造。蓋勖未曾制鐘磬，猶是夔所為也?！薄擦?br/>
　　李慈銘云：“案本音當(dāng)作八音。晉書(shū)律歷志、宋書(shū)律志俱作八音?！?br/>
　　２　　荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進(jìn)飯，謂在坐人曰：“此是勞薪炊也?！弊呶粗?，密遣問(wèn)之，實(shí)用故車(chē)腳?！惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　隋書(shū)王劭傳劭上表請(qǐng)變火曰：“昔師曠食飯，云是勞薪所爨。晉平公使視之，果然車(chē)輞?！?br/>
　　３　　人有相羊祜父墓，后應(yīng)出受命君。祜惡其言，遂掘斷墓后，以壞其勢(shì)。相者立視之曰：“猶應(yīng)出折臂三公?！倍矶飰嬹R折臂，位果至公。幽明錄曰：“羊祜工騎乘。有一兒五六歲，端明可喜。掘墓之后，兒即亡。羊時(shí)為襄陽(yáng)都督，因盤(pán)馬落地，遂折臂。于時(shí)士林咸嘆其忠誠(chéng)?！?br/>
　?。础　⊥跷渥由平怦R性。嘗乘一馬，箸連錢(qián)障泥。前有水，終日不肯渡?！惨弧惩踉疲骸按吮厥窍д夏唷！笔谷私馊ィ銖蕉?。語(yǔ)林曰：“武子性愛(ài)馬，亦甚別之。故杜預(yù)道‘王武子有馬癖，和長(zhǎng)輿有錢(qián)癖?！涞蹎?wèn)杜預(yù)：‘卿有何癖？’對(duì)曰：‘臣有左傳癖。’”【校文】

　　注“武帝問(wèn)杜預(yù)”　景宋本及沈本無(wú)“杜”字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“連錢(qián)，晉書(shū)濟(jì)傳作連干。御覽三百五十九引同?！庇衷疲骸敖K日不肯渡，御覽引無(wú)日字，是也。”

　?。怠　￡愂鰹榇髮④娹?，甚見(jiàn)愛(ài)重。及亡，郭璞往哭之，甚哀，乃呼曰：“嗣祖，焉知非福！”俄而大將軍作亂，如其所言。陳氏譜曰：“述字嗣祖，潁川許昌人。有美名?！?br/>
　?。丁　x明帝解占冢宅，聞郭璞為人葬，帝微服往看。因問(wèn)主人：“何以葬龍角？此法當(dāng)滅族！”主人曰：“郭云：‘此葬龍耳，不出三年，當(dāng)致天子?！钡蹎?wèn)：“為是出天子邪？”答曰：“非出天子，能致天子問(wèn)耳。”〔一〕青鳥(niǎo)子相冢書(shū)曰：“葬龍之角，暴富貴，后當(dāng)滅門(mén)。”【校文】

　　注“青鳥(niǎo)子相冢書(shū)”　“鳥(niǎo)”，宋本作“烏”。

　　７　　郭景純過(guò)江，居于暨陽(yáng)，〔一〕墓去水不盈百步，時(shí)人以為近水。景純?cè)唬骸皩?dāng)為陸?！辫眲e傳曰：“璞少好經(jīng)術(shù)，明解卜筮。永嘉中，海內(nèi)將亂，璞投策嘆曰：‘黔黎將同異類(lèi)矣！’便結(jié)親昵十余家，南渡江，居于暨陽(yáng)。”今沙漲，去墓數(shù)十里皆為桑田。其詩(shī)曰：“北阜烈烈，巨?；旎欤粔緣救龎?，唯母與昆?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“永嘉中”　“中”，沈本作“末”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案暨陽(yáng)，晉屬毗陵郡，即今常州府江陰縣?！?br/>
　　寰宇記九十二江陰縣條下曰：“郭璞宅在黃山北長(zhǎng)廣村，去縣七里，吳時(shí)烽火之所也?！?br/>
　　日知錄三十一曰：“晉書(shū)郭璞傳：‘璞以母憂去職，卜葬地于暨陽(yáng)，去水百步許。人以近水為言，璞曰：“當(dāng)即為陸矣?！逼浜笊碀q，去墓數(shù)十里皆為桑田。’王惲集乃云：‘金山西北大江中，亂石閑有叢薄，鴉鵲棲集，為郭璞墓。’按史文元謂去水百步許，不在大江之中。且當(dāng)時(shí)即已沙漲為田，而暨陽(yáng)在今江陰縣界，不在京口，又所葬者璞之母，而非璞也。世之所傳皆誤。”顧氏自注云：“世說(shuō)載璞詩(shī)曰：‘壘壘三墳，惟母與昆?！瘎t璞又有二兄同葬?！薄〖五a案：王象之輿地紀(jì)勝九江陰軍古跡條下曰：“今父老云：申港八里許，有郭璞母墓?！毕笾苏f(shuō)，尚與史合。而其卷七鎮(zhèn)江府景物條云：“金山前有三島，號(hào)‘石牌’，稱(chēng)郭璞墓?！眲t又與俗傳相合。周必大奏事錄曰：“金山龍游寺山門(mén)，借石門(mén)山為案，乃焦山三石峰耳。其外小山，稍有樹(shù)木，而鳥(niǎo)雀不棲者，世傳為郭璞墓?！庇侄咸秒s志五記鎮(zhèn)江府金山曰：“山在京口江心，號(hào)龍游寺，南朝謂之浮玉山。別有小島，相傳為郭璞墓，大水不能沒(méi)，下元水府亦在此?！北卮蟠硕l皆不免惑于世俗訛傳。然亦可見(jiàn)其說(shuō)已盛傳于宋，不始于王惲也。

　?。浮　⊥踟┫嗔罟痹囎饕回裕惨弧池猿?，郭意色甚惡，云：“公有震厄！”王問(wèn)：“有可消伏理不？”郭曰：“命駕西出數(shù)里，得一柏樹(shù)，截?cái)嗳绻L(zhǎng)，置床上常寢處，災(zāi)可消矣。”王從其語(yǔ)。數(shù)日中，果震柏粉碎，子弟皆稱(chēng)慶。王隱晉書(shū)曰：“璞消災(zāi)轉(zhuǎn)禍，扶厄擇勝，時(shí)人咸言京、管不及?！贝髮④娫疲骸熬藦?fù)委罪于樹(shù)木?！薄捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)璞傳云：‘時(shí)參王導(dǎo)軍事?！薄捕?br/>
　　南史張?jiān)髟唬骸俺踉Ｔ娉萎?dāng)葬父，郭璞為占墓地曰：‘葬某處，年過(guò)百歲，位至三司，而子孫不蕃。某處，年幾減半，位裁卿校，而累世貴顯。’澄乃葬其劣處。位光祿，年六十四而亡。其子孫遂昌云?！薄〖五a案：合世說(shuō)所載上二事觀之，則璞在當(dāng)時(shí)，必以卜葬相冢墓著盛名，故有此等傳說(shuō)。后世以葬書(shū)讬之于璞，非無(wú)因也。

　　又案：御覽九百五十四引幽明錄，與此略同，惟無(wú)王大將軍語(yǔ)。幽明錄亦義慶所著也。

　?。埂　』腹兄鞑旧苿e酒，有酒輒令先嘗。好者謂“青州從事”，惡者謂“平原督郵”。青州有齊郡，平原有鬲縣?！皬氖隆毖浴暗侥殹?，〔一〕“督郵”言在“鬲上住”?！捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　李詳云：“詳案：臍古亦作齊，莊子達(dá)生篇：‘與齊俱入。’釋文：‘司馬云：“齊，回水，如磨齊也?！薄酚浄舛U書(shū)：‘祠天齊淵?！麟[：‘臨淄城南有天齊泉，言如天之腹齊也?！薄捕?br/>
　　任淵山谷內(nèi)集注一引至“平原督郵”止。以下作注云“青州有齊郡”云云?！把缘侥殹弊鳌爸^到齊下”，“言在鬲上住”作“謂到鬲上住也”。今本誤作大字，混入正文。

　　１０　郗愔信道甚精勤，〔一〕?；几箖?nèi)惡，諸醫(yī)不可療。聞?dòng)诜ㄩ_(kāi)有名，〔二〕往迎之。既來(lái)，便脈云：“君侯所患，正是精進(jìn)太過(guò)所致耳?！焙弦粍c之。一服，即大下，去數(shù)段許紙如拳大；剖看，乃先所服符也?！踩硶x書(shū)曰：“法開(kāi)善醫(yī)術(shù)，嘗行，莫投主人，妻產(chǎn)，〔四〕而兒積日不墮。法開(kāi)曰：‘此易治耳。’殺一肥羊，食十余臠而針之。須臾兒下，羊膋裹兒出。其精妙如此?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“郗愔奉天師道，見(jiàn)后排調(diào)篇‘二郗奉道’條。”

　　御覽六百六十六引太平經(jīng)曰：“郗愔字方回，高平金鄉(xiāng)人。為晉鎮(zhèn)軍將軍。心尚道法，密自遵行。善隸書(shū)，與右軍相埒。手自起寫(xiě)道經(jīng)，將盈百卷。于今多有在者?！迸耪{(diào)篇注引中興書(shū)曰：“ 郗愔及弟曇，奉天師道。”晉書(shū)愔附父鑒傳云：“與姊夫王羲之、高士許恂并有邁世之風(fēng)。俱棲心絕谷，修黃、老之術(shù)?！?〔二〕

　　隋書(shū)經(jīng)籍志有議論備豫方一卷，于法開(kāi)撰。高僧傳四于法開(kāi)傳曰：“晉升平五年，孝宗有疾，開(kāi)視脈，知不起，不肯復(fù)入?？但I(xiàn)后令曰：‘帝小不佳，昨呼于公視脈，但到門(mén)不前，種種辭憚，宜收付廷尉。’俄而帝崩，獲免。”　嘉錫案：此可見(jiàn)法開(kāi)視脈之精。

　　文廷式純常子枝語(yǔ)卷十四云：“魏、晉沙門(mén)皆依師為姓。余以僧傳考之：于法蘭高陽(yáng)人。于道邃燉煌人。于法開(kāi)不知何許人，然事蘭公為弟子，則從師姓也。其姓于，未知何本。竊意其師必于闐國(guó)人，以國(guó)為姓，文不具耳?！薄踩?br/>
　　真誥運(yùn)象篇有九月六日夕紫微夫人喻作示許長(zhǎng)史并與同學(xué)詩(shī)，注云：“同學(xué)，謂郗方回也。”又有九月九日紫微夫人喻作因許示郗詩(shī)注云：“郗猶是方回也?！薄〖五a案：許長(zhǎng)史名謐，一名穆，即道士許邁之弟。邁事附見(jiàn)晉書(shū)王羲之傳。真誥稱(chēng)愔為同學(xué)，是愔已入道受箓，同于道士。而許穆又示以神仙之詩(shī)，將謂飛升可望，固宜其信道精勤矣。

　　嘉錫又案：魏志張魯傳注引典略，謂太平道及五斗米道皆教病人叩頭思過(guò)，因以符水飲之。甄命授亦云：“若翻然奉張陵道者，我當(dāng)與其一符使服之。如此，必愈而豁矣?！笔欠钐鞄煹勒撸砸苑尾?。然亦有無(wú)病服符者。真誥協(xié)昌期篇有“明堂內(nèi)經(jīng)開(kāi)心辟妄符”：用開(kāi)日旦朱書(shū)，再拜服之，一月三服。郗愔所服，蓋此類(lèi)也。 〔四〕

　　李慈銘云：“案投下有脫字。嘉泰會(huì)稽志作‘嘗旅行，莫投主人，其家妻產(chǎn)’?！?br/>
　　１１　殷中軍妙解經(jīng)脈，〔一〕中年都廢。有常所給使，忽叩頭流血。浩問(wèn)其故？云：“有死事，終不可說(shuō)?！痹憜?wèn)良久，乃云：“小人母年垂百歲，抱疾來(lái)久，若蒙官一脈，便有活理。訖就屠戮無(wú)恨。”浩感其至性，遂令舁來(lái)，為診脈處方。始服一劑湯，便愈。于是悉焚經(jīng)方。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)八十四仲堪傳云：‘躬學(xué)醫(yī)術(shù)，究其精妙?！鍟?shū)經(jīng)籍志：梁有殷荊州要方一卷，殷仲堪撰，亡。不聞殷浩，蓋傳寫(xiě)之失也。”　嘉錫案：諸書(shū)并不言殷浩通醫(yī)術(shù)，余初亦疑為仲堪之誤。既而考之唐寫(xiě)本陶弘景本草集注序錄云“自晉世已來(lái)，其貴勝阮德如、張茂先、裴逸民、皇甫士安及江左葛稚川、蔡謨、殷淵源諸名人等，并亦研精藥術(shù)。凡此諸人，各有所撰用方”云云，乃知殷中軍果妙解經(jīng)脈，非多讀古書(shū)見(jiàn)古本，不能知也。大觀本草所錄陶隱居序，殷淵源作商仲堪，蓋宋人所妄改。文廷式純常子枝語(yǔ)卷三十三曰：“圖書(shū)集成藝術(shù)典醫(yī)部名醫(yī)別傳引醫(yī)學(xué)入門(mén)云：‘殷浩精通經(jīng)脈，著方書(shū)?！?br/>
　　

　　

　　

　　巧蓺第二十一

　?。薄　椘迨甲晕簩m內(nèi)，用妝□戲?！惨弧掣敌椘遒x敘曰：“漢成帝好蹴踘，劉向以謂勞人體，竭人力，非至尊所宜御。乃因其體作彈棋。今觀其道，蹴踘道也?！薄捕嘲葱搜裕瑒t彈棋之戲，其來(lái)久矣。且梁冀傳云：“冀善彈棋，格五。”而此云起魏世，謬矣。文帝于此戲特妙，用手巾角拂之，無(wú)不中。有客自云能，帝使為之。客箸葛巾角，低頭拂棋，妙逾于帝?！踩车湔摮Ｗ詳⒃唬骸菜摹场皯蚺?，少所喜，唯彈棋略盡其妙。少時(shí)嘗為之賦?！参濉澄艟熒俟び卸桑骸擦澈相l(xiāng)侯東方世安、張公子，〔七〕常恨不得與之對(duì)也。”博物志曰：“帝善彈棋，能用手巾角。時(shí)有一書(shū)生，又能低頭以所冠葛巾角撇棋也?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“常自敘曰”　“常”，景宋本及沈本作“帝”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李詳云：“詳案：御覽七百五十五引此作‘彈碁始自魏文帝宮內(nèi)裝器戲也’?！鄙驖淮滠幑P記一曰：“老學(xué)庵筆記‘大名龍興寺佛殿有魏宮玉石彈棋局’云云（詳見(jiàn)前）。案呂頤浩燕魏雜記：‘北京隆興寺佛殿兩楹檐下有魏宮彈碁局，魏文帝時(shí)款識(shí)存焉。王欽臣賦詩(shī)云：“鄴城臺(tái)榭付塵埃，玉局依然獨(dú)未灰。妙手一彈那復(fù)得，寶奩當(dāng)日為誰(shuí)開(kāi)。飄零久已拋紅子，埋沒(méi)惟斯近紫苔。此藝不傳真可惜，摩挲聊記再看來(lái)?！贝司忠蛏蚍e中為朔漕，進(jìn)入禁中，不復(fù)見(jiàn)矣?！螘r(shí)以大名府為北京，今隆興寺遺址猶存。仲至此詩(shī)，宋詩(shī)紀(jì)事亦失采。”

　　李詳云：“御覽又引彈棋經(jīng)后序曰：‘自后漢沖、質(zhì)已后，此蓺中絕。至獻(xiàn)帝建安中，曹公執(zhí)政，禁闌幽密，至于博弈之具，皆不得妄置宮中，宮人因以金釵玉梳戲于妝奩之上，即取類(lèi)于彈棋也。及魏文帝受禪，宮人所為，更習(xí)彈碁焉?！薄〖五a案：彈棋經(jīng)后序，此下尚有“故帝與吳季重曰‘彈棋閑設(shè)’者也?！倍??？嘉褐就豸觽髯⒁郝栽唬骸按髮④娢髡鳎幽显诿辖蛐〕?，與質(zhì)書(shū)曰‘每念昔日南皮之游，誠(chéng)不可忘。彈棋閑設(shè)，終以博弈’”云云?！按髮④娢髡鳌?，文選四十二與朝歌令吳質(zhì)書(shū)注引典略作“大軍西征”，是也。案魏志武帝紀(jì)：建安十九年十二月，公至孟津。二十年三月，公西征張魯。曹丕與質(zhì)書(shū)當(dāng)在此時(shí)。南皮之游，又在其前。而后序乃謂“文帝受禪，宮人更習(xí)彈棋，故帝與質(zhì)書(shū)”云云，蓋徒欲附會(huì)世說(shuō)彈棋始自魏宮之說(shuō)，而不知其歲月之不合也。后序有“唐順宗在春宮日”及“長(zhǎng)慶末”之語(yǔ)，蓋唐末人所作，其敘漢、魏事絕不可信?？肿x者誤信其說(shuō)，以為可以調(diào)停世說(shuō)及劉孝標(biāo)注，故因?qū)徰运?，駁之如此。

　　御覽引藝經(jīng)曰：“彈棋二人對(duì)局，黑白棋各六枚，先列棋相當(dāng)，下呼上擊之?！薄〖五a案：黑白棋各六枚者，一人之棋也。兩人則二十四枚?；食聦?shí)類(lèi)苑卷五十二引贊寧要言云：“彈棋或云妝奩戲，不知造者。故有□背局，似香奩蓋故也。”贊寧之意，蓋謂棋局有似香奩者，后人因造為起于魏宮妝奩戲之說(shuō)，其實(shí)非也。

　　〔二〕

　　嘉錫案：葛洪作西京雜記，讬之劉歆云：“成帝好蹴踘，群臣以蹴踘為勞體，非至尊所宜。帝曰：‘朕好之，可擇似而不勞者奏之?！揖鲝椘逡垣I(xiàn)。帝大悅，賜青羔裘、紫絲履，服以朝覲。”與玄敘小異，余疑其說(shuō)或出于七略蹴踘新書(shū)條下。

　　〔三〕

　　周亮工書(shū)影五曰：“古技藝中所不傳者，彈棋。友人有言秦中一好古家藏有古彈碁局，方二尺，中心高如覆盂，皆與古所傳合，予未之見(jiàn)。然彈碁之法不傳，局即存，無(wú)庸也?！崩蠈W(xué)庵筆記十曰：“呂進(jìn)伯作考古圖云：‘古彈棋局，狀如香爐。蓋謂其中隆起也。李義山詩(shī)云：“玉作彈棋局，中心亦不平?！苯袢硕嗖荒芙狻！赃M(jìn)伯之說(shuō)觀之，則粗可見(jiàn)，但恨其藝之不傳也。大名龍興寺佛殿有魏宮玉石彈棋局，上有黃初中刻字，政和中取入禁中。”　嘉錫案：詩(shī)話總龜二十八引古今詩(shī)話曰：“彈棋，今人罕為之。有譜一卷，蓋唐賢所為。其局方二尺，中心高如覆盂，其巔為小壺，四角微起。李商隱詩(shī)云‘玉作彈棋局，中心最不平’，謂其中高也。樂(lè)天詩(shī)云‘彈棋局上事，最妙是長(zhǎng)斜’，謂抹角長(zhǎng)斜，一發(fā)過(guò)半局。今譜中具有此法。柳子厚敘：用二十四棋者，即此謂也?！逼湔f(shuō)較之放翁尤為詳盡。文帝用手巾角拂之，書(shū)生以葛巾角撇棋者，蓋時(shí)人皆以手彈之使起，二人獨(dú)不用手，所以為巧。

　　〔四〕

　　李慈銘云：“案常當(dāng)是帝字之誤?！薄参濉?br/>
　　藝文類(lèi)聚七十四、御覽七百五十五均引有魏文帝彈棋賦。

　　〔六〕

　　“少工”，魏志注作“先工”，當(dāng)據(jù)改?！把伞保褐咀⒆鳌榜R”。

　　〔七〕

　　“世安”，魏志作“安世”。

　?。病　×暝婆_(tái)樓觀精巧，〔一〕先稱(chēng)平眾木輕重，然后造構(gòu)，乃無(wú)錙銖相負(fù)揭。臺(tái)雖高峻，常隨風(fēng)搖動(dòng)，而終無(wú)傾倒之理。魏明帝登臺(tái)，懼其勢(shì)危，別以大材扶持之，樓即頹壞。論者謂輕重力偏故也。洛陽(yáng)宮殿簿曰：“陵云臺(tái)上壁方十三丈，高九尺。樓方四丈，高五丈。棟去地十三丈五尺七寸五分也。”〔二〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“水經(jīng)注十六谷水篇引洛陽(yáng)記曰：‘陵云臺(tái)東有金市。金市北對(duì)洛陽(yáng)壘?！[一百七十八引述征記曰：‘陵云臺(tái)在明光殿西，高八丈，累磚作道，通至臺(tái)上。’則陵云臺(tái)永嘉后猶存?！?br/>
　　御覽一百七十八引述征記曰：“陵云臺(tái)在光明殿西，高八丈，累磚作道，通至臺(tái)上。登回迥眺，究觀洛邑，暨南望少室，亦山丘之秀極也?！薄〖五a案：臺(tái)高八丈，未為極峻，不稱(chēng)“陵云”之名。蓋亦字有脫誤也。洛陽(yáng)伽藍(lán)記一曰：“千秋門(mén)內(nèi)道北有西游園，園中有凌云臺(tái)，即是魏文帝所筑者。臺(tái)上有八角井。高祖于井北造涼風(fēng)觀。觀東有靈芝釣臺(tái)，累木為之，出于海中，去地二十丈。風(fēng)生戶(hù)牖，云起梁棟。丹楹刻桷，圖寫(xiě)列仙?？淌癁轹L魚(yú)，背負(fù)釣臺(tái)。既如從地踴出，又似空中飛下?！卑复怂^靈芝釣臺(tái)，亦是累木為之。蓋即規(guī)仿陵云臺(tái)。但此釣臺(tái)當(dāng)是北魏高祖所造，非魏文所筑。聊并錄之，以相參證耳。

　　〔二〕

　　藝文類(lèi)聚六十二引楊龍?bào)J洛陽(yáng)記曰：“陵云臺(tái)高二十三丈，登之見(jiàn)孟津?！贝俗⒅小笆伞鄙弦擅摗岸弊?。編珠二引洛陽(yáng)記曰：“凌云臺(tái)高十三丈，鑄五龍飛鳳凰焉?！?br/>
　　３　　韋仲將能書(shū)?！惨弧澄好鞯燮鸬?，〔二〕欲安榜，使仲將登梯題之。既下，頭鬢皓然，因敕兒孫：“勿復(fù)學(xué)書(shū)?！薄踩澄恼聰浽唬骸绊f誕字仲將，京兆杜陵人，太仆端子。有文學(xué)，善屬辭。以光祿大夫卒?！薄菜摹承l(wèi)恒四體書(shū)勢(shì)曰：“誕善楷書(shū)，魏宮觀多誕所題。明帝立陵霄觀，誤先釘榜，乃籠盛誕，轆轤長(zhǎng)□引上，使就題之。去地二十五丈，誕甚危懼。乃戒子孫，絕此楷法，箸之家令?！薄参濉?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　御覽七百四十七引三輔決錄曰：“韋誕字仲將，除武都太守。以書(shū)不得之郡，轉(zhuǎn)侍中。洛陽(yáng)、鄴、許三都宮觀始就，命誕銘題，以為永制。以御筆、墨皆不任用，因奏曰：‘夫工欲善其事，必先利其器。用張芝筆、左伯紙及臣墨，兼此三具，又得臣手，然后可以逞徑丈之勢(shì)，方寸千言?！薄捕?br/>
　　水經(jīng)谷水注曰：“魏明帝上法太極，于洛陽(yáng)南宮起太極殿于漢崇德殿之故處。南宮既建，明帝令侍中京兆韋誕以古篆書(shū)之?！薄踩?br/>
　　李治敬齋古今黈六云：“晉書(shū)：王獻(xiàn)之為謝安長(zhǎng)史，太極殿新修成，欲使獻(xiàn)之題其榜，難言之。試謂曰：‘魏時(shí)凌云殿榜未題而匠者誤釘之，乃使韋仲將懸橙書(shū)之。比訖，須發(fā)盡白，裁余氣息。還語(yǔ)子弟，宜絕此法?！I(xiàn)之揣知其旨，正色曰：‘仲將，魏之大臣，寧有此事？使其若此，有以知魏德之不長(zhǎng)也?！瘯?shū)法錄云：‘魏明帝凌云臺(tái)初成，令韋誕題榜，高下異好，就點(diǎn)正之。因危懼，以戒子孫，無(wú)為大字楷法。’王僧虔名書(shū)錄云：‘魏明帝起凌云臺(tái)，誤先釘榜，而未之題?；\盛韋誕，鹿盧引上書(shū)之。去地二十五丈，誕甚危懼，乃戒子孫，絕此楷法?！钭釉唬何好鞯壑疄槿?，人主中俊健者也。興工造事，必不孟浪。況凌云殿非小小營(yíng)構(gòu)，其為匠氏者，必極天下之工；其為將作者，必欲當(dāng)時(shí)之選。樓觀題榜，以人情度之，宜必先定，豈有大殿已成，而使匠石輩遽掛白榜哉？誤釘后書(shū)之說(shuō)，萬(wàn)無(wú)此理。而名書(shū)錄載之，晉史又載之，是皆好事者之過(guò)也。名書(shū)錄又謂去地二十五丈，以籠盛誕，鹿盧引上書(shū)之，果可信耶？書(shū)法錄言高下異好，令就點(diǎn)定。誕因危懼，以戒子孫。則此說(shuō)其或有之。晉書(shū)又稱(chēng)誕比書(shū)訖，須發(fā)盡白。此尤不可信者。前人記周興嗣：一夕次千文成，須發(fā)盡白，已屬繆妄。而誕之書(shū)榜，特茶頃耳，危懼雖甚，安能遽白乎？”　嘉錫案：晉書(shū)王獻(xiàn)之傳載謝安欲令獻(xiàn)之題榜事，與本書(shū)方正篇注所引宋明帝文章志全同，非唐之史臣所能杜撰也。至于魏時(shí)起凌云臺(tái)誤先釘榜，乃以鹿盧引韋誕上使書(shū)，則不獨(dú)晉書(shū)言之，法書(shū)要錄所載王僧虔啟上古來(lái)能書(shū)人名，（與李治所引不同）即世說(shuō)此條及注引衛(wèi)恒四體書(shū)勢(shì)，亦已先言之矣。但或以為殿，或以為臺(tái)為觀，互有不同耳。夫陵云臺(tái)觀，萬(wàn)人屬目，乃竟釘未書(shū)之榜，誠(chéng)非情理所有。然衛(wèi)恒去韋誕時(shí)不遠(yuǎn)，又與王僧虔皆世代書(shū)家，縱所言不能無(wú)少誤，然父師相傳，豈得全無(wú)所本乎？李氏竟似未見(jiàn)世說(shuō)者，可怪也。李所引書(shū)法錄，不知出何書(shū)，其文乃與張懷瓘書(shū)斷全同。據(jù)其所言，此榜仍是在平地書(shū)就，及懸之臺(tái)上，方覺(jué)其不佳。榜既高大，又已釘牢，取之甚難，故懸誕使上，令就加描潤(rùn)耳。高下異好，書(shū)畫(huà)之常。懷瓘此說(shuō)，必別有所據(jù)，足以正從來(lái)相傳之失矣。又知誕之戒子孫，乃專(zhuān)令絕大字楷法，并非禁使永不學(xué)書(shū)也。若夫須發(fā)盡白，乃是后來(lái)形容過(guò)甚之詞，衛(wèi)恒、王僧虔及廣記所引書(shū)法錄皆無(wú)此說(shuō)，分別觀之可矣。

　　〔四〕

　　程炎震云：“魏志二十一劉劭傳注引文章敘錄云：‘誕太仆瑞之子。建安中為郡上計(jì)吏，特拜郎中。稍遷侍中、中書(shū)監(jiān)。以光祿大夫遜位。年七十五，卒于家?！薄参濉?br/>
　　程炎震云：“晉書(shū)三十六恒傳、四體書(shū)勢(shì)無(wú)此文。惟篆書(shū)篇云：‘韋誕師淳而不及。太和中，誕為武都太守，以能書(shū)留補(bǔ)侍中。魏氏寶器銘題，皆誕書(shū)也?！龂?guó)志劉劭傳注引同。詳其文意，謂誕善篆書(shū)，非謂楷隸也?！?br/>
　　４　　鐘會(huì)是荀濟(jì)北從舅，〔一〕二人情好不協(xié)。荀有寶劍，可直百萬(wàn)，常在母鐘夫人許?？资现竟衷唬骸佰靡詫殑Ω镀蕖！睍?huì)善書(shū)，學(xué)荀手跡，作書(shū)與母取劍，仍竊去不還。世語(yǔ)曰：“會(huì)善學(xué)人書(shū)，伐蜀之役，于劍閣要鄧艾章表，皆約其言。令詞旨倨傲，多自矜伐。艾由此被收也?！避髹弥晴姸鵁o(wú)由得也，思所以報(bào)之。后鐘兄弟以千萬(wàn)起一宅，始成，甚精麗，未得移住。荀極善畫(huà)，乃潛往畫(huà)鐘門(mén)堂，作太傅形象，〔二〕衣冠狀貌如平生。二鐘入門(mén)，便大感慟，宅遂空廢?？资现竟衷唬骸坝跁r(shí)咸謂勖之報(bào)會(huì)，過(guò)于所失數(shù)十倍。彼此書(shū)畫(huà)，巧妙之極?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)三十九勖傳：‘武帝受禪，改封濟(jì)北郡公，固辭為侯?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“勖，御覽一百八十又三百四十三引并作深，是也。門(mén)堂下有并字是也。余同不悉出?！?br/>
　　５　　羊長(zhǎng)和博學(xué)工書(shū)，文字志曰：“忱性能草書(shū)，亦善行隸，有稱(chēng)于一時(shí)?！蹦茯T射，善圍棋。諸羊后多知書(shū)，而射、奕余蓺莫逮。

　?。丁　〈靼驳谰头缎麑W(xué)，中興書(shū)曰：“逵不遠(yuǎn)千里，往豫章詣范宣，宣見(jiàn)逵，異之，以兄女妻焉?！币暦端鶠椋悍蹲x書(shū)亦讀書(shū)，范鈔書(shū)亦鈔書(shū)。唯獨(dú)好畫(huà)，范以為無(wú)用，不宜勞思于此。戴乃畫(huà)南都賦圖；范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。

　?。贰　≈x太傅云：“顧長(zhǎng)康畫(huà)，有蒼生來(lái)所無(wú)?！薄惨弧忱m(xù)晉陽(yáng)秋曰：“愷之尤好丹青，妙絕于時(shí)。曾以一廚畫(huà)寄桓玄，皆其絕者，深所珍惜，悉糊題其前?；改税l(fā)廚后取之，好加理。后愷之見(jiàn)封題如初，而畫(huà)并不存，直云：‘妙畫(huà)通靈，變化而去，如人之登仙矣?！薄竟{疏】

　　〔一〕　歷代名畫(huà)記五引劉義慶世說(shuō)云：“謝安謂長(zhǎng)康曰：‘卿畫(huà)自生人以來(lái)未有也?！衷疲骸洚?huà)蒼頡，古來(lái)未有也?！辈⑴c今本不合。又引云：“桓大司馬每請(qǐng)長(zhǎng)康與羊欣論書(shū)畫(huà)，竟夕忘疲?！苯癖疽酂o(wú)此語(yǔ)。名畫(huà)記一云：“桓玄性貪好奇，天下法書(shū)名畫(huà)，必使歸己。及玄篡逆，晉府名跡，玄盡得之。玄敗，宋高祖先使臧喜入宮載焉。”

　?。浮　〈靼驳乐心戤?huà)行像甚精妙。庾道季看之，語(yǔ)戴云：“神明太俗，由卿世情未盡?！贝髟疲骸拔▌?wù)光當(dāng)免卿此語(yǔ)耳?！绷邢蓚髟唬骸皠?wù)光，夏時(shí)人也。耳長(zhǎng)七寸，好鼓琴，服菖蒲韭根。湯將伐桀，謀于光，光曰：‘非吾事也?！瘻唬骸烈稳?？’務(wù)光曰：‘彊力忍詬，不知其它?！瘻颂煜?，讓于光，光曰：‘吾聞無(wú)道之世，不踐其土。況讓我乎？’負(fù)石自沈于盧水?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　“韭”，名畫(huà)記五引作“薤”。“盧水”引作“瀘水”。

　?。埂　☆欓L(zhǎng)康畫(huà)裴叔則，頰上益三毛。人問(wèn)其故？顧曰：“裴楷俊朗有識(shí)具，正此是其識(shí)具。”看畫(huà)者尋之，定覺(jué)益三毛如有神明，殊勝未安時(shí)。愷之歷畫(huà)古賢，皆為之贊也。

　　１０　王中郎以圍棋是坐隱，支公以圍棋為手談。〔一〕博物志曰：“堯作圍棋，以教丹朱。”語(yǔ)林曰：“王以圍棋為手談，故其在哀制中，祥后客來(lái)，方幅會(huì)戲?！薄捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　水經(jīng)注二十二渠水注引語(yǔ)林曰：“王中郎以圍棋為坐隱，或亦謂之手談，又謂之為棋圣?！薄捕?br/>
　　隋書(shū)音樂(lè)志引沈約奏曰：“檀弓叢雜，又非方幅典誥之書(shū)也。”梁書(shū)徐勉傳：“嘗為書(shū)誡子崧曰：‘前割西邊，施宣武寺。既失西廂，不復(fù)方幅?！标悤?shū)姚察傳：“補(bǔ)東宮學(xué)士，宮內(nèi)所須，方幅手筆，皆付察立草?！蹦鲜肥捥怪畟鳎骸暗垡骨矁?nèi)左右，密賂文季，文季不受。帝大怒。坦之曰：‘官若詔敕出賜，令舍人主書(shū)送往，文季寧敢不受？政以事不方幅，故仰遣耳?！庇衷フ峦蹙C傳：“普通四年，為都督南兗州刺史，頗勤于事，而不見(jiàn)賓客。其辭訟則隔簾理之，方幅出行，垂帷于輿。每云：‘惡人識(shí)其面也?！薄〖五a案：詳此諸證，則方幅之言，謂事物之正當(dāng)者耳。另參賢媛篇“周浚作安東時(shí)”條。

　　１１　顧長(zhǎng)康好寫(xiě)起人形。續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“愷之圖寫(xiě)特妙?！庇麍D殷荊州，殷曰：“我形惡，不煩耳?！鳖櫾唬骸懊鞲秊檠蹱枴Ｖ倏啊跄抗室?。但明點(diǎn)童子，飛白拂其上，使如輕云之蔽日?！薄惨弧橙眨蛔髟?。〔二〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　歷代名畫(huà)記一顧愷之曰：“畫(huà)人最難，次山水狗馬，其臺(tái)閣，一定器耳，差易為也?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“晉書(shū)九十二愷之傳亦作月?！?br/>
　　１２　顧長(zhǎng)康畫(huà)謝幼輿在巖石里。人問(wèn)其所以？顧曰：“謝云：‘一丘一壑，自謂過(guò)之。’此子宜置丘壑中?！?br/>
　?。保场☆欓L(zhǎng)康畫(huà)人，或數(shù)年不點(diǎn)目精。人問(wèn)其故？顧曰：“四體妍蚩，本無(wú)關(guān)于妙處；傳神寫(xiě)照，正在阿堵中?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　書(shū)鈔一百五十四引俗說(shuō)云：“顧虎頭為人畫(huà)扇，作嵇、阮，都不點(diǎn)眼睛，便送還扇主，曰：‘點(diǎn)睛便能語(yǔ)也?！?br/>
　　１４　顧長(zhǎng)康道畫(huà)：“手揮五弦易，目送歸鴻難。”〔一〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)：‘愷之每重嵇康四言詩(shī)，因?yàn)橹畧D。’”　嘉錫案：晉書(shū)愷之傳云“愷之每重嵇康四言詩(shī)，因?yàn)橹畧D”云云。世說(shuō)不言作圖，語(yǔ)意不明。文選二十四嵇叔夜贈(zèng)秀才入軍詩(shī)云：“目送歸鴻，手揮五弦，俯仰自得，游心泰玄?！卑椿茨献觽m真訓(xùn)云：“夫目視?shū)欩]之飛，耳聽(tīng)琴瑟之聲，而心在雁門(mén)之閑?！笔逡怪猓w出于此。李善注未引。

　　

　　

　　

　　寵禮第二十二

　?。薄　≡壅龝?huì)，引王丞相登御床，王公固辭，中宗引之彌苦。王公曰：“使太陽(yáng)與萬(wàn)物同暉，臣下何以瞻仰？”中興書(shū)曰：“元帝登尊號(hào)，百官陪位，詔王導(dǎo)升御坐，固辭然后止?！?br/>
　?。病　』感鋰L請(qǐng)參佐入宿，袁宏、伏滔相次而至，蒞名府中，復(fù)有袁參軍，彥伯疑焉，令傳教更質(zhì)。傳教曰：“參軍是袁、伏之袁，復(fù)何所疑？”

　　３　　王珣、郗超并有奇才，為大司馬所眷拔。珣為主簿，超為記室參軍。超為人多須，珣狀短小。于時(shí)荊州為之語(yǔ)曰：〔一〕“髯參軍，短主簿。能令公喜，能令公怒?！薄捕忱m(xù)晉陽(yáng)秋曰：“超有才能，珣有器望，并為溫所昵?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　“多須，珣狀短小”　“須”，景宋本作“髯”?！矮憽毕戮八斡小靶小弊?，非。沈本有“形”字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)超傳作‘府中語(yǔ)曰’。此荊州字誤。珣弱冠從溫，已移鎮(zhèn)姑熟，不在荊州矣?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：此出晉陽(yáng)秋，見(jiàn)書(shū)鈔六十九引。

　　４　　許玄度停都一月，劉尹無(wú)日不往，乃嘆曰：“卿復(fù)少時(shí)不去，我成輕薄京尹！”語(yǔ)林曰：“玄度出都，真長(zhǎng)九日十一詣之，曰：‘卿尚不去，使我成薄德二千石?！?br/>
　?。怠　⌒⑽湓谖魈脮?huì)，伏滔預(yù)坐。還，下車(chē)呼其兒，兒，即系也。丘淵之文章錄曰：“系字敬魯，仕至光祿大夫?！薄惨弧痴Z(yǔ)之曰：“百人高會(huì)，臨坐未得他語(yǔ)，先問(wèn)‘伏滔何在？在此不？’〔二〕此故未易得。為人作父如此，何如？”【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)九十二滔傳系作系之?！?br/>
　　李詳云：“詳案：晉書(shū)伏滔傳載滔子系之，與劉注異?！薄捕?br/>
　　李慈銘云：“案臨上當(dāng)有脫字。晉書(shū)伏滔傳作‘百人高會(huì)，天子先問(wèn)伏滔在坐不？’”

　?。丁　”宸吨疄榈り?yáng)尹，羊孚南州暫還，往卞許，云：“下官疾動(dòng)不堪坐。”卞便開(kāi)帳拂褥，羊徑上大床，入被須枕。卞回坐傾睞，移晨達(dá)莫。羊去，卞語(yǔ)曰：“我以第一理期卿，卿莫負(fù)我?！鼻饻Y之文章錄曰：“范之字敬祖，濟(jì)陰冤句人。祖□，下邳太守。父循，尚書(shū)郎。桓玄輔政，范之遷丹陽(yáng)尹。玄敗，伏誅?！?br/>
　　

　　

　　

　　任誕第二十三〔一〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：國(guó)于天地，必有興立。管子曰：“四維不張，國(guó)乃滅亡?！弊怨盼从袩o(wú)禮義，去廉恥，而能保國(guó)長(zhǎng)世者。自曹操求不仁不孝之人，而節(jié)義衰；自司馬昭保持阮籍，而禮法廢。波靡不返，舉國(guó)成風(fēng)，紀(jì)綱名教，蕩焉無(wú)存。以馴致五胡之亂，不惟亡國(guó)，且?guī)淄龇N族矣。君子見(jiàn)微而知著，讀世說(shuō)任誕之篇，亦千古之殷鑒也。文選四十九干寶晉紀(jì)總論曰：“風(fēng)俗淫僻，恥尚失所，學(xué)者以老、莊為宗，而黜六經(jīng)；談?wù)咭蕴摫檗q，而賤名檢；行身者以放濁為通，而狹節(jié)信。”又曰：“觀阮籍之行，而覺(jué)禮教崩弛之由?！庇衷唬骸懊耧L(fēng)國(guó)勢(shì)如此，雖以中庸之才，守文之主治之，辛有必見(jiàn)之于祭祀，季札必得之于聲樂(lè)，范燮必為之請(qǐng)死，賈誼必為之痛哭。又況我惠帝以蕩蕩之德臨之哉？”李善注引王隱晉書(shū)曰：“貴游子弟，多祖述于阮籍，同禽獸為通?！北阕油馄舔溒唬骸笆廊寺劥魇妍[、阮嗣宗傲俗自放，見(jiàn)謂大度，而不量其材力非傲生之匹，而慕學(xué)之?；騺y項(xiàng)科頭，或裸袒蹲夷，或濯腳于稠眾，或溲便于人前，或?？投?dú)食，或行酒而止所親。此蓋左衽之所為，非諸夏之快事也。昔辛有見(jiàn)被發(fā)而祭者，知戎之將熾。余觀懷、愍之世，俗尚驕褻，夷、虜自遇，其后□胡、猾夏，侵掠上京，及悟斯事，乃先著之妖怪也?！贝魇妍[即后漢逸民傳之戴良，見(jiàn)后“阮籍當(dāng)葬母”條。

　　全晉文三十五應(yīng)詹上疏陳便宜曰：“元康以來(lái)，賤經(jīng)尚道。以玄虛宏放為夷達(dá)，以儒術(shù)清儉為鄙俗。望白署空，顯以臺(tái)衡之望；尋文謹(jǐn)案，目以蘭薰之器。永嘉之弊，未必不由此也。”

　?。薄　￡惲羧罴S國(guó)嵇康，河內(nèi)山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預(yù)此契者：沛國(guó)劉伶，陳留阮咸，河內(nèi)向秀，瑯邪王戎。七人常集于竹林之下，〔一〕肆意酣暢，故世謂“竹林七賢。”〔二〕晉陽(yáng)秋曰：“于時(shí)風(fēng)譽(yù)扇于海內(nèi)，至于今詠之?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“阮以漢建安十五年庚寅生，山以建安二十年乙未生，少阮五歲。嵇以魏黃初四年癸卯生，少阮十三歲。王戎以魏青龍二年甲寅生，蓋于七人中最后死也。沈約七賢論曰：‘仲容年齒不懸，風(fēng)力粗可?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“文選卷二十一五君詠?zhàn)⒁菏洗呵镌唬骸翟⒕雍觾?nèi)之山陽(yáng)縣，與河內(nèi)向秀友善，游于竹林?！?jīng)注卷九清水篇曰：‘長(zhǎng)泉水出白鹿山，東南伏流，逕十三里，重源浚發(fā)于鄧城西北，世亦謂之重泉也。又逕七賢祠東，左右筠篁列植，冬夏不變貞萋，向子期所謂“山陽(yáng)舊居”也。后人立廟于其處。廟南又有一泉，東南流注于長(zhǎng)泉水。郭緣生述征記所云“嵇公故居，時(shí)有遺竹”也?！[一百八十引述征記曰：‘山陽(yáng)縣城東北二十里，魏中散大夫嵇康園宅，今悉為田墟，而父老猶謂嵇公竹林，時(shí)有遺竹也?！?br/>
　?。病　∪罴饽竼剩惨弧吃跁x文王坐進(jìn)酒肉。司隸何曾亦在坐，晉諸公贊曰：“何曾字穎考，陳郡陽(yáng)夏人。父夔，魏太仆。曾以高雅稱(chēng)，加性仁孝，累遷司隸校尉。用心甚正，朝廷師之。仕晉至太宰?！薄捕吃唬骸懊鞴揭孕⒅翁煜?，而阮籍以重喪，顯于公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風(fēng)教?！蔽耐踉唬骸八米跉ьD如此，君不能共憂之，何謂？且有疾而飲酒食肉，固喪禮也！”籍飲啖不輟，神色自若。〔三〕干寶晉紀(jì)曰：“何曾嘗謂阮籍曰：‘卿恣情任性，敗俗之人也。今忠賢執(zhí)政，綜核名實(shí)，若卿之徒，何可長(zhǎng)也！’復(fù)言之于太祖，籍飲啖不輟。故魏、晉之閑，有被發(fā)夷傲之事，背死忘生之人，反謂行禮者，籍為之也。”魏氏春秋曰：“籍性至孝，居喪雖不率常禮，而毀幾滅性。然為文俗之士何曾等深所讎疾。大將軍司馬昭愛(ài)其通偉，而不加害也?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“加性仁孝”　“加”，沈本作“天”。

　　注“師之”　“師”，景宋本作“憚”?！竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)三十三曾傳：‘嘉平中為司隸校尉，積年遷尚書(shū)。正元中為鎮(zhèn)北將軍?！瘎t嗣宗喪母，亦當(dāng)在嘉平中，時(shí)年四十余，昭未輔政。籍傳敘于文帝讓九錫后，誤?！薄捕?br/>
　　晉書(shū)曾傳言“曹爽專(zhuān)權(quán)，宣帝稱(chēng)疾，曾亦謝病。爽誅，乃起視事。魏帝之廢也，曾預(yù)其謀焉?！笔窃怂抉R氏之死黨。

　　〔三〕

　　避暑錄話上云：“阮籍既為司馬昭大將軍從事，聞步兵廚酒美，復(fù)求為校尉。史言雖去職常游府內(nèi)，朝宴必與。以能遺落世事為美談。以吾觀之，此正其詭譎，佯欲遠(yuǎn)昭而陰實(shí)附之。故示戀戀之意，以重相諧結(jié)。不然，籍與嵇康當(dāng)時(shí)一流人物也，何禮法之士疾籍如仇，昭則每為保護(hù)，康乃遂至于殺身？籍何以獨(dú)得于昭如是耶？至勸進(jìn)之文，真情乃見(jiàn)。籍著大人論，比禮法士如群虱之處□中。吾謂籍附昭乃裈中之虱，但偶不遭火焚耳。使王凌、毌丘儉等一得志，籍尚有□類(lèi)哉？”　嘉錫案：觀阮籍詠懷詩(shī)，則籍之附昭，或非其本心。然既已懼死而畏勢(shì)，自昵于昭，為昭所親愛(ài)。又見(jiàn)高貴鄉(xiāng)公之英明，大臣諸葛誕等之不服，鑒于何晏等之以附曹爽而被殺，恐一旦司馬氏事敗，以逆黨見(jiàn)誅。故沈湎于酒，陽(yáng)狂放誕，外示疏遠(yuǎn)，以避禍耳。后人謂籍之自放禮法之外，端為免司馬昭之猜忌及鐘會(huì)輩之讒毀，非也。使籍果不附昭，以昭之奸雄，豈不能燭其隱而遽為所瞞，從而保護(hù)之，且贊其至慎，憂其毀頓也哉？觀其于高貴鄉(xiāng)公時(shí)，一醉六十日以拒司馬昭之求婚。逮高貴鄉(xiāng)公已被弒，諸葛誕已死，昭之篡形已成，遂為之草勸進(jìn)文，籍之情可以見(jiàn)矣。世之論籍者，惟葉氏為得之。然王凌、毌丘儉之死，在懿及師時(shí)，非昭所殺。葉說(shuō)亦有誤?！∮职福捍顺鐾蹼[晉書(shū)，見(jiàn)書(shū)鈔六十一。亦出干寶晉紀(jì)，見(jiàn)文選集注八十八嵇叔夜與山巨源絕交書(shū)注。

　　３　　劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：“君飲太過(guò)，非攝生之道，必宜斷之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯當(dāng)祝鬼神，自誓斷之耳！便可具酒肉?！眿D曰：“敬聞命。”供酒肉于神前，請(qǐng)伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生劉伶，以酒為名，〔一〕一飲一斛，五斗解酲。毛公注曰：“酒病曰酲。”婦人之言，慎不可聽(tīng)?！北阋七M(jìn)肉，隗然已醉矣。見(jiàn)竹林七賢論。

　　【箋疏】

　　〔一〕　黃生義府下曰：“世說(shuō)：‘天生劉伶，以酒為名?！琶⒚滞ㄓ?，謂以酒為命也。孟子：‘其閑必有名世者?！瘽h楚元王傳作‘命世’。此二字通用之證?！?br/>
　?。础　⒐珮s與人飲酒，雜穢非類(lèi)，人或譏之。答曰：“勝公榮者，不可不與飲；不如公榮者，亦不可不與飲；是公榮輩者，又不可不與飲?！惫式K日共飲而醉。劉氏譜曰：“昶字公榮，沛國(guó)人。”晉陽(yáng)秋曰：“昶為人通達(dá)，仕至兗州刺史?！?br/>
　?。怠　〔奖Ｎ救?，廚中有貯酒數(shù)百斛，阮籍乃求為步兵校尉。文士傳曰：“籍放誕有傲世情，不樂(lè)仕宦。晉文帝親愛(ài)籍，恒與談戲，任其所欲，不迫以職事。籍常從容曰：‘平生曾游東平，樂(lè)其土風(fēng)，愿得為東平太守?！牡壅f(shuō)，從其意。籍便騎驢徑到郡，皆壞府舍諸壁障，使內(nèi)外相望，然后教令清寧。十余日，便復(fù)騎驢去。后聞步兵廚中有酒三百石，忻然求為校尉。于是入府舍，與劉伶酣飲?！敝窳制哔t論又云：“籍與伶共飲步兵廚中，并醉而死?！贝撕檬抡邽橹?。籍景元中卒，而劉伶太始中猶在?！惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)伶?zhèn)髟疲骸┦汲?，?duì)策罷，以壽終?！?br/>
　　６　　劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見(jiàn)譏之。伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為□衣，諸君何為入我□中？”鄧粲晉紀(jì)曰：“客有詣伶，值其裸袒，伶笑曰：‘吾以天地為宅舍，以屋宇為□衣，諸君自不當(dāng)入我□中，又何惡乎？’其自任若是。”

　?。贰　∪罴﹪L還家，籍見(jiàn)與別?；蜃I之。曲禮：“嫂叔不通問(wèn)。”故譏之。籍曰：“禮豈為我輩設(shè)也？”

　　８　　阮公鄰家婦有美色，當(dāng)壚酤酒。阮與王安豐常從婦飲酒，阮醉，便眠其婦側(cè)。夫始殊疑之，伺察，終無(wú)他意。王隱晉書(shū)曰：“籍鄰家處子有才色，未嫁而卒。籍與無(wú)親，生不相識(shí)，往哭，盡哀而去。其達(dá)而無(wú)檢，皆此類(lèi)也?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“往哭”　“哭”下沈本有“之”字。

　?。埂　∪罴?dāng)葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然后臨訣，〔一〕直言“窮矣”！都得一號(hào)，因吐血，廢頓良久。〔二〕鄧粲晉紀(jì)曰：“籍母將死，與人圍棋如故，對(duì)者求止，籍不肯，留與決賭。既而飲酒三斗，舉聲一號(hào)，嘔血數(shù)升，廢頓久之?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　“直言”　“言”沈本作“云”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：居喪而飲酒食肉，起于后漢之戴良。故抱樸子以良與嗣宗并論。良事已見(jiàn)德行篇“王戎、和嶠條”下。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案父母之喪，茍非禽獸，無(wú)不變動(dòng)失據(jù)。阮籍雖曰放誕，然有至慎之稱(chēng)。文藻斐然，性當(dāng)不遠(yuǎn)。且仲容喪服追婢，遂為清議所貶，沈淪不調(diào)。阮簡(jiǎn)居喪偶黍臛，亦至廢頓，幾三十年。嗣宗晦跡尚通，或者居喪不能守禮，何至聞母死而留棋決賭，臨葬母而飲酒烹豚？天地不容，古所未有。此皆元康之后，八達(dá)之徒，沈溺下流，妄誣先達(dá)，造為悖行，崇飾惡言，以籍風(fēng)流之宗，遂加荒唐之論。爭(zhēng)為梟獍，坐致羯胡率獸食人，掃地都盡。鄧粲所紀(jì)，世說(shuō)所販，深為害理，貽誤后人。有志名教者，亟當(dāng)辭而辟之也?！薄〖五a案：以空言翻案，吾所不取。籍之不顧名教如此，而不為清議所廢棄者，賴(lài)司馬昭保持之也。觀何曾事自見(jiàn)。

　?。保啊∪钪偃荨⑾桃?。步兵居道南，〔一〕諸阮居道北。北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，〔二〕皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻□于中庭。〔三〕人或怪之，答曰：“未能免俗，聊復(fù)爾耳！”竹林七賢論曰：“諸阮前世皆儒學(xué)，善居室，唯咸一家尚道棄事，好酒而貧。舊俗：七月七日，法當(dāng)曬衣，諸阮庭中，爛然錦綺。咸時(shí)總角，乃豎長(zhǎng)竿，掛犢鼻□也。”【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案阮籍為步兵校尉，阮咸未嘗為此官。此條阮仲容下‘步兵’二字蓋衍。后人或疑仲容、步兵連文，是并舉咸、籍二人故晉書(shū)阮咸傳遂云：‘咸與籍居道南?！w即本世說(shuō)之文。然臨川如果并舉咸、籍，則籍當(dāng)先咸，而云‘仲容步兵’，成何文理？且下但言掛□，何須連及嗣宗？注引七賢論，亦無(wú)籍事。又孝標(biāo)于下條注曰：‘籍也’，而于此無(wú)注。則原本無(wú)此二字可知。唐修晉書(shū)，多本世說(shuō)，而咸傳載此，乃有咸與籍之文。則爾時(shí)世說(shuō)已誤也?！薄捕?br/>
　　御覽卷三十一引韋氏月錄曰：“七月七日曬曝革裘，無(wú)蟲(chóng)。”又引崔寔四民月令曰：“七月七日暴經(jīng)書(shū)及衣裳，習(xí)俗然也?！比圃?shī)沈佺期七夕曝衣篇自注引王子陽(yáng)園苑疏云：“太液池邊有武帝閣，帝至七月七日夜，宮女出后衣曝之?！?〔三〕

　　養(yǎng)新錄四曰：“史記司馬相如傳：‘相如自著犢鼻裈。’韋昭曰：‘今三尺布作，形如犢鼻矣?！笍V雅：‘●襣，□也。□無(wú)襠者謂之●?！?，度沒(méi)反?！f(shuō)文無(wú)●字，當(dāng)為突，即犢鼻也。突、犢聲相近，重言為犢鼻，單言為突。后人又加衣旁耳?！?br/>
　　１１　阮步兵籍也。喪母，裴令公楷也。往吊之。〔一〕阮方醉，散發(fā)坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地，哭吊喭畢，便去。〔二〕或問(wèn)裴：“凡吊，主人哭，客乃為禮。阮既不哭，君何為哭？”裴曰：“阮方外之人，故不崇禮制；我輩俗中人，故以?xún)x軌自居?！睍r(shí)人嘆為兩得其中。名士傳曰：“阮籍喪親，不率常禮，裴楷往吊之，遇籍方醉，散發(fā)箕踞，旁若無(wú)人。楷哭泣盡哀而退，了無(wú)異色，其安同異如此?！贝麇诱撝唬骸叭襞峁频?，欲冥外以護(hù)內(nèi)，有達(dá)意也，有弘防也?！?【校文】

　　注“制吊”　“制”，景宋本及沈本俱作“致”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“阮長(zhǎng)于裴且三十歲，宜裴以?xún)x軌自居。然阮喪母在嘉平中，楷時(shí)未弱冠，似未必有此事?！庇衷疲骸坝[五百六十一引裴楷別傳云：‘初陳留阮籍遭母喪，楷弱冠往吊?！薄捕?br/>
　　書(shū)鈔八十五引裴楷別傳云：“阮籍遭母喪，楷往吊。籍乃離喪位，神氣晏然，縱情嘯詠，旁若無(wú)人?？懵是楠?dú)哭，哭畢而退。”

　?。保病≈T阮皆能飲酒，仲容至宗人閑共集，不復(fù)用常杯斟酌，以大甕盛酒，〔一〕圍坐，相向大酌。時(shí)有群豬來(lái)飲，直接去上，〔二〕便共飲之。

　　【箋疏】

　　〔一〕　“甕”，山谷外集注七引作“盆”。

　　〔二〕

　　程炎震云：“晉書(shū)四十九阮咸傳云：‘咸直接去其上?！?br/>
　?。保场∪顪嗛L(zhǎng)成，風(fēng)氣韻度似父，亦欲作達(dá)。步兵曰：“仲容已預(yù)之，卿不得復(fù)爾?！敝窳制哔t論曰：“籍之抑渾，蓋以渾未識(shí)己之所以為達(dá)也。后咸兄子簡(jiǎn)，亦以曠達(dá)自居。父喪，行遇大雪，寒凍，遂詣浚儀令，令為它賓設(shè)黍臛，簡(jiǎn)食之，以致清議，廢頓幾三十年。是時(shí)竹林諸賢之風(fēng)雖高，而禮教尚峻，迨元康中，遂至放蕩越禮。樂(lè)廣譏之曰：‘名教中自有樂(lè)地，何至于此？’樂(lè)令之言有旨哉！謂彼非玄心，徒利其縱恣而已?！?br/>
　　１４　裴成公婦，王戎女。王戎晨往裴許，不通徑前。裴從床南下，女從北下，相對(duì)作賓主，了無(wú)異色。裴氏家傳曰：“頠取戎長(zhǎng)女?！?br/>
　?。保怠∪钪偃菹刃夜眉阴r卑婢。及居母喪，姑當(dāng)遠(yuǎn)移，初云當(dāng)留婢，既發(fā)，定將去。仲容借客驢箸重服自追之，累騎而返。曰：“人種不可失！”即遙集之母也。竹林七賢論曰：“咸既追婢，于是世議紛然。自魏末沈淪閭巷，逮晉咸寧中，始登王途。〔一〕”阮孚別傳曰：“咸與姑書(shū)曰：‘胡婢遂生胡兒?！么饡?shū)曰：‘魯靈光殿賦曰：“胡人遙集于上楹”，可字曰遙集也?！舒谧诌b集?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　“定將去”　“定”，沈本作“迺”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“咸云人種，則孚在孕矣。孚傳云：‘年四十九卒’，以蘇峻作逆推之，知是咸和二年。則生于咸寧五年。泰始五年荀勖正樂(lè)時(shí)，咸已為中護(hù)軍長(zhǎng)史、散騎侍郎，而云‘咸寧中始登王途’，非也。”

　?。保丁∪螑鸺仁?quán)勢(shì)，不復(fù)自檢括?；蛑^和嶠曰：“卿何以坐視元裒敗而不救？”〔一〕和曰：“元裒如北夏門(mén)，拉□自欲壞，非一木所能支。”〔二〕晉諸公贊曰：“愷字元裒，樂(lè)安博昌人。有雅識(shí)國(guó)干，萬(wàn)機(jī)大小多綜之。與賈充不平，充乃啟愷掌吏部，又使有司奏愷用御食器，坐免官，世祖情遂薄焉?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)愷傳云：‘賈充遣尚書(shū)右仆射高陽(yáng)王珪奏愷，遂免官?！嘉浼o(jì)，珪為仆射在太始七年，至十年薨。愷之免官，當(dāng)在此數(shù)年中。和嶠時(shí)為中書(shū)令，故人責(zé)以不救也?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“北夏門(mén)蓋即大夏門(mén)。”　嘉錫案：晉書(shū)地理志：“洛陽(yáng)北有大夏、廣莫二門(mén)?！甭尻?yáng)伽藍(lán)記序曰：“北面西頭，漢曰夏門(mén)，魏、晉曰大夏門(mén)。嘗造三層樓，去地二十丈。洛陽(yáng)城門(mén)樓皆?xún)芍兀┐笙拈T(mén)甍棟干云。”和嶠于洛陽(yáng)十二門(mén)獨(dú)舉北夏門(mén)者，蓋以其最壯麗繁盛也。說(shuō)文：“拉，摧也?！薄啊酢弊质家?jiàn)集韻八戈及類(lèi)篇十二上云：“良何切，揀也?！表崟?huì)舉要二十哿云：“朗可切，裂也?！本c拉□之義不相近。此乃六朝俗字，其義則推物使動(dòng)也。今通作挪。玉篇云：“挪，奴多切，搓挪也。”又見(jiàn)王仁煦切韻及篆隸萬(wàn)象名義。蓋搓挪則物自移動(dòng)，二字不知孰為后起。任愷為侍中，總門(mén)下樞要，管綜既繁，權(quán)勢(shì)日重，自為人所側(cè)目。加以與賈充不平，充朋黨甚盛，浸潤(rùn)多端，毀言日至，雖慈母猶不免投杼，況人主乎？嶠與愷親善，武帝所素知。若復(fù)以口舌相救，將益為帝所疑，于事終無(wú)所益。蓋愷之必?cái)?，如城門(mén)之自壞，非一朝一夕之故矣。故其言如此。

　?。保贰⒌勒嫔贂r(shí)，常漁草澤，善歌嘯，聞?wù)吣涣暨B。有一老嫗，識(shí)其非常人，甚樂(lè)其歌嘯，乃殺豚進(jìn)之。道真食豚盡，了不謝。嫗見(jiàn)不飽，又進(jìn)一豚，食半余半，迺還之。后為吏部郎，嫗兒為小令史，道真超用之。不知所由，問(wèn)母；母告之。于是齎牛酒詣道真，道真曰：“去！去！無(wú)可復(fù)用相報(bào)?！眲氁岩?jiàn)。

　　１８　阮宣子常步行，以百錢(qián)掛杖頭，至酒店，便獨(dú)酣暢。雖當(dāng)世貴盛，不肯詣也。名士傳曰：“脩性簡(jiǎn)任。”

　?。保埂∩郊緜悶榍G州，〔一〕時(shí)出酣暢。人為之歌曰：“山公時(shí)一醉，徑造高陽(yáng)池?！捕橙漳馆d歸，茗艼無(wú)所知。〔三〕復(fù)能乘駿馬，倒箸白接籬?！菜摹撑e手問(wèn)葛彊，何如并州兒？”高陽(yáng)池在襄陽(yáng)。彊是其愛(ài)將，并州人也。襄陽(yáng)記曰：“漢侍中習(xí)郁于峴山南，依范蠡養(yǎng)魚(yú)法作魚(yú)池，池邊有高堤，種竹及長(zhǎng)楸，芙蓉菱芡覆水，是游燕名處也。山簡(jiǎn)每臨此池，未嘗不大醉而還，曰：‘此是我高陽(yáng)池也！’襄陽(yáng)小兒歌之?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)四十三本傳：永嘉三年，簡(jiǎn)鎮(zhèn)襄陽(yáng)?！薄捕?br/>
　　水經(jīng)注二十八沔水注曰：“沔水逕蔡洲，又與襄陽(yáng)湖水合。水上承鴨湖，東南流逕峴山西。又東南流，注白馬陂水。又東，入侍中襄陽(yáng)侯習(xí)郁漁池。郁依范蠡養(yǎng)法作大陂，陂長(zhǎng)六十丈，廣四十步。池中起釣臺(tái)。池北亭，郁墓所在也。列植松篁于池側(cè)。沔水上，郁所居也。又作石洑，逗引大池水，于宅北作小魚(yú)池。池長(zhǎng)七十步，廣二十步，西枕大道，東北二邊，限以高堤，楸竹夾植，蓮芡覆水，是游宴之名處也。山季倫之鎮(zhèn)襄陽(yáng)，每臨此池，未嘗不大醉而還?！痹涂たh志二十一曰：“襄陽(yáng)縣習(xí)郁池在縣南十四里?！碧藉居钣浺话偎氖逶唬骸傲?xí)郁池在襄陽(yáng)東十五里?！?br/>
　　雞肋編上曰：“余嘗守官襄陽(yáng)，今州城在峴、萬(wàn)兩山之間。峴山在東，萬(wàn)山在西。習(xí)池在鳳林寺。山北岸為漢江所嚙，甚邇。數(shù)十年之后，當(dāng)不復(fù)見(jiàn)矣?！蓖跏镭懲鹞嗑幇嗽唬骸坝噙^(guò)襄陽(yáng)，城之十余里為習(xí)家池，不能二畝許，乃是流泉匯而為池耳。前半里許，俯大江。按水經(jīng)注：‘沔水逕蔡洲，與襄陽(yáng)湖水合’云云，然則今之習(xí)池，非復(fù)昔之舊矣。又其地高，不可引湖水?！薄踩?br/>
　　茗艼，水經(jīng)沔水注及類(lèi)聚九引襄陽(yáng)記作“酩酊”。黃生義府下云：“酩酊二字古所無(wú)。世說(shuō)‘茗艼無(wú)所知’，蓋借用字。今俗云懵懂，即茗艼之轉(zhuǎn)也。又列子‘眠娗諈諉’，張湛注：‘眠娗，不開(kāi)通貌?！斪⒘x，則眠娗當(dāng)即讀茗艼?！薄菜摹?br/>
　　張淏云谷雜記二曰：“杜子美詩(shī)云：‘醉把青荷葉，狂遺白接□?！蹁ㄗ⒁勒f(shuō)山簡(jiǎn)倒著白接□事，且云：‘接□，衫也?！璋垂睜栄抛⒃疲骸橆^翅背上皆有長(zhǎng)翰毛，今江東人取以為睫攡?！謴V韻云：‘接□，白帽?！嵱肿鳌窦啊?，亦云‘白帽’。李白答人贈(zèng)烏紗帽云：‘領(lǐng)得烏紗帽，全勝白接□?！瘎t接□為帽明甚，非衫也。洙誤矣?！?br/>
　　爾雅釋鳥(niǎo)郭注曰：“白鷺頭翅背上皆有長(zhǎng)翰毛，今江東人取以為睫攡，名之曰白鷺缞?！焙萝残惺柙唬骸肮啤瓥|人取以為睫攡’者，廣韻云：‘接□，白帽，即睫攡也?！[引此注，正作接攡?！薄〖五a案：景宋本御覽六百八十七引郭注及世說(shuō)實(shí)作接離，不作攡及籬也。元李治敬齋古今黈卷十曰：“晉書(shū)山簡(jiǎn)傳：襄陽(yáng)人歌曰：‘日暮倒載歸?！苏f(shuō)倒載甚多，俱不灑脫。吾以為倒身于車(chē)中，無(wú)疑也。言倒即倒臥，言載即其車(chē)。可知倒載來(lái)歸，既而復(fù)能騎駿馬也。蓋歸時(shí)以茗艼之故，倒臥車(chē)中；比入城，酒稍解，遂能騎馬。雖能騎馬，終被酒困，故倒著白接離也。上倒上聲，下倒去聲，著入聲?！?br/>
　　２０　張季鷹縱任不拘，時(shí)人號(hào)為江東步兵?；蛑^之曰：“卿乃可縱適一時(shí)，獨(dú)不為身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒！”〔一〕文士傳曰：“翰任性自適，無(wú)求當(dāng)世，時(shí)人貴其曠達(dá)?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　“獨(dú)不為”　景宋本及沈本無(wú)“獨(dú)”字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　明陸樹(shù)聲長(zhǎng)水日抄曰：“張季鷹因秋風(fēng)起，思吳中莼菜鱸魚(yú)，幡然曰：‘人生貴適志，安能羈宦數(shù)千里，以要名爵？’觀其語(yǔ)顧榮曰：‘天下紛紛，禍難未已。夫有四海之名者，求退良難。吾本志山林，無(wú)望于時(shí)?！首櫻砸匀?，而或者乃謂之曰：‘子獨(dú)不為身后名？’不知翰方逃名當(dāng)世，何暇計(jì)身后名耶？”

　?。玻薄‘吤涝疲骸耙皇殖中夫?，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生?！睍x中興書(shū)曰：“畢卓字茂世，新蔡人?！惨弧成侔吝_(dá)為胡毋輔之所知。太興末，為吏部郎，嘗飲酒廢職。比舍郎釀酒熟，卓因醉，夜至其□間取飲之。主者謂是盜，執(zhí)而縛之，知為吏部也，釋之。卓遂引主人燕□側(cè)，取醉而去。溫嶠素知愛(ài)卓，請(qǐng)為平南長(zhǎng)史，卒。”【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)卓傳云：新蔡●陽(yáng)人?！?br/>
　?。玻病≠R司空入洛赴命，為太孫舍人。〔一〕經(jīng)吳閶門(mén)，在船中彈琴。張季鷹本不相識(shí)，先在金閶亭，聞弦甚清，下船就賀，因共語(yǔ)。便大相知說(shuō)。問(wèn)賀：“卿欲何之？”賀曰：“入洛赴命，正爾進(jìn)路?！睆?jiān)唬骸拔嵋嘤惺卤本??！币蚵芳妮d，便與賀同發(fā)。初不告家，家追問(wèn)迺知。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)六十八循傳作‘太子舍人’，是愍懷太子也。永康元年，愍懷廢死，后立其子為皇太孫，太子官屬即轉(zhuǎn)為太孫官屬?！?br/>
　　２３　祖車(chē)騎過(guò)江時(shí)，公私儉薄，無(wú)好服玩。王、庾諸公共就祖，忽見(jiàn)裘袍重疊，珍飾盈列，諸公怪問(wèn)之。祖曰：“昨夜復(fù)南塘一出?！弊嬗跁r(shí)恒自使健兒鼓行劫鈔，在事之人，亦容而不問(wèn)?！惨弧硶x陽(yáng)秋曰：“逖性通濟(jì)，不拘小節(jié)。又賓從多是桀黠勇士，逖待之皆如子弟。永嘉中，流民以萬(wàn)數(shù)，揚(yáng)土大饑，賓客攻剽，逖輒擁護(hù)全衛(wèi)，〔二〕談?wù)咭源松僦踩彻示貌坏谜{(diào)。”【箋疏】

　　〔一〕　此條有敬胤注。

　　〔二〕

　　程炎震云：“晉書(shū)逖傳：‘逖撫慰之曰：“比復(fù)南塘一出不？”或?yàn)槔羲K，逖輒擁護(hù)救解之?！w用晉陽(yáng)秋語(yǔ)而較詳，于事為合。如世說(shuō)所云，則士雅自行劫矣?！薄踩?br/>
　　嘉錫案：賓客攻剽，而逖擁護(hù)之者，此古人使貪使詐之術(shù)也。孟嘗君以雞鳴狗盜之徒為食客，亦是此意。談?wù)呱僦?，遂歸罪于逖，以為自使健兒劫鈔矣。

　?。玻础▲櫯F卿孔群好飲酒。王丞相語(yǔ)云：“卿何為恒飲酒？不見(jiàn)酒家覆瓿布，日月糜爛？”〔一〕群曰：“不爾，不見(jiàn)糟肉，乃更堪久?！比簢L書(shū)與親舊：“今年田得七百斛秫米，不了曲糱事?！比阂岩?jiàn)上。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)群傳：日月下有久字。”

　　２５　有人譏周仆射：“與親友言戲，穢雜無(wú)檢節(jié)。”鄧粲晉紀(jì)曰：“王導(dǎo)與周顗及朝士詣尚書(shū)紀(jì)瞻觀伎。瞻有愛(ài)妾，能為新聲。顗于眾中欲通其妾，露其丑穢，顏無(wú)怍色。有司奏免顗官，詔特原之。”周曰：“吾若萬(wàn)里長(zhǎng)江，何能不千里一曲。”〔一〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：伯仁名德，似不宜有此。然魏、晉之間，蔑棄禮法，放蕩無(wú)檢，似此者多矣。御覽八百四十五引典論曰：“孝靈末，常侍張讓子奉為太醫(yī)令，與人飲，輒去衣露形，為戲樂(lè)也?！笨梢?jiàn)此風(fēng)起于漢末。本書(shū)德行篇曰：“王平子、胡毋彥國(guó)諸人皆以任放為達(dá)，或有裸體者?！弊⒁蹼[晉書(shū)曰：“魏末阮籍嗜酒荒放，露頭散發(fā)，裸袒箕踞。其后貴游子弟阮瞻、王澄、謝鯤、胡毋輔之之徒皆祖述于籍，謂得大道之本。故去巾幘，脫衣服，露丑惡，同禽獸。甚者名之為通，次者名之為達(dá)也?！辈逝c瞻等同時(shí)，不免名士習(xí)氣，故其舉動(dòng)相同。特因其死在瞻等之后，晚年名德日重，故不與諸人同科耳?；蛑^諸人雖裸袒，不過(guò)朋友作達(dá)，何至眾中欲通人妾？不知王隱謂瞻等露丑惡，同禽獸，則亦何所不至？且此自是當(dāng)時(shí)風(fēng)氣。亦不獨(dú)瞻等為然也。抱樸子疾謬篇曰：“輕薄之人，跡廁高深。交成財(cái)贍，名位粗會(huì)，便背禮叛教，讬云率任。才不逸倫，強(qiáng)為放達(dá)。以傲兀無(wú)檢者為大度，以惜護(hù)節(jié)操為澀少。于是臘鼓垂，無(wú)賴(lài)之子，白醉耳熱之后，結(jié)黨合群，游不擇類(lèi)，攜手連袂，以遨以集。入他堂室，觀人婦女，指玷修短，評(píng)論美丑?；蛴胁煌ㄖ魅?，便共突前，嚴(yán)飾未辦，不復(fù)窺聽(tīng)。犯門(mén)折關(guān)，逾垝穿隙，有似抄劫之至也。其或妾媵藏避不及，至搜索隱僻，就而引曳，亦怪事也。然落拓之子，無(wú)骨鯁而好隨俗者，以通此者為親密，距此者為不恭。于是要呼憒雜，入室視妻，促膝之狹坐，交杯觴于咫尺。弦歌淫冶之音曲，以誂文君之動(dòng)心。載號(hào)載呶，謔戲丑褻。窮鄙極黷，爾乃笑（此句疑脫一字）。亂男女之大節(jié)，蹈相鼠之無(wú)儀。然而俗習(xí)行慣，皆曰此乃京城上國(guó)公子王孫貴人所共為也。”沈約宋書(shū)五行志一亦曰：“晉惠帝元康中，貴游子弟相與為散發(fā)□身之飲，對(duì)弄婢妾。逆之者傷好，非之者負(fù)譏。希世之士，恥不與焉。蓋胡翟侵中國(guó)之萌也。豈徒伊川之民，一被發(fā)而祭者乎？”二書(shū)之言，雖詳略不同，而曲折相合，知當(dāng)時(shí)之風(fēng)氣如此。伯仁大節(jié)無(wú)虧而言戲穢雜，蓋習(xí)俗移人，賢者不免。以彼任率之性，又好飲狂藥，昏醉之后，亦復(fù)何所不至？固不可以一眚掩其大德，亦不必曲為之辯，以為必?zé)o此事也。

　?。玻丁靥嫖晃锤邥r(shí)，屢與揚(yáng)州、淮中估客樗蒱，與輒不競(jìng)。嘗一過(guò)，大輸物，戲屈，無(wú)因得反。與庾亮善，于舫中大喚亮曰：“卿可贖我！”庾即送直，然后得還。經(jīng)此數(shù)四。中興書(shū)曰：“嶠有俊朗之目，而不拘細(xì)行。”

　?。玻贰毓猜Z(yǔ)，卞令禮法自居。卞壺別傳曰：“壺正色立朝，百寮嚴(yán)憚，貴游子弟，莫不祗肅?！敝菱坠S，大相剖擊。溫發(fā)口鄙穢，庾公徐曰：“太真終日無(wú)鄙言?！敝仄溥_(dá)也。

　?。玻浮≈懿曙L(fēng)德雅重，深達(dá)危亂。過(guò)江積年，恒大飲酒。嘗經(jīng)三日不醒，時(shí)人謂之“三日仆射”。〔一〕晉陽(yáng)秋曰：“初，顗以雅望，獲海內(nèi)盛名，后屢以酒失。庾亮曰：‘周侯末年，可謂鳳德之衰也。’”語(yǔ)林曰：“伯仁正有姊喪，三日醉，姑喪，二日醉，大損資望。每醉，諸公常共屯守?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　“雅重”　北堂書(shū)鈔五十九引作“雅凝”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　晏殊類(lèi)要二十八引作“顗常醉，及渡江，三日醒。”

　　馬國(guó)翰語(yǔ)林輯本注曰：“御覽四百九十七引‘周伯仁過(guò)江恒醉，止有姊喪三日醒，姑喪三日醒也’。案劉（孝標(biāo)）引當(dāng)與御覽同。后人以世說(shuō)有三日不醒語(yǔ)，遂改兩醒字為兩醉字。止訛為正，三訛為二耳?！薄〖五a案：御覽所引，于文理事情，皆較世說(shuō)注為協(xié)。馬說(shuō)是也。南史陳慶之傳載慶之子暄與兄子秀書(shū)云“昔周伯仁度江，唯三日醒。吾不以為少”云云。正是用語(yǔ)林，可以為證。

　?。玻埂⌒l(wèi)君長(zhǎng)為溫公長(zhǎng)史，溫公甚善之。每率爾提酒脯就衛(wèi)，箕踞相對(duì)彌日。衛(wèi)往溫許，亦爾。衛(wèi)永已見(jiàn)。

　?。常啊√K峻亂，諸庾逃散。庾冰時(shí)為吳郡，單身奔亡，〔一〕民吏皆去。唯郡卒獨(dú)以小船載冰出錢(qián)塘口，蘧篨覆之?！捕硶r(shí)峻賞募覓冰，屬所在搜檢甚急。卒舍船市渚，因飲酒醉還，舞桌向船曰：“何處覓庾吳郡？此中便是?！北蠡滩溃徊桓覄?dòng)。監(jiān)司見(jiàn)船小裝狹，謂卒狂醉，都不復(fù)疑。自送過(guò)浙江，寄山陰魏家，得免。中興書(shū)曰：“冰為吳郡，蘇峻作逆，遣軍伐冰，冰棄郡奔會(huì)稽?！焙笫缕?，冰欲報(bào)卒，適其所愿。卒曰：“出自廝下，不愿名器。少苦執(zhí)鞭，恒患不得快飲酒。使其酒足余年畢矣，無(wú)所復(fù)須?！北鶠槠鸫笊幔信?，使門(mén)內(nèi)有百斛酒，終其身。時(shí)謂此卒非唯有智，且亦達(dá)生。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“咸和二年二月，庾冰奔會(huì)稽?！薄捕?br/>
　　李詳云：“詳案：說(shuō)文：‘籧篨，粗竹席也?！ㄨb九十四作蘧蒢。胡注：‘從草者，今蘆□也?！腹湃藦钠H從竹之字互用，胡氏亦望文生義耳。其實(shí)竹席、蘆席，皆可覆之?！薄〖五a案：方言五曰：“簟，宋、魏之閑謂之笙，或謂之籧●。自關(guān)而西，或謂之簟，或謂之●，其粗者謂之籧篨。自關(guān)而東，或謂之篕掞?！惫⒃唬骸敖瓥|呼籧篨為□，音廢?！?br/>
　?。常薄∫蠛閱套髟フ驴?，〔一〕殷氏譜曰：“羨字洪喬，陳郡人。〔二〕父識(shí)，鎮(zhèn)東司馬。羨仕至豫章太守?！迸R去，都下人因附百許函書(shū)。既至石頭，〔三〕悉擲水中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不能作致書(shū)郵?！薄菜摹?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“羨于咸康中為長(zhǎng)沙，見(jiàn)庾翼傳。作豫章未知何時(shí)？蓋亦成帝時(shí)。”〔二〕

　　書(shū)鈔一百三引語(yǔ)林作“郡下人”。御覽五百九十五作“郡人”。

　　〔三〕

　　能改齋漫錄九曰：“汪藻彥章為江西提學(xué)，作石頭驛記云：‘自豫章絕江而西，有山屹然。并江西出，曰石頭渚。世以為殷洪喬投書(shū)之地。今且千載，而洪喬之名與此山俱傳。’然則石頭之名，汪彥章徇流俗之失，竟以為洪喬投書(shū)之地，失之矣。予嘗考之，蓋江南有兩石頭：鐘山龍?bào)?，石頭虎踞，與夫王敦、蘇峻之所據(jù)者，此隸乎金陵者也。余孝頃與蕭勃即石頭作兩城，二子各據(jù)其一，此豫章之石頭也。洪喬為豫章太守，都下人士因其行，致書(shū)百余函，次石頭皆投之。蓋金陵晉室所都，都下人士以羨出守，故因書(shū)以附之。投之石頭，謂羨出都而投，而非抵豫章而投也。后人以羨嘗守豫章，而豫章適有石頭，故因石頭之名號(hào)投書(shū)渚矣?！薄〖五a案：此事原有二說(shuō)。世說(shuō)及今晉書(shū)殷浩傳均作都下人附書(shū)。羨既不肯為人作致書(shū)郵，則不必?cái)y至豫章而后擲之水中。吳曾以為是金陵之石頭，固自有理。然御覽七十一引晉書(shū)曰：“殷羨建元中為豫章太守。去郡，郡人多附書(shū)一百余封。行至江西石頭渚岸，以書(shū)擲水中，故時(shí)人號(hào)為投書(shū)渚?！笔歉綍?shū)者，乃豫章郡人，而非都下人士。且明明指為江西石頭渚矣。寰宇記一百六載其事于洪州南昌縣石頭渚條下，并不始于汪彥章。吳曾之說(shuō)知其一，未知其二也。世說(shuō)此條本之語(yǔ)林。書(shū)鈔、御覽引語(yǔ)林，均作“郡人附書(shū)”。疑世說(shuō)都字為傳寫(xiě)之訛。唐史臣不覺(jué)其誤，反據(jù)以改舊晉書(shū)，所謂郢書(shū)而燕說(shuō)之也。景定建康志十九云：“投書(shū)渚，今在城西?！笔且嘁詾榻鹆曛^。而所引晉史，仍作“殷羨去郡，人多附書(shū)”。則又兩失之矣。

　　說(shuō)郛卷五十引豫章古今記曰：“石頭津在郡江之西岸，亦名沈書(shū)浦。晉殷羨字洪喬，為豫章太守，臨去，因附書(shū)百封。羨將至石頭，沈之，內(nèi)有囑托事，擲于水中曰：‘有事者沈，無(wú)事者浮。’故名焉?！薄菜摹?br/>
　　嘉錫案：此出語(yǔ)林，見(jiàn)御覽五百九十五引。

　　３２　王長(zhǎng)史、謝仁祖同為王公掾。王濛別傳曰：“丞相王導(dǎo)辟名士時(shí)賢，協(xié)贊中興。旌命所加，必延俊乂，辟濛為掾?！遍L(zhǎng)史云：“謝掾能作異舞?！敝x便起舞，神意甚暇。晉陽(yáng)秋曰：“尚性通任，善音樂(lè)?！闭Z(yǔ)林曰：“謝鎮(zhèn)西酒后，于槃案閑，為洛市肆工鴝鵒舞，甚佳?！蓖豕煲?，謂客曰：“使人思安豐?！比中酝ㄈ危蓄?lèi)之。

　?。常场⊥酢⒐苍诤寄?，〔一〕酣宴于桓子野家。伊已見(jiàn)。謝鎮(zhèn)西往尚書(shū)墓還，葬后三日反哭。諸人欲要之，初遣一信，猶未許，然已停車(chē)。重要，便回駕。諸人門(mén)外迎之，把臂便下，裁得脫幘箸帽。酣宴半坐，乃覺(jué)未脫衰。尚書(shū)，謝裒，尚叔也。已見(jiàn)。宋明帝文章志曰：“尚性輕率，不拘細(xì)行。兄葬后，往墓還，王濛、劉惔共游新亭，濛欲招尚，先以問(wèn)惔曰：‘計(jì)仁祖正當(dāng)不為異同耳。 ’惔曰：‘仁祖韻中自應(yīng)來(lái)?！饲惨?。尚初辭，然已無(wú)歸意。及再請(qǐng)，即回軒焉。其率如此?！?【校文】

　　注“尚初辭”下，沈本有“不往”二字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“杭，朱雀桁也?！?br/>
　?。常础』感渖偌邑?，戲大輸，債主敦求甚切，思自振之方，莫知所出。陳郡袁耽，俊邁多能。袁氏家傳曰：“耽字彥道，陳郡陽(yáng)夏人，魏中郎令渙曾孫也?？嗨?，高風(fēng)振邁，少倜儻不羈，有異才，士人多歸之。仕至司徒從事中郎。”宣武欲求救于耽，耽時(shí)居艱，恐致疑，試以告焉。應(yīng)聲便許，略無(wú)慊吝。遂變服懷布帽隨溫去，與債主戲。耽素有蓺名，債主就局曰：“汝故當(dāng)不辦作袁彥道邪？”遂共戲。十萬(wàn)一擲，直上百萬(wàn)數(shù)。投馬絕叫，〔一〕傍若無(wú)人，探布帽擲對(duì)人曰：“汝竟識(shí)袁彥道不？”〔二〕郭子曰：“桓公樗蒱，失數(shù)百斛米，求救于袁耽。耽在艱中，便云：‘大快。我必作采，卿但大喚?！疵撈渌?，共出門(mén)去。覺(jué)頭上有布帽，擲去，箸小帽。既戲，袁形勢(shì)呼袒，擲必盧雉，二人齊叫，敵家頃刻失數(shù)百萬(wàn)也。”〔三〕

　　【校文】

　　“慊吝”　景宋本作“嫌恪”?！般弧?，沈本作“嫌”。

　　注“少倜儻不羈，有異才”　沈本作“少有異才，倜儻不羈”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　吳承仕曰：“投馬之馬，當(dāng)即今所謂籌馬歟？”〔二〕

　　程炎震云：“晉書(shū)八十三耽傳云：‘其通脫若此?！薄踩?br/>
　　嘉錫案：御覽七百五十四引郭子曰：“桓公年少至貧，嘗樗蒱，失數(shù)百斛米。齒既惡，意亦沮，自審不復(fù)振，乃請(qǐng)救于袁彥道?；妇咭郧楦妫廊粺o(wú)忤，便即俱去門(mén)，云‘我不但拔卿、要為卿破之，我必作快齒，卿但快喚’云云。”較此注所引，互有詳略。

　?。常怠⊥豕獾撛疲骸熬?，正使人人自遠(yuǎn)。”光祿，王蘊(yùn)也。續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“蘊(yùn)素嗜酒，末年尤甚。及在會(huì)稽，略少醒日?！?br/>
　?。常丁⒁疲骸皩O承公狂士，每至一處，賞玩累日，或回至半路卻返?！敝信d書(shū)曰：“承公少誕任不羈，家于會(huì)稽，性好山水。及求鄞縣，遺心細(xì)務(wù)，縱意游肆，名阜盛川，靡不歷覽。”

　?。常贰≡瑥┑烙卸茫阂贿m殷淵源，一適謝仁祖。袁氏譜曰：“耽大妹名女皇，適殷浩。小妹名女正，適謝尚。”語(yǔ)桓宣武云：“恨不更有一人配卿。”

　?。常浮』杠?chē)騎在荊州，張玄為侍中，使至江陵，路經(jīng)陽(yáng)岐村〔一〕，村臨江，去荊州二百里。俄見(jiàn)一人，持半小籠生魚(yú)，徑來(lái)造船云：“有魚(yú)，欲寄作膾?！睆埬司S舟而納之。問(wèn)其姓字，稱(chēng)是劉遺民?！捕持信d書(shū)曰：“劉驎之，一字遺民?！币岩?jiàn)。張素聞其名，大相忻待。劉既知張銜命，問(wèn)：“謝安、王文度并佳不？”張甚欲話言，劉了無(wú)停意。既進(jìn)膾，便去，云：“向得此魚(yú)，觀君船上當(dāng)有膾具，是故來(lái)耳?！庇谑潜闳?。張乃追至劉家，為設(shè)酒，殊不清旨。張高其人，不得已而飲之。方共對(duì)飲，劉便先起，云：“今正伐荻，不宜久廢?！睆堃酂o(wú)以留之。

　　【校文】

　　“無(wú)停意”　“?！?，渚宮舊事引作“留”。

　　“方共對(duì)飲”　“共”，渚宮舊事引作“欲”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　水經(jīng)注三十五云：“江水又右逕陽(yáng)岐山北，山沈大江?！卞居钣浺话偎氖疲骸瓣?yáng)岐山在石首縣西一百步?！背萄渍鹪疲骸芭f唐書(shū)地理志：‘石首縣顯慶元年移治陽(yáng)岐山下?！[四十九引荊南記云：‘石首縣陽(yáng)岐山，山無(wú)所出，不足可書(shū)。本屬南平界?！忠对暧浽疲骸世舷喑性疲汉家员究h境無(wú)山，此山上計(jì)偕簿。’按此山當(dāng)有脫文，今姑仍之?！薄捕?br/>
　　李慈銘云：“案史通雜說(shuō)上史記篇注云：‘劉遺民、曹纘皆于檀氏春秋有傳。’今晉書(shū)則了無(wú)其名。宋書(shū)周續(xù)之傳言彭城劉遺民遁跡廬山，與續(xù)之及陶淵明稱(chēng)潯陽(yáng)三隱。白居易宿西林寺詩(shī)注有柴桑令劉遺民。郎锳七修類(lèi)槁謂劉遺民名程之。據(jù)此注引何法盛書(shū)，則遺民是驎之別字，豈柴桑令又一人歟？今晉書(shū)劉驎之傳，不言一字遺民?！薄〖五a案：此條自“名程之”以上，皆孫志祖之說(shuō)，見(jiàn)讀書(shū)脞錄卷三。渚宮舊事五作“問(wèn)其姓氏，稱(chēng)劉道岷”。注云：“一云字道民?！卑傅烂瘛⑦z民，自是兩人。隋書(shū)經(jīng)籍志云：“梁有老子玄譜一卷，晉柴桑令劉遺民撰，亡?！庇衷疲骸傲河胁裆Ａ顒⑦z民集五卷，錄一卷，亡?！苯?jīng)典釋文序錄有劉遺民玄譜一卷，注云：“字遺民，彭城人，東晉柴桑令?！睆V弘明集三十二有釋慧遠(yuǎn)與隱士劉遺民等書(shū)，道宣注云：“彭城劉遺民，以晉太元中除宜昌、柴桑二縣令。值廬山靈邃，足以往而不返。丁母憂，去職入山。于西林澗北，別立禪坊，養(yǎng)志閑處。在山一十五年，年五十七。”蓮社高賢傳云：“劉程之字仲思，彭城人。劉裕以其不屈，乃旌其號(hào)曰遺民?！睋?jù)此，則其人雖與劉驎之同時(shí)，同號(hào)遺民，而其名字、里貫、仕履以及平生事跡，乃無(wú)一同者。其非一人，了然易見(jiàn)。棲逸篇注言驎之居陽(yáng)岐，去道斥近。晉書(shū)驎之傳亦言居于陽(yáng)岐，在官道之側(cè)。與此條張玄往江陵，而道經(jīng)陽(yáng)岐村者合。然則與玄遇者，自是驎之，與白蓮社中之劉遺民固絕不相干也。御覽五百四引晉中興書(shū)曰：“劉驎之字子驥，一字道民。”與此注引作一字遺民者不同?？妓?jīng)注四十引有劉道民詩(shī)。蓋驎之自字道民，后人校世說(shuō)者但知有廬山之劉遺民，遂妄改為“遺”耳。

　　又案：蓮社高賢傳，乃宋大觀間沙門(mén)懷語(yǔ)據(jù)陳舜俞本重修。舜俞原書(shū)，見(jiàn)宋本廬山記卷三，題為十八賢傳。其劉遺民傳云：“劉程之字仲思，彭城聚里人。解褐府參軍。程之既慕遠(yuǎn)公名德，欲白首同社，乃錄尋陽(yáng)、柴桑，以為入山之資。歲滿棄去，結(jié)廬西林，蔽以榛莽。義熙閑，公侯復(fù)辟之，皆不應(yīng)。后易名遺民。義熙六年庚戌終，春秋五十七?！睙o(wú)劉裕以其不屈，旌其號(hào)曰遺民之說(shuō)。高賢傳之言，疑出傅會(huì)。佛祖通載八亦云：“司徒王謐、丞相桓玄、侍中謝混、太尉劉裕咸嘉其賢，欲相推薦。程之力辭。太尉亦以其志不屈，與群公議遺民之號(hào)旌焉?！迸c高賢傳同一不可據(jù)。

　　３９　王子猷詣郗雍州，中興書(shū)曰：“郗恢字道胤，高平人。父曇，北中郎將。恢長(zhǎng)八尺，美□□，風(fēng)神魁梧。烈宗器之，以為蕃伯之望。自太子左率，擢為雍州刺史?！庇褐菰趦?nèi)，見(jiàn)有□□，〔一〕云：“阿乞那得此物？”阿乞、恢小字。令左右送還家。郗出見(jiàn)之，王曰：“向有大力者負(fù)之而趨?！鼻f子曰：“夫藏舟于壑，藏山于澤，謂之固矣。然有大力者負(fù)之而走，昧者不知也?！臂瓱o(wú)忤色。

　　【校文】

　　“□□”　“□”，沈本作“毾” 。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案□□，當(dāng)作毾□。一切經(jīng)音義引通俗文：‘ 織毛褥曰□毹，細(xì)者謂之毾□。’ 后漢書(shū)西域傳注引埤倉(cāng)：‘毾□，毛席也?！碧脮?shū)鈔引通俗文：‘氍毹之細(xì)者曰毾□?！衿骸畾稀?，席也?！崳骸畾稀?，罽也?！謺?shū)、韻書(shū)，并無(wú)□字?！?br/>
　　程炎震云：“□即毾字。玉篇：‘毾，他臘切，毾□席?！?，都能切，毾□也?！?廣韻二十八盍：‘毾，吐盍切，毾□?！质叩牵骸?□，都滕切，毾□?！鬂h書(shū)百十八西域傳：‘天竺國(guó)有細(xì)布好毾□’，注：‘毾，它盍反?！?，音登?！n：‘白毛席也?！屆唬骸┲写蟠睬?，小榻上，以登床也?！卑唇癖踞屆砹鏖降?，賢注所引亦小異。”吳承仕曰：“據(jù)此，是□□尚希有，故時(shí)人珍之?！?

　　４０　謝安始出西戲，失車(chē)牛，便杖策步歸。道逢劉尹，語(yǔ)曰：“安石將無(wú)傷？”謝乃同載而歸。

　?。矗薄∠尻?yáng)羅友有大韻，少時(shí)多謂之癡。嘗伺人祠，欲乞食，往太蚤，門(mén)未開(kāi)。主人迎神出見(jiàn)，問(wèn)以非時(shí)，何得在此？答曰：“聞卿祠，欲乞一頓食耳?！薄惨弧乘祀[門(mén)側(cè)。至?xí)?，得食便退，了無(wú)怍容。為人有記功，從桓宣武平蜀，按行蜀城闕觀宇，內(nèi)外道陌廣狹，植種果竹多少，皆默記之。后宣武漂洲與簡(jiǎn)文集，〔二〕友亦預(yù)焉。共道蜀中事，亦有所遺忘，友皆名列，曾無(wú)錯(cuò)漏。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿，皆如其言。坐者嘆服。謝公云：“羅友詎減魏陽(yáng)元！”〔三〕后為廣州刺史，當(dāng)之鎮(zhèn)，刺史桓豁語(yǔ)令莫來(lái)宿?！菜摹炒鹪唬骸懊褚延星捌凇Ｖ魅素?，或有酒饌之費(fèi)，見(jiàn)與甚有舊，請(qǐng)別日奉命。”征西密遣人察之。至日，乃往荊州門(mén)下書(shū)佐家，處之怡然，不異勝達(dá)。在益州語(yǔ)兒云：“我有五百人食器。”家中大驚。其由來(lái)清，而忽有此物，定是二百五十沓烏樏?！参濉硶x陽(yáng)秋曰：“友字它仁，襄陽(yáng)人。少好學(xué)，不持節(jié)檢。性嗜酒，當(dāng)其所遇，不擇士庶。又好伺人祠，往乞余食，雖復(fù)營(yíng)署壚肆，不以為羞?；笢爻Ｘ?zé)之云：‘君太不逮！須食，何不就身求？乃至于此！’友傲然不屑，答曰：‘就公乞食，今乃可得，明日已復(fù)無(wú)?！瘻卮笮χ?。始仕荊州，后在溫府。以家貧乞祿，溫雖以才學(xué)遇之，而謂其誕肆，非治民才，許而不用。后同府人有得郡者，溫為席起別，友至尤晚。問(wèn)之，友答曰：‘民性飲道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出門(mén)，于中路逢一鬼，大見(jiàn)揶揄，云：“我只見(jiàn)汝送人作郡，何以不見(jiàn)人送汝作郡？”民始怖終慚，回還以解，不覺(jué)成淹緩之罪?！瘻仉m笑其滑稽，而心頗愧焉。后以為襄陽(yáng)太守，累遷廣、益二州刺史。在藩舉其宏綱，不存小察，甚為吏民所安說(shuō)。薨于益州?！薄擦?【校文】

　　“至日”　“日”，景宋本及沈本作“夕”。

　　注“字它仁”　“它”，沈本作“宅”。

　　注“以才學(xué)遇之”　沈本“才”作“文”。

　　注“起別”　“起”，景宋本及沈本作“赴”。

　　注“始怖終慚”　“怖”，景宋本及沈本作“□”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　錢(qián)大昕恒言錄二曰：“世說(shuō)羅友曰：‘聞君祠，欲乞一頓食耳?！鲜沸煺恐畟鳎骸袢沼幸活D飽食，欲殘害我兒子?！抛用涝?shī)：‘頓頓食黃魚(yú)。’舊唐書(shū)食貨志：‘宜付所司決，痛杖一頓?！畛Ｉ⒃唬骸Ｉ福核?jīng)注：“爾雅曰：‘山一成謂之頓丘?！屆^‘一頓而成丘，無(wú)高下小大之殺也’?！薄薄捕?br/>
　　李慈銘云：“案漂洲，當(dāng)作溧洲，本作烈洲，亦作洌洲。在今江南江寧縣西南七十里，以旁有烈山得名。此因烈誤洌，因洌誤溧，遂訛為漂耳。晉書(shū)桓溫傳作洌洲?；笡_傳亦誤作漂州?！背萄渍鹪疲骸坝[六十九引丹陽(yáng)記曰：‘烈洲在縣西南?！浀刂驹疲骸畢桥f津所也。內(nèi)有小水，堪泊船，商客多停以避烈風(fēng)，故以名焉。王浚伐吳宿于此。簡(jiǎn)文為相時(shí)，會(huì)桓元子之所也。亦曰漂洲。洲上有山，山形似栗。伏滔北征賦謂之烈洲?！衷唬骸瓕幙h二十五里有洌洲?！雌蕻?dāng)作溧洲，即洌洲也。簡(jiǎn)文會(huì)溫于洌洲，通鑒在哀帝興寧三年二月。胡三省曰：‘今姑孰江中有洌山，即其地。又會(huì)桓元子之所也?！幼衷?，今補(bǔ)?！薄踩?br/>
　　程炎震云：“桓溫以永和三年丁未平蜀，至興寧三年乙丑，凡十九年，是真強(qiáng)記者矣。”晉書(shū)：“魏舒字陽(yáng)元，任城樊人也。官至司徒，謚曰康?！眰鞑谎云鋸?qiáng)記，其事未詳。

　　〔四〕

　　程炎震云：“興寧三年，桓豁為荊州?！薄参濉?br/>
　　李慈銘云：“案沓，重也。樏已見(jiàn)卷中之上雅量篇。其器似盤(pán)中有隔，猶唐之牙盤(pán)，今之手盒。一器中攢聚數(shù)十隔。故友二百五十重烏樏者，每隔之下必有其托，遂成五百食器矣。友家清貧，蓋用黑漆此器，故曰烏樏。”程炎震云：“玉篇：‘沓，重疊也?！瘡V韻：‘沓，重也，合也?！瘶卯?dāng)為有蓋之器，故一樏可為兩人食器也。”　嘉錫案：廣韻：“ 樏，力委切，似盤(pán)，中有隔也?！苯庖?jiàn)雅量篇“王夷甫嘗屬族人事”條。御覽七百五十九引東宮舊事曰：“漆三十五子方樏二沓，蓋二枚?！迸c此可以互證。樏之為器，其形似盤(pán)而有蓋，又似盒，中分?jǐn)?shù)隔。一隔之中，別置小盤(pán)以盛菜，如今之碟子，為其便于洗滌也，故謂之樏。樏之為言累也。盒為母，而碟為子，幾隔則為幾子。故杜蘭香傳有七子樏，而祖臺(tái)之志怪謂之七子盒盤(pán)也。盒與碟合為一副，則謂之沓。沓者，疊也。言隔之上又有碟，其形疊疊然也。但東宮舊事之與世說(shuō)，又自不同。舊事之所謂沓，舉盒言之，故三十五子而為一沓。則樏一而碟三十五也。此所謂沓者，舉碟言之，欲其數(shù)之多，故以一碟一隔為一沓。蓋取出其碟，隔中亦可以盛菜，故二百五十沓，而可為五百人食器也。第不知凡為幾樏？樏有幾子耳？程氏以樏與蓋，為兩人食器，非也。樏必有隔，無(wú)隔則不得謂之樏。三十五子之樏，而止有一蓋，則碟多而蓋少。一沓惡能分食兩人乎？烏樏者，涂之使 黑，而不用漆，極言其清貧耳。后人或去盒，獨(dú)用其碟。古無(wú)碟子，既不可名樏，又似盤(pán)而小，復(fù)不可名盤(pán)，遂謂之疊。酉陽(yáng)雜俎十五云：“劉錄事食鲙數(shù)疊，咯出一骨珠子，乃置于茶甌中，以疊覆之?！庇衷疲骸坝写笪r蟆如疊?！苯鹗途幰话偃茲?jì)瀆廟北海壇祭器碑，有□二百個(gè)，疊子五十只，盤(pán)子五十只。王氏跋云：“疊子廁于□后，即今俗名碟子。疊有重累之義。碟音舌，集韻云‘治皮也’，不與碗同類(lèi)。今俗作碟，非也?！逼湔f(shuō)是矣。以余考之：碟字，宋人本作楪。歸田錄四云：“呂文穆公為宰相，有一朝士家藏古鑒，自言能照二百里，欲因公弟獻(xiàn)以求知。公笑曰：‘吾面不過(guò)楪子大，安用照二百里？’”東京夢(mèng)華錄四云：“都人風(fēng)俗奢侈，凡酒店中兩人對(duì)坐飲酒，亦須用注碗一副，盤(pán)盞兩副，果菜碟各五片，水菜碗三五只?！蔽淞峙f事六記酒樓云：“酒未至，則先設(shè)看菜數(shù)楪。及舉杯，則又換細(xì)菜。”又卷九記高宗幸張俊府，俊所進(jìn)奉寶器，有玉椽頭楪兒一，玉圓臨安樣楪兒一。凡所謂楪子楪兒，皆即疊也。不知何時(shí)又轉(zhuǎn)為碟。碟固俗字，然玉篇云：“楪，余涉切，牖也。”又“楪榆，縣名”。以楪為疊，亦非其本義也。今人知碟子之出于樏者，鮮矣。故牽連并考之如此。通鑒長(zhǎng)編卷一百四十三范仲淹言滕宗諒在邠州，聲樂(lè)數(shù)日，樂(lè)人弟子得銀楪子三二十片。案三二十片，蓋即三二十只也。以其小而淺，故謂之片。

　　又案：類(lèi)聚八十二引杜蘭香傳，有七子樏。詳見(jiàn)雅量篇“王夷甫嘗屬族人事 ”條。

　　〔六〕

　　渚宮舊事五云：“友墓在公安縣南?！?br/>
　?。矗病』缸右懊柯勄甯?，輒喚“奈何！”謝公聞之曰：“子野可謂一往有深情?！?br/>
　?。矗场堈亢糜邶S前種松柏。晉東宮官名曰：“湛字處度，高平人。”張氏譜曰：“湛祖嶷，正員郎。父曠，鎮(zhèn)軍司馬。湛仕至中書(shū)郎。”〔一〕時(shí)袁山松出游，每好令左右作挽歌。山松別見(jiàn)。續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“袁山松善音樂(lè)，北人舊歌有行路難曲，辭頗疏質(zhì)，山松好之，乃為文其章句，婉其節(jié)制，每因酒酣，從而歌之。聽(tīng)者莫不流涕。初，羊曇善唱樂(lè)，桓尹能挽歌，及山松以行路難繼之，時(shí)人謂之三絕?！苯裨仆旄?，未詳?！捕硶r(shí)人謂“張屋下陳尸，袁道上行殯”。裴啟語(yǔ)林曰：“張湛好于齋前種松，養(yǎng)鴝鵒。袁山松出游，好令左右作挽歌。時(shí)人云云?！薄竟{疏】

　　〔一〕　隋書(shū)經(jīng)籍志曰：“列子八卷，東晉光祿勛張湛注?！彼螘?shū)良吏王歆之傳曰：“高平張佑，以吏材見(jiàn)知。佑祖湛，晉孝武時(shí)以才學(xué)為中書(shū)侍郎、光祿勛?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“御覽四百九十七酣醉門(mén)引俗語(yǔ)曰：‘宋祎死后，葬在金城南山，對(duì)瑯玡郡門(mén)。袁山松為瑯邪太守，每醉，輒乘輿上宋祎冢，作行路難歌。’晉書(shū)八十三山松傳并取兩說(shuō)?！庇[四百九十七引俗說(shuō)曰：“袁山松為瑯玡太守，每醉，輒乘輿上宋祎冢，作行路難歌。”詳見(jiàn)品藻篇“宋祎曾為王大將軍妾”條。

　　讀書(shū)脞錄續(xù)編四曰：“志祖案：山松既歌行路難曲，復(fù)于出游好令左右作挽歌也。自是二事，不當(dāng)牽合，晉書(shū)本傳兩載之?！?br/>
　?。矗础×_友作荊州從事，〔一〕桓宣武為王車(chē)騎集別。車(chē)騎，王洽，別見(jiàn)。友進(jìn)坐良久，辭出，宣武曰：“卿向欲咨事，何以便去？”答曰：“友聞白羊肉美，一生未曾得吃，故冒求前耳。無(wú)事可咨。今已飽，不復(fù)須駐。”了無(wú)慚色。

　　【箋疏】

　　〔一〕　渚宮舊事五云：“友與兄崇及甥習(xí)鑿齒同為溫從事?！?br/>
　?。矗怠堯暰坪笸旄枭跗嗫?，〔一〕桓車(chē)騎曰：“卿非田橫門(mén)人，何乃頓爾至致？”驎，張湛小字也。譙子法訓(xùn)云：“有喪而歌者。或曰：‘彼為樂(lè)喪也，有不可乎？’譙子曰：‘書(shū)云：“四海遏密八音。”何樂(lè)喪之有？’曰：‘今喪有挽歌者，何以哉？’譙子曰：‘周聞之：蓋高帝召齊田橫至于戶(hù)鄉(xiāng)亭，自刎奉首，從者挽至于宮，不敢哭而不勝哀，故為歌以寄哀音。彼則一時(shí)之為也。鄰有喪，舂不相引，挽人銜枚，孰樂(lè)喪者邪？’”按莊子曰：“紼謳所生，必于斥苦?！彼抉R彪注曰：“紼，引柩索也。斥，疏緩也?？?，用力也。引紼所以有謳歌者，為人有用力不齊，故促急之也?！贝呵镒笫蟼髟唬骸棒敯Ч珪?huì)吳伐齊，其將公孫夏命歌虞殯?！倍蓬A(yù)曰：“虞殯，送葬歌，示必死也?！笔酚浗{侯世家曰：“周勃以吹簫樂(lè)喪?！比粍t挽歌之來(lái)久矣，非始起于田橫也。然譙氏引禮之文，頗有明據(jù)，非固陋者所能詳聞。疑以傳疑，以俟通博。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)卷二十禮志曰：‘漢、魏故事，大喪及大臣之喪，執(zhí)紼者挽歌。新禮以為挽歌出于漢武帝役人之勞□，聲哀切，遂以為送終之禮。雖音曲摧愴，非經(jīng)典所制，違禮設(shè)銜枚之義。方在號(hào)慕，不宜以歌為名，除（不）挽歌。摯虞以為：挽歌因倡和而為摧愴之聲，銜枚所以全哀。此亦以感眾。雖非經(jīng)典所載，是歷代故事。詩(shī)稱(chēng)“君子作歌，惟以告哀”。以歌為名，亦無(wú)所嫌。宜定新禮如舊，詔從之。’”

　?。矗丁⊥踝娱鄧L暫寄人空宅住，便令種竹?；騿?wèn)：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無(wú)此君？”中興書(shū)曰：“徽之卓犖不羈，欲為傲達(dá)，放肆聲色頗過(guò)度。時(shí)人欽其才，穢其行也。”

　?。矗贰⊥踝娱嗑由疥?，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)。中興書(shū)曰：“徽之任性放達(dá)，棄官東歸，居山陰也。”左詩(shī)曰：“杖策招隱士，荒涂橫古今。巖穴無(wú)結(jié)構(gòu)，丘中有鳴琴。白雪停陰岡，丹葩曜陽(yáng)林。”忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，〔一〕即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？” 【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“山陰剡，即揚(yáng)州會(huì)稽縣?！?br/>
　?。矗浮⊥跣l(wèi)軍云：“酒正自引人箸勝地?！蓖酢褚岩?jiàn)。

　　【校文】

　　注“●”　景宋本及沈本俱“薈”，是。

　?。矗埂⊥踝娱喑龆?，尚在渚下?！惨弧撑f聞桓子野善吹笛，續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“左將軍桓伊善音樂(lè)，孝武飲燕，謝安侍坐，帝命伊吹笛。伊神色無(wú)忤，既吹一弄，乃放笛云：‘臣于箏乃不如笛，然自足以韻合歌管。臣有一奴，善吹笛，且相便串，請(qǐng)進(jìn)之?！圪p其放率，聽(tīng)召奴。奴既至，吹笛，伊撫箏而歌怨詩(shī)，因以為諫也?！薄捕扯幌嘧R(shí)。遇桓于岸上過(guò)，王在船中，客有識(shí)之者云：“是桓子野?！蓖醣懔钊伺c相聞云：“聞君善吹笛，試為我一奏?！被笗r(shí)已貴顯，素聞王名，即便回下車(chē)，踞胡床，〔三〕為作三調(diào)。弄畢，便上車(chē)去?？椭鞑唤灰谎?。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)八十一伊傳云：‘王徽之赴召京師，泊舟青溪側(cè)?！薄捕?br/>
　　類(lèi)聚四十四引語(yǔ)林曰：“桓野王善解音，晉孝武祖宴西堂，樂(lè)闋酒闌，將詔野王箏歌。野王辭以須笛。于是詔其常吹奴碩，賜姓曰張，加四品將軍，引使上殿。張碩意氣激揚(yáng)，吹破三笛。末取睹腳笛，然后乃理調(diào)成曲。”野王蓋子野之誤。書(shū)鈔一百十引語(yǔ)林云：“晉孝武祖宴西堂，詔桓子野彈箏，桓乃撫箏而歌怨詩(shī)，悲厲之響，一堂流涕。”　嘉錫案：事詳晉書(shū)八十一桓宣傳。

　　〔三〕

　　演繁露十四云：“今之交床，制本虜來(lái)，始名胡床?；敢料埋R據(jù)胡床，取笛三弄，是也。隋以讖有胡，改名交床?！奔五a案：御覽卷六百九十九引風(fēng)俗通曰：“靈帝好胡服帳，京師皆競(jìng)為之。”又卷七百六引云：“靈帝好胡床?！睍x書(shū)五行志曰：“泰始之后，中國(guó)相尚用胡床?！?br/>
　?。担啊』改峡け徽僮魈酉瘩R，玄別傳曰：“玄初拜太子洗馬，時(shí)朝廷以溫有不臣之跡，故抑玄為素官。”船泊荻渚。〔一〕王大服散后已小醉，往看桓?；笧樵O(shè)酒，不能冷飲，頻語(yǔ)左右：“令溫酒來(lái)！”桓乃流涕嗚咽，王便欲去?；敢允纸硌跍I，因謂王曰：“犯我家諱，何預(yù)卿事？”〔二〕晉安帝紀(jì)曰：“玄哀樂(lè)過(guò)人，每歡戚之發(fā)，未嘗不至嗚咽。”王嘆曰：“靈寶故自達(dá)?！膘`寶，玄小字也。異苑曰：“玄生而有光照室，善占者云：‘此兒生有奇耀，宜目為天人。’宣武嫌其三文，〔三〕復(fù)言為‘神靈寶’，猶復(fù)用三。既難重前，卻減‘神’一字，名曰‘靈寶’?！闭Z(yǔ)林曰：“玄不立忌日，止立忌時(shí)，其達(dá)而不拘，皆此類(lèi)?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“宜目為天人”　“目”，景宋本作“字”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)玄傳云：‘年二十三，始拜太子洗馬?！瘎t是太元十六年，王忱已為荊州。此荻渚當(dāng)在江陵?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：顏氏家訓(xùn)風(fēng)操篇曰：“禮云：‘見(jiàn)似目瞿，聞名心瞿。’有所感觸，惻愴心眼。若在從容平常之地，幸須申其情耳。必不可避，亦當(dāng)忍之，不必期于顛沛而走也。梁世謝舉甚有聲譽(yù)，聞諱必哭，為世所譏。又有臧逢世，臧嚴(yán)之子，篤學(xué)修行，不墜門(mén)風(fēng)。孝元經(jīng)牧江州，遣往建昌督事，郡縣民庶，競(jìng)修箋書(shū)。有稱(chēng)嚴(yán)寒者，必對(duì)之流涕。不省取記，多廢公事。”由顏氏之言觀之，知聞諱而哭，乃六朝之舊俗。故雖兇悖如桓玄，不敢不謹(jǐn)守此禮也。御覽卷五百六十二引世說(shuō)曰：“桓玄呼人溫酒，自道其父名。既而曰：‘英雄正自粗疏?！苯袷勒f(shuō)既無(wú)其語(yǔ)，且正與此相反，不知本出何書(shū)?？质切?biāo)之注，蓋引他書(shū)，以明與世說(shuō)不同。今本為宋人所削耳。

　　〔三〕

　　吳承仕曰：“嫌有三文，‘天人’非三文也。此注恐有奪誤?！薄〖五a案：宣武嫌其三文，若字為天人，則止二文。蓋天人下脫一字。今本異苑亦誤作“目為天人”。

　?。担薄⊥跣⒉畣?wèn)王大：“阮籍何如司馬相如？”王大曰：“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之。”言阮皆同相如，而飲酒異耳。

　?。担病⊥醴鸫髧@言：“三日不飲酒，覺(jué)形神不復(fù)相親?！睍x安帝紀(jì)曰：“忱少慕達(dá)，好酒，在荊州轉(zhuǎn)甚，一飲或至連日不醒，遂以此死?！薄惨弧乘蚊鞯畚恼轮驹唬骸俺朗染?，醉輒經(jīng)日，自號(hào)上頓。世喭以大飲為‘上頓’，起自忱也?！?【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“北堂書(shū)鈔一百四十八引祖臺(tái)之與王荊州忱書(shū)曰：‘君須復(fù)飲，不廢止之，將不獲已耶？通人識(shí)士，累于此物，古人屏爵去邑，焚●毀榼?！敢刈钟姓`。御覽四百五十七引作卮?！薄〖五a案：竇革酒譜誡失篇亦引云：“古人以酒為戒，愿君屏爵棄卮，焚罍毀榼。殛儀狄于羽山，放杜康于三危。古人系重離必有贈(zèng)言，仆之與君，其能已乎？”合此兩書(shū)觀之，知臺(tái)之嘗勸忱戒酒，而忱不從，故卒死于酒。書(shū)鈔所引，無(wú)“殛儀狄”以下六句，且有脫誤。嚴(yán)可均未檢酒譜，故全晉文卷一百三十八所輯其文不全，今為補(bǔ)之如此。宋書(shū)范泰傳曰：“荊州刺史王忱嗜酒，醉輒累旬。及醒，則儼然端肅?！?br/>
　?。担场⊥跣⒉裕骸懊坎槐仨毱娌拧５钩５脽o(wú)事，痛飲酒，熟讀離騷，便可稱(chēng)名士?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　“便”，山谷內(nèi)集注十二引作“自”。又十九引作“便足”。

　　嘉錫案：賞譽(yù)篇云：“王恭有清辭簡(jiǎn)旨，而讀書(shū)少。”此言不必須奇才，但讀離騷，皆所以自飾其短也。恭之?dāng)?，正坐不讀書(shū)。故雖有憂國(guó)之心，而卒為禍國(guó)之首，由其不學(xué)無(wú)術(shù)也。自恭有此說(shuō)，而世之輕薄少年，略識(shí)之無(wú)，附庸風(fēng)雅者，皆高自位置，紛紛自稱(chēng)名士。政使此輩車(chē)載斗量，亦復(fù)何益于天下哉？

　?。担础⊥蹰L(zhǎng)史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當(dāng)為情死?！蓖跏献V曰：“廞字伯輿，瑯邪人。父薈，衛(wèi)將軍。廞歷司徒長(zhǎng)史。”周祗隆安記曰：“初，王恭將唱義，使喻三吳，廞居喪，拔以為吳國(guó)內(nèi)史。國(guó)寶既死，恭罷兵，令廞反喪服。廞大怒，即日據(jù)吳都以叛。恭使司馬劉牢之討廞，廞敗，不知所在?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　宋書(shū)王華傳云：“父廞，司徒左長(zhǎng)史。晉隆安初，王恭起兵討王國(guó)寶，時(shí)廞丁母憂在家。恭檄令起兵，廞即聚眾應(yīng)之。以女為貞烈將軍，以女人為官屬。國(guó)寶既死，恭檄廞罷兵。廞起兵之際，多所誅戮。至是，不復(fù)得已。因舉兵以討恭為名。恭遣劉牢之擊廞，廞敗走，不知所在?！薄〖五a案：廞之所以卒至于叛，晉書(shū)王薈傳謂“廞墨绖合眾，誅殺異己。自謂義兵一動(dòng)，勢(shì)必未寧，可乘閑而取富貴。而曾不旬日，恭符廞去職，遂大怒，回眾討恭”。與宋書(shū)互有詳略。要之，皆狂奴故態(tài)耳。其以女為將軍，亦任誕之一端也。

　　

　　

　　

　　簡(jiǎn)傲第二十四

　?。薄　x文王功德盛大，坐席嚴(yán)敬，擬于王者。漢晉春秋曰：“文王進(jìn)爵為王，司徒何曾與朝臣皆盡禮，唯王祥長(zhǎng)揖不拜?！蔽ㄈ罴谧?，〔一〕箕踞嘯歌，酣放自若。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“咸熙元年，昭進(jìn)爵為王，阮已先一年卒矣?！?br/>
　?。病　⊥跞秩豕谠勅罴?，時(shí)劉公榮在坐。阮謂王曰：“偶有二斗美酒，當(dāng)與君共飲。彼公榮者，無(wú)預(yù)焉?！倍私挥x酬酢，公榮遂不得一杯。而言語(yǔ)談戲，三人無(wú)異?；蛴袉?wèn)之者，阮荅曰：“勝公榮者，不得不與飲酒；不如公榮者，不可不與飲酒；唯公榮，可不與飲酒?！睍x陽(yáng)秋曰：“戎年十五，隨父渾在郎舍，阮籍見(jiàn)而說(shuō)焉。每適渾俄頃，輒在戎室久之。乃謂渾：‘浚沖清尚，非卿倫也?！謬L詣籍共飲，而劉昶在坐不與焉。昶無(wú)恨色。既而戎問(wèn)籍曰：‘彼為誰(shuí)也？’曰：‘劉公榮也?！_曰：‘勝公榮，故與酒；不如公榮，不可不與酒；唯公榮者，可不與酒?！薄惨弧持窳制哔t論曰：“初，籍與戎父渾俱為尚書(shū)郎，每造渾，坐未安，輒曰：‘與卿語(yǔ)，不如與阿戎語(yǔ)?！腿?，必日夕而返。籍長(zhǎng)戎二十歲，〔二〕相得如時(shí)輩。劉公榮通士，性尤好酒。籍與戎酬酢終日，而公榮不蒙一杯，三人各自得也。戎為物論所先，皆此類(lèi)?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　“一杯”　“杯”，景宋本作“●”。

　　注“酬酢”　“酬”，景宋本及沈本作“□”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　容齋隨筆卷十二云：“此事見(jiàn)戎傳，而世說(shuō)為詳。又一事云：‘公榮與人飲酒，雜穢非類(lèi)，人或譏之，答曰：“勝公榮者，不可不與飲；不如公榮者，亦不可不與飲?！惫式K日共飲而醉?！ò匆?jiàn)任誕篇）二者稍不同。公榮待客如此，費(fèi)酒多矣。顧不蒙一杯于人乎？”　嘉錫案：余以為此即一事，而傳聞異辭耳。又晉陽(yáng)秋所載浚沖語(yǔ)，世說(shuō)以為籍語(yǔ)，亦為小異。晉書(shū)從世說(shuō)。

　　程炎震云：“晉書(shū)四十三戎傳作戎問(wèn)籍答?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“籍長(zhǎng)戎實(shí)二十四歲?！?br/>
　?。场　＄娛考揪胁爬?，先不識(shí)嵇康。鐘要于時(shí)賢俊之士，俱往尋康?？捣酱髽?shù)下鍛，〔一〕向子期為佐鼓排。〔二〕康揚(yáng)槌不輟，傍若無(wú)人，移時(shí)不交一言。鐘起去，康曰：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”鐘曰：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去?！薄踩澄氖總髟唬骸翱敌越^巧，能鍛鐵。家有盛柳樹(shù)，〔四〕乃激水以圜之，夏天甚清涼，恒居其下傲戲，乃身自鍛。家雖貧，有人說(shuō)鍛者，康不受直。唯親舊以雞酒往與共飲啖，清言而已?！蔽菏洗呵镌唬骸扮姇?huì)為大將軍兄弟所昵，聞康名而造焉。會(huì)名公子，以才能貴幸，乘肥衣輕，賓從如云。康方箕踞而鍛，會(huì)至不為之禮，〔五〕會(huì)深銜之。后因呂安事，而遂譖康焉?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“有人說(shuō)鍛者”　“說(shuō)”，景宋本及沈本作“就”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案說(shuō)文：‘鍛，小冶也?！本推骸戣T鉛錫鐙錠鐎?！亷煿抛ⅲ骸步痂F之屬，椎打而成器者，謂之鍛。銷(xiāo)冶而成者，謂之鑄?！鯌?yīng)麟補(bǔ)注引蒼頡篇曰：‘鍛，椎也。’”〔二〕

　　程炎震云：“后漢書(shū)杜詩(shī)傳：‘遷南陽(yáng)太守，造作水排，鑄為農(nóng)器。’賢注：‘排音蒲拜反，冶鑄者為排以吹炭。排當(dāng)作□，古字通用?！簳?shū)韓暨傳：‘徙監(jiān)治謁者，舊時(shí)治作馬排，每一熟石，用馬百匹。更作人排，又費(fèi)工力。暨乃因長(zhǎng)流為水排?！嶙⒃唬骸牛寻莘?，為排以吹炭?！瘯x書(shū)杜須傳：‘又作人排新器?！袅x曰：‘排，蒲界反?！衿骸?，皮拜切，韋橐也?？梢源祷鹆顭?，亦作□。’廣韻十六怪：‘□，韋囊，吹火?！酰贤?，并蒲拜反?！w古只作排，后乃造□□字。文選二十一五君詠?zhàn)⒁蛐銊e傳曰：‘秀嘗與嵇康偶鍛于洛邑，故鐘得見(jiàn)之。’又十六思舊賦注引魏氏春秋‘康寓居河內(nèi)之山陽(yáng)，鐘會(huì)為大將軍所昵’云云。蓋中有刪節(jié)，故并兩處為一?！崩钤斣疲骸霸敯福盒?yīng)一切經(jīng)音義卷一云：‘□囊，埤蒼作□。東觀漢記作排。王弼注書(shū)作□。同皮拜反，所以冶家用炊火令熾者也?！鬂h書(shū)杜詩(shī)傳：‘造作水排，鑄為農(nóng)器?！聭炎ⅲ骸?，音蒲拜反，冶鑄者為排以吹炭。排當(dāng)作□，古字通用也?！浮跻允炫Ｆ橹首謴捻f。吾鄉(xiāng)冶銅者尚有此制?！酢ⅰ跬??！薄〖五a案：審言箋引音義有刪改，且誤以“作排”以下均為埤蒼語(yǔ)。今據(jù)原書(shū)改正。冶家，音義作治家，審言改作“鍛家”，并非。慧琳音義四十二誤亦同。

　　〔三〕

　　嘉錫案：嵇、鐘問(wèn)答之語(yǔ)，亦出魏氏春秋。見(jiàn)三國(guó)志王粲傳注引。

　　〔四〕

　　崔豹古今注曰：“合歡樹(shù)似梧桐，枝葉繁，互相交結(jié)。每風(fēng)來(lái)輒自解，了不相牽綴。樹(shù)之階庭，使人不忿。嵇康種之舍前?！薄参濉?br/>
　　魏志王粲傳注、文選思舊賦注并引魏氏春秋曰“康寓居河內(nèi)之山陽(yáng)，鐘會(huì)聞康名而造之?？捣交岫憽痹圃?。嘉錫案：晉之河內(nèi)郡山陽(yáng)縣，在今河南修武縣西北。嘗疑會(huì)以貴公子居京師，賓從如云，未必走數(shù)百里，遠(yuǎn)至山陽(yáng)訪康?？加[四百九引向秀別傳曰：“秀字子期，少為同郡山濤所知。又與譙國(guó)嵇康、東平呂安友善。其趍舍進(jìn)止，無(wú)不必同。造事?tīng)I(yíng)生，業(yè)亦不異。常與康偶鍛于洛邑，與呂安灌園于山陽(yáng)。收其余利，以供酒食之費(fèi)。或率爾相攜，觀原野，極游浪之勢(shì)，亦不計(jì)遠(yuǎn)近。或經(jīng)日乃歸，復(fù)常業(yè)?！睋?jù)此，是嵇、向偶鍛之地在洛邑，不在山陽(yáng)。故會(huì)得與一時(shí)賢俊俱往尋康。魏氏春秋所謂康居山陽(yáng)，特記其竹林之游，而于此事，則未及分析言之耳。

　?。础　★蹬c呂安善，每一相思，千里命駕。晉陽(yáng)秋曰：“安字中悌，東平人，冀州刺史招之第二子?！惨弧持玖块_(kāi)曠，有拔俗風(fēng)氣。”干寶晉紀(jì)曰：“初，安之交康也，其相思則率爾命駕?！卑埠髞?lái)，值康不在，喜出戶(hù)延之，不入。晉百官名曰：“嵇喜字公穆，歷揚(yáng)州刺史，康兄也。阮籍遭喪，往吊之。籍能為青白眼，見(jiàn)凡俗之士，以白眼對(duì)之。及喜往，籍不哭，見(jiàn)其白眼，喜不懌而退?？德勚?，乃齎酒挾琴而造之，遂相與善?！备蓪殨x紀(jì)曰：“安嘗從康，或遇其行，康兄喜拭席而待之，弗顧，獨(dú)坐車(chē)中。康母就設(shè)酒食，求康兒共與戲。良久則去，其輕貴如此?！鳖}門(mén)上作“鳳”字而去。喜不覺(jué)，猶以為欣，故作?！傍P”字，凡鳥(niǎo)也。許慎說(shuō)文曰：“鳳，神鳥(niǎo)也。從鳥(niǎo)，凡聲?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“中悌”　“中”，景宋及沈本作“仲”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“魏志十六杜恕傳：‘鎮(zhèn)北將軍呂昭，又領(lǐng)冀州牧?！⒁勒Z(yǔ)曰：‘昭字子展。長(zhǎng)子巽，字長(zhǎng)悌，為相國(guó)掾，有寵于司馬文王。次子安，字仲悌。次子粹，字季悌，河南尹?！凑褳榧街?，蓋在太和中?！?br/>
　?。怠　￡懯亢獬跞肼澹蓮埞嗽劊粍⒌勒媸瞧湟弧ｊ懠韧?，劉尚在哀制中。性嗜酒，禮畢，初無(wú)他言，唯問(wèn)：“東吳有長(zhǎng)柄壺盧，卿得種來(lái)不？”〔一〕陸兄弟殊失望，乃悔往?！捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：通典八十八孫為祖持重議載劉寶以為孫為祖不三年，引據(jù)經(jīng)典甚詳。則寶亦治喪服之學(xué)者，而其居喪乃如此！違其實(shí)而習(xí)其文，此魏、晉之經(jīng)學(xué)，所為有名無(wú)實(shí)也。

　　〔二〕

　　抱樸子外篇譏惑論東晉初江表風(fēng)俗之失曰：“又聞貴人在大哀，或有疾病，服石散，以數(shù)食宣藥勢(shì)，以飲酒為性命。疾患危篤，不堪風(fēng)冷，幃帳茵褥，任其所安。于是凡瑣小人之有財(cái)力者，了不復(fù)居于喪位，常在別房，高床重褥，美食大飲。或與密客，引滿投空，至于沈醉。曰：‘此京、洛之法也。’不亦惜哉！余之鄉(xiāng)里先德君子，其居重難，或并在衰老，于禮唯應(yīng)缞麻在身，不成喪致毀者，皆過(guò)哀啜粥，口不經(jīng)甘。時(shí)人雖不肖者，莫不企及自勉。而今人乃自取如此！何其相去之遼緬乎？”　嘉錫案：據(jù)抱樸之言，則居喪飲酒，自是京、洛閑之習(xí)俗。蓋自阮籍居母喪，飲酒食肉，士大夫慕其放達(dá)，相習(xí)成風(fēng)。劉道真任誕之徒，自不免如此。恣情任性，自放于禮法之外耳。非必因有疾，及服寒食散也。抱樸吳人，言其鄉(xiāng)先德居喪，莫不守禮。士衡兄弟，吳中舊族，習(xí)于禮法，故乍聞道真之語(yǔ)，為之駭然失望。當(dāng)時(shí)因風(fēng)尚不同，南北相輕，此亦其一事。及五馬南浮，名士過(guò)江如鲗。三吳子弟，仰其風(fēng)流，群相仿效，雖凡瑣小人，亦從風(fēng)而靡矣。

　?。丁　⊥跗阶映鰹榍G州，晉陽(yáng)秋曰：“惠帝時(shí)，太尉王夷甫言于選者，以弟澄為荊州刺史，從弟敦為青州刺史。澄、敦俱詣太尉辭?！惨弧程局^曰：‘今王室將卑，故使弟等居齊、楚之地，外可以建霸業(yè)，內(nèi)足以匡帝室，所望于二弟也！’”王太尉及時(shí)賢送者傾路。時(shí)庭中有大樹(shù)，上有鵲巢。平子脫衣巾，徑上樹(shù)取鵲子。涼衣拘閡樹(shù)枝，便復(fù)脫去。得鵲子還，下弄，神色自若，傍若無(wú)人?！捕赤圁訒x紀(jì)曰：“澄放蕩不拘，時(shí)謂之達(dá)?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)四十三澄傳作‘惠帝末’是也。通鑒八十六以澄刺荊，系之永嘉元年。蓋光熙元年劉弘卒，即議代者，明年澄乃之鎮(zhèn)耳。通鑒考異引晉春秋，青州作揚(yáng)州。溫公駁之，蓋所見(jiàn)本偶誤耳?！庇衷疲骸肮馕踉?，王衍為司空。明年十一月，為司徒?！薄捕?br/>
　　李慈銘云：“案王澄一生，絕無(wú)可取。狂且恃貴，輕侻喪身。既無(wú)當(dāng)世之才，亦絕片言之善。虛叨疆寄，致亂逃歸。徒以王衍、王戎，紛紜標(biāo)榜。一自私其同氣，一自附于宗英。大言不慚，厚相封殖。觀于此舉，脫衣上樹(shù)，裸體探雛，直是無(wú)賴(lài)妄人，風(fēng)狂乞相。以為簡(jiǎn)傲，何啻寱言？晉代風(fēng)流，概可知矣。舍方伯之威儀，作驅(qū)烏之兒戲，而委以重任，鎮(zhèn)扼上流。夷甫之流，謀國(guó)如是。晉之不競(jìng)，亦可識(shí)矣?！?br/>
　?。贰　「咦廊擞谪┫嘧?，恒偃臥其側(cè)。見(jiàn)卞令，肅然改容云：“彼是禮法人?！备咦鴤髟唬骸巴豕労蜕?，和上解帶偃伏，悟言神解。見(jiàn)尚書(shū)令卞望之，便斂衿飾容。時(shí)嘆皆得其所?！?br/>
　　８　　桓宣武作徐州，時(shí)謝奕為晉陵。中興書(shū)曰：“奕自吏部郎，出為晉陵太守?！毕却纸?jīng)虛懷，而乃無(wú)異常。及桓還荊州，〔一〕將西之間，意氣甚篤，奕弗之疑。唯謝虎子?jì)D王悟其旨?；⒆?，謝據(jù)小字，奕弟也。其妻王氏，已見(jiàn)。每曰：“桓荊州用意殊異，必與晉陵俱西矣！”俄而引奕為司馬。奕既上，猶推布衣交。在溫坐，岸幘嘯詠，無(wú)異常日。宣武每曰：“我方外司馬?！彼煲蚓?，轉(zhuǎn)無(wú)朝夕禮?！捕郴干崛雰?nèi)，奕輒復(fù)隨去。后至奕醉，溫往主許避之。主曰：“君無(wú)狂司馬，我何由得相見(jiàn)？”【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“建元元年，溫為徐州。永和元年，遷荊州。此還字當(dāng)作遷?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“晉書(shū)七十九奕傳，朝夕作朝廷?！薄〖五a案：“遂因酒，轉(zhuǎn)無(wú)朝夕禮”，書(shū)鈔六十八引作“遂因酒縱誕”。

　　９　　謝萬(wàn)在兄前，欲起索便器。于時(shí)阮思曠在坐曰：“新出門(mén)戶(hù)，篤而無(wú)禮?！?br/>
　?。保啊≈x中郎是王藍(lán)田女婿，謝氏譜曰：“萬(wàn)取太原王述女，名荃?！眹L箸白綸巾，肩輿徑至揚(yáng)州聽(tīng)事見(jiàn)王，〔一〕直言曰：“人言君侯癡，君侯信自癡?！彼{(lán)田曰：“非無(wú)此論，但晚令耳。”述別傳曰：“述少真獨(dú)退靜，人未嘗知，故有晚令之言。”【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“萬(wàn)以升平三年敗廢。五年起為散騎常侍。述時(shí)皆為揚(yáng)州。”又云：“文選十六閑居賦注引周遷輿服雜事記曰：‘步輿方四尺，素木為之，以皮為襻□之。自天子至于庶人，通得乘之?！?br/>
　　１１　王子猷作桓車(chē)騎騎兵參軍，桓問(wèn)曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，時(shí)見(jiàn)牽馬來(lái)，似是馬曹?！敝信d書(shū)曰：“桓沖引徽之為參軍，蓬首散帶，不綜知其府事?！被赣謫?wèn)：“官有幾馬？”答曰：“不問(wèn)馬，何由知其數(shù)？”論語(yǔ)曰：“廄焚，孔子退朝曰：‘傷人乎？’不問(wèn)馬?！弊ⅲ骸百F人賤畜，故不問(wèn)也?！庇謫?wèn)：“馬比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？”論語(yǔ)曰：“子路問(wèn)死?？鬃釉唬骸粗芍?？’”馬融注曰：“死事難明，語(yǔ)之無(wú)益，故不答?！?br/>
　?。保病≈x公嘗與謝萬(wàn)共出西，過(guò)吳郡。阿萬(wàn)欲相與共萃王恬許，恬已見(jiàn)。時(shí)為吳郡太守。太傅云：“恐伊不必酬汝，意不足爾！”萬(wàn)猶苦要，太傅堅(jiān)不回，萬(wàn)乃獨(dú)往。坐少時(shí)，王便入門(mén)內(nèi)，謝殊有欣色，以為厚待已。良久，乃沐頭散發(fā)而出，亦不坐，仍據(jù)胡床，在中庭曬頭，神氣傲邁，了無(wú)相酬對(duì)意。謝于是乃還。未至船，逆呼太傅。安曰：“阿螭不作爾！”〔一〕王恬，小字螭虎。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案作當(dāng)作足，此仍述安石語(yǔ)。‘不足爾’，言不足往也?！薄〖五a案：江左王、謝齊名，實(shí)在安立功名以后。此時(shí)謝氏兄弟甫有盛名，而其先本非世族，故阮裕譏為新興門(mén)戶(hù)。王恬貴游子弟，宜其不禮謝萬(wàn)也。

　?。保场⊥踝娱嘧骰杠?chē)騎參軍?！惨弧郴钢^王曰：“卿在府久，比當(dāng)相料理?！背醪淮?，直高視，以手版拄頰云：“西山朝來(lái)，致有爽氣?！薄竟{疏】

　　〔一〕　渚宮舊事五作“王子猷為桓溫參軍”，誤也。

　　１４　謝萬(wàn)北征，常以嘯詠?zhàn)愿?，未嘗撫慰眾士?！惨弧持x公甚器愛(ài)萬(wàn)，而審其必?cái)?，乃俱行。從容謂萬(wàn)曰：“汝為元帥，宜數(shù)喚諸將宴會(huì)，以說(shuō)眾心?！比f(wàn)從之。因召集諸將，都無(wú)所說(shuō)，直以如意指四坐云：“諸君皆是勁卒?！敝T將甚忿恨之?！捕持x公欲深箸恩信，自隊(duì)主將帥以下，無(wú)不身造，厚相遜謝。及萬(wàn)事敗，軍中因欲除之。復(fù)云：“當(dāng)為隱士?！惫市叶妹?。萬(wàn)敗事已見(jiàn)上。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：晉書(shū)王羲之傳：“萬(wàn)為豫州都督，羲之遺萬(wàn)書(shū)誡之曰：‘以君邁往不屑之韻，而俯同群辟，誠(chéng)難為意也。然所謂通識(shí)，正自當(dāng)隨事行藏，乃為遠(yuǎn)耳。愿君每與士之下者同，則盡善矣。食不二味，居不重席，此復(fù)何有？而古人以為美談。濟(jì)否所由，實(shí)在積小以致高大。君其存之！’萬(wàn)不能用?！庇^此章所敘，萬(wàn)之輕傲諸將，正所謂邁往不屑之氣也。右軍之言，深中其病。以此等狂妄之徒，而付之征討之任，其敗固宜。

　　〔二〕

　　通鑒一百胡注曰：“如意，鐵如意也。凡奮身行伍者，以兵與卒為諱。既為將矣，而稱(chēng)之為卒，所以益恨也?！?br/>
　?。保怠⊥踝泳葱值芤?jiàn)郗公，躡履問(wèn)訊，甚修外生禮。及嘉賓死，皆箸高屐，儀容輕慢。〔一〕命坐，皆云“有事，不暇坐。”既去，郗公慨然曰：“使嘉賓不死，鼠輩敢爾！”愔子超，有盛名，且獲寵于桓溫，故為超敬愔?！捕?【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“龍城札記三曰：‘屐可以游山，亦可以燕居著之，謝安之履齒折，是也。紈□少年喜著高齒屐，見(jiàn)顏氏家訓(xùn)中。大抵通侻之服，非正服也。宋阮長(zhǎng)之為中書(shū)郎，直省，應(yīng)往鄰省，誤著屐出合。依事，自列門(mén)下。事見(jiàn)南史。蓋宮省謹(jǐn)嚴(yán)之地，宜著履□。在直所，容可不拘，而出合則必不可以褻，此其所以自劾也?！薄捕?br/>
　　惜抱軒筆記五曰：“晉書(shū)郗超傳言王獻(xiàn)之兄弟于超死后簡(jiǎn)敬于郗愔，此本世說(shuō)，吾謂其誣也。子敬佳士，豈慢舅若此？且超權(quán)重，為人所畏，乃簡(jiǎn)文時(shí)。乃孝武時(shí)，桓溫喪，超失勢(shì)矣。豈存沒(méi)尚足輕重于其父哉？”

　?。保丁⊥踝娱鄧L行過(guò)吳中，見(jiàn)一士大夫家，極有好竹。主已知子猷當(dāng)往，乃灑埽施設(shè)，在聽(tīng)事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當(dāng)通，遂直欲出門(mén)。主人大不堪，便令左右閉門(mén)不聽(tīng)出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。

　?。保贰⊥踝泳醋詴?huì)稽經(jīng)吳，聞?lì)櫛俳櫴献V曰：“辟疆，吳郡人。歷郡功曹、平北參軍?！庇忻麍@。〔一〕先不識(shí)主人，徑往其家，值顧方集賓友酣燕。而王游歷既畢，指麾好惡，傍若無(wú)人。顧勃然不堪曰：“傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒人，傖耳！”便驅(qū)其左右出門(mén)。王獨(dú)在輿上回轉(zhuǎn)，〔二〕顧望左右移時(shí)不至，然后令送箸門(mén)外，怡然不屑。

　　【校文】

　　“不足齒人”　“人”，沈本作“之”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　吳郡志十四云：“晉辟疆園，自西晉以來(lái)傳之，池館林泉之盛，號(hào)吳中第一。晉、唐人題詠甚多，今莫知遺跡所在?？箭斆芍?shī)，則在唐為任晦園亭。今任園亦不可考矣。”　嘉錫案：顧辟疆東晉人，志云“西晉以來(lái)傳之”，誤也。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“晉書(shū)作‘不足齒之傖耳，便驅(qū)出門(mén)’。此處人字疑是之字形誤。惟晉書(shū)言‘便驅(qū)出門(mén)’，蓋采世說(shuō)之文而誤。子敬固為無(wú)禮，亦安得遽摽之門(mén)外？依臨川所說(shuō)，乃是驅(qū)其左右，斯為近理云。王獨(dú)在輿上者，六朝貴游 登臨游歷，多以肩輿。如陶淵明門(mén)生舁竹輿，上條王子敬看竹亦云‘肩輿徑造竹下’也?！背萄渍鹪疲骸叭?，宋本作之。晉書(shū)八十獻(xiàn)之傳亦作之?！薄〖五a案：顏氏家訓(xùn)涉務(wù)篇曰：“梁世士大夫皆尚□衣博帶，大冠高履。出則車(chē)輿，入則扶侍。郊郭之內(nèi)，無(wú)乘馬者?！苯褚詴x人之事觀之，則出必車(chē)輿，自是江南習(xí)俗。之推指為梁事，特就身所親歷言之耳。