正文

卷十九吳語

國語解敘 作者:(春秋)左丘明撰;(吳)韋昭注


  1吳王夫差起師伐越,越王句踐起師逆之。大夫種乃獻謀曰:“夫吳之與越,唯天所授,王其無庸戰(zhàn)。夫申胥、華登簡服吳國之士于甲兵,而未嘗有所挫也。夫一人善射,百夫決拾,勝未可成也。夫謀必素見成事焉,而后履之,不可以授命。王不如設(shè)戎,約辭行成,以喜其民,以廣侈吳王之心。吾以卜之于天,天若棄吳,必許吾成而不吾足也,將必寬然有伯諸侯之心焉。既罷弊其民,而天奪之食,安受其燼,乃無有命矣。”(《吳語》P.591)

  越王許諾,乃命諸稽郢行成于吳,曰:“寡君句踐使下臣郢不敢顯然布幣行禮,敢私告于下執(zhí)事曰:昔者越國見禍,得罪于天王。天王親趨玉趾,以心孤句踐,而又宥赦之。君王之于越也,醫(yī)起死人而肉白骨也。孤不敢忘天災(zāi),其敢忘君王之大賜乎!今句踐申禍無良,草鄙之人,敢忘天王之大德,而思邊垂之小怨,以重得罪于下執(zhí)事?句踐用帥二三之老,親委重罪,頓顙于邊。(《吳語》P.593)

  “今君王不察,盛怒屬兵,將殘伐越國。越國固貢獻之邑也,君王不以鞭箠使之,而辱軍士使寇令焉。句踐請盟:一介嫡女,執(zhí)箕掃以賅姓于王宮;一介嫡男,奉盤匜以隨諸御;春秋貢獻,不解于王府。天王豈辱裁之?亦征諸侯之禮也。(《吳語》P.594)

  “夫諺曰:‘狐埋之而狐搰之,是以無成功?!裉焱跫确庵苍絿?,以明聞于天下,而又刈亡之,是天王之無成勞也。雖四方之諸侯,則何實以事吳?敢使下臣盡辭,唯天王秉利度義焉!”(《吳語》P.594)

  2吳王夫差乃告諸大夫曰:“孤將有大志于齊,吾將許越成,而無拂吾慮。若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉?!保ā秴钦Z》P.595)

  申胥諫曰:“不可許也。夫越非實忠心好吳也,又非懾畏吾兵甲之強也。大夫種勇而善謀,將還玩吳國于股掌之上,以得其志。夫固知君王之蓋威以好勝也,故婉約其辭,以從逸王志,使淫樂于諸夏之國,以自傷也。使吾甲兵鈍弊,民人離落,而日以憔悴,然后安受吾燼。夫越王好信以愛民,四方歸之,年谷時熟,日長炎炎。及吾猶可以戰(zhàn)也,為虺弗摧,為蛇將若何?”(《吳語》P.595)

  吳王曰:“大夫奚隆于越,越曾足以為大虞乎?若無越,則吾何以春秋曜吾軍士?”乃許之成。(《吳語》P.596)

  將盟,越王又使諸稽郢辭曰:“以盟為有益乎?前盟口血未干,足以結(jié)信矣。以盟為無益乎?君王舍甲兵之威以臨使之,而胡重于鬼神而自輕也?”吳王乃許之,荒成不盟。(《吳語》P.596)

  3吳王夫差既許越成,乃大戒師徒,將以伐齊。申胥進諫曰:“昔天以越賜吳,而王弗受。夫天命有反,今越王句踐恐懼而改其謀,舍其愆令,輕其征賦,施民所善,去民所惡,身自約也,裕其眾庶,其民殷眾,以多甲兵。越之在吳,猶人之有腹心之疾也。夫越王之不忘敗吳,于其心也侙然,服士以伺吾間。今王非越是圖,而齊、魯以為憂。夫齊、魯譬諸疾,疥癬也,豈能涉江、淮而與我爭此地哉?將必越實有吳土。(《吳語》P.597)

  “王其盍亦鑒于人,無鑒于水。昔楚靈王不君,其臣箴諫以不入。乃筑臺于章華之上,闕為石郭,陂漢,以象帝舜。罷弊楚國,以間陳、蔡。不修方城之內(nèi),逾諸夏而圖東國,三歲于沮、汾以服吳、越。其民不忍饑勞之殃,三軍叛王于干溪。王親獨行,屏營仿徨于山林之中,三日乃見其涓人疇。王呼之曰:‘余不食三日矣?!犣叾M,王枕其股以寢于地。王寐,疇枕王以墣而去之。王覺而無見也,乃匍匐將入于棘闈,棘闈不納,乃入芋尹申亥氏焉。王縊,申亥負王以歸,而土埋之其室。此志也,豈遽忘于諸侯之耳乎?(《吳語》P.598)

  “今王既變鯀、禹之功,而高高下下,以罷民于姑蘇。天奪吾食,都鄙薦饑。今王將很天而伐齊。夫吳民離矣,體有所傾,譬如群獸然,一個負矢,將百群皆奔,王其無方收也。越人必來襲我,王雖悔之,其猶有及乎?”(《吳語》P.599)

  王弗聽。十二年,遂伐齊。齊人與戰(zhàn)于艾陵,齊師敗績,吳人有功。(《吳語》P.600)

  4吳王夫差既勝齊人于艾陵,乃使行人奚斯釋言于齊,曰:“寡人帥不腆吳國之役,遵汶之上,不敢左右,唯好之故。今大夫國子興其眾庶,以犯獵吳國之師徒,天若不知有罪,則何以使下國勝!”(《吳語》P.600)

  5吳王還自伐齊,乃訊申胥曰:“昔吾先王體德明圣,達于上帝,譬如農(nóng)夫作耦,以刈殺四方之蓬蒿,以立名于荊,此則大夫之力也。今大夫老,而又不自安恬逸,而處以念惡,出則罪吾眾,撓亂百度,以妖孽吳國。今天降衷于吳,齊師受服。孤豈敢自多,先王之鐘鼓,實式靈之。敢告于大夫。”(《吳語》P.600)

  申胥釋劍而對曰:“昔吾先王世有輔弼之臣,以能遂疑計惡,以不陷于大難。今王播棄黎老,而孩童焉比謀,曰:‘余令而不違?!虿贿`,乃違也。夫不違,亡之階也。夫天之所棄,必驟近其小喜,而遠其大憂。王若不得志于齊,而以覺寤王心,而吳國猶世。吾先君得之也,必有以取之;其亡之也,亦有以棄之。用能援持盈以沒,而驟救傾以時。今王無以取之,而天祿亟至,是吳命之短也。員不忍稱疾辟易,以見王之親為越之擒也。員請先死。”遂自殺。將死,曰:“以懸吾目于東門,以見越之入,吳國之亡也。”王慍曰:“孤不使大夫得有見也。”乃使取申胥之尸,盛以鴟夷,而投之于江。(《吳語》P.602)

  6吳王夫差既殺申胥,不稔于歲,乃起師北征。闕為深溝,通于商、魯之間,北屬之沂,西屬之濟,以會晉公午于黃池。(《吳語》P.604)

  于是越王句踐乃命范蠡、舌庸,率師沿海溯淮以絕吳路。敗王子友于姑熊夷。越王句踐乃率中軍溯江以襲吳,入其郛,焚其姑蘇,徙其大舟。(《吳語》P.604)

  吳、晉爭長未成,邊遽乃至,以越亂告。吳王懼,乃合大夫而謀曰:“越為不道,背其齊盟。今吾道路修遠,無會而歸,與會而先晉,孰利?”王孫雒曰:“夫危事不齒,雒敢先對。二者莫利。無會而歸,越聞?wù)乱?,民懼而走,遠無正就。齊、宋、徐、夷曰:‘吳既敗矣!’將夾溝而擊我,我無生命矣。會而先晉,晉既執(zhí)諸侯之柄以臨我,將成其志以見天子。吾須之不能,去之不忍。若越聞愈章,吾民恐叛。必會而先之?!保ā秴钦Z》P.605)

  王乃步就王孫雒曰:“先之,圖之將若何?”王孫雒曰:“王其無疑,吾道路悠遠,必?zé)o有二命,焉可以濟事?!蓖鯇O雒進,顧揖諸大夫曰:“危事不可以為安,死事不可以為生,則無為貴智矣。民之惡死而欲貴富以長沒也,與我同。雖然,彼近其國,有遷;我絕慮,無遷。彼豈能與我行此危事也哉?事君勇謀,于此用之。今夕必挑戰(zhàn),以廣民心。請王勵士,以奮其朋勢。勸之以高位重畜,備刑戮以辱其不勵者,令各輕其死。彼將不戰(zhàn)而先我,我既執(zhí)諸侯之柄,以歲之不獲也,無有誅焉,而先罷之,諸侯必說。既而皆入其地,王安挺志,一日惕,一日留,以安步王志。必設(shè)以此民也,封于江、淮之間,乃能至于吳?!眳峭踉S諾。(《吳語》P.606)

  7吳王昏乃戒,令秣馬食士。夜中,乃令服兵擐甲,系馬舌,出火灶,陳士卒百人,以為徹行百行。行頭皆官師,擁鐸拱稽,建肥胡,奉文犀之渠。十行一嬖大夫,建旌提鼓,挾經(jīng)秉枹。十旌一將軍,載常建鼓,挾經(jīng)秉枹。萬人以為方陣,皆白裳、白、素甲、白羽之矰,望之如荼。王親秉鉞,載白旗以中陳而立。左軍亦如之,皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰,望之如火。右軍亦如之,皆玄裳、玄旗、黑甲、烏羽之矰,望之如墨。為帶甲三萬,以勢攻,雞鳴乃定。既陳,去晉軍一里。昧明,王乃秉枹,親就鳴鐘鼓、丁寧、錞于振鐸,勇怯盡應(yīng),三軍皆嘩扣以振旅,其聲動天地。(《吳語》P.608)

  晉師大駭不出,周軍飭壘,乃令董褐請事,曰:“兩君偃兵接好,日中為期。今大國越錄,而造于弊邑之軍壘,敢請亂故?!保ā秴钦Z》P.610)

  吳王親對之曰:“天子有命,周室卑約,貢獻莫入,上帝鬼神而不可以告。無姬姓之振也,徒遽來告。孤日夜相繼,匍匐就君,君今非王室不平安是憂,億負晉眾庶,不式諸戎、狄、楚、秦;將不長弟,以力征一二兄弟之國。孤欲守吾先君之班爵,進則不敢,退則不可。今會日薄矣,恐事之不集,以為諸侯笑。孤之事君在今日,不得事君亦在今日。為使者之無遠也,孤用親聽命于藩籬之外?!保ā秴钦Z》P.611)

  董褐將還,王稱左畸曰:“攝少司馬茲與王士五人,坐于王前?!蹦私赃M,自剄于客前以酬客。(《吳語》P.612)

  董褐既致命,乃告趙鞅曰:“臣觀吳王之色,類有大憂,小則嬖妾、嫡子死,不則國有大難;大則越入?yún)?。將毒,不可與戰(zhàn)。主其許之先,無以待危,然而不可徒許也?!壁w鞅許諾。(《吳語》P.612)

  晉乃命董褐復(fù)命曰:“寡君未敢觀兵身見,使褐復(fù)命曰:‘曩君之言,周室既卑,諸侯失禮于天子,請貞于陽卜,收文、武之諸侯。孤以下密邇于天子,無所逃罪,訊讓日至,曰:昔吳伯父不失,春秋必率諸侯以顧在余一人。今伯父有蠻、荊之虞,禮世不續(xù),用命孤禮佐周公,以見我一二兄弟之國,以休君憂。今君掩王東海,以淫名聞于天子,君有短垣,而自逾,況蠻、荊則何有于周室?夫命圭有命,固曰吳伯,不曰吳王。諸侯是以敢辭。夫諸侯無二君,而周無二王,君若無卑天子,以干其不祥,而曰吳公,孤敢不順從君命長弟!’許諾。”(《吳語》P.613)

  吳王許諾,乃退就幕而會。吳公先歃,晉侯亞之。吳王既會,越聞愈章,恐齊、宋之為己害也,乃命王孫雒先與勇獲帥徒師,以為過賓于宋,以焚其北郛焉而過之。(《吳語》P.615)

  8吳王夫差既退于黃池,乃使王孫茍告勞于周,曰:“昔者楚人為不道,不承共王事。以遠我一二兄弟之國。吾先君闔廬不貰不忍,被甲帶劍,挺鈹搢鐸,以與楚昭王毒逐于中原柏舉。天舍其衷,楚師敗績,王去其國,遂至于郢。王總其百執(zhí)事,以奉其社稷之祭。其父子、昆弟不相能,夫概王作亂,是以復(fù)歸于吳。今齊侯壬不鑒于楚。又不承共王命,以遠我一二兄弟之國。夫差不貰不忍,被甲帶劍,挺鈹搢鐸,遵汶伐博,簦笠相望于艾陵。天舍其衷,齊師還。夫差豈敢自多,文、武實舍其衷。歸不稔于歲,余沿江溯淮,闕溝深水,出于商、魯之間,以徹于兄弟之國。夫差克有成事,敢使茍告于下執(zhí)事?!保ā秴钦Z》P.615)

  周王答曰:“茍,伯父令女來,明紹享余一人,若余嘉之。昔周室逢天之降禍,遭民之不祥,余心豈忘憂恤,不唯下土之不康靖。今伯父曰:‘戮力同德?!溉裟苋?,余一人兼受而介福。伯父多歷年以沒元身,伯父秉德已侈大哉!”(《吳語》P.617)

  9吳王夫差還自黃池,息民不戒。越大夫種乃唱謀曰:“吾謂吳王將涉吾地,今罷師而不戒以忘我,我不可以怠。日臣嘗卜于天,今吳民既罷,而大荒薦饑,市無赤米,而囷鹿空虛,其民必移就莆蠃于東海之濱。天占既兆,人事又見,我蔑卜筮矣。王若今起師以會,奪之利,無使夫悛。夫吳之邊鄙遠者,罷而未至,吳王將恥不戰(zhàn),必不須至之會也,而以中國之師與我戰(zhàn)。若事幸而從我,我遂踐其地,其至者亦將不能之會也已,吾用御兒臨之。吳王若慍而又戰(zhàn),奔遂可出。若不戰(zhàn)而結(jié)成,王安厚取名而去之?!痹酵踉唬骸吧圃?!”乃大戒師,將伐吳。(《吳語》P.618)

  楚申包胥使于越,越王句踐問焉,曰:“吳國為不道,求殘我社稷宗廟,以為平原,弗使血食。吾欲與之徼天之衷,唯是車馬、兵甲、卒伍既具,無以行之。請問戰(zhàn)奚以而可?”包胥辭曰:“不知?!蓖豕虇栄?,乃對曰:“夫吳,良國也,能博取于諸侯。敢問君王之所以與之戰(zhàn)者?”王曰:“在孤之側(cè)者,觴酒、豆肉、簞食,未嘗敢不分也。飲食不致味,聽樂不盡聲,求以報吳,愿以此戰(zhàn)?!卑阍唬骸吧苿t善矣,未可以戰(zhàn)也?!蓖踉唬骸霸絿?,疾者吾問之,死者吾葬之,老其老,慈其幼,長其孤,問其病,求以報吳。愿以此戰(zhàn)?!卑阍唬骸吧苿t善矣,未可以戰(zhàn)也。”王曰:“越國之中,吾寬民以子之,忠惠以善之。吾修令寬刑,施民所欲,去民所惡,稱其善,掩其惡,求以報吳。愿以此戰(zhàn)?!卑阍唬骸吧苿t善矣,未可以戰(zhàn)也。”王曰:“越國之中,富者吾安之,貧者吾與之,救其不足,裁其有余,使貧富皆利之,求以報吳。愿以此戰(zhàn)?!卑阍唬骸吧苿t善矣,未可以戰(zhàn)也?!蓖踉唬骸霸絿蟿t楚,西則晉,北則齊,春秋皮幣、玉帛、子女以賓服焉,未嘗敢絕,求以報吳。愿以此戰(zhàn)?!卑阍唬骸吧圃?,蔑以加焉,然猶未可以戰(zhàn)也。夫戰(zhàn),智為始,仁次之,勇次之。不智,則不知民之極,無以銓度天下之眾寡;不仁,則不能與三軍共饑勞之殃;不勇,則不能斷疑以發(fā)大計?!痹酵踉唬骸爸Z。”(《吳語》P.619)

  越王句踐乃召五大夫,曰:“吳為不道,求殘吾社稷宗廟,以為平原,不使血食。吾欲與之徼天之衷,唯是車馬、兵甲、卒伍既具,無以行之。吾問于王孫包胥,既命孤矣,敢訪諸大夫,問戰(zhàn)奚以而可?句踐愿諸大夫言之,皆以情告,無阿孤,孤將以舉大事?!贝蠓蛏嘤鼓诉M對曰:“審賞則可以戰(zhàn)乎?”王曰:“圣?!贝蠓蚩喑蛇M對曰:“審罰則可以戰(zhàn)乎?”王曰:“猛?!贝蠓蚍N進對曰:“審物則可以戰(zhàn)乎?”王曰:“辯?!贝蠓蝮贿M對曰:“審備則可以戰(zhàn)乎?”王曰:“巧?!贝蠓蚋奕邕M對曰:“審聲則可以戰(zhàn)乎?”王曰:“可矣?!蓖跄嗣兴敬罅钣趪唬骸捌埲稳终?,皆造于國門之外。”王乃命于國曰:“國人欲告者來告,告孤不審,將為戮不利,及五日必審之,過五日,道將不行。”(《吳語》P.622)

  王乃入命夫人。王背屏而立,夫人向屏。王曰:“自今日以后,內(nèi)政無出,外政無入。內(nèi)有辱,是子也,外有辱,是我也。吾見子于此止矣?!蓖跛斐觯蛉怂屯?,不出屏,乃闔左闔,填之以土,去笄側(cè)席而坐,不掃。王背檐而立,大夫向檐。王命大夫曰:“食土不均,地之不修,內(nèi)有辱于國,是子也;軍士不死,外有辱,是我也。自今日以后,內(nèi)政無出,外政無入,吾見子于此止矣。”王遂出,大夫送王不出檐,乃闔左闔,填之以土,側(cè)席而坐,不掃。(《吳語》P.623)

  王乃之壇列,鼓而行之,至于軍,斬有罪者以徇,曰:“莫如此以環(huán)瑱通相問也?!泵魅蔗闵?,斬有罪者以徇,曰:“莫如此不從其伍之令?!泵魅蔗闵?,斬有罪者以徇,曰:“莫如此不用王命?!泵魅蔗闵?,至于御兒,斬有罪者以徇,曰:“莫如此淫逸不可禁也?!保ā秴钦Z》P.624)

  王乃命有司大徇于軍,曰:“有父母耆老而無昆弟者,以告?!蓖跤H命之曰:“我有大事,子有父母耆老,而子為我死,子之父母將轉(zhuǎn)于溝壑,子為我禮已重矣。子歸,歿而父母之世。后若有事,吾與子圖之?!泵魅蔗哂谲?,曰:“有兄弟四五人皆在此者,以告?!蓖跤H命之曰:“我有大事,子有昆弟四五人皆在此,事若不捷,則是盡也。擇子之所欲歸者一人?!泵魅蔗哂谲?,曰:“有眩瞀之疾者,以告。”王親命之曰:“我有大事,子有眩瞀之疾,其歸若已。后若有事,吾與子圖之。”明日徇于軍,曰:“筋力不足以勝甲兵。志行不足以聽命者歸,莫告?!泵魅眨w軍接酥,斬有罪者以徇,曰:“莫如此志行不果?!庇谑侨擞兄滤乐?。王乃命有司大徇于軍,曰:“謂二三子歸而不歸,處而不處,進而不進,退而不退,左而不左,右而不右,身斬,妻子鬻?!保ā秴钦Z》P.625)

  于是吳王起師,軍于江北,越王軍于江南。越王乃中分其師以為左右軍。以其私卒君子六千人為中軍。明日將舟戰(zhàn)于江,及昏,乃命左軍銜枚溯江五里以須,亦令右軍銜枚溯江五里以須。夜中,乃命左軍、右軍涉江鳴鼓中水以須。吳師聞之,大駭,曰:“越人分為二師,將以夾攻我?guī)??!蹦瞬淮?,亦中分其師,將以御越。越王乃令其中軍銜枚潛涉,不鼓不噪以襲攻之,吳師大北。越之左軍、右軍乃遂涉而從之,又大敗之于沒,又郊敗之,三戰(zhàn)三北,乃至于吳。越師遂入?yún)菄瑖跖_。(《吳語》P.626)

  吳王懼,使人行成。曰:“昔不谷先委制于越君,君告孤請成,男女服從。孤無奈越之先君何,畏天之不祥,不敢絕祀,許君成,以至于今。今孤不道,得罪于君王,君王以親辱于弊邑。孤敢請成,男女服為臣御。”越王曰:“昔天以越賜吳,而吳不受,今天以吳賜越,孤敢不聽天之命,而聽君之令乎?”乃不許成。因使人告于吳王曰:“天以吳賜越,孤不敢不受。以民生之不長,王其無死,民生于地上,寓也;其與幾何?寡人其達王于甬句東,夫婦三百,唯王所安,以沒王年?!狈虿钷o曰:“天既降禍于吳國,不在前后,當(dāng)孤之身,實失宗廟社稷,凡吳土地人民,越既有之矣,孤何以視于天下!”夫差將死,使人說于子胥曰:“使死者無知,則已矣,若其有知,君何面目以見員也!”遂自殺。(《吳語》P.627)

  越滅吳,上征上國,宋、鄭、魯、衛(wèi)、陳、蔡執(zhí)玉之君皆入朝。夫唯能下其群臣,以集其謀故也。(《吳語》P.628)

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