正文

窺園先生自傳

窺園留草 作者:(清)許南英


  華人移居臺(tái)灣最早的,據(jù)日本所傳,有秦始皇二十八年(前二一九)徐福率童男女移住夷州和亶州底事情(夷州是臺(tái)灣,亶州是小呂宋)。自秦以后,漢底東鳀、隋底琉球、掖玖、唐底流鬼、澎湖、元底瑠求、澎湖、波羅公,都是指臺(tái)灣而言;但歷代移民底有無(wú),則不得而知。唐元和間(八○六~八二○),施肩吾有詠澎湖底詩(shī),為澎湖見(jiàn)于藝文底第一次。有人說(shuō)施肩吾率領(lǐng)家人移住澎湖,確與不確,也無(wú)從證明。宋、元以來(lái),閩、粵人渡海移居臺(tái)灣底漸多。明初,因?yàn)榉烙1I和倭寇,曾令本島居民悉移漳、泉二州;但居留人數(shù)并未見(jiàn)得減少。當(dāng)嘉靖四十二年(一五六三),俞大猷追海盜入臺(tái)灣以前,七鯤身、鹿耳門(mén)沿岸底華民已經(jīng)聚成村落。這些從中國(guó)到臺(tái)灣底移民,大概可以分為五種:一是海盜,二是漁戶,三是賈客,四是規(guī)避重?cái)康灼矫?,五是海盜或倭寇底俘虜。嘉靖中從廣東揭陽(yáng)移到赤嵌(臺(tái)南)居住底許超,便是窺園先生底入臺(tái)一世祖。這家底職業(yè),因?yàn)榕f家譜于清道光年間(一八二一~一八五○)毀掉,新譜并未載明,故不得而知。從家庭底傳說(shuō),知道一世祖是蒙塾底師傅。若依上頭移民底種類(lèi)看來(lái),他或者是屬于第四或第五種人。自荷蘭人占據(jù)以后,名臺(tái)灣為麗都島(花摩娑)、稱(chēng)赤嵌為毘舍那(或作毘舍耶),建城筑堡,辟港刊林,政治規(guī)模略具,人民生活漸饒。

  許氏一家,自移殖以來(lái)到清嘉慶年間,宗族還未分居,并且各有職業(yè)。窺園先生底祖父永喜公是個(gè)秀才,因?yàn)樾值軅兌紡氖律a(chǎn),自己便教育幾個(gè)學(xué)生,過(guò)他底書(shū)生生活。他前后三娶,生子八人。子侄們,除廷樂(lè)公業(yè)農(nóng)、特齊公(諱廷璋)業(yè)儒以外,其余都是商人。道光中葉,許家兄弟共同經(jīng)營(yíng)了四間商店,是金珠、布匹、鞋帽和鴉片煙館。不幸一夜底大火把那幾間店子燒得精光,連家譜、地契都?xì)У?。家產(chǎn)蕩盡,兄弟們才鬧分居;特齊公因此分得西定坊武館街燼余底鞋店為業(yè)。咸豐五年十月初五日(一八五五年十月十四日),特齊公在那破屋里得窺園先生。因?yàn)槟情g房子既不宜居住,更不宜做學(xué)塾底用處,在先生六歲時(shí)候,特齊公便將武館街舊居賣(mài)掉,另置南門(mén)里延平郡王祠邊馬公廟住宅,建學(xué)舍數(shù)楹。舍后空地?cái)?shù)畝,任草木自然滋長(zhǎng),名為「窺園」;取董子「下帷講誦,三年不窺園」底意思。特齊公自在宅中開(kāi)館授徒。不久便謝世,遺下窺園給他底四個(gè)兒子。

  窺園先生諱南英,號(hào)蘊(yùn)白或允白。窺園主人、留發(fā)頭陀、龍馬書(shū)生、毘舍耶客、春江冷宦,都是他底自號(hào)。自特齊公歿后,家計(jì)專(zhuān)仗少數(shù)田產(chǎn);藍(lán)太恭人善于調(diào)度,十?dāng)?shù)年來(lái)諸子底學(xué)費(fèi)都由她一人支持。先生排行第三;十九歲時(shí),伯兄梓修公為臺(tái)灣府吏、仲兄炳耀公在大穆降辦鹽務(wù),以所入助家用。因?yàn)樾值軅兌家殉扇?,家用日絀,先生也想跟他二兄學(xué)賣(mài)鹽去。謝憲章先生力勸他勉強(qiáng)繼續(xù)求學(xué),于是先生又跟謝先生受業(yè)。

  先生所往來(lái)底都是當(dāng)時(shí)教「大館」底塾師,學(xué)問(wèn)因此大進(jìn)。吳樵山先生也是在這幾年間認(rèn)識(shí)底。當(dāng)時(shí)在臺(tái)灣城教學(xué)底前輩對(duì)于先生底品格學(xué)問(wèn)都很推許。二十四歲,先生被聘去教家塾;不久,自己又在「窺園」里設(shè)一個(gè)學(xué)塾,名為「聞樨學(xué)舍」。當(dāng)時(shí)最常往來(lái)底親友是吳樵山(子云)、陳卜五、王泳翔、施云舫(士潔)、丘仙根(逢甲)、汪杏泉(春源)、陳省三(望曾)、陳梧岡(日翔)諸先生。他底詩(shī)人生活,也是從這個(gè)時(shí)候起。

  自二十四到三十五歲,先生都以教學(xué)為業(yè)。光緒丙戌(一八八六)初到北京會(huì)試,因?qū)Σ哧愂鰢?guó)家危機(jī)所在,文章過(guò)于傷感,考官不敢錄取。己丑(一八八九)再赴試,又因評(píng)論政治得失被放。隔年,中恩科會(huì)魁,授兵部車(chē)駕清吏司主事職。先生底志向本不在做官,只望成了名,可以在本鄉(xiāng)服役。他對(duì)于臺(tái)灣底風(fēng)物知道很多,紳民對(duì)他也很有信仰,所以在十二月間他便回籍服役。

  先生二十三歲時(shí),遵吳樵山先生底遺囑,聘他底第三女(諱慎);越三年,完婚。夫婦感情,直到命終,極其融洽。在三十三歲左右,偶然認(rèn)識(shí)臺(tái)南一個(gè)歌伎吳湘玉;由憐生愛(ài),屢想為她脫籍。兩年后,經(jīng)過(guò)許多困難,至終商定納她為妾。湘玉喜過(guò)度,不久便得病,她底母親要等她痊愈才肯嫁她。在抑郁著急底心境中,使她病加劇,因而夭折。她死后,先生將遺骸葬在荔支宅。湘玉底母親感激他底情誼,便將死者底婢女吳遜送給他。他并不愛(ài)戀那女子,只為湘玉底緣故收留她。本集里底情詞,多半是懷念湘玉底作品。

  臺(tái)灣于光緒十一年(一八八五)改設(shè)行省,以原臺(tái)灣府為臺(tái)南府、臺(tái)灣縣為安平縣。自設(shè)省后,所有新政逐漸推行。先生對(duì)于新設(shè)施都潛心研究,每以為機(jī)器、礦務(wù)或其它實(shí)業(yè)都應(yīng)自己學(xué)會(huì)了自已辦,異族絕靠不住。自庚寅從北京回籍,臺(tái)南紳官舉他管理「圣廟樂(lè)局」事務(wù)。安平陳縣令聘他做蓬壺書(shū)院山長(zhǎng),辭未就,因?yàn)樗敢鈳椭k理墾土化番底事業(yè)。他每深入番社,山里底番、漢人多認(rèn)識(shí)他。甲午年春,唐巡撫聘他當(dāng)臺(tái)灣通志局協(xié)修,凡臺(tái)南府屬底沿革、風(fēng)物都由他匯纂。中日開(kāi)戰(zhàn),省府改臺(tái)南采訪局為團(tuán)練局,以先生充統(tǒng)領(lǐng),領(lǐng)兩營(yíng)兵。黃海之?dāng)。袠挟?dāng)局以為自改設(shè)臺(tái)灣行省以來(lái)五、六年間,所有新政都要經(jīng)費(fèi),不但未見(jiàn)利益,甚且要賠墊許多帑金;加以臺(tái)灣民眾向有反清復(fù)明底傾向,不易統(tǒng)治:這或者也是決意割讓底一個(gè)原因。那時(shí)人心惶惶,希望政府不放棄臺(tái)灣,而一些土棍便想乘著官吏與地權(quán)交代底機(jī)會(huì)從中取利。有些唱「跟父也是吃飯,跟母也是吃飯」底論調(diào),意思是歸華、歸日都可以。因此,民主國(guó)底建設(shè)雖然醞釀著,而人心并未一致。住近番地底漢人,與番人又乘機(jī)混合起來(lái)擾亂。臺(tái)南附近有劉烏河底叛變,一重溪、菜寮、拔馬、錫猿、木岡、南莊、半平橋、八張犁諸社都不安靜。先生領(lǐng)兵把匪徒蕩平以后,分兵屯防諸社。

  乙未(一八九五)三月,中日和約簽定。依約第二條,臺(tái)灣及澎湖群島都割歸日本。臺(tái)灣紳民反對(duì)無(wú)效,因是積極籌建「民主國(guó)」,舉唐巡撫為大「伯理璽天德」,以玄武旗(藍(lán)地黃虎)為國(guó)旗。軍民諸政先由劉永福、丘逢甲諸人擔(dān)任,等議院開(kāi)后再定國(guó)策。那時(shí),先生任籌防局統(tǒng)領(lǐng),仍然屯兵番社附近諸隘。日本既與我國(guó)交換約書(shū)于芝罘,遂任樺山資紀(jì)為臺(tái)灣總督,會(huì)見(jiàn)我全權(quán)李經(jīng)方于基隆港外,接收全島及澎湖群島。七月,基隆失守,唐大「伯理璽天德」乘德輪船逃廈門(mén),日人遂入臺(tái)北。當(dāng)基隆告急時(shí),先生率臺(tái)南防兵北行;到阿里關(guān),聽(tīng)見(jiàn)臺(tái)北已失,乃趕回臺(tái)南。劉永福自己到安平港去布防,令先生守城。先生所領(lǐng)底兵本來(lái)不多,攻守都難操勝算。當(dāng)時(shí)人心張皇,意見(jiàn)不一,故城終未關(guān),任人逃避。先生也有意等城內(nèi)人民避到鄉(xiāng)間以后,再請(qǐng)兵固守。八月,嘉義失守,劉永福不愿死戰(zhàn),致書(shū)日軍求和,且令臺(tái)南解嚴(yán);先生只得聽(tīng)命。和議未成,打狗、鳳山相繼陷,劉永福遂挾兵餉官帑數(shù)十萬(wàn)乘德船逃回中國(guó)。舊歷九月初二,安平炮臺(tái)被占。大局已去,丘逢甲也棄職,民主國(guó)在實(shí)際上已經(jīng)消滅。城中紳商都不以死守為然,力勸先生解甲,因?yàn)楸A被劉提走。先生便將私蓄現(xiàn)金盡數(shù)散給部下,幾個(gè)弁目把他送出城外。九月初三日,日人入臺(tái)南。本集里辛丑所作「無(wú)題」,便是記當(dāng)日劉帥逃走和他不能守城底憤恨。又,乙未「寄臺(tái)南諸友」也是表明他底心跡底作品。

  民主國(guó)最后根據(jù)地臺(tái)南被占領(lǐng)后,日人懸像遍索先生。鄉(xiāng)人不得已,乃于九月初五日送先生到安平港,漁人用竹筏載他上船。「窺園詞」中「憶舊」是敘這次底事。日人登船搜索了一遍,也沒(méi)把他認(rèn)出來(lái)。先生到廈門(mén)少住,便轉(zhuǎn)向汕頭,投宗人子榮、子明二位先生底鄉(xiāng)里距鮀浦不遠(yuǎn)底桃都。子榮先生勸先生歸宗,可惜舊家譜不存,入臺(tái)一世祖與揭陽(yáng)宗祠底關(guān)系都不得而知,這事只得罷論。子榮昆季又勸先生到南洋去換換生活,先生底旅費(fèi)都是他們贈(zèng)與。他們又把先生全家從臺(tái)灣接到桃都,安置在宗祠邊底別莊里。從此以后,先生底子孫便住在大陸,其余都留在臺(tái)灣?,F(xiàn)在把先生底世系略記于下,表示住在臺(tái)灣底族人還很多。

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  圖表,故省略,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)參見(jiàn)版面文件)

  說(shuō)明:虛線示從略,虛鏃示繼承,仿宋體字示回大陸一家。詩(shī)中兩言「九葉」,或者舊譜于超公下還有兩代才到壽公。照新譜,自一世祖至先生只有七代而已。

  先生在新嘉坡、曼谷諸地漫游,足夠兩年。囊金蕩盡,迫著他上了宦途。但回到兵部當(dāng)差既不可能,于是「自貶南交為末吏」(「寄題丘倉(cāng)海工部澹定村心太平草廬」)去了。先生到北京投供吏部,自請(qǐng)開(kāi)去兵部職務(wù);降換廣東即用知縣,加同知銜。他愿意到廣東,一因是祖籍,二因朋友多。又因漳州與潮州比鄰,語(yǔ)言風(fēng)俗多半相同,于是寄籍為龍溪縣人。從北京南下,到桃都把家眷帶到廣州,住藥王廟興隆坊。丁酉(一八九七)、戊戌(一八九八)兩年中,幫廣州周知府與番禺裴縣令評(píng)閱府、縣試卷。己亥(一八九九)、委隨潮州鎮(zhèn)總兵黃金福行營(yíng)到惠、潮、嘉一帶辦理清鄉(xiāng)事務(wù)。庚子(一九○○),廣州陳知府委總校廣州府試卷。不久,又委充佛山汾水稅關(guān)總辦。辛丑(一九○一),由稅關(guān)調(diào)省,充鄉(xiāng)試閱卷官。試畢,委署徐聞縣知縣。這是他當(dāng)?shù)胤焦俚椎谝辉狻?br/>
  徐聞在雷州半島南端,民風(fēng)醇樸。先生到任后,全縣政事只用一位刑名師爺助理;其余會(huì)計(jì)錢(qián)糧諸事,都是自己經(jīng)理。每旬放告,輕的是偷雞剪鈕,重的也不過(guò)是爭(zhēng)田賴債;殺人越貨,罕有所聞?!涸A庭春草蔭層層,官長(zhǎng)真如退院僧』(「徐聞雜詠」),實(shí)在是當(dāng)時(shí)光景。貴生書(shū)院山長(zhǎng)楊先生退任,先生改書(shū)院為徐聞小學(xué)堂,選縣中生員入學(xué)。邑紳見(jiàn)先生熱心辦學(xué),乃公聘先生為掌教,每旬三、六、九日到堂講經(jīng)史二時(shí)。有清以來(lái),縣官兼書(shū)院掌教實(shí)是罕見(jiàn)。先生時(shí)到小學(xué)堂,與學(xué)生多有接觸,因此對(duì)于縣中人情風(fēng)俗很能了解。先生每以「生于憂患,死于晏安」警策學(xué)生。又說(shuō):『人當(dāng)奮勉,寸晷不懈;如耽逸樂(lè),則放僻邪侈,無(wú)所不為。到那時(shí)候,身心不但沒(méi)用,并且遺害后世』。他又以為人生無(wú)論做大小事,當(dāng)要有些建樹(shù),才對(duì)得起社會(huì);『生無(wú)建樹(shù)死嫌遲』(「秋懷八首和丘仙根工部原韻」之四),也是他常說(shuō)底話。案頭除案卷外,時(shí)常放一冊(cè)白紙本子,如于書(shū)中見(jiàn)有可以警發(fā)深思德行底文句便鈔錄在上頭,名為「補(bǔ)過(guò)錄」,每年完二、三百頁(yè)??上陙?lái)浮家處處,此錄喪失幾盡,我身邊只存一冊(cè)而已??h衙早已破毀,前任縣官假借考棚為公館,先生又租東鄰三官祠為兒輩書(shū)房。公余有暇,常到書(shū)房和徐展云先生談話,有時(shí)也為兒輩講國(guó)史。先生在徐聞約一年,全縣紳民都愛(ài)戴他。

  光緒二十九年(一九○三)廣東鄉(xiāng)試,先生被調(diào)入內(nèi)簾。試畢,復(fù)委赴欽州查辦重案?;厥∠詈?,大吏以先生善治盜,因陽(yáng)春、陽(yáng)江連年鬧匪,乃命他緩赴三水縣本任,調(diào)署陽(yáng)春縣知縣。到陽(yáng)春視事僅六個(gè)月,對(duì)于匪盜剿撫兼施,功績(jī)甚著,乃調(diào)任陽(yáng)江軍民同知兼辦清鄉(xiāng)事務(wù)。在陽(yáng)江三年,與陽(yáng)江游擊柯壬貴會(huì)剿土匪,屢破賊巢??鹿怨κ诟睂ⅲ犹岫姐?;先生受花翎四品頂戴底賞。陽(yáng)江新政自光緒三十年(一九○四)由先生逐漸施行,最重要的是遣派東洋留學(xué)生以造專(zhuān)門(mén)人材,改濂溪書(shū)院為陽(yáng)江師范傳習(xí)所以養(yǎng)成各鄉(xiāng)小學(xué)教員,創(chuàng)辦地方巡警及習(xí)藝所。

  光緒三十二年(一九○六)秋,改陽(yáng)江為直隸州,領(lǐng)恩平、陽(yáng)春二縣。七月初五日,習(xí)藝所罪犯越獄,劫監(jiān)倉(cāng)羈所犯人同逃。那時(shí),先生正下鄉(xiāng)公干,何游擊于初五早晨也離城往別處去。所長(zhǎng)莫君人雖慈祥,卻乏干才;平時(shí)對(duì)于所中犯人不但未加管束,并且任外人隨時(shí)到所探望。所中犯人多半是礅犯,徒刑重者不過(guò)十五年,因此所長(zhǎng)并沒(méi)想到他們會(huì)反監(jiān)。初五日下午,所中犯人突破獄門(mén),登監(jiān)視樓,奪守崗獄卒鎗械,擁所長(zhǎng)出門(mén)。游擊衙門(mén)正在習(xí)藝所旁邊,逃犯?jìng)儽銚磉M(jìn)去,奪取大堂底鎗枝和子彈。過(guò)監(jiān)倉(cāng)和羈所,復(fù)破獄門(mén),迫守卒解放群囚。一時(shí)城中秩序大亂,經(jīng)巡警和同知衙門(mén)親兵力擊,匪犯乃由東門(mén)逃去,棄置莫君于田間。這事情本應(yīng)所長(zhǎng)及游擊負(fù)責(zé),因?yàn)橄壬砑媲遴l(xiāng)總辦,不能常駐城中。照例同知離城,游擊便當(dāng)留守;而何游擊竟于初五早離城,致亂事起時(shí),沒(méi)人負(fù)責(zé)援救。初六日,先生自鄉(xiāng)間趕回,計(jì)逃去重犯數(shù)十名、輕罪徒犯一百多名。乃將詳情申報(bào)上司,對(duì)于游擊及所長(zhǎng)瀆職事并未聲明。部議開(kāi)去三水本任,撤職留緝。那時(shí)所中還有幾十名不愿逃走底囚徒,先生由他們知道逃犯底計(jì)畫(huà)和行徑,不出三個(gè)月捕回過(guò)半。于是捐復(fù)翎頂,回省候委。十二月,委辦順德縣清鄉(xiāng)事務(wù),隨即委解京餉。丙午、丁未(一九○六~○七)兩年間可以說(shuō)是先生在宦途上最不得意底時(shí)候,他因此自號(hào)「春江冷宦」。從北京回廣州過(guò)香港,有人告訴他陽(yáng)江越獄主犯利亞摩與同伴都在本島當(dāng)勞工,勸他請(qǐng)省府移文逮捕歸案。先生說(shuō):『上天有好生之德,我所以追捕逃犯,是怕他們出去仍為盜賊害民?,F(xiàn)在他們既然有了職業(yè),當(dāng)要給他們自新底機(jī)會(huì),何必再去捕殺他們呢!況且我已為他們擔(dān)了處分,不忍再藉他們底脂血來(lái)堅(jiān)固自己底職位。任他們自由罷』。

  光緒三十三年(一九○七)五月,赴三水縣任。三年之中,力除秕政。向例:各房吏目都在各房辦公,時(shí)間無(wú)定;甚至一件小案,也得遷延時(shí)日。先生乃于二堂旁邊設(shè)縣政辦公室,每日集諸房吏在室內(nèi)辦公,自己也到室簽押;舞弊底事頓減,人民都很愉快。縣中巨紳,多有豢養(yǎng)世奴底陋習(xí),先生嚴(yán)禁販賣(mài)人口,且促他們解放群奴;因此與多數(shù)紳士不協(xié),辦事甚形棘手??h屬巨姓械斗,鬧出人命,先生秉公辦理;兩造爭(zhēng)獻(xiàn)賄賂,皆被嚴(yán)辭謝絕。他一生引為不負(fù)國(guó)家底兩件事:一是除民害,一是不愛(ài)錢(qián)?!负湍凸醵取梗闶撬鬃园字?。當(dāng)時(shí)左右勸他受兩造賂金,既可以求好巨紳,又可以用那筆款去買(mǎi)好缺或過(guò)班。賄賂公行是三十年來(lái)公開(kāi)的事情,拜門(mén)、鉆營(yíng)、饋贈(zèng)是官僚升職底唯一途徑;先生卻恨這些事情,不但不受賄,并且嚴(yán)辦說(shuō)項(xiàng)底人。他做了十幾年官,未嘗拜過(guò)誰(shuí)底門(mén),也未曾為求差、求缺用過(guò)一文錢(qián)。對(duì)于出仕底看法,他并不從富貴著想;他嘗說(shuō):『一個(gè)人出仕,不做廊廟宰,當(dāng)做州縣宰。因?yàn)槔葟R宰親近朝廷,一國(guó)大政容我籌措;州縣宰親近人民,群眾利害容我乘除。這兩種才,是真能為國(guó)效勞底宰官』。他既為公事得罪幾個(gè)巨紳,便想辭職;會(huì)授電白縣,乃卸事回省。將就新任,而武昌革命軍起,一月之間,閩、粵響應(yīng)。先生得漳州友人電召回漳,被舉為革命政府民事局長(zhǎng)。不久,南北共和,民事局撤銷(xiāo);先生乃退居海澄縣屬海滄墟,號(hào)所居為「借滄海居」。

  住在海滄并非長(zhǎng)策,因?yàn)橄壬宜娆F(xiàn)款只剩那用東西向汕頭交通銀行總辦押借底五百元。從前在廣州,凡有需要,都到子榮先生令嗣梅坡先生行里去融通;在海滄,卻是舉目無(wú)親,他底困難實(shí)在難以言喻。陳梧岡先生自授秘魯使臣后,未赴任,蟄居廈門(mén);因清鼎革,想邀先生落發(fā)為僧,或于虎溪巖邊筑室隱居。這兩事都未成功,梧岡先生不久也謝世了。臺(tái)灣親友請(qǐng)先生且回故鄉(xiāng),先生遂帶著叔午、叔未同行。臺(tái)南南莊山林尚有一部分是先生底產(chǎn)業(yè),親友們勸他遣一兩個(gè)兒子回臺(tái)入日籍,領(lǐng)回那一大片土地。叔未本有日籍,因?yàn)樗鞘?,先生不愿將這產(chǎn)業(yè)全交在他底手里,但在大陸諸子又沒(méi)有一個(gè)愿意回鄉(xiāng)入籍。先生于是放棄南莊山林,將所余分給留臺(tái)族人,自己仍然回到廈門(mén)。在故鄉(xiāng)時(shí),日與詩(shī)社諸友聯(lián)吟,住在親戚吳筱霞先生園中。馬公廟「恂園」前曾賃給日本某會(huì)社為宿舍,家人仍住前院;這時(shí)因?yàn)樾拗蟮?,定須拆讓。先生還鄉(xiāng),眼見(jiàn)他最?lèi)?ài)底梅花被移、舊居被夷為平地、「窺園」一部份讓與他人,那又何等傷心呢!

  「借滄海居」地近市集,不宜居住,家人乃移居龍溪縣屬石美黃氏別莊。先生自臺(tái)南回國(guó)后,境遇越苦;恰巧同年舊友張?jiān)嫦壬鸀楦=裾L(zhǎng),招先生到福州。張先生意思要任他為西路觀察使,他辭不勝任,請(qǐng)任為龍溪縣知事。這仍是他「不做廊廟宰,當(dāng)做州縣宰」底本旨。他對(duì)民國(guó)前途很有希望,但不以武力革命為然。這次正式為民國(guó)官吏,本想長(zhǎng)做下去;無(wú)奈官范、民風(fēng)越來(lái)越壞,豪紳劣民動(dòng)藉共和名義,牽制地方行政。就任不久,因?yàn)榻顾蕉泛屠瞻螣熋缡虑闉楫?dāng)?shù)睾懒铀?,捏詞上控先生侵吞公款;先生因請(qǐng)卸職查辦。省府查不確,諸豪劣畏罪,來(lái)求先生免予追究;先生于談笑中表示他底大度。從此以后,先生便決計(jì)不再?gòu)恼恕?br/>
  卸任后,兩袖清風(fēng),退居漳州東門(mén)外管厝巷。諸子中,有些學(xué)業(yè)還未完成,有些雖能自給,但也不很豐裕。民國(guó)四年(一九一五),林叔臧先生組織詩(shī)社,聘先生為社友,月給津貼若干;以此,先生個(gè)人生活稍裕,但家境困難仍未減少。故友中有勸他入京投故舊謀差遣底,有勸他回廣東去底。當(dāng)時(shí)廣東省長(zhǎng)某,為先生任陽(yáng)春知縣時(shí)所招撫底一人??聟?duì)幕客彭華絢先生在省公署已得要職,函召先生到廣州,說(shuō)省長(zhǎng)必能高位報(bào)他。先生對(duì)家人說(shuō):『我最恨食人之報(bào),何況他從前曾在我部屬,今日反去向他討噉飯地,豈不更可恥嗎』?至終不去。

  民國(guó)五年(一九一六),移居大岸頂。四月,因廈門(mén)日本領(lǐng)事底邀請(qǐng),回臺(tái)參與「臺(tái)灣勸業(yè)共進(jìn)會(huì)」,復(fù)與舊友周旋數(shù)月。因游關(guān)嶺,輕便車(chē)出軌,先生受微傷,在臺(tái)南休養(yǎng)。那時(shí),蘇門(mén)答拉棉蘭城華僑市長(zhǎng)張鴻南先生要聘人給他編輯服官三十五年事略,林叔臧先生薦先生到那里去;先生遂于重陽(yáng)日南航。這樣工作預(yù)定兩年,而報(bào)酬若干并未說(shuō)明。先生每月應(yīng)支若干既不便動(dòng)問(wèn),又因只身遠(yuǎn)行,時(shí)念鄉(xiāng)里,以此居恒郁郁,每以詩(shī)酒自遣。加以三兒學(xué)費(fèi)、次女嫁資都要籌措,一年之間,精神大為沮喪;扶病急將「張君事略」編就,希望能夠帶些酬金回國(guó)。不料歐戰(zhàn)正酣,南海航信無(wú)定,間或兩月一期。先生候船久,且無(wú)所事,越縱飲;因啖水果過(guò)多,得痢疾。民國(guó)六年舊歷十一月十一日(一九一七年十二月二十四日)丑時(shí)卒于寓所,壽六十三歲。林健人先生及棉蘭友人于市外買(mǎi)地?cái)?shù)弓,把先生遺骸安葬在那里。

  先生生平以梅自況,酷愛(ài)梅花,且能為它寫(xiě)照。在他底題畫(huà)詩(shī)中,題自畫(huà)梅花底詩(shī)占五分之三。對(duì)人對(duì)己,并不裝道學(xué)模樣。在臺(tái)灣時(shí)發(fā)起「崇正社」,以「崇尚正義」為主旨;時(shí)時(shí)會(huì)集于竹溪寺,現(xiàn)在還有許多社友。他底情感真摯,從無(wú)虛飾。在本集里,到處可以看出他底深情。生平景仰蘇、黃,且用「山谷」二字字他底諸子。他對(duì)于新學(xué)追求甚力,凡當(dāng)時(shí)報(bào)章雜志,都用心去讀;凡關(guān)于政治和世界大勢(shì)底論文,先生尤有體會(huì)底能力。他不怕請(qǐng)教別人,對(duì)于外國(guó)字有時(shí)問(wèn)到兒輩。他底詩(shī)中用了很多當(dāng)時(shí)底新名詞,并且時(shí)時(shí)流露他對(duì)于國(guó)家前途底憂慮,足以知道他是個(gè)富于時(shí)代意識(shí)底詩(shī)人。

  這「留草」是從先生底「未定本」中編錄出來(lái)。割臺(tái)以前底詩(shī)詞多半散失,現(xiàn)存底都是由先生底記憶重寫(xiě)出來(lái),因而寫(xiě)詩(shī)底時(shí)間不能斷定。本書(shū)底次序,是比較詩(shī)底內(nèi)容和原稿底先后編成底。還有原稿刪掉而編者以為可以存底,也重行鈔入;原稿殘缺或文句不完底,便不錄入。原稿更改或擬改底字句,便用其中編者以為最好的。但刪補(bǔ)總計(jì)不出十首,仍不失原稿底真面目。在這「留草」里,先生歷年所作以壬子年(民國(guó)元年)為最多,其次為丙辰年(民國(guó)五年)。所作最多為七律,計(jì)四百七十五首;其次七絕三百三十五首,五律一百三十二首,五絕三十八首,五古三十五首,七古二十三首,其它二首,總計(jì)一千零三十九首。在「留草」后面附上「窺園詞」一卷,計(jì)五十九闋。詞道,先生自以為非所長(zhǎng),所以存底少?,F(xiàn)在所存底詞都是先生在民國(guó)元年以后從舊日記或草稿中選錄底,所以也沒(méi)有次序;次序也是編者定底。

  自先生歿后,親友們便敦促刊行他底詩(shī)草。民國(guó)九年我回漳州省母,將原稿帶上北京來(lái)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)所入不豐,不能付??;只鈔了一份,將原稿存在三兄敦谷處。民國(guó)十五年秋,革命軍北伐武昌,飛機(jī)彈毀敦谷住所,家中一切皆被破壞;事后于瓦礫場(chǎng)中搜出原稿完整如故,我們都非常喜歡。敦谷于十五年冬到上海,在那里將這全份稿本交給我。這幾年來(lái)每想精刊全書(shū),可惜限于財(cái)力,未能如愿。近因北京頻陷于危,怕原稿化成劫灰;不得已,草率印了五百部。出版底時(shí)候,距先生歿已十六年;想起來(lái),真對(duì)不起他。這部「留草」底刊行,承柯政和先生許多方面的幫助,應(yīng)當(dāng)在這里道謝。

  作傳,在原則上為編者所不主張。但上頭底傳只為使讀者了解詩(shī)中底本事與作者底心境而作,并非褒揚(yáng)先人底行述或哀啟。所以前頭沒(méi)有很恭敬的稱(chēng)呼,也沒(méi)請(qǐng)人「頓首填諱」;后頭也不加「泣血稽顙謹(jǐn)述」。至于「?jìng)鳌怪兴磁e出底,即與詩(shī)草內(nèi)容沒(méi)為什么關(guān)系或詩(shī)注中已經(jīng)詳說(shuō)底事情,讀者可以參看先生底「自定年譜」。「年譜」中底「臺(tái)灣大事」與「記事」中底存詩(shī)統(tǒng)計(jì),也是編者加入底。

  民國(guó)二十二年,許贊坤謹(jǐn)識(shí)。

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