正文

漢書(shū)卷六十二 司馬遷傳第三十二

漢書(shū) 顏師古注 作者:(東漢)班固 編,(唐)顏師古 注


  昔在顓頊,命南正重司天,火正黎司地?!惨弧程朴葜H,紹重黎之後,使復(fù)典之,至于夏商,故重黎氏世序天地。其在周,程伯休甫其後也?!捕钞?dāng)宣王時(shí),官失其守而為司馬氏?!踩乘抉R氏世典周史。惠襄之間,司馬氏適晉?!菜摹硶x中軍隨會(huì)奔魏,〔五〕而司馬氏入少梁。〔六〕

  〔一〕 張晏曰:「南方,陽(yáng)也?;?,水配也。水為陰,故命南正重主天,火正黎兼地職也?!钩辑懺唬骸钢亍⒗?,司天地之官也。唐虞謂之羲和,則司地者宜曰北正。古文作北正?!箮煿旁唬骸腑懻f(shuō)非也。據(jù)班氏幽通賦云『黎淳燿於高辛』,則此為火正是也?!?br />
  〔二〕 應(yīng)劭曰:「封為程國(guó)伯。休甫,字也。」

  〔三〕 師古曰:「失其〔所〕守之職也?!?br />
  〔四〕 張晏曰:「周惠王、襄王有子頹、叔帶之難,故司馬氏奔晉也?!?br />
  〔五〕 如淳曰:「左氏傳晉偽使魏壽餘誘士會(huì)於秦譟而還時(shí)也?!箮煿旁唬骸笭?,古奔字也。據(jù)春秋,隨會(huì)奔秦,其後自秦入魏而還晉。今此言隨會(huì)奔魏,司馬氏因入少梁,則似謂自晉出奔魏耳。但魏國(guó)在獻(xiàn)公時(shí)已滅為邑,封畢萬(wàn)矣。既非別國(guó),不得言奔。未詳遷之所說(shuō)?!?br />
  〔六〕 師古曰:「少梁,本梁國(guó)也,為秦所滅,號(hào)為少梁?!?/em>

  自司馬氏去周適晉,分散,或在衛(wèi),或在趙,或在秦。其在衛(wèi)者,相中山?!惨弧吃谮w者,以傳劍論顯,〔二〕蒯聵其後也?!踩吃谇卣咤e(cuò),與張儀爭(zhēng)論,〔四〕於是惠王使錯(cuò)將兵伐蜀,遂拔,因而守之?!参濉冲e(cuò)孫蘄,〔六〕事武安君白起。而少梁更名夏陽(yáng)。蘄與武安君阬趙長(zhǎng)平軍,〔七〕還而與之俱賜死杜郵,〔八〕葬於華池?!簿拧程I孫昌,為秦王鐵官。當(dāng)始皇之時(shí),蒯聵玄孫卬為武信君將而徇朝歌?!惨唬啊持T侯之相王,王卬於殷。〔一一〕漢之伐楚,卬歸漢,以其地為河內(nèi)郡。昌生毋懌,〔一二〕毋懌為漢市長(zhǎng)。毋懌生喜,喜為五大夫,卒,皆葬高門(mén)?!惨蝗诚采?,談為太史公。〔一四〕

  〔一〕 張宴曰:「司馬喜為中山相。」

  〔二〕 服虔曰:「世善劍也。」師古曰:「劍論,劍術(shù)之論也。論,來(lái)頓反?!?br />
  〔三〕 如淳曰:「刺客傳之蒯聵也?!箮煿旁唬骸肛幔喙址?。聵,五怪反?!?br />
  〔四〕 應(yīng)劭曰:「秦惠王欲伐蜀,張儀曰不如伐韓,司馬錯(cuò)以當(dāng)先伐蜀?;萃鯊闹鸨ナ袢≈??!箮煿旁唬骸稿e(cuò)音千(古)〔各〕反?!?br />
  〔五〕 蘇林曰:「為郡守。」

  〔六〕 師古曰:「音祈?!?br />
  〔七〕 文穎曰:「趙孝成王時(shí),趙括為將。」

  〔八〕 李奇曰:「地名,在咸陽(yáng)西十里?!箮煿旁唬骸膏]音尤?!?br />
  〔九〕 晉灼曰:「池名也,在鄠縣。」師古曰:「晉說(shuō)非也。華池在左馮翊界,近夏陽(yáng),非鄠縣。」

  〔一0〕師古曰:「武信君即武臣也,未為趙王之前號(hào)武信君。項(xiàng)籍傳曰『趙將司馬卬』,是知為武臣之將也?!?br />
  〔一一〕師古曰:「項(xiàng)羽封卬為殷王?!?br />
  〔一二〕師古曰:「懌,弋赤反?!?br />
  〔一三〕蘇林曰:「長(zhǎng)安北門(mén)也?!箮煿旁唬骸柑K說(shuō)非也。高門(mén),地名,在夏陽(yáng)西北,而東去華池三里?!?br />
  〔一四〕如淳曰:「漢儀注太史公,武帝置,位在丞相上。天下計(jì)書(shū)先上太史公,副上丞相,序事如古春秋。遷死後,宣帝以其官為令,行太史公文書(shū)而已。」晉灼曰:「百官表無(wú)太史公在丞相上。又衛(wèi)宏所說(shuō)多不實(shí),未可以為正。」師古曰:「談為太史令耳,遷尊其父,故謂之為公。如說(shuō)非也?!?/em>

  太史公學(xué)天官於唐都,〔一〕受易於楊何,〔二〕習(xí)道論於黃子?!踩程饭遂督ㄔ?、元封之間,愍學(xué)者不達(dá)其意而師誖,〔四〕乃論六家之要指曰:

  〔一〕 師古曰:「即律曆志所云方士唐都者?!?br />
  〔二〕 師古曰:「何字叔元,菑川人,見(jiàn)儒林傳?!?br />
  〔三〕 師古曰:「景帝時(shí)人也,儒林傳謂之黃生,與轅固爭(zhēng)論於上前,謂湯武非受命,乃殺也。」

  〔四〕 師古曰:「誖,惑也。各習(xí)師法,惑於所見(jiàn)。誖音布內(nèi)反?!?/em>

  易大傳曰:「天下一致而百慮,同歸而殊塗?!埂惨弧撤蜿庩?yáng)、儒、墨、名、法、道德,此務(wù)為治者也,直所從言之異路,有省不省耳。〔二〕嘗竊觀陰陽(yáng)之術(shù),大詳而眾忌諱,使人拘而多畏〔三〕,然其序四時(shí)之大順,不可失也。儒者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從,然其敘君臣父子之禮,列夫婦長(zhǎng)幼之別,不可易也〔四〕。墨者儉而難遵,是以其事不可遍循,〔五〕然其彊本節(jié)用,不可廢也。法家嚴(yán)而少恩,然其正君臣上下之分,不可改也。名家使人儉而善失真,〔六〕然其正名實(shí),不可不察也。道家使人精神專(zhuān)一,動(dòng)合無(wú)形,澹足萬(wàn)物,〔七〕其為術(shù)也,因陰陽(yáng)之大順,采儒墨之善,撮名法之要,〔八〕與時(shí)遷徙,應(yīng)物變化,立俗施事,無(wú)所不宜,指約而易操,事少而功多?!簿拧橙逭邉t不然,以為人主天下之儀表也,君唱臣和,主先臣隨。如此,則主勞而臣佚。〔一0〕至於大道之要,去健羨,〔一一〕黜聰明,〔一二〕釋此而任術(shù)。夫神大用則竭,形大勞則敝;神形蚤衰,〔一三〕欲與天地長(zhǎng)久,非所聞也。

  〔一〕 張晏曰:「大傳謂易繫辭?!?br />
  〔二〕 師古曰:「言發(fā)跡雖殊,同歸於治,但學(xué)者不能省察,昧其端緒耳。直猶但也。」

  〔三〕 李奇曰:「陰陽(yáng)之術(shù),月令星官,是其枝葉也。」師古曰:「拘,曲礙也。」

  〔四〕 師古曰:「易,變也?!?br />
  〔五〕 師古曰:「言難盡用?!?br />
  〔六〕 師古曰:「劉向別錄云名家者流出於禮官。古者名位不同,禮亦異數(shù)??鬃釉弧罕匾舱酢??!?br />
  〔七〕 師古曰:「澹,古贍字?!?br />
  〔八〕 師古曰:「撮,總?cè)∫?,音千活反?!?br />
  〔九〕 師古曰:「操,執(zhí)持也,音千高反?!?br />
  〔一0〕師古曰:「佚,樂(lè)也,字與逸同。」

  〔一一〕服虔曰:「門(mén)戶(hù)健壯也。」如淳曰:「知雄守雌,是去健也。不見(jiàn)可欲,使心不亂,是去羨也?!箷x灼曰:「老子曰『善閉者無(wú)關(guān)楗』。嚴(yán)君平曰『拆關(guān)破楗,使姦者自止』。服說(shuō)是也?!箮煿旁唬骸付x並通。楗,其偃反,然今書(shū)本字皆作健字也?!?br />
  〔一二〕如淳曰:「不尚賢,絕聖棄知也?!箷x灼曰:「嚴(yán)君平曰『黜聰棄明,倚依太素,反本歸真,則理得而海內(nèi)鈞也。』」師古曰:「黜,廢也?!?br />
  〔一三〕師古曰:「蚤,古早字?!?/em>

  夫陰陽(yáng),四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)各有教令,〔一〕曰順之者昌,逆之者亡,未必然也,故曰「使人拘而多畏」。夫春生夏長(zhǎng),秋收冬臧,此天道之大經(jīng)也,〔二〕弗順則無(wú)以為天下紀(jì)綱,故曰「四時(shí)之大順,不可失也」。

  〔一〕 張晏曰:「八位,八卦位也。十二度,十二次也。二十四節(jié),就中氣也。各有禁,謂月令也?!?br />
  〔二〕 師古曰:「經(jīng),常法?!?/em>

  夫儒者,以六藝為法,六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù),累世不能通其學(xué),當(dāng)年不能究其禮,〔一〕故曰「博而寡要,勞而少功」。若夫列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別,雖百家弗能易也。

  〔一〕 師古曰:「究,盡也?!?/em>

  墨者亦上堯舜,言其德行曰:「堂高三尺,土階三等,茅茨不翦,棌椽不斲;〔一〕飯土簋,歠土刑,〔二〕糲粱之食,〔三〕藜藿之羹;〔四〕夏日葛衣,冬日鹿裘?!蛊渌退?,桐棺三寸,舉音不盡其哀。教喪禮,必以此為萬(wàn)民率。故天下共若此,則尊卑無(wú)別也。夫世異時(shí)移,事業(yè)不必同,故曰「儉而難遵」也。要曰彊本節(jié)用,則人給家足之道也。〔五〕此墨子之所長(zhǎng),雖百家不能廢也。

  〔一〕 師古曰:「屋蓋曰茨。茅茨,以茅覆屋也。棌,柞木也。茨音疾茲反。棌音采,又音菜?!?br />
  〔二〕 師古曰:「簋所以盛飯也,刑以盛羹也。土謂燒土為之,即瓦器也。飯,扶晚反。簋音軌。歠,尺悅反?!?br />
  〔三〕 服虔曰:「糲,粗米也?!箯堦淘唬骸敢货谄叨访诪榧c,音賴(lài)?!箮煿旁唬骸甘?,飯也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「藜,草似蓬也。藿,豆葉也?!?br />
  〔五〕 師古曰:「給亦足也。人人家家皆得足也?!?/em>

  法家不別親疏,不殊貴賤,壹斷於法,則親親尊尊之恩絕矣,可以行一時(shí)之計(jì),而不可長(zhǎng)用也,故曰「嚴(yán)而少恩」。若尊主卑臣,明分職不得相踰越,雖百家不能改也?!惨弧?br />
  〔一〕 師古曰:「分,扶問(wèn)反?!?/em>

  名家苛察繳繞,〔一〕使人不得反其意,剸決於名,時(shí)失人情,〔二〕故曰「使人儉而善失真」。若夫控名責(zé)實(shí),參伍不失〔三〕,此不可不察也。

  〔一〕 如淳曰:「繳繞猶纏繞也?!箮煿旁唬骸咐U,公鳥(niǎo)反。」

  〔二〕 師古曰:「剸讀與專(zhuān)同,又音章免反?!?br />
  〔三〕 晉灼曰:「引名責(zé)實(shí),參錯(cuò)交互,明知事情也?!?/em>

  道家無(wú)為,又曰無(wú)不為,〔一〕其實(shí)易行,其辭難知?!捕称湫g(shù)以虛無(wú)為本,以因循為用?!踩碂o(wú)成勢(shì),無(wú)常形,故能究萬(wàn)物之情。不為物先後,故能為萬(wàn)物主。有法無(wú)法,因時(shí)為業(yè);有度無(wú)度,因物興舍?!菜摹彻试弧嘎}人不巧,時(shí)變是守」?!参濉程撜叩乐R?,因者君之綱也。〔六〕群臣並至,使各自明也。其實(shí)中其聲者謂之端,實(shí)不中其聲者謂之款?!财摺晨钛圆宦?tīng),姦乃不生,賢不肖自分,白黑乃形?!舶恕吃谒枚问虏怀?!乃合大道,混混冥冥。〔九〕光燿天下,復(fù)反無(wú)名。〔一0〕凡人所生者神也,所託者形也。神大用則竭,形大勞則敝,形神離則死。死者不可復(fù)生,離者不可復(fù)合,故聖人重之。由此觀之,神者生之本,形者生之具。不先定其神形,而曰「我有以治天下」,何由哉?〔一一〕

  〔一〕 師古曰:「無(wú)為者,守靜一也。無(wú)不為者,功利大也?!?br />
  〔二〕 師古曰:「言指趣幽遠(yuǎn)?!?br />
  〔三〕 師古曰:「任自然也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「興,起也。舍,廢也?!?br />
  〔五〕 師古曰:「無(wú)機(jī)巧之心,但順時(shí)也?!?br />
  〔六〕 師古曰:「言因百姓之心以為教,但執(zhí)其綱而已?!?br />
  〔七〕 服虔曰:「款,空也?!估钇嬖唬骸嘎晞t名也。」師古曰:「中,當(dāng)也,充也,音竹仲反?!?br />
  〔八〕 師古曰:「形,見(jiàn)也?!?br />
  〔九〕 師古曰:「元?dú)庵惨??;煲艉痉??!?br />
  〔一0〕師古曰:「反,還也。」

  〔一一〕師古曰:「凡此皆言道家之教為長(zhǎng)也。」


  太史公既掌天官,不治民。有子曰遷。

  遷生龍門(mén),〔一〕耕牧河山之陽(yáng)?!捕衬晔畾q則誦古文。二十而南游江淮,上會(huì)稽,探禹穴,窺九疑,〔三〕浮沅湘?!菜摹潮鄙驺脬簦参濉持v業(yè)齊魯之都,觀夫子遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒嶧;〔六〕阨困蕃、薛、彭城,〔七〕過(guò)梁楚以歸。於是遷仕為郎中,奉使西征巴蜀以南,略邛、筰、昆明,〔八〕還報(bào)命。

  〔一〕 蘇林曰:「禹所鑿龍門(mén)也?!箮煿旁唬骸庚堥T(mén)山,其東則在今秦州龍門(mén)縣北,其西則在今同州韓城縣北,而河從其中下流?!?br />
  〔二〕 師古曰:「河之北,山之南也?!?br />
  〔三〕 張晏曰:「禹巡狩至?xí)?,因葬焉。上有孔穴,民間云禹入此穴。九疑,舜墓在焉。」師古曰:「會(huì)稽,山名,本茅山也,禹於此會(huì)諸侯之計(jì),因名曰會(huì)稽。九疑山有九峰,解在司馬相如傳。」

  〔四〕 師古曰:「沅水出牂柯,湘水出零陵,二水皆入江?!?br />
  〔五〕 師古曰:「汶、泗兩水名在地理志。汶音問(wèn)?!?br />
  〔六〕 師古曰:「鄒,縣名也。嶧,山名也,近曲阜地也。於此行鄉(xiāng)射之禮,嶧音懌。」

  〔七〕 師古曰:「蕃,縣名也,音皮?!?br />
  〔八〕 師古曰:「筰,才各反?!?/em>

  是歲,天子始建漢家之封,而太史公留滯周南,〔一〕不得與從事,〔二〕發(fā)憤且卒。而子遷適反,見(jiàn)父於河雒之間。太史公執(zhí)遷手而泣曰:「予先,周室之太史也。自上世嘗顯功名虞夏,典天官事。後世中衰,絕於予乎?汝復(fù)為太史,則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng),封泰山,而予不得從行,是命也夫!命也夫!予死,爾必為太史;為太史,毋忘吾所欲論著矣。且夫孝,始於事親,中於事君,終於立身;揚(yáng)名於後世,以顯父母,此孝之大也?!踩撤蛱煜路Q(chēng)周公,言其能論歌文武之德,宣周召之風(fēng),〔四〕達(dá)大王王季思慮,爰及公劉,以尊后稷也?!参濉秤膮栔幔醯廊?,禮樂(lè)衰,孔子脩舊起廢,論詩(shī)書(shū),作春秋,則學(xué)者至今則之。自獲麟以來(lái)四百有餘歲,而諸侯相兼,史記放絕。今漢興,海內(nèi)壹統(tǒng),明主賢君,忠臣義士,予為太史而不論載,廢天下之文,予甚懼焉,爾其念哉!」遷俯首流涕曰:「小子不敏,請(qǐng)悉論先人所次舊聞,不敢闕?!棺淙龤q,而遷為太史令,紬史記石室金鐀之書(shū)。〔六〕五年而當(dāng)太初元年,〔七〕十一月甲子朔旦冬至,天曆始改,建於明堂,諸神受記?!舶恕?br />
  〔一〕 如淳曰:「周南,洛陽(yáng)也。」張晏曰:「洛陽(yáng)而謂周南者,自陝以東皆周南之地也?!?br />
  〔二〕 師古曰:「與讀曰豫?!?br />
  〔三〕 師古曰:「此孔子說(shuō)孝經(jīng)之辭也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「召讀曰邵?!?br />
  〔五〕 師古曰:「爰,曰也,發(fā)語(yǔ)辭也。一曰,爰,於也?!?br />
  〔六〕 如淳曰:「紬徹舊書(shū)故事而次述之?!箮煿旁唬骸复苏f(shuō)非也。紬謂綴集之,音冑。鐀與匱同?!?br />
  〔七〕 李奇曰:「遷為太史後五年適當(dāng)武帝太初元年,時(shí)述史記也。」

  〔八〕 張晏曰:「以元新改,立明堂,朝諸侯及郡守受正朔,各有山川之祀,故曰諸神受記。」孟康曰:「明堂班十二月之政,曆紀(jì)四時(shí),故改建於明堂。諸神受記,若勾芒祝融之屬皆受瑞記。遷因此而作。」師古曰:「張說(shuō)是矣?!?/em>

  太史公曰:「先人有言:『自周公卒五百歲而有孔子,孔子至於今五百歲,有能紹而明之,正易傳,繼春秋,本詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之際?!灰庠谒购酰∫庠谒购?!小子何敢攘焉!」〔一〕

  〔一〕 師古曰:「攘,古讓字。言當(dāng)述成先人之業(yè),何敢自謙,當(dāng)五百歲而讓之也?!?/em>

  上大夫壺遂曰:「昔孔子為何作春秋哉?」太史公曰:「余聞之董生:〔一〕『周道廢,孔子為魯司寇,諸侯害之,大夫壅之??鬃又獣r(shí)之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,〔二〕以為天下儀表,貶諸侯,討大夫,以達(dá)王事而已矣?!弧踩匙釉唬骸何矣d之空言,不如見(jiàn)之於行事之深切著明也?!淮呵锷厦魅踔?,下辨人事之經(jīng)紀(jì),別嫌疑,明是非,定猶與,〔四〕善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國(guó),繼絕世,補(bǔ)弊起廢,王道之大者也。易著天地陰陽(yáng)四時(shí)五行,故長(zhǎng)於變;〔五〕禮綱紀(jì)人倫,故長(zhǎng)於行;書(shū)記先王之事,故長(zhǎng)於政;詩(shī)記山川谿谷禽獸草木牝牡雌雄,故長(zhǎng)於風(fēng);樂(lè)樂(lè)所以立,故長(zhǎng)於和;春秋辯是非,故長(zhǎng)於治人。是故禮以節(jié)人,樂(lè)以發(fā)和,書(shū)以道事,詩(shī)以達(dá)意,易以道化,春秋以道義?!擦硴軄y世反之正,莫近於春秋。春秋文成數(shù)萬(wàn),其指數(shù)千。〔七〕萬(wàn)物之散聚皆在春秋。春秋之中,弒君三十六,亡國(guó)五十二,諸侯奔走不得保社稷者不可勝數(shù)?!舶恕巢炱渌裕允浔疽?。〔九〕故易曰『差以豪氂,謬以千里』?!惨唬啊彻省撼紡s君,子弒父,非一朝一夕之故,其漸久矣』?!惨灰弧秤袊?guó)者不可以不知春秋,前有讒而不見(jiàn),後有賊而不知。為人臣者不可以不知春秋,守經(jīng)事而不知其宜,遭變事而不知其權(quán)。〔一二〕為人君父者而不通於春秋之義者,必蒙首惡之名?!惨蝗碁槿顺甲硬煌洞呵镏x者,必陷篡弒誅死之罪。其實(shí)皆以善為之,而不知其義,〔一四〕被之空言不敢辭?!惨晃濉撤虿煌ǘY義之指,至於君不君,臣不臣,父不父,子不子。夫君不君則犯,〔一六〕臣不臣則誅,父不父則無(wú)道,子不子則不孝。此四行者,天下之大過(guò)也。以天下大過(guò)予之,受而不敢辭。故春秋者,禮義之大宗也。夫禮禁未然之前,法施已然之後;法之所為用者易見(jiàn),而禮之所為禁者難知?!?br />
  〔一〕 服虔曰:「仲舒也。」

  〔二〕 師古曰:「是非謂本其得失。」

  〔三〕 師古曰:「時(shí)諸侯僭侈,大夫擅權(quán),故貶討之也。貶,退也。討,治也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「與讀曰豫?!?br />
  〔五〕 師古曰:「以變化之道為長(zhǎng)也。長(zhǎng)讀如本字。一曰長(zhǎng)謂崇長(zhǎng)之也,音竹兩反。下皆類(lèi)此?!?br />
  〔六〕 師古曰:「道,言也?!?br />
  〔七〕 張晏曰:「春秋萬(wàn)八千字,當(dāng)言減,而云成,字誤也?!箮煿旁唬骸笍堈f(shuō)非也。一萬(wàn)之外即以萬(wàn)言之,故云數(shù)萬(wàn),何乃忽言減乎?學(xué)者又為曲解,云公羊經(jīng)傳凡四萬(wàn)四千餘字,尤疏謬矣。史遷豈謂公羊之傳為春秋乎?」

  〔八〕 師古曰:「解並在劉向傳?!?br />
  〔九〕 師古曰:「已,語(yǔ)終之辭?!?br />
  〔一0〕師古曰:「今之易經(jīng)及彖象繫辭,並無(wú)此語(yǔ)。所稱(chēng)易緯者,則有之焉。斯蓋易家之別說(shuō)者也?!?br />
  〔一一〕師古曰:「易坤卦文言之辭?!?br />
  〔一二〕師古曰:「經(jīng),常也?!?br />
  〔一三〕師古曰:「蒙猶被也。」

  〔一四〕師古曰:「其心雖善,以不知義理之故,則陷於惡也?!?br />
  〔一五〕蘇林曰:「趙盾不知討賊,而不敢辭弒君之罪?!?br />
  〔一六〕師古曰:「為臣下所干犯也?!惨弧吃贿`犯禮義也?!?/em>

  壺遂曰:「孔子之時(shí),上無(wú)明君,下不得任用,故作春秋,垂空文以斷禮義,〔一〕當(dāng)一王之法。今夫子上遇明天子,下得守職,萬(wàn)事既具,咸各序其宜,夫子所論,欲以何明?」太史公曰:「唯唯,否否,〔二〕不然。余聞之先人曰:『虙戲至純厚,作易八卦。〔三〕堯舜之盛,尚書(shū)載之,禮樂(lè)作焉。湯武之隆,詩(shī)人歌之。春秋采善貶惡,推三代之德,褒周室,非獨(dú)刺譏而已也?!粷h興已來(lái),至明天子,獲符瑞,封禪,改正朔,易服色,受命於穆清,〔四〕澤流罔極,〔五〕海外殊俗重譯款塞,〔六〕請(qǐng)來(lái)獻(xiàn)見(jiàn)者,不可勝道?!财摺吵枷掳俟倭φb聖德,猶不能宣盡其意?!舶恕城沂抠t能矣,而不用,有國(guó)者恥也;主上明聖,德不布聞,有司之過(guò)也。且余掌其官,廢明聖盛德不載,滅功臣賢大夫之業(yè)不述,墮先人所言,〔九〕罪莫大焉。余所謂述故事,整齊其世傳,非所謂作也,而君比之春秋,謬矣?!?br />
  〔一〕 師古曰:「斷,決也,決之於禮義也?!?br />
  〔二〕 晉灼曰:「唯唯,謙應(yīng)也。否否,不通也?!箮煿旁唬骸肝?,弋癸反?!?br />
  〔三〕 師古曰:「虙讀與伏同?!?br />
  〔四〕 師古曰:「於,歎辭也。穆,美也。言天子有美德而政化清也。於讀曰烏?!?br />
  〔五〕 師古曰:「罔,無(wú)也。極,止也。」

  〔六〕 師古曰:「款,叩也?!?br />
  〔七〕 師古曰:「道,言也?!?br />
  〔八〕 師古曰:「力,勤也?!?br />
  〔九〕 師古曰:「墮,毀也,謂不修之也。音火規(guī)反?!?/em>

  於是論次其文。十年而遭李陵之禍,幽於纍紲。〔一〕乃喟然而歎曰:「是余之罪夫!〔二〕身虧不用矣。」退而深惟曰〔三〕:「夫詩(shī)書(shū)隱約者,欲遂其志之思也?!埂菜摹匙涫鎏仗埔詠?lái),至於麟止,〔五〕自黃帝始?!擦澄宓郾炯o(jì)第一,夏本紀(jì)第二,殷本紀(jì)第三,周本紀(jì)第四,秦本紀(jì)第五,始皇本紀(jì)第六,項(xiàng)羽本紀(jì)第七,高祖本紀(jì)第八,呂后本紀(jì)第九,孝文本紀(jì)第十,孝景本紀(jì)第十一,今上本紀(jì)第十二。三代世表第一,十二諸侯年表第二,六國(guó)年表第三,秦楚之際月表第四,漢諸侯年表第五,高祖功臣年表第六,惠景間功臣年表第七,建元以來(lái)侯者年表第八,王子侯者年表第九,漢興以來(lái)將相名臣年表第十。禮書(shū)第一,樂(lè)書(shū)第二,律書(shū)第三,曆書(shū)第四,天官書(shū)第五,封禪書(shū)第六,河渠書(shū)第七,平準(zhǔn)書(shū)第八。吳太伯世家第一,齊太公世家第二,魯周公世家第三,燕召公世家第四,〔七〕管蔡世家第五,陳杞世家第六,衛(wèi)康叔世家第七,宋微子世家第八,晉世家第九,楚世家第十,越世家第十一,鄭世家第十二,趙世家第十三,魏世家第十四,韓世家第十五,田完世家第十六,孔子世家第十七,陳涉世家第十八,外戚世家第十九,楚元王世家第二十,荊燕王世家第二十一,齊悼惠王世家第二十二,蕭相國(guó)世家第二十三,曹相國(guó)世家第二十四,留侯世家第二十五,陳丞相世家第二十六,絳侯世家第二十七,梁孝王世家第二十八,五宗世家第二十九,〔八〕三王世家第三十。伯夷列傳第一,管晏列傳第二,老子韓非列傳第三,司馬穰苴列傳第四,〔九〕孫子吳起列傳第五,伍子胥列傳第六,仲尼弟子列傳第七,商君列傳第八,蘇秦列傳第九,張儀列傳第十,樗里甘茂列傳第十一,穰侯列傳第十二,白起王翦列傳第十三,孟子荀卿列傳第十四,平原虞卿列傳第十五,孟嘗君列傳第十六,魏公子列傳第十七,春申君列傳第十八,范睢蔡澤列傳第十九,樂(lè)毅列傳第二十,廉頗藺相如列傳第二十一,田單列傳第二十二,魯仲連列傳第二十三,屈原賈生列傳第二十四,呂不韋列傳第二十五,刺客列傳第二十六,李斯列傳第二十七,蒙恬列傳第二十八,張耳陳餘列傳第二十九,魏豹彭越列傳第三十,黥布列傳第三十一,淮陰侯韓信列傳第三十二,韓王信盧綰列傳第三十三,田儋列傳第三十四,樊酈滕灌列傳第三十五,張丞相倉(cāng)列傳第三十六,酈生陸賈列傳第三十七,傅靳〈崩阝〉成侯列傳第三十八,〔一0〕劉敬叔孫通列傳第三十九,季布欒布列傳第四十,爰盎朝錯(cuò)列傳第四十一,張釋之馮唐列傳第四十二,萬(wàn)石張叔列傳第四十三,田叔列傳第四十四,扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五,吳王濞列傳第四十六,魏其武安列傳第四十七,韓長(zhǎng)孺列傳第四十八,李將軍列傳第四十九,衛(wèi)將軍驃騎列傳第五十,平津主父列傳第五十一,匈奴列傳第五十二,南越列傳第五十三,閩越列傳第五十四,朝鮮列傳第五十五,西南夷列傳第五十六,司馬相如列傳第五十七,淮南衡山列傳第五十八,循吏列傳第五十九,汲鄭列傳第六十,儒林列傳第六十一,酷吏列傳第六十二,大宛列傳第六十三,游俠列傳第六十四,佞幸列傳第六十五,滑稽列傳第六十六,日者列傳第六十七,龜策列傳第六十八,貨殖列傳第六十九。

  〔一〕 師古曰:「纍,係也。紲,長(zhǎng)繩也。纍音力追反。紲音先列反?!?br />
  〔二〕 師古曰:「喟然,歎息貌也。音邱位反?!?br />
  〔三〕 師古曰:「惟,思也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「隱,憂(yōu)也。約,屈也?!?br />
  〔五〕 服虔曰:「武帝得白麟,而鑄金作麟足形。作史記止於此也?!箯堦淘唬骸肝涞郢@麟,遷以為述事之端,上記黃帝,下至麟止,猶春秋止於獲麟也?!箮煿旁唬骸高w序事盡太初,故言至麟而止。張說(shuō)是也?!?br />
  〔六〕 師古曰:「遷之書(shū)序眾篇各別有辭,班氏以其文多,故略而不載,但取最後一首,故此單目盡於六十九。至『惟漢繼五帝末流』之後,乃言第七十。讀者不詳其意,或於目中加云『敘傳第七十』,此大妄矣?!?br />
  〔七〕 師古曰:「召讀曰邵?!?br />
  〔八〕 師古曰:「景帝子凡十三人為王,而母五人所生,遷謂同母者為一宗,故云五宗也?!?br />
  〔九〕 師古曰:「苴音子閭反?!?br />
  〔一0〕師古曰:「〈崩阝〉成侯,周緤也?!幢磊狻狄羝湛戏矗忠襞??!?/em>

  惟漢繼五帝末流,接三代絕業(yè)。周道既廢,秦?fù)苋ス盼?,焚滅?shī)書(shū),故明堂石室金鐀玉版圖籍散亂?!惨弧碀h興,蕭何次律令,韓信申軍法,張蒼為章程,叔孫通定禮儀,則文學(xué)彬彬稍進(jìn),詩(shī)書(shū)往往間出。〔二〕自曹參薦蓋公言黃老,而賈誼、朝錯(cuò)明申韓,公孫弘以儒顯,百年之間,天下遺文古事靡不畢集。太史公仍父子相繼篹其職,〔三〕曰:「於戲!〔四〕余維先人嘗掌斯事,顯於唐虞。至於周,復(fù)典之。故司馬氏世主天官,至於余乎,欽念哉!」〔五〕罔羅天下放失舊聞,王跡所興,原始察終,見(jiàn)盛觀衰,論考之行事,略三代,錄秦漢,上記軒轅,下至於茲,著十二本紀(jì),既科條之矣。並時(shí)異世,年差不明,作十表。〔六〕禮樂(lè)損益,律曆改易,兵權(quán)山川鬼神,天人之際,承敝通變,作八書(shū)。二十八宿環(huán)北辰,三十輻共一轂,運(yùn)行無(wú)窮,〔七〕輔弼股肱之臣配焉,忠信行道以奉主上,作三十世家。扶義俶儻,不令己失時(shí),〔八〕立功名於天下,作七十列傳。凡百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百字,為太史公書(shū)。序略,以拾遺補(bǔ)蓺,成一家言,〔九〕協(xié)六經(jīng)異傳,齊百家雜語(yǔ),臧之名山,副在京師〔一0〕,以俟後聖君子。第七十,〔一一〕遷之自敘云爾。〔一二〕而十篇缺,有錄無(wú)書(shū)?!惨蝗?br />
  〔一〕 如淳曰:「玉版,刻玉版畫(huà)為文字也。」

  〔二〕 師古曰:「彬彬,文章貌。彬音邠。間音居莧反?!?br />
  〔三〕 師古曰:「篹讀與撰同?!?br />
  〔四〕 師古曰:「於戲,歎聲也。於讀曰烏,戲讀曰呼。古字或作烏虖,今字或作烏呼,音義皆同耳。而俗之讀者,隨字而別,又曲為解釋云有吉兇美惡之殊,是不通其大指也。義例具在詩(shī)及尚書(shū),不可一二遍舉之?!?br />
  〔五〕 師古曰:「欽,敬也。」

  〔六〕 師古曰:「並時(shí)則年曆差殊,異代則難以明辨,故作表也?!?br />
  〔七〕 孟康曰:「象黃帝以下三十家也。老子言車(chē)三十輻運(yùn)行無(wú)窮,以象王者如此也?!箮煿旁唬骸复苏f(shuō)非也。言眾星共繞北辰,諸輻咸歸車(chē)轂,若文武之臣尊輔天子也?!?br />
  〔八〕 師古曰:「?jìng)m儻,大節(jié)也。俶,吐歷反?!?br />
  〔九〕 孟康曰:「蓺音褋。謂裳下壞褋?!估钇嬖唬骸干?,六蓺也?!箮煿旁唬骸咐钫f(shuō)是也。蓺,古藝字?!?br />
  〔一0〕師古曰:「臧於山者。備亡失也。其副貳本乃留京師也?!?br />
  〔一一〕師古曰:「俟,古俟字?!?br />
  〔一二〕師古曰:「自此以前,皆其自敘之辭也。自此以後,乃班氏作傳語(yǔ)耳。」

  〔一三〕張晏曰:「遷沒(méi)之後,亡景紀(jì)、武紀(jì)、禮書(shū)、樂(lè)書(shū)、兵書(shū)、漢興以來(lái)將相年表、日者列傳、三王世家、龜策列傳、傅靳列傳。元成之間褚先生補(bǔ)缺,作武帝紀(jì),三王世家,龜策、日者傳,言辭鄙陋,非遷本意也?!箮煿旁唬骸感蚰勘緹o(wú)兵書(shū),張?jiān)仆鍪?,此說(shuō)非也?!?/em>

  遷既被刑之後,為中書(shū)令,尊寵任職。故人益州刺史任安〔一〕予遷書(shū),責(zé)以古賢臣之義。遷報(bào)之曰:

  〔一〕 師古曰:「故人者,言其舊交也?!?/em>

  少卿足下:〔一〕曩者辱賜書(shū),教以慎於接物,推賢進(jìn)士為務(wù),意氣勤勤懇懇,〔二〕若望僕不相師用,〔三〕而流俗人之言?!菜摹硟W非敢如是也。雖罷駑,亦嘗側(cè)聞長(zhǎng)者遺風(fēng)矣?!参濉愁欁砸詾樯須?zhí)幏x,動(dòng)而見(jiàn)尤,〔六〕欲益反損,是以抑鬱而無(wú)誰(shuí)語(yǔ)?!财摺持V曰:「誰(shuí)為為之?孰令聽(tīng)之?」〔八〕蓋鍾子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴?!簿拧澈蝿t?士為知己用,女為說(shuō)己容?!惨唬啊橙魞W大質(zhì)已虧缺,雖材懷隨和,行若由夷,〔一一〕終不可以為榮,適足以發(fā)笑而自點(diǎn)耳?!惨欢?br />
  〔一〕 如淳曰:「少卿,任安字?!?br />
  〔二〕 師古曰:「懇懇,至誠(chéng)也。音墾?!?br />
  〔三〕 師古曰:「望,怨也。」

  〔四〕 師古曰:「謂隨俗人之言,而流移其志?!?br />
  〔五〕 師古曰:「罷讀曰疲?!?br />
  〔六〕 師古曰:「顧,思念也。尤,過(guò)也?!?br />
  〔七〕 師古曰:「無(wú)誰(shuí)語(yǔ)者,言無(wú)相知心之人,誰(shuí)可告語(yǔ)?」

  〔八〕 師古曰:「言無(wú)知己者,設(shè)欲修名節(jié),立言行,誰(shuí)可為作之,又令誰(shuí)聽(tīng)之?上為音于偽反?!?br />
  〔九〕 師古曰:「伯牙、鍾子期皆楚人也。伯牙鼓琴,子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在泰山,子期曰:『巍巍乎若泰山?!患榷驹诹魉?,子期又曰:『湯湯乎若流水?!患白悠谒?,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以時(shí)人無(wú)足復(fù)為鼓琴耳?!?br />
  〔一0〕師古曰:「說(shuō)讀曰悅?!?br />
  〔一一〕應(yīng)劭曰:「由、夷,許由、伯夷也?!箮煿旁唬骸鸽S,隨侯珠也。和,和氏璧?!?br />
  〔一二〕師古曰:「點(diǎn),汙也?!?/em>

  書(shū)辭宜答,〔一〕會(huì)東從上來(lái),〔二〕又迫賤事,〔三〕相見(jiàn)日淺,卒卒無(wú)須臾之間得竭指意?!菜摹辰裆偾浔Р粶y(cè)之罪,〔五〕涉旬月,迫季冬,僕又薄從上上雍,〔六〕恐卒然不可諱。〔七〕是僕終已不得舒憤懣以曉左右,〔八〕則長(zhǎng)逝者魂魄私恨無(wú)窮?!簿拧痴?qǐng)略陳固陋。闕然不報(bào),幸勿過(guò)?!惨唬啊?br />
  〔一〕 師古曰:「宜早答?!?br />
  〔二〕 服虔曰:「從武帝還也?!?br />
  〔三〕 孟康曰:「卑賤之事,苦煩務(wù)也?!箷x灼曰:「賤事,家之私事賤小者也?!箮煿旁唬骸钢^所供職事也。孟說(shuō)是也。」

  〔四〕 文穎曰:「卒言倉(cāng)卒。」師古曰:「卒卒,促遽之意也。間,隙也。卒音千忽反?!?br />
  〔五〕 如淳曰:「平居時(shí),遷不肯報(bào)其書(shū)。今有罪在獄,故報(bào)往日書(shū),欲使其恕以度己也。」師古曰:「不測(cè)謂深也。」

  〔六〕 李奇曰:「薄,迫也。迫當(dāng)從行也?!谷绱驹唬骸高w時(shí)從上在鹵簿中也?!箮煿旁唬骸咐钫f(shuō)是也?!?br />
  〔七〕 師古曰:「卒讀曰猝。不可諱謂安死也?!?br />
  〔八〕 師古曰:「懣,煩悶也。曉,告喻也。懣音滿(mǎn)?!?br />
  〔九〕 師古曰:「謂任安恨不見(jiàn)報(bào)?!?br />
  〔一0〕師古曰:「謂中間久不報(bào)也?!?/em>

  僕聞之,修身者智之府也,〔一〕愛(ài)施者仁之端也,取予者義之符也,〔二〕恥辱者勇之決也,立名者行之極也。士有此五者,然後可以託於世,列於君子之林矣。故禍莫憯於欲利,〔三〕悲莫痛於傷心,行莫醜於辱先,而詬莫大於宮刑?!菜摹承甜N之人,無(wú)所比數(shù),非一世也,所從來(lái)遠(yuǎn)矣。昔衛(wèi)靈公與雍渠載,孔子適陳;〔五〕商鞅因景監(jiān)見(jiàn),趙良寒心;〔六〕同子參乘,爰絲變色:〔七〕自古而恥之。夫中材之人,事關(guān)於宦豎,莫不傷氣。況忼慨之士乎!〔八〕如今朝雖乏人,柰何令刀鋸之餘薦天下豪雋哉!僕賴(lài)先人緒業(yè),得待罪輦轂下,二十餘年矣。〔九〕所以自惟:〔一0〕上之,不能納忠效信,〔一一〕有奇策材力之譽(yù),自結(jié)明主;次之,又不能拾遺補(bǔ)闕,招賢進(jìn)能,顯巖穴之士;外之,不能備行伍,攻城(戰(zhàn)野)〔野戰(zhàn)〕,有斬將搴旗之功;〔一二〕下之,不能累日積勞,取尊官厚祿,以為宗族交遊光寵。四者無(wú)一遂,茍合取容,無(wú)所短長(zhǎng)之效,可見(jiàn)於此矣。鄉(xiāng)者,僕亦嘗廁下大夫之列,〔一三〕陪外廷末議。不以此時(shí)引維綱,盡思慮,今已虧形為埽除之隸,在闒茸之中,〔一四〕乃欲卬首信眉,論列是非,〔一五〕不亦輕朝廷,羞當(dāng)世之士邪!〔一六〕嗟乎!嗟乎!如僕,尚何言哉!尚何言哉!

  〔一〕 師古曰:「府者,所聚之處也?!?br />
  〔二〕 師古曰:「符,信也。」

  〔三〕 師古曰:「憯亦痛也。音千敢反?!?br />
  〔四〕 師古曰:「詬,恥也,音垢。」

  〔五〕 應(yīng)劭曰:「雍渠,奄人也,靈公近之?!?br />
  〔六〕 應(yīng)劭曰:「景監(jiān),秦嬖人也?!狗唬骸岗w良,賢者?!?br />
  〔七〕 蘇林曰:「趙談也。與遷父同諱,故曰同子?!?br />
  〔八〕 師古曰:「忼音口朗反?!?br />
  〔九〕 師古曰:「言侍從天子之車(chē)輿?!?br />
  〔一0〕師古曰:「惟,思也?!?br />
  〔一一〕師古曰:「效,致也?!?br />
  〔一二〕師古曰:「搴,拔也,拔取敵人之旗也。搴音蹇?!?br />
  〔一三〕韋昭曰:「周官太史位下大夫也?!钩辑懺唬骸笣h太史令千石,故比下大夫?!箮煿旁唬骸膏l(xiāng)讀曰嚮。嚮,曩昔時(shí)也?!?br />
  〔一四〕師古曰:「闒茸,猥賤也。闒,下也。茸,細(xì)毛也。言非豪桀也。闒,吐合反。茸,人勇反。」

  〔一五〕師古曰:「卬讀曰仰。信讀曰伸。列,陳也?!?br />
  〔一六〕師古曰:「羞,辱也?!?/em>

  且事本末未易明也。僕少負(fù)不羈之才,長(zhǎng)無(wú)鄉(xiāng)曲之譽(yù),〔一〕主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周衛(wèi)之中?!捕硟W以為戴盆何以望天,〔三〕故絕賓客之知,忘室家之業(yè),日夜思竭其不肖之材力,務(wù)壹心營(yíng)職,以求親媚於主上。而事乃有大謬不然者。夫僕與李陵俱居門(mén)下,素非相善也,趣舍異路,〔四〕未嘗銜盃酒接殷勤之歡。然僕觀其為人自奇士,事親孝,與士信,臨財(cái)廉,取予義,分別有讓?zhuān)€下人,〔五〕常思奮不顧身以徇國(guó)家之急?!擦称渌厮蠓e也,〔七〕僕以為有國(guó)士之風(fēng)。夫人臣出萬(wàn)死不顧一生之計(jì),赴公家之難,斯已奇矣。今舉事壹不當(dāng),而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短,〔八〕僕誠(chéng)私心痛之。且李陵提步卒不滿(mǎn)五千,深踐戎馬之地,足歷王庭,垂餌虎口,橫挑彊胡,〔九〕卬億萬(wàn)之師,〔一0〕與單于連戰(zhàn)十餘日,所殺過(guò)當(dāng)?!惨灰弧程斁人婪鰝唤o,〔一二〕旃裘之君長(zhǎng)咸震怖,乃悉徵左右賢王,舉引弓之民,〔一三〕一國(guó)共攻而圍之。轉(zhuǎn)鬥千里,矢盡道窮,救兵不至,士卒死傷如積。然李陵一呼勞軍,〔一四〕士無(wú)不起,躬流涕,沬血飲泣,張空弮,冒白刃,北首爭(zhēng)死敵。〔一五〕陵未沒(méi)時(shí),使有來(lái)報(bào),漢公卿王侯奉觴上壽。後數(shù)日,陵敗書(shū)聞,主上為之食不甘味,聽(tīng)朝不怡。大臣憂(yōu)懼,不知所出。僕竊不自料其卑賤,〔一六〕見(jiàn)主上慘悽怛悼,誠(chéng)欲效其款款之愚。以為李陵素與士大夫絕甘分少,〔一七〕能得人之死力,雖古名將不過(guò)也。身雖陷敗,彼觀其意,且欲得其當(dāng)而報(bào)漢?!惨话恕呈乱褵o(wú)可柰何,其所摧敗,功亦足以暴於天下?!惨痪拧硟W懷欲陳之,而未有路。適會(huì)召問(wèn),即以此指推言陵功,〔二0〕欲以廣主上之意,塞睚眥之辭。未能盡明,〔二一〕明主不深曉,以為僕沮貳師,而為李陵游說(shuō),〔二二〕遂下於理。拳拳之忠,終不能自列,〔二三〕因?yàn)檎_上,卒從吏議。〔二四〕家貧,財(cái)賂不足以自贖,交遊莫救,左右親近不為壹言。身非木石,獨(dú)與法吏為伍,深幽囹圄之中,誰(shuí)可告愬者!此正少卿所親見(jiàn),僕行事豈不然邪?李陵既生降,隤其家聲,〔二五〕而僕又茸以蠶室,〔二六〕重為天下觀笑?!捕摺潮?!悲夫!

  〔一〕 師古曰:「不羈,言其材質(zhì)高遠(yuǎn),不可羈繫也。負(fù)者,亦言無(wú)此事也?!?br />
  〔二〕 服虔曰:「薄技,薄材也?!箮煿旁唬骸钢苄l(wèi),言宿衛(wèi)周密也?!?br />
  〔三〕 如淳曰:「頭戴盆則不得望天、望天則不得戴盆,事不可兼施。言己方有所造,不暇修人事也?!箮煿旁唬骸秆誀I(yíng)職務(wù)耳,未論造書(shū)也。如說(shuō)失之?!?br />
  〔四〕 師古曰:「趣,所嚮也。舍,所廢也。」

  〔五〕 師古曰:「下音胡亞反?!?br />
  〔六〕 師古曰:「徇,從也,營(yíng)也?!?br />
  〔七〕 師古曰:「畜讀曰蓄。」

  〔八〕 臣瓚曰:「媒謂遘合會(huì)之,孽謂為生其罪舋也?!箮煿旁唬骸该饺缑芥持?,孽如麴孽之孽。一曰齊人謂麴餅為媒也。」

  〔九〕 李奇曰:「挑音(銚)〔誂〕?!箮煿旁唬骸敢敉搅朔础!?br />
  〔一0〕師古曰:「卬讀曰仰。漢軍北向,匈奴南下,北方地高,故云然。」

  〔一一〕師古曰:「率計(jì)戰(zhàn)士,殺敵數(shù)多,故云過(guò)當(dāng)也?!?br />
  〔一二〕師古曰:「給猶供也?!?br />
  〔一三〕師古曰:「能引弓者皆發(fā)之?!?br />
  〔一四〕師古曰:「呼音火故反。」

  〔一五〕孟康曰:「沬音頮?!估钇嬖唬骸笍?,弩弓也?!箮煿旁唬骸笡i,古頮字。頮,灑面也。言流血在面如盥頮。冒,犯也。首,嚮也。沬音呼內(nèi)反,字從午未之未。弮音丘權(quán)反。又音眷。冒音莫克反。首音式救反。讀者乃以拳掔之拳,大謬矣。拳則屈指,不當(dāng)言張。陵時(shí)矢盡,故張弩之空弓,非是手拳也?!?br />
  〔一六〕師古曰:「料,量也,音聊?!?br />
  〔一七〕師古曰:「自絕旨甘,而與眾人分之,共同其少多也?!?br />
  〔一八〕師古曰:「欲於匈奴立功而歸,以(其當(dāng))〔當(dāng)其〕破敗之罪?!?br />
  〔一九〕師古曰:「謂摧破匈奴之兵也?!?br />
  〔二0〕師古曰:「指,意也。」

  〔二一〕師古曰:「睚眥,舉目眥也,猶言顧瞻之頃也。睚音厓。眥音才賜反。」

  〔二二〕師古曰:「沮,毀壞也。音才汝反?!?br />
  〔二三〕師古曰:「拳拳,忠謹(jǐn)之貌。劉向傳作惓惓字,音義同耳。列,陳也?!?br />
  〔二四〕師古曰:「卒,終也?!?br />
  〔二五〕孟康曰:「家世為將有名聲,陵降而隤之也。」師古曰:「隤,墜也,音頹。」

  〔二六〕蘇林曰:「茸,次也,若人相俾次?!箮煿旁唬骸复苏f(shuō)非也。茸音人勇反,推也。蠶室,初腐刑所居溫密之室也。謂推致蠶室之中也。」

  〔二七〕師古曰:「觀視之而笑也?!?/em>

  事未易一二為俗人言也。僕之先人非有剖符丹書(shū)之功,文史星曆近乎卜祝之間,固主上所戲弄,倡優(yōu)畜之,流俗之所輕也。假令僕伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻螘何異?〔一〕而世又不與能死節(jié)者比,〔二〕特以為智窮罪極,不能自免,卒就死耳。何也?素所自樹(shù)立使然。人固有一死,死有重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。〔三〕太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索被箠楚受辱,〔四〕其次鬄毛髮嬰金鐵受辱,〔五〕其次毀肌膚斷支體受辱,最下腐刑,極矣?!擦硞髟弧感滩簧洗蠓颉?,此言士節(jié)不可不厲也。猛虎處深山,百獸震恐,及其在阱檻之中,搖尾而求食,〔七〕積威約之漸也。故士有畫(huà)地為牢勢(shì)不入,削木為吏議不對(duì),定計(jì)於鮮也。〔八〕今交手足,受木索,暴肌膚,受榜箠,〔九〕幽於圜牆之中,〔一0〕當(dāng)此之時(shí),見(jiàn)獄吏則頭槍地,〔一一〕視徒隸則心惕息?!惨欢澈握??積威約之勢(shì)也。及已至此,言不辱者,所謂彊顏耳,曷足貴乎!〔一三〕且西伯,伯也,拘牖里;李斯,相也,具五刑;〔一四〕淮陰,王也,受械於陳;〔一五〕彭越、張敖南鄉(xiāng)稱(chēng)孤,繫獄具罪;〔一六〕絳侯誅諸呂,權(quán)傾五伯,囚於請(qǐng)室;〔一七〕魏其,大將也,衣赭關(guān)三木;〔一八〕季布為朱家鉗奴;灌夫受辱居室。此人皆身至王侯將相,聲聞鄰國(guó),及罪至罔加,不能引決自財(cái)?!惨痪拧吃趬m埃之中,古今一體,安在其不辱也!由此言之,勇怯,勢(shì)也;彊弱,形也。審矣,曷足怪乎!且人不能蚤自財(cái)繩墨之外,已稍陵夷至於鞭箠之間,乃欲引節(jié),斯不亦遠(yuǎn)乎!古人所以重施刑於大夫者,殆為此也〔二0〕。夫人情莫不貪生惡死,念親戚,顧妻子,至激於義理者不然,〔二一〕乃有不得已也。今僕不幸,蚤失二親,無(wú)兄弟之親,獨(dú)身孤立,少卿視僕於妻子何如哉?且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!〔二二〕僕雖怯耎欲茍活,〔二三〕亦頗識(shí)去就之分矣,何至自湛溺累紲之辱哉!〔二四〕且夫臧獲婢妾猶能引決,〔二五〕況若僕之不得已乎!所以隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒(méi)世而文采不表於後也。

  〔一〕 師古曰:「螻,螻蛄也。螘,蚍蜉也。皆蟲(chóng)之微小者。螻音樓?!?br />
  〔二〕 師古曰:「與,許也。不許其能死節(jié)?!?br />
  〔三〕 師古曰:「趨讀曰趣。趣,嚮也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「箠,杖也,音止橤反?!?br />
  〔五〕 師古曰:「嬰,繞也。鬄音吐計(jì)反?!?br />
  〔六〕 師古曰:「腐刑,解在景紀(jì)?!?br />
  〔七〕 師古曰:「穽,掘地以陷獸也,音才性反?!?br />
  〔八〕 文穎曰:「未遇刑自殺,為鮮明也?!?br />
  〔九〕 師古曰:「榜音彭?!?br />
  〔一0〕師古曰:「圜牆,獄也,周禮謂之圜土?!?br />
  〔一一〕師古曰:「槍?zhuān)а蚍础!?br />
  〔一二〕師古曰:「惕,懼也。息,喘息也。」

  〔一三〕師古曰:「強(qiáng)音其兩反?!?br />
  〔一四〕師古曰:「說(shuō)在刑法志?!?br />
  〔一五〕師古曰:「高祖?zhèn)芜[雲(yún)夢(mèng),而信至陳上謁,(助)〔即〕見(jiàn)囚執(zhí)。械謂桎梏之?!?br />
  〔一六〕師古曰:「或繫於獄,或至大罪也。鄉(xiāng)讀曰嚮?!?br />
  〔一七〕師古曰:「伯讀曰霸?!?br />
  〔一八〕師古曰:「三木,在頸及手足?!?br />
  〔一九〕師古曰:「財(cái)與裁同,古通用字?!?br />
  〔二0〕師古曰:「重,難也?!?br />
  〔二一〕師古曰:「言激於義理者,則不顧念親戚妻子?!?br />
  〔二二〕師古曰:「勇敢之人闇於分理,未必能死名節(jié)。怯懦之夫心知慕義,則處處皆能勉勵(lì)也?!?br />
  〔二三〕師古曰:「耎,柔弱也,音人阮反。」

  〔二四〕師古曰:「湛讀曰沈。累音力追反?!?br />
  〔二五〕應(yīng)劭曰:「揚(yáng)雄方言云:『海岱之間,罵奴曰臧,罵婢曰獲。燕之北郊,民而{〈工幾〉耳}婢謂之臧,女而婦奴謂之獲?!粫x灼曰:「臧獲,敗敵所被虜獲為奴隸者?!箮煿旁唬骸笐?yīng)說(shuō)是也?!?/em>

  古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯俶儻非常之人稱(chēng)焉。蓋西伯拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ);孫子髕腳,兵法修列;〔一〕不韋遷蜀,世傳呂覽;〔二〕韓非囚秦,說(shuō)難、孤憤?!踩吃?shī)三百篇,大氐賢聖發(fā)憤之所為作也。〔四〕此人皆意有所鬱結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者〔五〕。及如左丘明無(wú)目,孫子斷足,終不可用,退論書(shū)策以舒其憤,思垂空文以自見(jiàn)?!擦硟W竊不遜,近自託於無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗〔七〕興壞之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,適會(huì)此禍,惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色。僕誠(chéng)已著此書(shū),藏之名山,傳之其人通邑大都,〔八〕則僕償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也。

  〔一〕 文穎曰:「孫子與龐涓學(xué),而為龐涓所斷足?!箮煿旁唬骸阁x音頻忍反?!?br />
  〔二〕 蘇林曰:「呂氏春秋篇名八覽、六論?!?br />
  〔三〕 師古曰:「說(shuō)難、孤憤,韓子之篇名?!?br />
  〔四〕 師古曰:「氐,歸也,音丁禮反?!?br />
  〔五〕 師古曰:「令將來(lái)之人,見(jiàn)己志也?!?br />
  〔六〕 師古曰:「見(jiàn),胡電反?!?br />
  〔七〕 師古曰:「稽,計(jì)也。」

  〔八〕 師古曰:「其人謂能行其書(shū)者。」


  且負(fù)下未易居,下流多謗議。僕以口語(yǔ)遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨戮笑,汙辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎?雖累百世,垢彌甚耳!是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所如往?!惨弧趁磕钏箰u,汗未嘗不發(fā)背霑衣也。身直為閨閤之臣,寧得自引深臧於巖穴邪!故且從俗浮湛,與時(shí)俯仰,〔二〕以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與僕之私指謬乎?!踩辰耠m欲自彫瑑,〔四〕曼辭以自解,〔五〕無(wú)益,於俗不信,祗取辱耳?!擦骋廊眨会崾欠悄硕?。書(shū)不能盡意,故略陳固陋。

  〔一〕 師古曰:「如亦往也。」

  〔二〕 師古曰:「湛讀曰沉。」

  〔三〕 師古曰:「指,意也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「瑑,刻也,音篆?!?br />
  〔五〕 如淳曰:「曼,美也?!箮煿旁唬骸嘎羧f(wàn)。」

  〔六〕 師古曰:「祇,適也?!?/em>

  遷既死後,其書(shū)稍出。宣帝時(shí),遷外孫平通侯楊?lèi)磷媸銎鋾?shū),遂宣布焉。至王莽時(shí),求封遷後,為史通子。〔一〕

  〔一〕 應(yīng)劭曰:「以遷世為史(宜)〔官〕,通於古今也?!估钇嬖唬骸甘吠▏?guó)子爵也?!?/em>

  贊曰:自古書(shū)契之作而有史官,其載籍博矣。至孔氏篹之,〔一〕上(繼)〔斷〕唐堯,下訖秦繆。唐虞以前雖有遺文,其語(yǔ)不經(jīng),〔二〕故言黃帝、顓頊之事未可明也。及孔子因魯史記而作春秋,而左丘明論輯其本事以為之傳,〔三〕又篹異同為國(guó)語(yǔ)。又有世本,錄黃帝以來(lái)至春秋時(shí)帝王公侯卿大夫祖世所出。春秋之後,七國(guó)並爭(zhēng),〔四〕秦兼諸侯,有戰(zhàn)國(guó)策。漢興伐秦定天下,有楚漢春秋。故司馬遷據(jù)左氏、國(guó)語(yǔ),采世本、戰(zhàn)國(guó)策,述楚漢春秋,接其後事,訖于(大)〔天〕漢。其言秦漢,詳矣。至於采經(jīng)摭傳,〔五〕分散數(shù)家之事,甚多疏略,或有抵梧?!擦骋嗥渖娅C者廣博,貫穿經(jīng)傳,馳騁古今,上下數(shù)千載間,斯以勤矣。又其是非頗繆於聖人,〔七〕論大道則先黃老而後六經(jīng),序遊俠則退處士而進(jìn)姦雄,述貨殖則崇勢(shì)利而羞賤貧,此其所蔽也。然自劉向、揚(yáng)雄博極群書(shū),皆稱(chēng)遷有良史之材,服其善序事理,辨而不華,質(zhì)而不俚,〔八〕其文直,其事核〔九〕,不虛美,不隱惡,故謂之實(shí)錄?!惨唬啊碁鹾?!以遷之博物洽聞,而不能以知自全,既陷極刑,幽而發(fā)憤,書(shū)亦信矣。〔一一〕跡其所以自傷悼,小雅巷伯之倫?!惨欢撤蛭ù笱拧讣让髑艺?,能保其身」,難矣哉!〔一三〕

  〔一〕 師古曰:「篹與撰同?!?br />
  〔二〕 師古曰:「非經(jīng)典所說(shuō)。」

  〔三〕 師古曰:「輯與集同?!?br />
  〔四〕 服虔曰:「關(guān)東六國(guó),與秦七國(guó)。」

  〔五〕 師古曰:「摭,拾也,音之亦反。」

  〔六〕 如淳曰:「梧讀曰迕,相觸迕也。」師古曰:「抵,觸也。梧,相支柱不安也。梧音悟。」

  〔七〕 師古曰:「頗,普我反?!?br />
  〔八〕 劉德曰:「俚,鄙也?!谷绱驹唬骸秆噪m質(zhì),猶不如閭里之鄙言也?!箮煿旁唬骸竸⒄f(shuō)是也。俚音里?!?br />
  〔九〕 師古曰:「核,堅(jiān)實(shí)也?!?br />
  〔一0〕應(yīng)劭曰:「言其錄事實(shí)?!?br />
  〔一一〕師古曰:「言其報(bào)任安書(shū),自陳己志,信不謬?!?br />
  〔一二〕師古曰:「巷伯,奄官也,遇讒而作詩(shī),列在小雅。其詩(shī)曰『萋兮菲兮,成是貝錦』是也?!?br />
  〔一三〕師古曰:「尹吉甫作烝民之詩(shī),美宣王而論仲山甫之德,曰『既明且哲,以保其身』。其詩(shī)列於大雅,故贊云然?!?br />
  ??庇?br />
  二七0七頁(yè)一一行 失其〔所〕守之職也?!【暗v、殿本都有「所」字。

  二七0八頁(yè)一六行 錯(cuò)音千(古)〔各〕反?!【暗v、殿本都作「各」。王先謙說(shuō)作「各」是。

  二七一九頁(yè) 七行 〔一〕曰違犯禮義也?!【暗v、殿本都有「一」字。王先謙說(shuō)此奪。

  二七二0頁(yè)一0行 是余之罪夫!〔一一〕身虧不用矣?!∽ⅰ捕吃凇缸铩棺窒拢跸戎t說(shuō)殿本在「夫」字下,是。

  二七二七頁(yè)一五行 攻城(戰(zhàn)野)〔野戰(zhàn)〕, 景祐、殿本都作「野戰(zhàn)」。

  二七三一頁(yè) 三行 挑音(銚)〔誂〕?!【暗v、殿本都作「誂」。

  二七三一頁(yè)一四行 以(其當(dāng))〔當(dāng)其〕破敗之罪?!〉畋咀鳌府?dāng)其」。王先謙說(shuō)殿本是。

  二七三四頁(yè)一三行?。ㄖ布础骋?jiàn)囚執(zhí)?!【暗v、殿本都作「即」。王先謙說(shuō)作「即」是。

  二七三七頁(yè) 七行 以遷世為史(宜)〔官〕, 景祐、殿本都作「官」,此誤。

  二七三七頁(yè) 八行 上(繼)〔斷〕唐堯,下訖秦繆。 吳承仕說(shuō),「繼」字無(wú)義,字當(dāng)為「斷」。藝文志「斷自堯典」,儒林傳「上斷唐虞」,並其證。按藝文志作「上斷于堯」。

  二七三七頁(yè)一二行 接其後事,訖于(大)〔天〕漢?!顦?shù)達(dá)說(shuō),「大漢」無(wú)義,當(dāng)作「天漢」。天漢,武帝年號(hào)。

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