正文

周書(shū)卷二十六 列傳第十八

周書(shū) 作者:(唐)令狐德棻


  〔一〕長(zhǎng)孫儉 長(zhǎng)孫紹遠(yuǎn)弟澄 兄子兕 斛斯徵

  長(zhǎng)孫儉,河南洛陽(yáng)人也。本名慶明。其先,魏之枝族,姓托拔氏?!捕承⑽倪w洛,改為長(zhǎng)孫。五世祖嵩,魏太尉、北平王。

  儉少方正,有操行,狀貌魁梧,神彩嚴(yán)肅,雖在私室,終日儼然。性不妄交,非其同志,雖貴遊造門,亦不與相見(jiàn)。孝昌中,起家員外散騎侍郎,〔三〕從爾朱天光破隴右。太祖臨夏州,以儉為錄事,深器敬之。賀拔岳被害,太祖赴平?jīng)觯灿薪?jīng)綸謀策,儉皆參預(yù)。從平侯莫陳悅,留儉為秦州長(zhǎng)史。時(shí)西夏州仍未內(nèi)屬,而東魏遣許和為刺史,儉以信義招之,和乃舉州歸附。即以儉為西夏州刺史,總統(tǒng)三夏州。

  時(shí)荊襄初附,太祖表儉功績(jī)尤美,宜委東南之任,授荊州刺史、東南道行臺(tái)僕射。所部鄭縣令泉璨為民所訟,推治獲實(shí)。儉即大集僚屬而謂之曰:「此由刺史教誨不明,信不被物,是我之愆,非泉璨之罪?!顾祆稄d事前,肉袒自罰,捨璨不問(wèn)。於是屬城肅勵(lì),莫敢犯法。魏文帝璽書(shū)勞之。太祖又與儉書(shū)曰:「近行路傳公以部?jī)?nèi)縣令有罪,遂自杖三十,用肅群下。吾昔聞『王臣謇謇,匪躬之故』,蓋謂憂公忘私,知無(wú)不為而已。未有如公刻身罰己以訓(xùn)群僚者也。聞之嘉歎。」荊蠻舊俗,少不敬長(zhǎng)。儉殷勤勸導(dǎo),風(fēng)俗大革。務(wù)廣耕桑,兼習(xí)武事,故得邊境無(wú)虞,民安其業(yè)。吏民表請(qǐng)為儉構(gòu)清德樓,樹(shù)碑刻頌,朝議許焉。在州遂歷(二)〔七〕載?!菜摹?br />
  徵授大行臺(tái)尚書(shū),兼相府司馬。嘗與群公侍坐於太祖,及退,太祖謂左右曰:「此公閑雅,孤每與語(yǔ),嘗肅然畏敬,恐有所失?!顾?,太祖謂儉曰:「名實(shí)理須相稱,尚書(shū)既志安貧素,可改名儉,以彰雅操?!?br />
  又除行臺(tái)僕射、荊州刺史。時(shí)梁岳陽(yáng)王蕭察內(nèi)附,初遣使入朝,至荊州。儉於廳事列軍儀,具戎服,與使人以賓主禮相見(jiàn)。儉容貌魁偉,音聲如鐘,大為鮮卑語(yǔ),遣人傳譯以問(wèn)客??突炭植桓已鲆?。日晚,儉乃著裙襦紗帽,引客宴於別齋。因序梁國(guó)喪亂,朝廷招攜之意,發(fā)言可觀。使人大悅。出曰:「吾所不能測(cè)也。」

  及梁元帝嗣位於江陵,外敦鄰睦,內(nèi)懷異計(jì)。儉密啟太祖,陳攻取之謀。於是徵儉入朝,問(wèn)其經(jīng)略。儉對(duì)曰:「今江陵既在江北,去我不遠(yuǎn)。湘東即位,已涉三年。觀其形勢(shì),不欲東下。骨肉相殘,民厭其毒。荊州軍資器械,儲(chǔ)積已久,若大軍西討,〔五〕必?zé)o匱乏之慮。且兼弱攻昧,武之善經(jīng)。國(guó)家既有蜀土,若更平江漢,撫而安之,收其貢賦,以供軍國(guó),天下不足定也?!固嫔钊恢酥^儉曰:「如公之言,吾取之晚矣?!沽顑€還州,密為之備。尋令柱國(guó)、燕公于謹(jǐn)總?cè)直姺ソ辍F?,以儉元謀,賞奴婢三百口?!擦程媾c儉書(shū)曰:「本圖江陵,由公畫計(jì),今果如所言。智者見(jiàn)未萌,何其妙也。但吳民離散,事藉招懷,南服重鎮(zhèn),非公莫可?!顾炝顑€鎮(zhèn)江陵。進(jìn)爵昌寧公,遷大將軍,移鎮(zhèn)荊州,總管五十二州?!财摺?br />
  儉舊嘗詣闕奏事,時(shí)值大雪,遂立於雪中待報(bào),自旦達(dá)暮,竟無(wú)惰容。其奉公勤至,皆此類也。三年,以疾還京。為夏州總管,〔八〕薨,遺啟世宗,〔九〕請(qǐng)?jiān)犰短媪陚?cè),并以官所賜之宅還官〔一0〕。詔皆從之。追封鄶公?!惨灰弧城G民儀同趙超等七百人,感儉遺愛(ài),詣闕請(qǐng)為儉立廟樹(shù)碑,詔許之。詔曰:〔一二〕「昔叔敖辭沃壤之地,蕭何就窮僻之鄉(xiāng),以古方今,無(wú)慚曩哲。言尋嘉尚,弗忘于懷。而有司未達(dá)大體,遽以其第即便給外。今還其妻子?!棺勇 惨蝗场?br />
  長(zhǎng)孫紹遠(yuǎn)字師,河南洛陽(yáng)人。少名仁。父稚,〔一四〕魏太師、錄尚書(shū)、上黨王。

  紹遠(yuǎn)性寬容,有大度,望之儼然,朋儕莫敢褻狎。雅好墳籍,聰慧過(guò)人。時(shí)稚作牧壽春,紹遠(yuǎn)幼,年甫十三。稚管記王碩聞紹遠(yuǎn)彊記,心以為不然。遂白稚曰:「伏承世子聰慧之姿,發(fā)於天性,目所一見(jiàn),誦之於口。此既歷世罕有,竊願(yuàn)驗(yàn)之?!轨妒敲B遠(yuǎn)試焉。讀月令數(shù)紙,纔一遍,誦之若流。自是碩乃歎服。

  魏孝武初,累遷司徒右長(zhǎng)史。及齊神武稱兵而帝西遷,紹遠(yuǎn)隨稚奔赴。又累遷殿中尚書(shū)、錄尚書(shū)事。太祖每謂群公曰:「長(zhǎng)孫公任使之處,令人無(wú)反顧憂。漢之蕭、寇,何足多也。然其容止堂堂,足為當(dāng)今????!沽俳?,拜大司樂(lè)。孝閔踐阼,封上黨公。

  初,紹遠(yuǎn)為太常,廣召工人,創(chuàng)造樂(lè)器,土木絲竹,各得其宜。為黃鍾不調(diào),〔一五〕紹遠(yuǎn)每以為意。嘗因退朝,經(jīng)韓使君佛寺前過(guò),浮圖三層之上,有鳴鐸焉。忽聞其音,雅合宮調(diào),取而配奏,方始克諧。紹遠(yuǎn)乃啟世宗行之。紹遠(yuǎn)所奏樂(lè),以八為數(shù)。故梁黃門侍郎裴正上書(shū),以為昔者大舜欲聞七始,下洎周武,爰創(chuàng)七音。持林鐘作黃鐘,以為正調(diào)之首。詔與紹遠(yuǎn)詳議往復(fù),於是遂定以八為數(shù)焉。授小司空。高祖讀史書(shū),見(jiàn)武王克殷而作七始,又欲廢八而懸七,并除黃鐘之正宮,用林鐘為調(diào)首。紹遠(yuǎn)奏云:「天子懸八,肇自先民,百王共軌,萬(wàn)世不易。下逮周武,甫修七始之音。詳諸經(jīng)義,又無(wú)廢八之典。且黃鐘為君,天子正位,今欲廢之,未見(jiàn)其可。」後高祖竟(廢)〔行〕七音?!惨涣硨俳B遠(yuǎn)遘疾,未獲面陳,慮有司遽損樂(lè)器,乃書(shū)與樂(lè)部齊樹(shù)之。〔一七〕後疾甚,乃上遺表又陳之而卒。帝省表涕零,深痛惜之。〔一八〕

  澄字士亮。年十歲,司徒李琰之見(jiàn)而奇之,遂以女妻焉。十四,從征討,〔一九〕有策謀,勇冠諸將。及長(zhǎng),容貌魁岸,風(fēng)儀溫雅。魏孝武初,除征東將軍、渭州刺史。

  魏文帝嘗與太祖及群公宴,從容言曰:「孝經(jīng)一卷,人行之本,諸公宜各引要言?!钩螒?yīng)聲曰:「夙夜匪懈,以事一人。」座中有人次曰:「匡救其惡?!辜榷鲩x,太祖深歎澄之合機(jī),而譴其次答者。

  後從太祖援玉壁,又從戰(zhàn)邙山,進(jìn)位驃騎大將軍、開(kāi)府。孝閔踐阼,拜大將軍,封義門公,為玉壁總管。卒,自喪初至及葬,世宗三臨之。典祀中大夫宇文容諫曰:「君臨臣喪,自有節(jié)制。今乘輿屢降,恐乖禮典?!故雷诓粡摹!捕啊?br />
  澄操履清約,家無(wú)餘財(cái)。太祖嘗謂曰:「我於公間,志無(wú)所惜,公有所須,宜即具道。」澄曰:「澄自頂至足,皆是明公恩造。即如今者,實(shí)無(wú)所須?!寡艑?duì)賓客,〔二一〕接引忘疲。雖不飲酒,而好觀人酣興。??肿驼?qǐng)歸,每敕中廚別進(jìn)異饌,留之止。

  兕字若汗,性機(jī)辯,彊記博聞,雅重賓遊,尤善談?wù)摗奈盒⑽湮鬟w。天和初,累遷驃騎大將軍、開(kāi)府,遷絳州刺史。

  斛斯徵字士亮,河南洛陽(yáng)人。父椿,太傅、尚書(shū)令。徵幼聰穎,五歲誦孝經(jīng)、周易,識(shí)者異之。及長(zhǎng),博涉群書(shū),尤精三禮,兼解音律。有至性,居父喪,朝夕共一溢米。以父勳累遷太常卿?!捕?br />
  自魏孝武西遷,雅樂(lè)廢缺,徵博採(cǎi)遺逸,稽諸典故,創(chuàng)新改舊,方始備焉。又樂(lè)有錞于者,近代絕無(wú)此器,或有自蜀得之,皆莫之識(shí)。徵見(jiàn)之曰:「此錞于也。」眾弗之信。徵遂依干寶周禮注以芒筒捋之,其聲極振,眾乃歎服。徵乃取以合樂(lè)焉。六官建,拜司樂(lè)中大夫,進(jìn)位驃騎大將軍、開(kāi)府。

  後高祖以徵治經(jīng)有師法,詔令教授皇太子?!捕承蹠r(shí)為魯公,與諸皇子等咸服青衿,行束脩之禮,受業(yè)於徵,仍並呼徵為夫子。儒者榮之。

  宣帝嗣位,遷上大將軍、大宗伯。時(shí)高祖初崩,梓宮在殯,帝意欲速葬,令朝臣議之。徵與內(nèi)史宇文孝伯等固請(qǐng)依禮七月,帝竟不許。帝之為太子也,宮尹鄭譯坐不能以正道調(diào)護(hù),被謫除名。而帝雅親愛(ài)譯,至是拜譯內(nèi)史中大夫,甚委任之。譯乃獻(xiàn)新樂(lè),十二月各一笙,每一笙用十六管。帝令與徵議之,徵駮而奏,帝頗納焉。及高祖山陵還,帝欲作樂(lè),復(fù)令議其可不。徵曰:「孝經(jīng)云『聞樂(lè)不樂(lè)』。聞尚不樂(lè),其況作乎?!灌嵶g曰:「既云聞樂(lè),明即非無(wú)。止可不樂(lè),何容不奏?!沟鬯煲雷g議。譯因此銜之。

  帝後肆行非度,昏虐日甚。徵以荷高祖重恩,嘗備位師傅,若生不能諫,死何以見(jiàn)高祖。乃上疏極諫,指陳帝失,帝不納。譯因譖之,遂下徵獄。獄卒張?jiān)е捕摹衬艘耘宓洞┆z牆,遂出之。元卒被拷而終無(wú)所言。徵遇赦得免。

  隋文踐極,例復(fù)官,除太子太傅,詔修撰樂(lè)書(shū)。開(kāi)皇初,薨。子諺。徵所撰樂(lè)典十卷。

  ??庇?br />
  〔一〕 卷二十六 此卷原缺,後人以高氏小史或其他以周書(shū)為底本的某種節(jié)錄本補(bǔ)。錢氏考異卷三二目錄序條已指出此卷「非德棻原本」,但「與北史多異」。今基本上不以北史補(bǔ)脫漏,例見(jiàn)前。

  〔二〕 姓托拔氏 汲本、局本「托」作「託」。按魏書(shū)卷一一三官氏志:「次兄為拓跋氏,後改為長(zhǎng)孫氏。」通鑑卷一四0云:「於是始改拔拔氏為長(zhǎng)孫氏?!咕硪灰痪胚€說(shuō)長(zhǎng)孫嵩姓拔拔。姚氏北朝胡姓考長(zhǎng)孫氏條歷引通鑑、古今姓氏書(shū)辯證卷三七、孝文帝弔比干文證明長(zhǎng)孫氏「原姓拔拔,而非拓跋」。據(jù)此,這裏「托拔」當(dāng)為「拔拔」之訛。但文苑英華九0五庾信拓跋儉碑已作「拓」。若非後人所改,可能原姓拔拔,孝文帝時(shí)改長(zhǎng)孫,西魏復(fù)姓時(shí)沒(méi)有恢復(fù)原姓,由於本是皇室宗支而改姓拓跋。唐代已不再辨別其先後不同,修周書(shū)時(shí)就逕稱「托拔」。今不改。

  〔三〕 孝昌中起家員外散騎侍郎 拓拔儉碑云:「年十八,解褐員外散騎侍郎?!箵?jù)碑,儉死在天和四年(五六九年),「春秋七十有八」,當(dāng)生於魏孝文帝太和十六年(四九二年),到十八歲是世宗永平二年(五0九年),距離孝昌(五二五-五二七年)很遠(yuǎn),和下文「從爾朱天光破隴右」更是連不上。若非碑文年齡有誤,則這裏的「孝昌」年號(hào)恐非,而下面又必有刪節(jié)。

  〔四〕 在州遂歷(二)〔七〕載 北史卷二二長(zhǎng)孫嵩附五世孫儉傳「二」作「七」。張森楷云:「北史作『七』是。若二載則為時(shí)非久,不足道也?!拱磸堈f(shuō)是。拓拔儉碑云,大統(tǒng)「六年,以公為使持節(jié)都督三荊、二襄、南雍、平、信、江、隨、郢、浙(淅)一十二州諸軍事,荊州刺史,東南道行臺(tái)僕射」,又云:「十二年,除大行臺(tái)尚書(shū),仍為大丞相司馬?!褂纱蠼y(tǒng)六年(五四0年)至十二年(五四六年)計(jì)得七年。今據(jù)北史改。

  〔五〕 若大軍西討 冊(cè)府卷四0五「西」作「南」。按由關(guān)中攻荊州,應(yīng)該是「南討」,疑「西」字誤。

  〔六〕 尋令柱國(guó)燕公于謹(jǐn)總?cè)直姺ソ昶揭詢€元謀賞奴婢三百口 殿本考證云:「北史『平』字上有『事』字,此處挩去?!拱次牧x應(yīng)有「事」字。

  〔七〕 總管五十二州 拓拔儉碑「二」作「三」。

  〔八〕 三年以疾還京為夏州總管 按上文沒(méi)有紀(jì)載長(zhǎng)孫儉從荊州徵還和以後歷官,就像長(zhǎng)孫儉自荊州以疾還京。據(jù)北史本傳儉在荊州徵拜小冢宰,天和初,出任陝州總管。周書(shū)卷五武帝紀(jì)上天和元年(五六六年)正月稱「以柱國(guó)昌寧公長(zhǎng)孫儉為陝州總管」,四年(五六九年)二月「為夏州總管」。拓跋儉碑記歷官更詳,也說(shuō)他在天和元年任「陝州刺史、都督八州二十防諸軍事」??芍@次是從陝州還京。推測(cè)周書(shū)原文和北史一樣上面記有天和初任陝州總管的事,所以這裏「三年」不出年號(hào)。刪節(jié)者刪去了他入周以後到天和元年的歷官,卻忘了在「三年」上加「天和」年號(hào)。這樣,緊接在任荊州總管之後,就像事在西魏廢帝三年,可謂疏漏之甚。又拓跋儉碑載歷官最詳,卻不云任夏州總管,而且說(shuō)「天和四年,謝病故京,薨於私第」,和北史「薨於夏州總管」不符。但遷鎮(zhèn)夏州,見(jiàn)於武帝紀(jì),疑是未到任而卒,故碑不書(shū)。

  〔九〕 遺啟世宗 張森楷云:「『世宗』當(dāng)作『高祖』,儉卒於天和四年,非世宗時(shí)也。」按張說(shuō)是。疑原文亦如北史但云遺啟請(qǐng)?jiān)犰短媪陚?cè)?!甘雷凇苟譃獒崛送印?br />
  〔一0〕并以官所賜之宅還官 北史本傳、冊(cè)府卷七六無(wú)上「官」字。疑本無(wú)此字。

  〔一一〕追封鄶公 北史「鄶」作「鄫」。按拓拔儉碑也作「鄶」。

  〔一二〕詔曰 北史本傳上有「建德元年」四字。按上文趙超等請(qǐng)立碑,「詔許之」是一件事。「詔曰」的內(nèi)容是命以還官故宅給妻子,是另一件事。這裏刪去「建德元年」四字,好像詔書(shū)就是趙超請(qǐng)立碑的答詔,甚不分明。

  〔一三〕子隆 北史本傳載詔書(shū),前後尚有數(shù)語(yǔ),又有其子長(zhǎng)孫隆的簡(jiǎn)歷和「隆弟平,最知名」句。殿本考證據(jù)此以為「遺脫」。按實(shí)是刪節(jié)本如此,非脫文。

  〔一四〕父稚 殿本考證云:「北史(卷二二長(zhǎng)孫道生附玄孫澄傳)云:『父承業(yè)?!挥直笔烽L(zhǎng)孫冀歸傳(附於卷二二長(zhǎng)孫道生傳)云:『孝文以其幼承家業(yè),賜名幼,字承業(yè)?!话幢蔽簳?shū)(卷二五長(zhǎng)孫道生附曾孫冀歸傳)云:『高祖以其幼承家業(yè),賜名稚,字承業(yè)。』『幼』與『稚』同義,唐人諱『治』,高宗諱也。北史上於高宗時(shí),故李延壽改『稚』為『幼』,此書(shū)成於貞觀時(shí),故不諱嫌名也?!拱从准粗?,亦即承業(yè)、冀歸,考證是。

  〔一五〕為黃鍾不調(diào) 宋本、南本、局本和北史卷二二長(zhǎng)孫道生附玄孫紹遠(yuǎn)傳、冊(cè)府卷五六七「為」都作「唯」。作「為」亦可通,今不改。

  〔一六〕後高祖竟(廢)〔行〕七音 北史本傳「廢」作「行」。按上文說(shuō)高祖「又欲廢八而用七」,這裏卻說(shuō)「廢七音」,前後矛盾。今從北史改。

  〔一七〕乃書(shū)與樂(lè)部齊樹(shù)之(缺) 北史本傳云:「乃與樂(lè)部齊樹(shù)書(shū)曰:『伏聞朝廷前議,而欲廢八縣七。然則天子縣八,有自來(lái)矣,古先聖殊塗一致。逮周武克殷,逆取順守,專用干戈,事乖揖讓,反求經(jīng)義,是用七音,蓋非萬(wàn)代不易之典。其縣八筍簴,不得毀之。宜待我疾瘳,當(dāng)別奏聞?!弧贡笔匪d雖未必?zé)o刪節(jié),但大略完具,可以補(bǔ)周書(shū)之缺?!庚R樹(shù)之」,北史無(wú)「之」字。按隋書(shū)卷一四音樂(lè)志中稱開(kāi)皇二年(五八二年)「命工人齊樹(shù)提檢校樂(lè)府」,當(dāng)即一人。

  〔一八〕帝省表涕零深痛惜之 殿本考證云:「北史傳末有『重贈(zèng)柱國(guó)大將軍,諡曰獻(xiàn),號(hào)樂(lè)祖,配饗廟庭,子覽嗣』二十字。此亦脫去?!拱捶敲撊?,是刪節(jié)周書(shū)原文。下面附弟澄傳,傳末應(yīng)有「弟澄」二字,今無(wú)此二字,下面接著就說(shuō)「澄字士亮」,不知道他和長(zhǎng)孫紹遠(yuǎn)是什麼關(guān)係,也是刪節(jié)之失。

  〔一九〕十四從征討 北史本傳「從」下有「父承業(yè)」三字,疑周書(shū)原本有之。刪去便不知從誰(shuí)征討。

  〔二0〕世宗不從 北史本傳下有「其為上所追惜如此,子嶸嗣」十一字,原本當(dāng)有之。又傳末當(dāng)有「兄子兕」三字。今接敘長(zhǎng)孫兕事,不知兕與紹遠(yuǎn)及澄的關(guān)係。

  〔二一〕雅對(duì)賓客 冊(cè)府卷八六八、御覽卷八四八「對(duì)」作「好」,較長(zhǎng)。

  〔二二〕以父勳累遷太常卿 北史卷四九斛斯椿附子徵傳作「以父勳賜爵城陽(yáng)郡公。大統(tǒng)末起家通直散騎常侍,稍遷兼太常少卿」。按以父勳受爵是當(dāng)時(shí)通例。這裏刪去賜爵,似以父勳遷官,與事例不符。

  〔二三〕詔令教授皇太子 北史本傳「太」作「諸」。張森楷云:「據(jù)下云『宣帝時(shí)為魯公』,則未為太子也,當(dāng)依北史為是?!拱磸堈f(shuō)是,但諸本皆同,也可能舊史追稱,今不改。

  〔二四〕獄卒張?jiān)е”笔繁緜髯鳌笍堅(jiān)健?。周?shū)下文云「元卒被拷而終無(wú)所言」,北史「卒」作「平」。若「卒」為「平」之訛,則周書(shū)這裏「元」下脫「平」字。若北史「平」字為「卒」之訛,則因此處訛「平」,後人於上「元」下加「平」字。兩種可能性都有。

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