元太后于大德元年幸五臺(tái)山,中途受驚得疾,回鑾上都臥病,四年夏始崩,附葬先陵。時(shí)大德中,始定郊祀之禮,以冬至禮天,夏至禮地。元帝于悲悼中,即壇壝行禮,未免少疲,禮畢而歸,業(yè)已困倦,宿于大安閣內(nèi)。
忽內(nèi)豎走人報(bào)曰:“世祖至矣?!钡壅露穑?。世祖至玉德殿坐定,形容慘沮,起身執(zhí)帝之手問(wèn)曰:“爾曾降詔令中外崇祀孔子,信乎?”帝答曰:“此至正三十一年七月事也。”世祖泣曰:“幸有此詔,少減罪過(guò);不然,朕幾不能出泥犁之獄,受無(wú)量怖苦矣!”帝驚問(wèn)之,世祖曰:“有玉清瓊霄宮糾察使呂獻(xiàn)可者,宋人也。扈從上帝,駕游炎州而回,適遇朕下滅天毀圣之詔,獻(xiàn)可大怒,飛章劾奏。上帝張翁,勃然震怒,立命謝仙糾集雷部,震陷太極殿,先以示警,乃遣金星垣司天府賢書(shū)之修文郎、韓昌黎協(xié)同地下閻浮提主者,大判此案。韓修文既奉敕命,即至九幽,會(huì)同閃多羅十主者,拘朕并西僧等征問(wèn)。朕至九幽宮中,見(jiàn)鐵榜森嚴(yán),令人可畏。少頃,韓修文郎御殿,左右二王者相隨,一文一武。文者,乃宋故相寇準(zhǔn);武者,乃隋故將韓擒虎也。韓修文郎一見(jiàn)西僧等,即拍案大怒曰:‘禿子無(wú)禮,敢污滅上天,毀謗圣教?’立喝左右用刑,隨有鳥(niǎo)喙赤須吏人呼朕入見(jiàn)。韓修文一見(jiàn)即責(zé)問(wèn)曰:‘元主以沙漠入主中國(guó),自應(yīng)用夏變夷,乃為風(fēng)教,奈何嗜殺為心,狂悖為政?輒敢蔑視上天,指斥蒼冥,即此罪辜,已加于商王武乙一等矣!又況圣人立教,自古及今,無(wú)不奉以馭世淑身,齊家治國(guó),胥本乎此。汝以胡人作生民之主,乃肆意妄行,欲貶至圣,夫尼父德與天侔,賢于堯舜,昭于日月,豈因汝之貶,能稍損其萬(wàn)一也乎?但汝狂悖之罪,上通于天,其他淫毒穢宸極,虐焰燔蒼穹,諸款尚不足數(shù)也?!笥铱?、韓二王齊聲曰:‘元主狂悖,擢發(fā)不足以數(shù)其罪,萬(wàn)死不足以蔽其辜!’朕無(wú)言可答,只見(jiàn)韓修文謂左右二王曰:‘元主之惡,應(yīng)與秦政同科,待有嗣君,能蓋前愆,再行議罪可也?!堋㈨n二王,即朱書(shū)一帖,令鳥(niǎo)喙赤須吏,引元主人泥犁獄中去訖。朕不敢不從,隨吏人出殿,早有會(huì)稽陵中諸宋帝,一齊攔定,大呼還我頭來(lái),扭住不放。幸得吏人,以朱書(shū)示之,諸宋帝始去。
轉(zhuǎn)至通衢,則又見(jiàn)伊吾、高昌、鐵勒、爪哇、羅鬼三十余國(guó)夷王,上前喝曰:‘忽必烈也有今日’,揮動(dòng)老拳,爭(zhēng)相毆打。
朕被捶楚無(wú)算,吏人再三諭解,而朕已將顛仆于地,幸有一縮頸深目、藍(lán)面紅髯、紫衣烏帽官人至,彼等始散。朕方起身,與吏人行經(jīng)數(shù)處,始至一府,上懸粉版,大書(shū)曰:‘無(wú)間獄。’吏人叩門(mén),門(mén)隨啟,朕隨之入,見(jiàn)兩旁夜叉,遍是赤發(fā)蝟奮,金牙鋒鑠,臂曲癭木,甲拿獸爪,衣豹皮褲,攜蒺藜杵、銅叉鐵戟等物,見(jiàn)朕,即獰目電烻,吐火噀血,躑跳哮吼,鐵石銷鑠,朕見(jiàn)之,喪精亡魄,吏人以朱書(shū)示之,皆叉手諾諾而退。
吏人引朕由左廂而上,半里許,至一暗室,門(mén)上書(shū)曰:‘泥犁之獄’,命朕入焉。則先有一人,龍顏日角,貌亦雄杰,荷枷帶鎖,蹲于床上。朕問(wèn)之,自言即焚書(shū)坑儒之秦政始皇。吏人賀之曰:‘始皇脫離狴犴,此其時(shí)矣。’始皇未之信,吏人即以朕滅天毀圣之罪告之。始皇即帶笑起曰:‘朕焚書(shū)坑儒,不過(guò)用以愚黔首,未敢毀圣也,朕之惡,不為惡。瓜代者,今日始至,累朕候至二千余年之久?!粫r(shí)枷鎖,即自脫落,吏人隨拾起用以加朕,朕不勝忿怒,而枷鎖已上朕躬,朕不能堪。
只見(jiàn)始皇大笑曰:‘汝之強(qiáng),寧強(qiáng)于朕之并吞六國(guó),分天下為三十六郡乎?地府不問(wèn)貴而問(wèn)德,不問(wèn)強(qiáng)弱之勢(shì),但問(wèn)善惡兩途,朕行去矣,汝須忍耐,待后至者可也。’與吏姍笑而去。
朕悶坐獄中,苦于昏暗,目不能見(jiàn)五指,如是者數(shù)年。
忽一日見(jiàn)前吏人,仍持朱書(shū)一簡(jiǎn),至獄賀曰:‘元主今得離此獄?!迒?wèn)之,則告以有許魯齋先生者至,言嗣君已下詔崇圣矣。朕一時(shí)不勝之喜,枷鎖仍自脫落,隨出獄門(mén),沿途無(wú)阻,至殿上,則與韓修文郎及左右二王分庭抗禮者,乃朕之故臣、集賢大學(xué)士國(guó)子祭酒許衡也。許衡一見(jiàn)朕至,起身相迎。
命朕立殿左。又至殿上,與三人語(yǔ)移時(shí),始見(jiàn)二王者,出朱書(shū)一敕曰:‘煩魯齋先生,命之歸?!S衡隨送朕出,沿途再三囑曰:‘陛下急回上都,與嗣主說(shuō)知,命速?gòu)?fù)圣廟,興釋莫,敬天勤民,痛改前非,則陛下之苦惱盡去?!S衡珍重而別。
朕不敢少停,回至上都,面諭汝等。以后凡嗣位為君者,不可不極力崇奉至圣也。至囑至囑,毋荒棄朕命等語(yǔ)?!?br />
帝受命訖,忽宮漏一聲,驚覺(jué),乃在夢(mèng)中。帝不勝駭異,即于次日下詔,定郊祀之禮,牲用馬一,蒼犢十,羊、豕、鹿各九。文舞曰“崇德之舞”,武舞曰“定功之舞”。重建文宜王廟于京師,行釋莫禮。營(yíng)國(guó)子學(xué)于文宣王廟之西偏,命左丞相哈刺哈孫通飭各郡州縣亦如之。
忽內(nèi)豎走人報(bào)曰:“世祖至矣?!钡壅露穑?。世祖至玉德殿坐定,形容慘沮,起身執(zhí)帝之手問(wèn)曰:“爾曾降詔令中外崇祀孔子,信乎?”帝答曰:“此至正三十一年七月事也。”世祖泣曰:“幸有此詔,少減罪過(guò);不然,朕幾不能出泥犁之獄,受無(wú)量怖苦矣!”帝驚問(wèn)之,世祖曰:“有玉清瓊霄宮糾察使呂獻(xiàn)可者,宋人也。扈從上帝,駕游炎州而回,適遇朕下滅天毀圣之詔,獻(xiàn)可大怒,飛章劾奏。上帝張翁,勃然震怒,立命謝仙糾集雷部,震陷太極殿,先以示警,乃遣金星垣司天府賢書(shū)之修文郎、韓昌黎協(xié)同地下閻浮提主者,大判此案。韓修文既奉敕命,即至九幽,會(huì)同閃多羅十主者,拘朕并西僧等征問(wèn)。朕至九幽宮中,見(jiàn)鐵榜森嚴(yán),令人可畏。少頃,韓修文郎御殿,左右二王者相隨,一文一武。文者,乃宋故相寇準(zhǔn);武者,乃隋故將韓擒虎也。韓修文郎一見(jiàn)西僧等,即拍案大怒曰:‘禿子無(wú)禮,敢污滅上天,毀謗圣教?’立喝左右用刑,隨有鳥(niǎo)喙赤須吏人呼朕入見(jiàn)。韓修文一見(jiàn)即責(zé)問(wèn)曰:‘元主以沙漠入主中國(guó),自應(yīng)用夏變夷,乃為風(fēng)教,奈何嗜殺為心,狂悖為政?輒敢蔑視上天,指斥蒼冥,即此罪辜,已加于商王武乙一等矣!又況圣人立教,自古及今,無(wú)不奉以馭世淑身,齊家治國(guó),胥本乎此。汝以胡人作生民之主,乃肆意妄行,欲貶至圣,夫尼父德與天侔,賢于堯舜,昭于日月,豈因汝之貶,能稍損其萬(wàn)一也乎?但汝狂悖之罪,上通于天,其他淫毒穢宸極,虐焰燔蒼穹,諸款尚不足數(shù)也?!笥铱?、韓二王齊聲曰:‘元主狂悖,擢發(fā)不足以數(shù)其罪,萬(wàn)死不足以蔽其辜!’朕無(wú)言可答,只見(jiàn)韓修文謂左右二王曰:‘元主之惡,應(yīng)與秦政同科,待有嗣君,能蓋前愆,再行議罪可也?!堋㈨n二王,即朱書(shū)一帖,令鳥(niǎo)喙赤須吏,引元主人泥犁獄中去訖。朕不敢不從,隨吏人出殿,早有會(huì)稽陵中諸宋帝,一齊攔定,大呼還我頭來(lái),扭住不放。幸得吏人,以朱書(shū)示之,諸宋帝始去。
轉(zhuǎn)至通衢,則又見(jiàn)伊吾、高昌、鐵勒、爪哇、羅鬼三十余國(guó)夷王,上前喝曰:‘忽必烈也有今日’,揮動(dòng)老拳,爭(zhēng)相毆打。
朕被捶楚無(wú)算,吏人再三諭解,而朕已將顛仆于地,幸有一縮頸深目、藍(lán)面紅髯、紫衣烏帽官人至,彼等始散。朕方起身,與吏人行經(jīng)數(shù)處,始至一府,上懸粉版,大書(shū)曰:‘無(wú)間獄。’吏人叩門(mén),門(mén)隨啟,朕隨之入,見(jiàn)兩旁夜叉,遍是赤發(fā)蝟奮,金牙鋒鑠,臂曲癭木,甲拿獸爪,衣豹皮褲,攜蒺藜杵、銅叉鐵戟等物,見(jiàn)朕,即獰目電烻,吐火噀血,躑跳哮吼,鐵石銷鑠,朕見(jiàn)之,喪精亡魄,吏人以朱書(shū)示之,皆叉手諾諾而退。
吏人引朕由左廂而上,半里許,至一暗室,門(mén)上書(shū)曰:‘泥犁之獄’,命朕入焉。則先有一人,龍顏日角,貌亦雄杰,荷枷帶鎖,蹲于床上。朕問(wèn)之,自言即焚書(shū)坑儒之秦政始皇。吏人賀之曰:‘始皇脫離狴犴,此其時(shí)矣。’始皇未之信,吏人即以朕滅天毀圣之罪告之。始皇即帶笑起曰:‘朕焚書(shū)坑儒,不過(guò)用以愚黔首,未敢毀圣也,朕之惡,不為惡。瓜代者,今日始至,累朕候至二千余年之久?!粫r(shí)枷鎖,即自脫落,吏人隨拾起用以加朕,朕不勝忿怒,而枷鎖已上朕躬,朕不能堪。
只見(jiàn)始皇大笑曰:‘汝之強(qiáng),寧強(qiáng)于朕之并吞六國(guó),分天下為三十六郡乎?地府不問(wèn)貴而問(wèn)德,不問(wèn)強(qiáng)弱之勢(shì),但問(wèn)善惡兩途,朕行去矣,汝須忍耐,待后至者可也。’與吏姍笑而去。
朕悶坐獄中,苦于昏暗,目不能見(jiàn)五指,如是者數(shù)年。
忽一日見(jiàn)前吏人,仍持朱書(shū)一簡(jiǎn),至獄賀曰:‘元主今得離此獄?!迒?wèn)之,則告以有許魯齋先生者至,言嗣君已下詔崇圣矣。朕一時(shí)不勝之喜,枷鎖仍自脫落,隨出獄門(mén),沿途無(wú)阻,至殿上,則與韓修文郎及左右二王分庭抗禮者,乃朕之故臣、集賢大學(xué)士國(guó)子祭酒許衡也。許衡一見(jiàn)朕至,起身相迎。
命朕立殿左。又至殿上,與三人語(yǔ)移時(shí),始見(jiàn)二王者,出朱書(shū)一敕曰:‘煩魯齋先生,命之歸?!S衡隨送朕出,沿途再三囑曰:‘陛下急回上都,與嗣主說(shuō)知,命速?gòu)?fù)圣廟,興釋莫,敬天勤民,痛改前非,則陛下之苦惱盡去?!S衡珍重而別。
朕不敢少停,回至上都,面諭汝等。以后凡嗣位為君者,不可不極力崇奉至圣也。至囑至囑,毋荒棄朕命等語(yǔ)?!?br />
帝受命訖,忽宮漏一聲,驚覺(jué),乃在夢(mèng)中。帝不勝駭異,即于次日下詔,定郊祀之禮,牲用馬一,蒼犢十,羊、豕、鹿各九。文舞曰“崇德之舞”,武舞曰“定功之舞”。重建文宜王廟于京師,行釋莫禮。營(yíng)國(guó)子學(xué)于文宣王廟之西偏,命左丞相哈刺哈孫通飭各郡州縣亦如之。