列宗沿革幾何法世守幾何事應(yīng)斟酌幾何事后嬪嗣徽幾何氏諸王封建幾何國(guó)名臣芳跡疇最其貽穢者疇最九夷八蠻種落奚狀馴悖奚情版章之大山川險(xiǎn)夷奚扼要禮樂(lè)政邢弛張棘徐孰中漕挽錢(qián)鹽諸制兵農(nóng)坰牧諸大務(wù)孰弊孰善窮變通久孰與時(shí)宜有犁然掌畫(huà)應(yīng)聲而熟數(shù)者伊何人歟況乎巷寺之佞忠方技之遯見(jiàn)以及女流之幽芬奇干并其名耳食罕矣過(guò)而問(wèn)焉者誰(shuí)噫八股梯榮律令導(dǎo)主誤社稷蒼生者職是咎也吾師之學(xué)根抵誠(chéng)正而得力于洗心退藏居多終其身出山日少家食時(shí)賒無(wú)一念寘國(guó)恤實(shí)無(wú)一念縈簪組其立朝也請(qǐng)定冊(cè)有疏止東封有疏守廣寧散蓮賊有疏留都之浮費(fèi)漕艘之節(jié)裁反有疏鑿鑿然經(jīng)濟(jì)吁謨無(wú)不頌文靖早見(jiàn)而欽仲淹之先憂(yōu)者至于海濱巨鱷勢(shì)已滔天乃以壑棲逸叟綸羽一揮稽首歸命視小邾在春秋不歃大國(guó)庂血愿季路一言而無(wú)盟者孚格之神幾幾過(guò)之使其時(shí)汲引有人而得畢其論思匡弼之作用十堯九舜于舞鳳儀于親見(jiàn)乎何有惜也逆焰如燎典刑抱蔓南皋少墟聯(lián)翙霞翔而師遂以鏡山老矣要以經(jīng)術(shù)經(jīng)世方之古人又多讓哉余鄙人也鄰孤聞尠弗克稟師傅表章師學(xué)暢吾師未竟之業(yè)于方來(lái)而斌斌繼師體者亦清白世堅(jiān)手遺編無(wú)策授梓相對(duì)欷歔忽參藩曾二云其人者蒿眸世蹇軒志千秋式師廬而愾焉蠲祿鳩工勒厥編以行世噫吾道其有慶乎吾不敢謂天下無(wú)吾師其人亦不敢苛望士大夫必如吾師之清如吾師之和如吾師之進(jìn)難而退易但愿讀師集者虛參確證揚(yáng)休表微母世說(shuō)比之而經(jīng)史求之于以考國(guó)典識(shí)時(shí)務(wù)標(biāo)轉(zhuǎn)否亨屯之偉伐而光輔圣天子中興之大成師將不沒(méi)也夫且好問(wèn)學(xué)孰如我后每從侍從之余竊見(jiàn)采搜批答樂(lè)之忘勞宸翰天言霏霏式玉頃復(fù)加意元良就將蚤計(jì)昭昭乎揭帝王大學(xué)傳示來(lái)茲是編也約而該膽而不靡上下二百七十年修齊治平之道包舉無(wú)漏即以繕呈乙覽附列講筵備藜閣之引陳分前星之余照釋祖啟后之功行得與本大寶訓(xùn)諸書(shū)并垂石室而奕世不朽不亦可乎曰可矣翰林院簡(jiǎn)討太原門(mén)生王邵沐手書(shū)