廣平府知府李清馥 撰

　　○吳聞過先生海學(xué)派

　　邵氏銅撰聞過齋集序畧曰閩自陳述古季慈鄭閎中周公闢劉執(zhí)中五先生倡道於前繼而楊龜山羅仲素李延平三先生出至朱夫子集羣賢之大成益講明於後道徳入人之深世號海濱鄒魯又如胡文定致堂五峯籍溪蔡西山父子劉白水屏山黃勉齋陳北溪真西山潘瓜山熊勿軒諸賢彬彬輩出文行表表皆可師法故閩之士習(xí)不以浮文勝質(zhì)為先而以躬行寔踐為急俗尚之淳清修苦節(jié)有東漢名賢之風(fēng)又曰先生氣質(zhì)剛明學(xué)識醇正平日踐履篤實生元季繹騷之時邁徳於身自蔽於不耀之地駸駸乎不知老之將至此其可惜云按邵公敘述先生繋於諸儒學(xué)派之後以先生實元代遺民維道脈之緒者也余繋之明者葢一代之興必有耆儒夙學(xué)為邦典型如存碩果以繼前修而啟來學(xué)顧守先待後之責(zé)寄焉耳熊氏勿軒之繋於元吳氏聞過之繋於明皆一轍也今考其派系載於篇乾隆丁丑四月下澣書

　　吳聞過先生海

　　吳海字朝宗閩縣人元季四方盜起隠居不仕學(xué)周程張朱之學(xué)一時名人如貢師泰林泉生藍(lán)晦王翰皆雅重之翰甞仕元海數(shù)勵之至翰卒以節(jié)著海教養(yǎng)其子偁底於成立焉明初部使者欲薦於朝力辭免既而徴詣史局復(fù)力辭居家採摭古今孝子順孫節(jié)婦烈女與兄弟之相友愛娣姒之能和睦者附以感應(yīng)禍福以教鄉(xiāng)里又著書言楊墨佛老為六經(jīng)之賊管商申韓為治道之賊遺事外傳為史氏之賊蕪辭荒説為文章之賊皆足惑人欲上之人悉取其書而禁絶之使天下曉然知正道慕鄒魯之風(fēng)平生虛懐樂善有規(guī)過者欣然立改因顔其齋曰聞過為文嚴(yán)整雅奧咸有矩程而一歸諸理後學(xué)咸宗仰之著聞過齋集八卷學(xué)者稱聞過先生（道南源委　明史　分省人物考）

　　簡討王孟敭先生偁

　　王偁字孟敭永福人父翰仕元元亡棄官匿永福山中遂家焉後以節(jié)著偁少孤其母手疏先人之蹟與古今豪傑大畧教之從父友吳海學(xué)於書無所不通弱冠領(lǐng)鄉(xiāng)薦乞歸養(yǎng)母母沒廬墓六年永樂初以薦授翰林院簡討進(jìn)講經(jīng)筵修永樂大典時內(nèi)外儒臣及四方韋布麕集閣下惟偁學(xué)博思深解縉第偁人品當(dāng)在蘓子瞻之列其文亦相類詩則力追漢唐每擬薦以自代顧其為人氣節(jié)英邁議論爽發(fā)常有壁立千仞抗舉浮雲(yún)之志遇知己與談吐凌駕超越視餘子瑣瑣不啻臥之地下以此名譽(yù)雖彰謗亦隨之尋坐事謫交趾從總兵張輔幕下時解縉出為交趾叅議督饟化州言偁於輔攜以自隨偁與縉因共徃廣東觀其山川言其可鑿贑江通南北道具草入奏會車駕北征縉見東宮還漢庶人怒縉且欲陷東宮遂言於上上怒縉滋事勞民并偁皆逮獄相繼死獄中所著有虛舟集子振以祖父死非命屏跡不仕有司屢薦不起亦能詩（閩書　新福州府志）

　　侍讀林尚黙先生誌

　　林誌閩縣人年十四嵗從王偁學(xué)日記數(shù)千言時出論辨見鋒鋩以折長者偁曰此非所以求益為字曰尚黙因痛自克治沉潛學(xué)問涵浸淳蓄久而益富永樂中鄉(xiāng)會試皆舉第一殿試一甲第二名授翰林院編修預(yù)編性理及四書五經(jīng)大全諸書陞修撰歴官右諭徳兼侍讀宣徳元年預(yù)修兩朝實録卒誌於學(xué)無不研究後學(xué)多從質(zhì)問經(jīng)義性恬於世利蚤失父事母孝宗族有貧而依異姓者悉歸而撫之與人交必誠必信每公退輒閉一室以詩文自娛所著有周易集説蔀齋集（通志　道南源委　分省人物考）

　　○博士林志仁先生慈學(xué)派

　　按先生在明初力學(xué)稽古其徒姚氏忠又以篤學(xué)稱餘事實未詳茲特錄其派繋焉

　　博士林志仁先生慈

　　林慈字志仁長樂人力學(xué)稽古嫻於文詞洪武間以明經(jīng)薦任本縣訓(xùn)導(dǎo)歴國子博士有詩集（通志）

　　姚用恕先生忠

　　姚忠字用恕懐安人師事國子博士林志仁慈朝夕講誦久之明理篤學(xué)深得聖賢之旨節(jié)儉恬淡雅好山水不樂仕進(jìn)自號耕雲(yún)山人（閩書）

　　○訓(xùn)導(dǎo)林于野先生同學(xué)派

　　林于野先生以力學(xué)稱後游寓同安故三山學(xué)派無可考者茲特錄之訓(xùn)導(dǎo)

　　林于野先生同

　　林同字于野閩縣人博學(xué)力行安貧樂道居家教授後進(jìn)日踵其門洪武中寓居同安戶部郎李文郁師事之力薦於朝授同安訓(xùn)導(dǎo)至官二日卒所著有銅魚集（閩書）

　　○長樂陳氏家世學(xué)派

　　潘氏稼堂序陳氏詩系曰閩中詩人陳伯騶示余以先代之詩曰四朝詩系其稱詩也自香草堂集以下四十餘家其敘系也自信州公以下二十餘世終明之代成進(jìn)士及舉於鄉(xiāng)者百有餘人凡兩尚書一侍郎禁近方靣若干人又多賢而能文幾於人人有集考其淵源則三忠實始基之所謂三忠者宋景炎中陳氏之祖曰榮者率子弟起義兵以行軍司馬知福新縣與元兵力戰(zhàn)而敗榮及其子宗傳姪吉成皆死之陳氏之族死者一百七十七人其後多隠居教授不仕躬修於家至有五世同居者至明初仲進(jìn)首膺薦辟仲完繼入翰林浸昌浸大至明季甲科乃絶家運(yùn)與國祚相為盛衰如此按陳氏二百餘年科名爵祿蟬聨弗替而不知其根本皆由於一門貞忠炳蔚其後世子孫尤能韜晦潛隠歴百年而後興天之所以祚忠孝者如此其逺且大也今録其著者載於篇

　　縣令陳伯康先生仲進(jìn)

　　陳仲進(jìn)字伯康長樂人耿介尚氣節(jié)洪武六年以儒士授宜陽丞攝孟津最調(diào)韓城久之擢令江山上特旨褒其惠政後坐勘災(zāi)忤旨被逮仲進(jìn)曰吾以一身活萬命含笑地下矣既而釋之而仲進(jìn)已卒歸櫬經(jīng)江山父老泣留衣冠葬之子孫遂家江山弟仲完子登全從子洵仁（閩書　通志　新郡志）

　　掌坊陳先生仲完

　　陳仲完名完以字行洪武十八年進(jìn)士授延平訓(xùn)導(dǎo)改寜國縣永樂初用薦擢翰林編修尋陞左春坊左賛善奉命授皇孫經(jīng)貌恭氣和詞意懇欵多所補(bǔ)益其持身恭慎平居言如不出至討論古今據(jù)理是非確不可奪仁宗在東宮嘗問其所長對曰職所當(dāng)為不敢茍有畏避仁宗甚重之歴官廿年不遷怡然自足仁宗恒言春坊如仲完者不易得也及即位仲完前一年卒楊文貞士竒為傳惜之（通志　閩書）

　　中書陳思孝先生登

　　陳登字思孝洪武三十年以儒士授羅田丞調(diào)蘭谿浮梁皆有治績永樂中以薦召入翰林預(yù)修國史授中書舎人為人諒直博渉經(jīng)史自三代秦漢以降鐘鼎金石劖冡刻石靡不黙識既入中書凡國家有大制作篆籀之文皆出登手且負(fù)直不媕婀於所交遊靣舉過失國史實録稱為剛正之士（閩書）

　　侍講陳果之先生全

　　陳全字果之授翰林編脩修大典書召赴行在與修四書五經(jīng)性理大全擢侍講署翰林院事公勤篤慎所著有蒙菴集子陵領(lǐng)鄉(xiāng)薦本字叔鹵耿介好古有詩文若干卷（閩書　蔣氏閩學(xué)源流）

　　○羅宗譲先生泰學(xué)派

　　按黃未軒先生撰羅氏繹墓誌曰羅繹父泰以學(xué)問文章重一時雖未甞仕進(jìn)然其弟澤登永樂甲辰進(jìn)士為名御史繹與兄紋同領(lǐng)永樂丁酉鄉(xiāng)薦為名師儒其他及門之士躋巍登膴者不可勝數(shù)皆教澤所及再考林尚黙先生撰羅處士泰麗澤軒記述其師曰林友從其友曰鄭介叔意必當(dāng)時表著者其詳莫得考矣然觀黃公未軒所賛林公尚黙所記其一時師資庭訓(xùn)俱可追述茲録傳中所及姓氏并附著其家學(xué)載於篇

　　羅宗譲先生泰

　　羅泰字宗讓福清人少從鄉(xiāng)先生宋瑜受春秋經(jīng)既卒業(yè)於訓(xùn)導(dǎo)林友從潛心易旨故其學(xué)精於易春秋一時同遊如進(jìn)士鄭澄初主事鄭介叔知縣鄭彥韜文學(xué)鄭廷玉鄭?；蘖止?fàn)伯輩咸與切磋講明鄉(xiāng)後學(xué)皆師尊之隠居教授凡四十餘年與諭徳林誌侍郎薩琦尤友善勵行至老不衰宣徳壬子應(yīng)天尹聘司文衡泰辭曰布衣也以一鄉(xiāng)之善淑一鄉(xiāng)之人則可敢去取畿甸士哉平生好古遵禮輕財逹生母喪家貧數(shù)年不能葬語及未甞不泣下也年四十妻死不娶曰吾有子矣有覺非集行世建安楊文敏榮志其墓弟澤舉進(jìn)士子紋繹俱領(lǐng)鄉(xiāng)薦（閩書　通志）

　　○鄭先生宣學(xué)派按

　　長樂瀕倚海壖朱子當(dāng)日為學(xué)禁時曽避跡是邦其髙第弟子如黃文肅勉齋劉履之用之皆此邦産也明代名人輩出陳氏仲進(jìn)鄭氏世威諸公已別録矣至馬氏鐸李氏琪以巍科並著而馬公本傳稱其初受禮於鄭氏宣遂旁通易詩書子史百家故特録之

　　鄭先生宣（傳闕）

　　脩撰馬彥聲先生鐸

　　馬鐸字彥聲其先樂平人宋宰相廷鸞之弟廷龍者自樂平來徙家廷龍之後有弟兄三人曰隆曰傑曰鈞皆舉進(jìn)士鐸初受禮於先輩鄭宣遂旁通易詩書子史百家為文援筆立就永樂十年廷試與閩縣林誌俱在及第之列成祖知其同郡試之對曰風(fēng)吹不響鈴兒草鐸應(yīng)聲雨打無聲皷子花見誌對遲成遂以為第一鐸對蓋出夢語故響荅如是既授翰林修撰成祖一再幸北京命獻(xiàn)陵監(jiān)國鐸與諸臣侍勞艱不避獨(dú)任不辭獻(xiàn)陵屢顧學(xué)士楊士竒曰馬鐸可謂質(zhì)實無二自是翰林學(xué)士國子祭酒司業(yè)有公務(wù)出皆命鐸署攝鐸耿介伉直表裡一致處事平恕而臨義執(zhí)言自奉儉約與人交盡誠遇危難急濟(jì)之閒暇皷琴讀書名其書室曰梅巖（閩書）