謚略一 ○謚略一 （臣）等謹(jǐn)按謚法始于成周厯代因之各有增損鄭樵作謚畧列為二百有十品前后系以諸論考核綦詳臣等恭讀御制詠謚法詩(shī)案語(yǔ)嘉許鄭樵成周初無(wú)惡謚之論圣訓(xùn)煌煌昭如日月洵千古謚法之折衷也伏考前代議謚多委太常博士諸臣定之往往失當(dāng)未有如本朝謚典之悉稟上裁斟酌盡善者洪惟列祖列宗圣德神功列后徽音令德昭融顯懿卓躒前古書之史冊(cè)允矣熙鴻號(hào)于萬(wàn)年至若諸王貝勒及內(nèi)外大臣之例得請(qǐng)者禮臣先以應(yīng)否子謚奏俟得旨后閣臣擬以四字恭候欽定迥非前代議謚議駁聚訟糾紛者比又有以文臣品學(xué)而追謚者有以監(jiān)司守令盡節(jié)而獲謚者又如改正前史之失追謚勝國(guó)之君皆為特典我世祖章皇帝定鼎之初即下所司定明季甲申諸臣之謚皇上表彰忠烈復(fù)特頒諭旨于故明殉節(jié)諸臣分析褒獎(jiǎng)賜以令謚尤為從古未有之曠典臣等敬謹(jǐn)纂輯謚畧八卷用備考稽昭掌故焉 列圣尊謚 △列圣尊謚 肇祖原皇帝 興祖直皇帝 景祖翼皇帝 顯祖宣皇帝 【俱順治五年十一月追尊恭上】 崇德元年四月丙戌太宗文皇帝率諸貝勒大臣詣太廟追尊始祖為澤王高祖為慶王曾祖為昌王祖為福王 順治五年十一月戊辰以奉四祖入廟世祖章皇帝親詣太廟追尊為肇祖原皇帝興祖直皇帝景祖翼皇帝顯祖宣皇帝恭上冊(cè)寶 太祖承天廣運(yùn)圣德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝 【乾隆元年三月恭加上】 崇德元年四月丙戌太宗文皇帝率諸貝勒大臣詣太廟恭上覆育列國(guó)英明皇帝尊謚曰承天廣運(yùn)圣德神功肇紀(jì)立極仁孝武皇帝廟號(hào)太祖康熙元年四月丙辰恭加上尊謚曰太祖承天廣運(yùn)圣德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武弘文定業(yè)高皇帝雍正元年八月己酉恭加上端毅二字乾隆元年三月乙巳恭加上欽安二字 康熙六十一年十二月世宗憲皇帝諭禮部曰朕仰荷祖宗眷佑纘承大統(tǒng)恭上皇考圣祖仁皇帝尊謚敬念太祖高皇帝太宗文皇帝世祖章皇帝三圣相承功高德盛載考典章加上尊謚因念孝莊太皇太后翼運(yùn)啟期育成兩帝朕在沖齡備膺慈愛孝康皇太后誕育先皇懿徽流慶孝惠皇太后德隆福厚篤愛朕躬朕意亦宜并加尊謚但追尊固出至情而推崇必遵定禮爾等可稽考載籍酌古準(zhǔn)今會(huì)同確議具奏俾朕得稍展思慕之誠(chéng)又念仁孝皇后作配皇考孝敬寬仁坤儀懋著孝昭皇后恪恭溫順樹范宮闈孝懿皇后徽音淑德慈撫朕躬恩勤備至均應(yīng)恭上尊謚以昭示萬(wàn)年?duì)柕纫徊?huì)同詳察典例擬奏遵旨議上太祖高皇帝尊謚于睿武字下加端毅二字 雍正元年八月己酉恭上冊(cè)寶雍正十三年九月乙巳皇上諭禮部曰尊祖孝親誼應(yīng)并重報(bào)本追遠(yuǎn)禮有加隆慈者恭上皇考大行皇帝尊謚緬維詒燕之謨宜備追崇之典太祖高皇帝太宗文皇帝肇造洪恭創(chuàng)垂大業(yè)世祖章皇帝統(tǒng)一方夏撫有萬(wàn)邦駿烈源猷敷揚(yáng)莫罄皇祖圣祖仁皇帝深仁厚澤淪浹寰區(qū)久道化成功齊覆載朕自沖齡仰蒙慈愛官庭撫育厚眷獨(dú)錘仰思至德之難名恒念洪恩之莫報(bào)夫宗廟之徽稱有制而報(bào)本之忱悃無(wú)窮應(yīng)詳查典禮酌古準(zhǔn)今恭議加上太祖太宗世祖圣祖尊謚以展孝思此朕追慕之至情崇先之特典后世子孫不得奉為成式又敬念列祖尊謚既巳加崇列后尊謚并應(yīng)恭議加上爾部詳酌典禮一并敬謹(jǐn)具奏遵旨議上太祖高皇帝尊謚于端毅字下加欽安二字 乾隆元年三月乙巳恭上冊(cè)寶 太宗應(yīng)天興國(guó)弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝 【乾隆元年三月恭加上】 順治元年十月辛酉恭上寬溫仁圣皇帝尊謚曰應(yīng)天興國(guó)弘德彰武寬溫仁圣睿孝文皇帝廟號(hào)太宗 康熙元年四月丙辰恭加上隆道顯功四字 雍正元年八月已酉恭加上敬敏二字 乾隆元年三月乙巳恭加上昭定二字 世祖體天隆運(yùn)定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝 【乾隆元年三月恭加上】 順治十八年正月己未圣祖仁皇帝諭禮部曰朕惟自古圣賢之君必有顯號(hào)徽稱用昭功德之隆垂于萬(wàn)世此國(guó)家不易之巨典也仰惟我皇考大行皇帝纘紹源緒統(tǒng)一寰區(qū)十有八年敬天尊祖勤政愛民奉侍慈闈克諧孝道敦睦宗族攸敘彝倫典學(xué)日新修身思永制禮作樂振武崇文敕法明刑立綱陳紀(jì)盛德之事不一而足朕方與天下臣民均切怙戴不幸龍馭上賓顧予沖人嗣膺大統(tǒng)仰承佑啟之恩敢后顯揚(yáng)之禮謹(jǐn)考彝章宜升尊謚戊寅親王等上大行皇帝尊謚議曰謹(jǐn)案自古有天下者祖有功而宗有德故凡勛高大定功垂奕葉者類皆稱祖以尊之其廟祀百世弗祧此世所由稱也又按謚法法度大明敬慎高明曰章洪惟大行皇帝神武止戈崇文勸學(xué)恩澤覃敷于庶物孝治立極于人倫德固懋昭功尤隆著是以化行教洽遠(yuǎn)至邇安生民以來莫斯為盛（臣）等謹(jǐn)咨羣議載考彝章大行皇帝尊謚宜天錫之曰體天隆運(yùn)英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝廟號(hào)世祖得旨是著該衙門擬撰冊(cè)文進(jìn)覽三月癸酉恭奉冊(cè)寶上尊謚 雍正元年八月己酉恭加上定統(tǒng)建極四字 乾隆元年三月乙巳恭加上顯武二字 圣祖合天弘進(jìn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信中和功德大成仁皇帝 【乾隆元年三月恭加上】 康熙六十一年十一月辛丑世宗憲皇帝諭王大臣等曰朕惟自古圣賢之君必有顯號(hào)徽稱以昭功德之盛垂于萬(wàn)世此國(guó)家不易之巨典也仰惟我皇考大行皇帝臨御六十一年早承大統(tǒng)寅畏小心旦明凜昭格之忱郊祀親升中之典監(jiān)于成憲率由舊章孝奉兩宮尊養(yǎng)兼至展敬陵廟備物盡誠(chéng)總覽萬(wàn)幾阜成兆姓蠲賦動(dòng)盈千萬(wàn)賑恤曾不稽時(shí)水旱先籌雨旸必達(dá)寬刑肆赦德洽好生盛暑則釋囹圄嚴(yán)寒則賑饘粥兵糧豫給優(yōu)賞屢頒淮甸屢巡動(dòng)數(shù)百萬(wàn)之帑金運(yùn)睿謀而兩河底績(jī)魯郊特幸行數(shù)千年之殊禮屈帝尊而九拜崇師覽奏牘而利弊周知覲臣僚而賢愚立辨保全勛舊庇蔭宗支廣育人才敦厚風(fēng)俗布昭圣武申討不庭元裔背叛而旋踵就殲三蘗逆命而刻期獻(xiàn)馘俄羅斯占喀爾喀之疆圉諭以威德即奉約章喀爾喀逼厄魯特之殘暴納其困窮胥登袵席噶爾丹肆毒鄰境三臨絕漠掃靖烽煙策妄阿喇布坦摧滅與國(guó)出師命將恢復(fù)藏地臺(tái)灣置郡紅曲革心南朔東西無(wú)思不服至于天縱生知日新好學(xué)講筵時(shí)御手定六經(jīng)廣博士于五賢配先儒于十哲文媲二典書邁百家貫徹天文總括地理旁羅數(shù)術(shù)考正元聲研索羣編鑒裁纂輯凡此難名之美善洵亙古帝王首出之一人雖復(fù)累牘連章不能紀(jì)述萬(wàn)一朕方與天下臣民均切怙戴不意龍馭上賓顧予沖人膺大統(tǒng)仰承佑啟之恩敢后顯揚(yáng)之禮敬考彝章宜升尊謚爾部詳察典禮具奏乙巳總理事務(wù)王大臣等奏大行皇帝尊謚廟號(hào)乃追崇大典臣管窺蠡測(cè)未能仰盡高深恭祈睿思親定以昭垂萬(wàn)世世宗憲皇帝召進(jìn)總理事務(wù)王大臣大學(xué)士尚書等面諭曰恭上皇考大行皇帝尊謚廟號(hào)諸王大臣等請(qǐng)朕親定朕思子臣尊崇君父之心何有止極然必須至允至當(dāng)方孚千秋定論若少有溢美之詞不獨(dú)失天下之至公且開后人之僭越是因臣子之愚忠愚孝反將君父盛德大業(yè)之實(shí)行涉于贊頌之虛文朕心殊不安也我皇考大行皇帝纘繼大統(tǒng)舊典本應(yīng)稱宗但經(jīng)云祖有功而宗有德我皇考鴻猷駿烈冠古轢今拓宇開疆極于無(wú)外且六十余年手定太平德洋恩溥萬(wàn)國(guó)來王論繼統(tǒng)則為守成論勛業(yè)則實(shí)為開創(chuàng)朕意宜崇祖號(hào)方副豐功但追崇大典攸關(guān)理宜僉謀共協(xié)一人之心即千萬(wàn)人之公心一時(shí)之論即千萬(wàn)世之公論爾諸王大臣等可會(huì)同九卿詹事科道文六品以上武四品以上詳考舊章從公確議毋得依違毋得附和務(wù)期紀(jì)實(shí)以垂萬(wàn)年若少有幾微未協(xié)知而不言則大非臣子忠愛之道王等文武諸臣議奏大行皇帝功德巍煥高出三代以上之圣主賢君雖集古今之徽名美號(hào)猶不足表?yè)P(yáng)萬(wàn)一大行皇帝圣學(xué)淵深言成謨典尊師崇道手定六經(jīng)禮正樂成誕敷文教此堯之文思也聲靈所震無(wú)思不服開拓宇宙混同車書不庭旋服逆命即收止戈包革天下宴安此湯之神武也明四目達(dá)四聰無(wú)遠(yuǎn)不周無(wú)微不燭知來藏往觀化窮神此舜之浚哲也一日萬(wàn)幾孜孜無(wú)倦深宮燕處不敢康寧盛暑必衣冠嚴(yán)冬必聽政此堯之允恭也玉食不盈數(shù)器御衣常至十年物用無(wú)金璧之裝宮殿無(wú)繁華之飾此禹之克儉也蠲賦免徭緩刑恤獄澤厚宗支賞優(yōu)士伍秉中和之性具含容之量小過多原寸長(zhǎng)不棄六十余年民物各遂其生者皆大行皇帝寬裕之恩也定省兩宮時(shí)日無(wú)間奉養(yǎng)備至禮數(shù)兼隆此大行皇帝承歡之大孝也恢三朝之功烈宏大統(tǒng)之規(guī)模區(qū)夏咸寧聲教四洽此大行皇帝繼述之大孝也寅畏小心恪勤克慎躬親郭祀嚴(yán)肅致齋此大行皇帝之敬天也憲章典訓(xùn)對(duì)越在天廟祭致虔如臨左右此大行皇帝之敬祖也健行無(wú)息成己成物精意由中修詞立本出教施令達(dá)乎民心此大行皇帝之誠(chéng)也虛己待物不逆詐偽履常思順不爽片言此大行皇帝之信也具仁義禮智信之全備溫良恭儉讓之美自堯舜以來未有如大行皇帝德之盛者八表宅心九有向化西北部落輻輳藳街東南諸番頓顙闕下兩河底績(jī)成萬(wàn)年永濟(jì)之勛海外咸朝開萬(wàn)里難通之域自堯舜以來未有如大行皇帝功之大者天地化育有未周者大行皇帝實(shí)贊之祖宗經(jīng)綸有未竟者大行皇帝實(shí)宏之孔子集干圣之大成大行皇帝集百王之大成也（臣）等謹(jǐn)案?jìng)髟茷槿司褂谌识Y運(yùn)曰仁者義之本順之體也得之者尊說文云在天為元在人為仁故易曰元者善之長(zhǎng)仁者德之首大行皇帝體元立政茂育羣生以義制事綏安兆姓臣等竊謂史稱帝堯其仁如天惟大行皇帝實(shí)與并之又按禮經(jīng)云有虞氏禘黃帝而郊嚳祖顓頊而宗堯而尚書舜典云舜格于文祖釋者謂文祖堯廟也又歸格于藝祖釋者謂藝祖堯之祖也合之祖顓頊之文則有虞氏葢有三祖矣宋臣陳祥道云凡配天者皆得稱祖故國(guó)語(yǔ)展禽又有有虞氏祖高陽(yáng)而郊堯之說堯所以稱文祖也顓頊至堯皆黃帝子孫而不嫌于皆稱祖又周禮大宗伯祫禘追享朝享解云古者朝廟合羣祖而祭焉故祫謂之朝享以合羣祖為不足又禘其祖之所自出故禘謂之追享夫祖之所自出始祖也而其下曰羣祖知其始祖以下皆稱祖矣自唐虞夏商無(wú)追王先代之文而武王周公追王太王王季以臣子而王其君祖孔子稱為達(dá)孝故記曰武王上治祖禰尊尊也又謚議曰帝王功業(yè)隆盛引古者祖有功之義得稱祖此皆經(jīng)書所載稽考可據(jù)者也竊謂惟圣字可以贊揚(yáng)大行皇帝之峻德惟祖號(hào)可以顯彰大行皇帝之隆功上諭謂大行皇帝論繼統(tǒng)則為守成論勛業(yè)實(shí)為開創(chuàng)朕意宜崇祖號(hào)方副豐功此非皇上及諸臣數(shù)百人之心實(shí)天下億兆之公心亦非今日在廷諸臣之論實(shí)千萬(wàn)世之公論也臣等公擬敬上尊謚曰合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信功德大成仁皇帝廟號(hào)曰圣祖天下萬(wàn)世稱曰圣祖仁皇帝奉旨諸王大臣官員深悉我皇考一生神圣實(shí)行同心合詞恭上尊稱甚愜朕懷朕之哀思庶可稍釋諭畢世宗憲皇帝親刺指血圈本內(nèi)圣祖二字敬恭高捧授大學(xué)士等赍出宣示羣臣雍正元年二月乙巳恭奉冊(cè)寶上尊謚 乾隆元年三月乙巳恭加上中和二字 世宗敬天昌運(yùn)建中表正文武英明寬仁信毅大孝至誠(chéng)憲皇帝 【雍正十三年十一恭上】 雍正十三年九月巳亥皇上登極庚子諭禮部曰自古圣帝明君功德大成必有顯號(hào)徽稱以昭垂萬(wàn)世典至巨也我皇考大行皇帝乘干建極撫御萬(wàn)邦錫福諴民德化翔洽虔恭寅畏昭事蒼穹郊祀祈年必親必敬欽承祖烈光大前猷至孝肫誠(chéng)千古未有當(dāng)皇祖上賓時(shí)盡制盡哀喪儀隆備親送梓宮屢謁陵寢歲時(shí)瞻拜御容舉念常伸孺慕繼顯謨之盛推錫類之仁宸衷祗敬則朝干夕惕厯久彌勤親政憂勞則盛暑祈寒未嘗稍間整綱飭紀(jì)明目達(dá)聰施措咸宜德威并用篤宗室則立學(xué)以隆教育惠八旗則錫帑以備吉兇厚臣工而加俸養(yǎng)廉眷忠良而建祠賜祭勵(lì)廉能以察吏宏薦拔以羅才廣耤田以重農(nóng)桑定品式以崇節(jié)儉重道則經(jīng)筵歲舉愛士則科目頻加隆先師五代之王封新闕里千秋之廟貌修明典禮懷柔百神厚植綱常旌揚(yáng)節(jié)孝蠲逋減賦不惜億萬(wàn)之帑金開墾筑堤永享萬(wàn)年之樂利備賑則廣行積貯養(yǎng)兵則優(yōu)贍身家律例則厘定科條讞決則特詳咨酌廣開言路詳示朱批洞囑羣情慮周六合大閱以詰戎兵訓(xùn)練以修武備睿謨獨(dú)運(yùn)而小丑立奏蕩平圣武布昭而荒徼永圖綏靖開天明道圣學(xué)高深覺世牖民宸章炳煥闡圣賢之精蘊(yùn)宣心性之圓機(jī)函葢古今彪爍宇宙天心協(xié)應(yīng)有感必通德盛化神諸瑞畢至古帝王之良法善政至皇祖而集其大成我祖宗之駿烈鴻猷迨皇考而益彰善述眇予沖子寅奉丕基仰惟功德之隆宜備尊崇之典敬循禮制恭上尊謚廟號(hào)爾部詳察典禮具奏是日禮部奏謹(jǐn)查康熙六十一年恭上圣祖仁皇帝尊謚廟號(hào)奉大行皇帝諭旨以追崇大典攸關(guān)理宜僉謀共協(xié)令諸王大臣等會(huì)同九卿詹事科道文官六品以上武官四品以上詳考舊章從公確議今大行皇帝尊謚廟號(hào)禮制崇重（臣）等謹(jǐn)遵舊典仍請(qǐng)會(huì)同諸王大臣齊集廷臣詳慎公議昭垂萬(wàn)世奉諭旨是敬謹(jǐn)確議具奏是月乙巳王等文武諸臣議奏自古帝王撫馭寰區(qū)功德隆盛有博厚高明之實(shí)則必有隆爍顥懿之名是故于堯曰欽明文思于舜曰浚哲文明所以著盛德之形容而垂萬(wàn)年之軌則也欽惟大行皇帝丕冒八埏曲成萬(wàn)物有與天同體之德有敬天行健之功祗奉郊?jí)赜H薦享端居宮禁亦凜明威旸雨偶愆齋心而默禱嘉祥屢告讓美而弗居昭事存乎旦明感通捷于影響當(dāng)天庥之滋至綿景運(yùn)于方隆撫列圣式廓之版章益漸之以聲教取四海咸熙之臣庶更霈之以恩膏安愈求安圣不自圣惟精惟一建中于民克儉克勤表正自上執(zhí)權(quán)衡以御物偏黨之習(xí)潛消定模范以示人仁讓之風(fēng)溥洽官常于是而肅士品于是而端民俗于是而湻物情于是而暢嘉禾芝草醴泉慶云之瑞充塞于寰中荷蘭日本暹羅蘇祿之琛輻輳乎闕下凡此運(yùn)會(huì)之彌昌彌熾皆由圣德之可法可傳至乃學(xué)貫天人辭成典誥敷治平之大道闡性命之微言歲舉經(jīng)筵首詣太學(xué)新闕里千秋之廟貌隆先師五代之王封廣勵(lì)膠庠修明典禮定宗學(xué)之制開國(guó)書之科博訪源儒徧立書院大行皇帝之誕敷文教有如此者惟仁必勇不怒而威選將悉有用之材練兵于無(wú)事之日天戈所指青海獻(xiàn)俘帝命甫申西陲納欵化蠻荒為郡縣靖蕃落于邊隅大行皇帝之布昭圣武有如此者志邁百王心通庶務(wù)事無(wú)難易銳若發(fā)機(jī)人有忠邪洞如觀火謀畧出羣工之上照臨周六合之遙大行皇帝之英姿天挺明睿夙成有如此者坦懷應(yīng)物博愛為心不以一眚棄才不使一夫失所惇敘九族容保萬(wàn)方厚百官而倍與廩糈惠八旗而時(shí)加恤賚閭井必預(yù)謀其樂利兵丁各優(yōu)贍其身家減賦蠲逋不惜帑金之億萬(wàn)詳刑讞獄允厘令典之三千盛暑而曲貸囚徒小祲而徧赒貧戶大行皇帝之寬則得眾仁以長(zhǎng)人有如此者道循物而無(wú)違德有常而不息本實(shí)心以宣為政令春溫秋肅儼如四序之罔愆由定力而發(fā)為勤勤旰食宵衣不以片時(shí)而少斁大行皇帝之信必由中毅以持久有如此者經(jīng)曰圣人之德無(wú)以加于孝我大行皇帝昔在藩封晨昏盡禮及傳丕緒哀敬竭情親送梓官屢謁陵寢三載始還吉服四時(shí)恒拜御容體圣祖之心以為心法圣祖之政以為政耕耤著為定例爰奉太廟之粢盛賢良建有專祠尤眷先朝之耆舊德教加于百姓孺慕極于終身大烈光前貽謀昌后孔子稱虞舜曰大孝惟大行皇帝足以當(dāng)之若夫誠(chéng)者天之道也成己成物之全德也我大行皇帝以此享帝享親以此盡心盡性以此用人行政以此覺世牖民諸臣敬奉之朱批萬(wàn)國(guó)共聞之諭旨固巳言之諄復(fù)莫不凜為曲章暨夫龍馭上賓特頒遺詔敬聆至誠(chéng)之訓(xùn)仰思無(wú)間之功圣學(xué)高深渾然一理神明沖穆儼在重霄子思曰惟天下至誠(chéng)為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)立天下之大本知天地之化育惟大行皇帝足以當(dāng)之夫中以宅心正以體政文以敷化武以定功英以決疑明以燭理寬以居之仁以行之信以成之毅以守之而皆本之于大孝運(yùn)之以至誠(chéng)此洵圣德之全與天同體可為萬(wàn)世法者也臣等按虞書曰率作興事慎乃憲書傳曰憲法也說命曰惟天聰明惟圣時(shí)憲文曰監(jiān)于先王成憲周禮疏曰懸法以示人曰憲中庸亦云憲章文武葢惟憲天立教之圣人然后能慎法度興政事俾萬(wàn)世奉為成憲守而不忘若虞舜商湯周之文王武王皆是也竊謂大行皇帝尊謚于憲為宜又按禮記祖有功宗有德是故有虞氏祖顓頊而宗堯夏后氏祖顓頊而宗禹商人祖契而宗湯周人祖文王而宗武王周公作無(wú)逸則稱商有三宗周文武之廟并稱世室公羊傳曰世世不毀也中庸曰君子動(dòng)而世為天下道行而世為天下法言而世為天下則竊惟大行皇帝廟號(hào)宜稱世宗與太祖太宗世祖圣祖并為百世不祧之廟臣等公擬敬上尊謚曰敬天昌運(yùn)建中表正文武英明寬仁信毅大孝至誠(chéng)憲皇帝廟號(hào)曰世宗天下萬(wàn)世稱曰世宗憲皇帝足以顯揚(yáng)大德表著巍功與日月而齊光偕山河而并永矣謹(jǐn)奏奉諭旨諸王大臣公同議上皇考大行皇帝尊謚曰憲皇帝廟號(hào)世宗于我皇考至德鴻猷實(shí)相符合禮稱祖有功宗有德廟號(hào)乏稱祖稱宗均屬尊崇之極而象功昭德惟期允當(dāng)方協(xié)至公昔我皇祖圣祖仁皇帝久道化成身兼創(chuàng)守平定逆藩掃清朔漠神功駿烈自古莫與比隆廟號(hào)定應(yīng)稱祖皇考大行皇帝善繼善述敬天勤民十三年來宵旰憂勞咸熙庶績(jī)貽萬(wàn)年之景福固百代之丕基廟號(hào)世宗正合古宗有德之義上配列祖百姓不祧此乃天下萬(wàn)世之定論非在廷諸臣尊崇君父敷揚(yáng)稱頌之私情尤非朕一人哀感隆恩表彰盛德之私愿所能強(qiáng)置一詞也在我皇考神謨垂于宇宙厚澤洽于臣民即罄竭揄?yè)P(yáng)難盡萬(wàn)一今據(jù)所奏敬擬上尊謚廟號(hào)詳慎公當(dāng)足以昭示萬(wàn)年朕心深為忍愜所有應(yīng)行典禮該部敬謹(jǐn)查議具奏十一月丁未恭奉冊(cè)寶上尊謚 皇朝通志卷四十八