仁宗皇帝臨御天下四十年不自有其聖神明智之資善容正人延讜議使其謀行忠入有補(bǔ)於國(guó)卒大任以股肱者惟孝肅包公止?fàn)柣蛟幌瘸沃G官御史多矣不四三年歘至侍從近列然類(lèi)弗遂大用又多不得善名以去獨(dú)孝肅之進(jìn)終無(wú)他吝而天下不得異議者何哉曰包公一舉甲科拜八品京官令大邑當(dāng)是時(shí)同中第者雖下流庸人猶數(shù)日月以望貴仕公拂衣去養(yǎng)十年亡宦意其心無(wú)他止知孝於親而為得也已而還朝天子噐其才髙行潔處之當(dāng)路公上裨帝闕下瘳民病中塞國(guó)蠧一本於大中至正之道極乎是必乎聽(tīng)而後巳其心亦無(wú)他止知忠於君而為得也他人或才不勝任望不厭人方且死黨背公挾憾復(fù)怨如鷙得搏若虺肆毒顛墜於憔顇泯滅之地以甘其心此衆(zhòng)所以多不得善名以去公進(jìn)無(wú)他吝而天下不得異議也初公之歸養(yǎng)也至畢親喪方復(fù)仕嘗有詩(shī)云秀榦終成棟精鋼不作鈎卒踐其言而得大位美矣雖然愚謂非會(huì)仁宗皇帝至明上聖有不可惑之聰公欲必行其道於時(shí)難矣乎孔子有言邦有道危言危行坤之六二亦曰直方大不習(xí)無(wú)不利此公所以逄辰也公薨後三年田守廬州盡得公生平諫草於其嗣子太祝君因取其大者列三十門(mén)凡一百七十一篇為十巻恭題曰孝肅包公奏議集遂納諸家廟庶與其後嗣無(wú)窮也公之事業(yè)始卒官閥遷拜有國(guó)史與天下公論在此不敢輙書(shū)云張?zhí)镱}