紀(jì)效新書(shū)戚繼光兵書(shū)

　　卷首

　　一、任臨觀請(qǐng)創(chuàng)立兵營(yíng)公移
　　分守浙江寧、紹、臺(tái)等處地方參將、署都指揮僉事戚繼光，呈為處練陸兵以便圖報(bào)事。竊照卑職一介武夫，叨承祖蔭，驅(qū)馳北塞，艱苦數(shù)年，是以犬馬衷誠(chéng)，謬蒙剡薦，方面再遷，涓埃未效，尸位之慚，徒極俯仰。再叨前職水陸兼司陸戰(zhàn)，尤切。但情俗異宜，只得勉奮。至于身先士卒，臨敵忘身，職雖武愚，少所素講；又況世荷豢養(yǎng)之恩，正犬馬效力之日，且進(jìn)有蔭贈(zèng)之榮，退有典刑之及，豈敢偷生？但設(shè)使本職統(tǒng)有節(jié)制敢戰(zhàn)之兵，經(jīng)練素孚之卒，一鼓齊進(jìn)，血戰(zhàn)抵?jǐn)?，我雖創(chuàng)艾，賊亦破膽。如此，則設(shè)有不虞，實(shí)所甘心，愿膏草野，以圖補(bǔ)報(bào)。惟恐即今既無(wú)堪戰(zhàn)練制之士，若不呈明，預(yù)處教訓(xùn)，必待有事，仍如目前流寄雜兵以塞燃眉之責(zé)，兵將睽違，虛聲冗眾，士心未附，軍令不知，及或借取福廣船內(nèi)水兵驅(qū)之陸戰(zhàn)，數(shù)里以前，望賊奔潰，聞風(fēng)破膽，雖有武勇數(shù)人并為遮擁，而使本職孤身赴敵效死職分，更於地方何益？殊增賊勢(shì)猖狂，以貽羞笑！本職承命以來(lái)，旦夕兢惕，興思及此，無(wú)任憂惶。況兩浙數(shù)年軍書(shū)警報(bào)并無(wú)一日之停，武官兵卒俱涉經(jīng)年之戰(zhàn)，縱有練兵之志，亦無(wú)可乘之時(shí)。幸今大寇就戮，萬(wàn)里廓清，本職何緣，遭逢此暇微隙為備。但去來(lái)年風(fēng)汛，僅有三二月之日，尤該將官惜力分陰之際。再照水陸之兵險(xiǎn)易不同，戰(zhàn)斗之間利害尤別，其水戰(zhàn)固為不易，至於陸戰(zhàn)，鋒刃既合，身手相接，彼死則此生，勢(shì)不俱存。又況浙兵俱系赤體赴敵，身無(wú)甲胄之蔽，而當(dāng)慣戰(zhàn)必死之寇；手無(wú)素習(xí)之藝，而較精熟巧之技；行無(wú)赍裹，食無(wú)炊爨，戰(zhàn)無(wú)號(hào)令，圍無(wú)營(yíng)壁；窮追遠(yuǎn)襲，必寄食於旅店；對(duì)巢拒守，必夜旋於城郭，而在今不得不然也。為今之計(jì)，必隊(duì)設(shè)火頭行鍋，負(fù)之以隨軍；身帶乾糧赍裹，備之以炊爨；兵有營(yíng)壁器具，立之以相持。宿飽于野，庶為有制。故本職意以必用先創(chuàng)營(yíng)壁之法，退則后有可恃以更番，進(jìn)則對(duì)壘可恃以無(wú)虞。或又謂：方今寇至不時(shí)，急求目前之用，而必待從容創(chuàng)練營(yíng)伍，緩不濟(jì)事，誠(chéng)似迂談。殊不知三年之艾不蓄不得，而殺賊練兵，可以并行不悖。除將見(jiàn)在倭寇一面照常督集官兵戰(zhàn)剿，一面統(tǒng)集新安兵，或儲(chǔ)器教藝練營(yíng)，待教練有成，即可期實(shí)用矣。至於臨敵制變，防詐設(shè)奇，在將自出，難以逆計(jì)。及照本職，本以一將之官，故所思不出三千之法，寧言粗鄙有遺漏，欲求實(shí)效；不敢粉飾而繁辭章，徒事虛文。謹(jǐn)將創(chuàng)制營(yíng)規(guī)、缺欠該備器械逐一開(kāi)載外，查得接管前官任內(nèi)并無(wú)交代水陸堪戰(zhàn)堪教兵士，欲行未便。伏睹平倭疏內(nèi)，一款總參等官，詳計(jì)某府縣某衛(wèi)所應(yīng)用防守若干名，某港某寨應(yīng)用守御若干名，每參將應(yīng)用三千名，副總兵分管陸路應(yīng)用浙直兵三千名，見(jiàn)在各衛(wèi)所軍士堪用若干名。會(huì)算既定，前后令各參將協(xié)同兵備將所轄各府州縣新舊民快義勇，嚴(yán)加揀選，務(wù)得膂力驍壯之人；但有老弱，盡行汰去。責(zé)取里老鄰右保結(jié)，攢造花名文冊(cè)，明白開(kāi)注身材、面貌，給牌懸?guī)А＿x完之日，每兵備道將所轄地方通計(jì)若干，就中挑取三千名，責(zé)付參將管練，專備本地陸路截殺，及聽(tīng)軍門(mén)調(diào)用。又一款開(kāi)在參將者，參將常用訓(xùn)練，揀選不精，訓(xùn)練不熟，責(zé)在參將佐貳官；名數(shù)不充，工食不敷，責(zé)在兵備及府州縣掌印官。又開(kāi)各兵備道將挑選過(guò)精壯之人，務(wù)足三千之?dāng)?shù)，交付參將，與同官軍時(shí)加操備。居常教練，遇敵交戰(zhàn)，參將之責(zé)；平時(shí)閱視，臨陣監(jiān)督，兵備之責(zé)。等因續(xù)蒙提督軍門(mén)阮白牌為軍務(wù)事，內(nèi)開(kāi)賊遁溫福，仰戚參將駐扎紹興，將兵備道原募兵勇三千名逐日操練，揀去庸弱無(wú)藝之人，照數(shù)選補(bǔ)，聽(tīng)候調(diào)用。為今之計(jì)，合無(wú)照議，并遵牌內(nèi)事理選練，其不足額數(shù)者，或許職亦量行自募，充補(bǔ)其冊(cè)內(nèi)；應(yīng)用營(yíng)壁器具金鼓旗幟何項(xiàng)銀兩，相應(yīng)取辦。伏乞批行應(yīng)該衙門(mén)，從公議處。緣于處練陸兵以便圖報(bào)事理，未敢擅使，為此，理合備呈，伏乞裁奪施行。嘉靖三十五年十一月十五日呈詳欽差提督軍門(mén)阮，蒙批：兵備道行府照數(shù)處辦繳。依奉備行紹興府委官經(jīng)歷歸本佑造，該府庫(kù)貯并無(wú)海防銀兩堪動(dòng)等項(xiàng)緣由，仍備呈欽差總督軍門(mén)胡批：該府既無(wú)堪動(dòng)銀兩，仰布政司查給繳，通并行紹興府給造。
　　二、新任臺(tái)金嚴(yán)請(qǐng)任事公移
　　分守浙江臺(tái)、金、嚴(yán)等處地方參將、署都指揮僉事戚繼光，為請(qǐng)乞?qū)Ｈ呜?zé)成殫瘁心力大振久沿海防軍伍以圖補(bǔ)報(bào)事。竊照本職本以廢棄之馀，誤蒙使過(guò)之用，看得任內(nèi)臺(tái)州一帶沿海衛(wèi)所，自初建置，本以保障生民，捍御地方，故民出膏脂以供饋餉。今積承平二百年來(lái)，一旦被有倭患，其民社供饋軍餉且如舊矣，而軍伍不惟不能保障生民，無(wú)益內(nèi)地，且每事急又請(qǐng)民兵以為伊城守，是供軍者，民也；殺賊者，又民也；保民者，民也；保軍者，又民也。事體倒置如此，殊失祖宗建牙之意。況臺(tái)海一帶，遠(yuǎn)在浙江一隅，將權(quán)獨(dú)當(dāng)一面，勢(shì)甚可為。但世情狃於四事，其虛文誤日，第一也；間有任事者，而不得弊源肯綮，二也；又有見(jiàn)今日之軍疲憊懦弱，略似人形，遂謂必不可振，因噎廢食者，三也；甚至以軍為務(wù)設(shè)，恐整用殺賊，致有損軍之罪，四也。夫然則民兵獨(dú)非命耶？但今日蠱壞之極，干蠱之事，如創(chuàng)始相似。茍存其成法之體，而少變其意以救其弊，庶成法亦不至廢，合無(wú)假職一方便宜之權(quán)。凡利有所當(dāng)興，弊有所當(dāng)革，悉容職隨時(shí)制宜，次第修舉，與兵備道計(jì)議允行。一應(yīng)掌印操陸管事軍官，悉容職務(wù)在得人，一面因才授能，隨時(shí)便宜更置；一面疏名分巡兵備道會(huì)詳請(qǐng)用，及別衙門(mén)有所更置。職境沿海管事軍官，亦必行職查覆。其措置之要，一曰首正名分，使指揮、千百戶、旗軍、丁舍秩然有序，而衛(wèi)所之號(hào)令必行於上下；二曰拿治剝軍貪官，以蘇久困之卒，使士氣漸裕；三曰重治刁軍官，使衛(wèi)所之官敢於任事；四曰禁所伍越序文移，無(wú)印白呈，以肅軍政；五曰諭以忠義，厚恤戰(zhàn)亡，以勸親上使長(zhǎng)之念；六曰清磨戶口，均編差役，以養(yǎng)荷戈之力。至於進(jìn)攝出外、跟官清查、影射役占、操練鼓舞、身先教習(xí)，凡可以充實(shí)行伍、激發(fā)士氣者，悉聽(tīng)職隨機(jī)轉(zhuǎn)環(huán)，不必拘定常格，多方以振飭之。如遇事體重大，聽(tīng)會(huì)兵巡道施行，而有司軍糧按月征放。如此而二年之外，使沿海官軍不能堂堂一戰(zhàn)者，皆職誤國(guó)罔上之罪也。如蒙允諭之后，定知謗書(shū)盈篋，集毀銷金。然世豢臣子，分在馬革裹尸，成敗利鈍豈足暇顧？仰仗部院威明，伏乞鈞斷。為此不勝激切。理合具呈，伏乞照詳明示施行。嘉靖二十九年五月十三日呈詳欽差總督軍門(mén)胡，奉批：“所據(jù)條陳數(shù)款，深為有見(jiàn)，且切中時(shí)弊。本官為一方大將軍，既肯挺身任事，則一方軍務(wù)悉以委托，俱許便宜施行。若事體重大，必須公議，亦聽(tīng)會(huì)同兵巡二道斟酌計(jì)議而行，具由詳報(bào)。此繳?！庇置裳舶凑憬O(jiān)察御史周批前呈文，蒙批：“所議皆有見(jiàn)，且中時(shí)弊。因以見(jiàn)本參攄忠殫慮，與碌碌虛遣者不侔。但更張有漸，上下乃孚。若外至之言，決不能損，亦不必過(guò)防之也。此繳。”
　　紀(jì)效或問(wèn)
　　或問(wèn)曰：平時(shí)官府面前所用花槍、花刀、花棍、花叉之法，可以用於敵否？子所教，亦有是歟？光曰：開(kāi)大陣，對(duì)大敵。比場(chǎng)中較藝，擒捕小賊，不同堂堂之陣千百人列隊(duì)而前，勇者不得先，怯者不得后；叢槍戳來(lái)，叢槍戳去，亂刀砍來(lái)，亂殺還他，只是一齊擁進(jìn)，轉(zhuǎn)手皆難，焉能容得左右動(dòng)跳？一人回頭，大眾同疑；一人轉(zhuǎn)移寸步，大眾亦要奪心，焉能容得或進(jìn)或退？平日十分武藝，臨時(shí)如用得五分出，亦可成功；用得八分，天下無(wú)敵；未有臨陣用盡平日十分本事，而能從容活潑者也。諺云：到廝打時(shí)，忘了拿法。兵豈易言哉？俞公棍所以單人打不得，對(duì)不知音人打不得者，正是無(wú)虛花法也。長(zhǎng)槍單人用之，如圈串，是學(xué)手法；進(jìn)退，是學(xué)步法、身法。除此復(fù)有所謂單舞者，皆是花法，不可學(xué)也。須兩槍對(duì)較，一照批迎、切磋、扌崩擠、著拿、大小門(mén)圈穿，按一字對(duì)戳一槍，每一字經(jīng)過(guò)萬(wàn)遍不失，字字對(duì)得過(guò)，乃為成藝，后方可隨意應(yīng)敵，因敵制勝也。藤牌單人跳舞，免不得，乃是必要從此學(xué)來(lái)。內(nèi)有閃滾之類，亦是花法。定須持標(biāo)與長(zhǎng)槍對(duì)殺，先標(biāo)使去，亦要不早不遲；標(biāo)既脫手，要進(jìn)得速、出刀快，方為成藝。鉤鐮叉鈀如轉(zhuǎn)身跳打之類，皆是花法，不惟無(wú)益，且學(xué)熟誤人第一。叉鈀花法甚多，鏟去不盡，只是照俞公棍法以使叉鈀鉤鐮，庶無(wú)花法，而堪實(shí)用也。
　　或問(wèn)曰：子所撰，抑南北可通施之於今日耶？抑水陸可兼用否耶？無(wú)乃覓形索景，未免使人有讀父書(shū)之憂。光曰：如束伍之法，號(hào)令之宜，鼓舞之機(jī)，賞罰之信，不惟無(wú)南北水陸，更無(wú)古今；其節(jié)制、分?jǐn)?shù)、形名，萬(wàn)世一道，南北可通也。若夫陣勢(shì)之制，特因浙江一方之地形，倭賊出沒(méi)之情狀，以形措圖，以熟愚民分合之勢(shì)，以教畎畝初用之官，隨敵轉(zhuǎn)化。茍用之異地，是誠(chéng)難免父書(shū)之憂也，不敢統(tǒng)為夸誕以誤閱者，故特備說(shuō)于左。夫倭性疑，疑則遲。兵臨之時(shí)，我若進(jìn)而有制，彼若先不預(yù)聞，便不就合，我得易于分布。余數(shù)年百戰(zhàn)，但見(jiàn)諸賊據(jù)高臨險(xiǎn)，坐持我?guī)?，只至日暮，乘我惰氣沖出，或于收兵錯(cuò)雜乘而追之，又能用乘銳氣盛以初鋒；又其盔上飾以金銀牛角之狀，五色長(zhǎng)絲，類如神鬼，以駭士氣；多執(zhí)明鏡，善磨刀槍，日中閃閃，以?shī)Z士目。故我兵持久，便為所怯。余所著操練圖令內(nèi)，切切分詳退兵之法，諄諄面諭鴛鴦陣勢(shì)速戰(zhàn)之條者，良以此也。若夫北方原曠，地形既殊，敵馬動(dòng)以數(shù)萬(wàn)，眾寡亦異，馳如風(fēng)雨，進(jìn)不能止，豈可以此用之者耶？或曰：必如何而可？余曰：北方之事，須革車二千，練驥萬(wàn)余，甲兵數(shù)萬(wàn)，必興十萬(wàn)之師，如衛(wèi)公之法而不泥其跡，乃可收功尺寸，出塞千里，少報(bào)國(guó)恩之萬(wàn)一也?；蛴謫?wèn)：其法何如？余曰：十萬(wàn)之才，非余所及，但當(dāng)別有十萬(wàn)作用，長(zhǎng)嘆而作。
　　或問(wèn)曰：主將者，萬(wàn)人之?dāng)骋?，而一技一藝似不必?xí)。光曰：惡！是何言哉！夫主將固以司旗鼓調(diào)度為職，然不身履前行，則賊壘之勢(shì)不可得，眾人之氣不肯堅(jiān)，前行之士得以欺哄避難而逆誑莫可辯，斯賞罰不能明、不可行也。如欲當(dāng)前，則身無(wú)精藝，己膽不充。謂習(xí)藝為不屑，可乎？及其平日也，士卒乃以藝而勝敵者，非有督責(zé)，愚人不知為防身立功之本，既多怠逸，如欲教閱，必須憑左右教師以定高下，便致教師得以低昂其間，為索詐之計(jì)，士心即不平，學(xué)技即不真，而花法無(wú)益之藝得以入乎其間。況為將之道，所謂身先士卒者，非獨(dú)臨陣身先，件件苦處要當(dāng)身先；所謂同滋味者，非獨(dú)患難時(shí)同滋味，平處時(shí)亦要同滋味，而況技藝，豈可獨(dú)使士卒該習(xí)，主將不屑習(xí)乎？承平以來(lái)，紈绔之子間一戎裝，則面赤如丹，執(zhí)銳則慚笑莫禁。為主帥者，茍能一身服習(xí)，而凡下我一等者，將焉取慚愧、惶惑、赤面、動(dòng)心？誰(shuí)不曰：位勢(shì)如彼其尊，威令使我奔走者尚如此，我又何疑怯而不屑？使知披執(zhí)非辱己之事，醒然為當(dāng)然之役，而良心矢發(fā)，練士如林矣。孰謂一技一藝，非主將之可屑為耶？分門(mén)習(xí)技者士卒，而所以雜其長(zhǎng)短、隨其形便、錯(cuò)而用之者主將也，不習(xí)而知之，臨時(shí)焉能辨別某器可某用、某形用某器，以當(dāng)前后？臨時(shí)不知用，蓋由平日不辨別精粗美惡之故也。及或托之章句中，不知器技之用者，造之付與士卒，無(wú)異閉目念文，到底不識(shí)一字。如此，則器技必不精。晁錯(cuò)曰：以其卒予敵也。斯言可不信乎？主將又可以為一人之?dāng)扯恍己?？平時(shí)器技，必須主將件件服習(xí)，以兼諸卒之長(zhǎng)。既習(xí)，則能辨。又須件件親詣?dòng)H手看試過(guò)，方可付士卒，勿謂我有捷法，百件之中抽其一二試之。此是三軍性命所系，國(guó)家地方安危所關(guān)，設(shè)有一件欠精，臨事一人先失，大眾被累。勿謂我有抽看之法，而造者不測(cè)，便不敢草草；勿要顧惜威重勞冗，而試較不全。萬(wàn)分叮嚀告囑。
　　或問(wèn)：祖宗自設(shè)官軍至今，操練二百年矣，比子之操一二年者，孰為習(xí)士？官軍亦有陣法，場(chǎng)中演習(xí)而皆不裨時(shí)用，何也？光曰：且如一學(xué)生，平日窗下講習(xí)的是五經(jīng)四書(shū)、解義策論，一旦入場(chǎng)，試官出來(lái)題目就是經(jīng)書(shū)上的，便可中得個(gè)舉子來(lái)；若平日雖是手不釋卷，卻讀些雜說(shuō)詩(shī)詞，作些歌賦、傳奇，一旦入場(chǎng)，要作經(jīng)義策論中選，所習(xí)非所用，如何可得？就是好學(xué)的也徒然耳。今之軍士，設(shè)使平日所習(xí)所學(xué)的號(hào)令營(yíng)藝，都是照臨陣的一般，及至臨陣，就以平日所習(xí)者用之，則於操一日，必有一日之效；一件熟，便得一件之利，況二百年耶？況自幼而為武士者耶？奈今所學(xué)所習(xí)，通是一個(gè)虛套，其臨陣的真法真令真營(yíng)真藝，原無(wú)一字相合；及其臨陣，又出一番新法令，卻與平日耳目聞見(jiàn)無(wú)一相同，如此就操一千年，便有何用？臨時(shí)還是生的。且如各色器技營(yíng)陣，殺人的勾當(dāng)，豈是好看的？今之閱者，看武藝，但要周旋左右，滿片花草；看營(yíng)陣但要周旋華彩，視為戲局套數(shù)，誰(shuí)曾按圖對(duì)士一折一字考問(wèn)操法，以至於終也。此是花法勝，而對(duì)手工夫漸迷，武藝之病也；虛文張，而真營(yíng)卻廢，制陣之病也。就其器技營(yíng)陣之中，間一花尚不可用，況異教耶？教與不教同，況不習(xí)耶？司閱者，可不端明雙目，以任習(xí)服之人，為較量之衡耶？
　　或問(wèn)：常操之套，果可用於臨敵否？而真操賞罰精微之處，亦在此否耶？光曰：操兵之道，不獨(dú)執(zhí)械走陣於場(chǎng)肆而后謂之操，雖閑居、坐睡、嬉戲亦操也。善操兵者，必使其氣性活潑，或逸而冗之，或勞而息之，俱無(wú)定格；或相其意態(tài)，察其動(dòng)靜，而撙節(jié)之。故操手足號(hào)令易，而操心性氣難；有形之操易，而不操之妙難。能操而使其氣性活潑，又必須收其心，有所秉畏兢業(yè)。又有操之似者，最為操之害，何則？歡嘩散野，似性氣活潑；懈苦不振，似心有兢業(yè)。為將者辨此為急，知此可以語(yǔ)韜鈐之秘矣。獵人養(yǎng)鷹犬，故小道也，將無(wú)所似乎？且夫好生惡死，恒人之情也。為將之術(shù)，欲使人樂(lè)死而惡生，是拂人之情矣。蓋必中有生道在乎其間，眾人悉之，而輕其死以求其生，非果於惡生而必死也。故所謂恩賞者，不獨(dú)金帛之惠之謂，雖一言一動(dòng)亦可以為恩為惠。所謂威罰者，不獨(dú)刑杖之威之謂，雖一語(yǔ)一默亦可以為威為罰。操之於場(chǎng)肆者，不謂之操，所謂筌蹄也；而兵雖靜處閭閻，然亦謂之操，乃真操也。微乎微乎，妙不可測(cè)。神乎神乎，玄之又玄。此圣賢之精微，經(jīng)典之英華，儒者之能事，豈尋常章句之可擬耶？況諉之弓馬粗材、武夫血?dú)庵?，烏乎可?br />　　三、正行伍說(shuō)
　　行伍大略，前制旗幟內(nèi)已載，今定每十人為一小隊(duì)，即伍也，置立木腰牌各一面。四伍一哨，即大隊(duì)也，腰牌一面。每官方色腰牌一面。各內(nèi)應(yīng)開(kāi)姓名，另圖牌式於前。仍查軍律，參酌人情，定立軍法若干款，緊要者印油於牌陰；稍緩者并前令通刊為一部。如一隊(duì)之長(zhǎng)，須知十人內(nèi)某貧某富，某強(qiáng)某弱，某在某往；一呼之間，一名不遺；一見(jiàn)之間，逐名俱識(shí)。大而百人之長(zhǎng)，千人之總，偏裨大將，各以此考之，足辨兵士情意、教練之勤惰也。務(wù)使人有管鮑之知，方可望其同心戮力之戰(zhàn)。
　　四、制器說(shuō)
　　造用之法，中間將官多推於有司，蓋避嫌耳。殊不思臨戎誤事，其咎誰(shuí)歸？雖涉嫌疑，有不容於避者，但銀兩出入，不親，何嫌之有？其買(mǎi)辦工料，巡視監(jiān)制，隨完隨試，堪否行罰任怨，須將官親為之方俾實(shí)用，不然，止專降式受成，總使數(shù)更，得精加倍，不無(wú)耽誤時(shí)月。則是航海者漁人，而造舟者梓人，彼何與利害，而焦勞困苦，以底其精？司出納者，惟知屢估務(wù)至減價(jià)，以為省一金則民受一金之賜；且估之不奢，司事者無(wú)從侵克。殊不知委用非人，稽查無(wú)法，任是如何估減，愈減愈於器具上剝削，而自侵之?dāng)?shù)原不減也。誰(shuí)肯又將已貲佃造，更不知器具造成無(wú)用，并將給造之貲盡數(shù)置於無(wú)用之地？所謂惜小棄大，掩耳偷鈴，而他人坐邀一己之名，重貽軍事之害；又復(fù)重估再造，其時(shí)將以省民耶，將以遺害耶？況誤大事者耶？嗚呼，有大計(jì)者思之！
　　五、教閱說(shuō)
　　前兵既選充足，輪進(jìn)教場(chǎng)。將官逐照長(zhǎng)操教習(xí)格式，忘去勢(shì)分，各隨所長(zhǎng)，如法逐名教誨，務(wù)使人知習(xí)服器藝之樂(lè)之益，欲罷不能，非止為答應(yīng)官役而為之。恩威兼著，情法相融，中有梗玩者重治，以警其馀。周而復(fù)始。已完，通行合營(yíng)演總陣一日。其營(yíng)陣之制另具。
　　六、調(diào)發(fā)說(shuō)
　　照得南方用兵已逾數(shù)年，軍民兵士操集之久，豈止曰善人七年之期，不可謂無(wú)三年之艾。至今稱習(xí)士節(jié)制者猶鮮。蓋由平時(shí)操練既不惜光陰?kù)稛o(wú)事間，又教者非其所用；而有事之際，又復(fù)立名選鋒，每哨隊(duì)內(nèi)抽其愿者強(qiáng)者湊合而發(fā)。咸知兵無(wú)選鋒之慮，獨(dú)忘臨敵易將之危，人心忽更，所屬行伍分離，上下易置，己難責(zé)成；至於功不能成，則是授以藉口之柄。此其所以積兵徒久，而烏合如初也。合無(wú)今后各官所部兵馬，但遇調(diào)遣，不必分其強(qiáng)弱，止將所部官職名書(shū)牌調(diào)發(fā)。彼既任教練之責(zé)於平時(shí)，而臨敵失律，必?zé)o詞以他諉；且知其終於自任，而亦皆殫心力於教練鼓舞之日也。況選鋒之說(shuō)，蓋選於無(wú)警之日，非選於對(duì)壘之秋。一營(yíng)之內(nèi)，未嘗盡強(qiáng)而無(wú)弱，兵家亦未嘗棄弱而不用。惟一調(diào)發(fā)，則練兵有暇，軍士情通，遇敵庶可以期齊勇之用。
　　七、操分合說(shuō)
　　南服之地，水田畦徑，至或青草縈紆，途路寬者不過(guò)五尺，小者一尺，僅容側(cè)足，皆水田茂禾，深稻難行，三五人即塞。往往用兵，千數(shù)百人密相蟻附，一路而行，一遇敗衄，前后擁迫蹂踐，落田中者復(fù)為田港水泥所阻，往往失事甚大，蓋由不知分合故耳。然徑多路紛，須分兵數(shù)道，大張其疑，照號(hào)令，如有路若干，則分若干枝，務(wù)盡占其路，使我之眾疏而不斷，密而不雜，單行牌后各赤下體。遇賊，則正面徑上者牌立不動(dòng)，為對(duì)敵正戰(zhàn)；赤體者下出田中，分合變化，出入伸縮，令各以便，俱不羈稟于中軍，聽(tīng)隨前隊(duì)官長(zhǎng)弛張。若進(jìn)止大規(guī)，統(tǒng)於中軍之總號(hào)令，各兵又聽(tīng)各部之令，庶得分合之法。分營(yíng)式另具。
　　八、對(duì)敵說(shuō)
　　我兵所以屢敗，有三：素?zé)o節(jié)制，一也；未見(jiàn)敵而先走，二也；既無(wú)營(yíng)壁可恃，人膽先怯，卒皆野戰(zhàn)，即使勝之不足以當(dāng)賊更番，終於敗潰，不勝亦無(wú)所奔依，故奔北長(zhǎng)往，所謂無(wú)制之兵，有能之將不可勝，三也。今照前營(yíng)已定，如賊來(lái)沖，或二三人，或五六人，我兵俱伏旗息鼓，器械俱偃肅不動(dòng)；待彼沖到六七步內(nèi)，亦不動(dòng)，賊必退去。漸益前來(lái)，如加至百十以上，炮手照依對(duì)敵次第，俱隨牌立於濠岸高土之上，如今打放，空者復(fù)裝，飽者續(xù)放，放者方裝，裝者又發(fā)。如此，則雖終日，炮放不乏，必?zé)o放盡而無(wú)炮之失。弩射手坐於岸土之下，亦如今間名準(zhǔn)射，射者后續(xù)亦不歇竭。再至十步之內(nèi)，方才長(zhǎng)牌聽(tīng)鼓堵墻而進(jìn)，槍刀短棍夾牌而入，大營(yíng)相應(yīng)金鼓火炬，此節(jié)制正戰(zhàn)也。戰(zhàn)間翼?yè)粢苑制淞?，游伏以疑其專，出奇以乘其眾，更番妙處，俱在臨時(shí)制變，將所自出。
　　九、下炊灶說(shuō)
　　照得兩浙自用兵以來(lái)，每遇敵，晝則空腹圍戰(zhàn)；至夜，復(fù)又饑奔二三十里之外人家，或入城郭宿歇，至?xí)詮?fù)合。而賊於一夜之內(nèi)，黑地預(yù)設(shè)奇伏，轉(zhuǎn)移流突，自昏至旦，五六十里有之。我兵及明尋覓賊所，行疲氣怠。又有未戰(zhàn)而已遇其賊伏者有之，往往取??；再或不入其伏，定失其地利，是以我勞而不及謀，賊逸而伏多中。為今之計(jì)，夜?fàn)I既熟，復(fù)有炊灶宿飽于野，遇敵即與晝夜相持，遇倦以奇繞之，遇暗以死士乘之，將見(jiàn)賊欲散掠，而畏兵相守不敢分其勢(shì)；欲聚戰(zhàn)，而我有守具，不得與我戰(zhàn)，灶炊無(wú)所，饑竄必矣。犄角上策，無(wú)出乎此！后開(kāi)旗上燈籠布罩者，夜操之具也；布城蒺藜拒馬者，立營(yíng)之壘也；锨等者，治營(yíng)之器也。
　　今人治兵，常曰：古法，筌蹄之具耳，不足以施于實(shí)用。嗚呼！天下有無(wú)方之醫(yī)否耶？蓋地方風(fēng)氣不同，人之情性各異，不能因其所明而通其所蔽，遂謂兵法不足以施于實(shí)用，是豈為能兵者哉？此特自治于我之軍中為然。況敵情千變?nèi)f化，地利到處殊形，抑將何如以應(yīng)之？且如浙江鄉(xiāng)兵之稱可用者，初為處州，繼而紹興，繼而義烏，繼而臺(tái)州；至於他處，則雖韓、白再生，不可用也，是皆有其故焉。何則？處州為鄉(xiāng)兵之始，因其山礦之夫，素習(xí)爭(zhēng)斗，遂以著名。及其用之殺倭，不過(guò)僅一二勝而已，以后遇敵輒敗，何也？蓋處兵性悍，生產(chǎn)山中，尚守信義，如欲明日出戰(zhàn)，先詢之以意，茍力不能敵，即直告曰：不能也！如許我以必戰(zhàn)，至其期必不爽約，或勝或負(fù)，定與寇兵一相接刃。但性情不相制，勝負(fù)惟有一戰(zhàn)，再用之痿矣，氣勇而不堅(jiān)者也！此兵著名之時(shí)，他兵尚未有聞及。三十二、三年，方有紹興之名。蓋紹興皆出於嵊縣、諸暨、蕭山，并沿海，此兵人性伶俐，心雖畏怯，而門(mén)面可觀，不分難易，無(wú)不領(lǐng)而嘗之，惟緩急不能一其辭。然其性頗為無(wú)奈，驅(qū)之則前，見(jiàn)敵輒走，敵回又追，敵返又走。至于誘賊守城扎營(yíng)辛苦之役，則能不避。馭之以寬亦馴，馭之以猛亦馴，氣治而不可置之短鋒者也。此后方有臺(tái)兵之名。蓋臺(tái)兵以太守譚公之嚴(yán)，初集即有以懾其心，故在譚公用之而著績(jī)，他人則否。其人性與溫州相類，在于虛實(shí)之間，著實(shí)鼓舞之，亦可用。歲己末，以義烏尹趙公之集兵，予奉命會(huì)選而教練之為部伍，于是而始有義烏之名。以前非無(wú)烏兵也，蓋輒屢出屢敗，故不為重輕。義烏之人性雜于機(jī)詐勇銳之間，尤事血?dú)狻６街疀_鋒，尚有懼心，在處兵之下，然一戰(zhàn)之外尤能再奮，一陣之間尤能反戈。但不聽(tīng)號(hào)令，勝則直前不顧，終為所詐。至於他處之兵，伶便、譎詐、柔懦、奸巧，在我鼓舞之令未下，而眾已預(yù)思奇計(jì)為之張本矣。等而別之，得其人而教練焉，畢竟處州為第一，義烏次之，臺(tái)溫又次之，紹興又次之，他不在此科也。其操治處兵之法，在操其堅(jiān)耐而使之屢陣，不銷其氣。其操義烏之法，要破格恩威并稱，必使其聽(tīng)節(jié)制，進(jìn)退一如約束，不患其不強(qiáng)，而患其不馴；不患其不勝，而患其驕。其操臺(tái)溫之兵，必又加嚴(yán)一等。其操紹興之兵，必須重令以劫其心，決令以立其信，操之能以短兵交刃，而后可用也。至于他處之兵，必洗滌其腸胃，盡去其故態(tài)，施不測(cè)異常之令，然后僅能及紹興兵耳，不然，吾不能也。如此，則無(wú)兵不可沖鋒，無(wú)兵不可鏖斗，浙之強(qiáng)兵不可勝用矣?；蛴謫?wèn)曰：今之處民銷廢怯弱極矣，而君猶以處兵稱首，何也？予曰：兵之勝負(fù)者，氣也。兵士能為勝負(fù)，而不能司氣。氣有消長(zhǎng)，無(wú)常盈，在司氣者治制之何如耳！凡人之為兵，任是何等壯氣，一遇大戰(zhàn)后，就或全勝，氣必少泄。又復(fù)治盛之，以再用，庶氣常盈。若一用之而不治，再用則濁，三用則涸，故無(wú)常勝之兵矣。譬如清泉細(xì)流，輒以巨罌連汲之，斯?jié)?；濁而不少間以蓄之，則涸。必汲其清而澄其濁，又停其汲，故能供再汲之罌。常滿而流，弗可涸，是處兵之初用時(shí)，正始達(dá)之泉也。而將領(lǐng)不尚節(jié)制者，用其氣而不蓄，雖一二勝焉，氣已濁矣，猶未涸也。由是處兵之名著天下，無(wú)處不募處兵，而先浙、次直、次福建，皆處兵矣。夫處既募廣，將領(lǐng)乃多，豈能人人皆良知清明，盡諳治氣用兵之機(jī)也？於是用其名，而鹵莽以耕，滅裂以獲，詭遇得禽，遂至於涸，遂至於大衄而不可復(fù)振。今之義烏兵已蹈處兵故轍矣，予憂更甚。夫義烏兵自隸予部下二年，遂有臺(tái)州辛酉數(shù)捷，至或身親之人亦有云云者曰：義烏兵天生性勇，固不假將領(lǐng)教習(xí)之力而可用也。今處處募義烏兵者，遠(yuǎn)自福省，故不知義烏彈丸之地通計(jì)能幾十萬(wàn)丁，就中再擇其勇而壯者又復(fù)幾何，今紛而應(yīng)四方之募者二萬(wàn)有余矣，編民之家，老幼官吏生員雜役外，十丁五丁可得一壯士否歟？又加之以各處不一之將領(lǐng)未必人人知兵，未必人人知義烏兵之性，未必人人捐身家以御下，一用之不審，被一大劫，東村痛子，西村哭夫，于此之后，一邑奪氣，而義烏之兵不可用在目前矣?；蛟唬喝缇S義烏兵，何以能然？予曰：粵於己未冬初集之，其在平時(shí)也，用破格之號(hào)令，施極重之賞罰，嚴(yán)如霜雪，以立威信，或以教場(chǎng)中行臨陣事，或以談笑間陳刀斧威。其所以佐威信之必行而無(wú)他虞者，或親執(zhí)湯藥以調(diào)下卒，或同勞苦以共跋涉，或夜竊隊(duì)伍之中，或出其私積之物，雖士卒一尺之器，亦親經(jīng)較驗(yàn)而身先習(xí)之，為諸士倡；夜無(wú)終寢之席，日無(wú)不吐之哺，此心時(shí)刻無(wú)或少怠，雖累勝之卒，而馭之更百倍于未勝之先也。夫方寸之微，出入無(wú)鄉(xiāng)，一少恃其舊氣，便著障根，以漸變?nèi)?，便至不可收拾。是故世未嘗無(wú)百戰(zhàn)百勝之卒，惟在我無(wú)百戰(zhàn)百勝之心耳。及于用兵臨敵，則去戰(zhàn)期二三日之前，先以塘報(bào)約之重刑厚賞，追隨賊之動(dòng)靜，圖報(bào)賊之地利，凡賊一舉動(dòng)，必有報(bào)；凡逾一時(shí)辰，必有報(bào)。又至舉戰(zhàn)一日之前，則所部親兵能卒多至一二百人，盡數(shù)分遣，四布賊之左右，及或有入賊之腹心者。凡賊分合、出入、多寡、向往、進(jìn)兵路徑，舉皆洞然矣，方以其所得情形，或以泥塑為山谷巢穴狀，或以朱墨筆圖別分布，使各頭目了然如素履，然后克期分路如所議，給信票口令，以進(jìn)于敵所。未陣而恐其遲，及陣而恐其瑕，交陣而恐其誘，既勝而恐其驕，精神心意，舉無(wú)不流通于士卒敵人之間。而凱收之馀，又復(fù)如解衣以收亡骸，出帑以恤孤嫠；重其鋒鏑之賞，而明其連坐之誅。雖大敗中，亦有必賞之士；大勝中，不無(wú)行刑之人。隨查其心神志氣之利害處，從宜鼓盈之，而決其機(jī)。器械行伍，一戰(zhàn)即如故，則不更；兩戰(zhàn)之后，雖全師如故，則士卒輕傷亦多，器械損折亦多。斷然星夜擇其中軍一哨，或頭目有事故者，伍下之人分投補(bǔ)足；以中軍所蓄器械，那移貸之，務(wù)使戰(zhàn)營(yíng)行伍一卒不缺，一器不乏，然后又為再出之舉也。八陣所謂游兵二十四隊(duì)，防備、設(shè)疑、補(bǔ)缺之用，正謂此也。是以各營(yíng)時(shí)時(shí)有常足之額，士卒有常盈之氣。今予之中軍者，即八陣之游兵也。此在主將決當(dāng)，常備數(shù)百之人，親養(yǎng)練于中軍，臨時(shí)方得如此設(shè)施。若平日無(wú)是備，一時(shí)豈能呼召也哉？用之出征異地，尤為緊要一著。此固多術(shù)，亦為局方，至于因敵轉(zhuǎn)化，因變用權(quán)，因人異施，因情措法，消息之以神妙不測(cè)，無(wú)方體之微者，又非筆舌所能告也。夫喋喋之言，非夸將術(shù)以肆驕矜，蓋欲聞諸同志，慎用此兵，共藉壯士之力以盡職分，以報(bào)君父與知己也。不然，他處之義烏兵壞，則一邑之人，一體相似，區(qū)區(qū)部曲，由此易慮矣，今豈能獨(dú)恃于久遠(yuǎn)也哉？識(shí)予不得已之心，然后予為無(wú)罪，予言庶萬(wàn)一有補(bǔ)云。
　　或曰：如臺(tái)州辛酉之捷，寧能再得乎？予曰：可能者，人也；不可能者，天也。臺(tái)州之捷，人也，予可繼也；臺(tái)州之全師，非人也，天也，不可必也。他日之遇賊必戰(zhàn)，戰(zhàn)而多勝者，人也，予能也；若如辛酉之每起必勝，每勝必全師，每戰(zhàn)無(wú)逾一時(shí)，不獨(dú)算而必中，且多奇中者，予不可必也，皆天也，數(shù)也，與督府司道帷幄之秘機(jī)也，同志者宜鑒乎此，毋諉之於義烏兵之力而自誤焉。
　　今之鄉(xiāng)兵狃于平昔所習(xí)武藝之蔽，不信師教，遂誤大事者甚多。何則？如鄉(xiāng)兵所執(zhí)名為叉鈀钅虜者，橫頭用無(wú)刃鐵梁，柄頭用平頂鐵箍，長(zhǎng)不逾眉；其所習(xí)之法，又前后左右回頭跳舞，雙手平拿兩頭，所馀不過(guò)一尺。渠蓋如此習(xí)之，及其平日在鄉(xiāng)黨爭(zhēng)斗，每打必勝，遂自謂無(wú)敵。雖有他師教以別法，皆不聽(tīng)從。蓋渠用之利，習(xí)之成，信之深故也。殊不知此器此習(xí)乃鄉(xiāng)中互相爭(zhēng)斗用之，彼此皆然，且恐以刃傷人，得罪必重，故只用此物打傷；就或打死，終非刃殺之意。其賊之來(lái)也，利刃長(zhǎng)鋒，二丈有余，及身寸馀，應(yīng)刃而斃。以一尺無(wú)刃之物，而當(dāng)一二丈利渺之鋒，就能見(jiàn)肉分槍，亦只格得他開(kāi)去，不及我身幸矣；便終日對(duì)局，豈能跳進(jìn)一二丈之遠(yuǎn)，以中彼哉？就中彼，不過(guò)打一擊，茍不中在頭額，便能死人否？賊亦得反刃于我也，逆而執(zhí)之，反為所誤。遂謂叉鈀钅虜不可用，習(xí)藝為無(wú)益，有是理哉？又如長(zhǎng)槍，近見(jiàn)浙江之習(xí)，皆學(xué)處州狼筅法，中分其半。官軍所傳之法，亦有回轉(zhuǎn)，但大敵交鋒，與平日?qǐng)錾舷鄬?duì)比不同，千百之人簇?fù)矶ィ瑓踩缏榕?，豈能舞丈余長(zhǎng)竿回轉(zhuǎn)走跳若此，則一二丈僅可布一人而已，不知有此陣否耶？至于中分其半，則又后尾垂帶，一為左右之挨擠，手中豈能出入？遂乃遇敵而敗。不曰習(xí)藝之非，制器之誤，乃曰槍不可恃，於槍何尤哉！故用鈀鉤鐮叉钅虜之類，必如予所載短兵長(zhǎng)用說(shuō)篇內(nèi)制之習(xí)之；長(zhǎng)槍之屬，必如予所載長(zhǎng)槍短用說(shuō)篇內(nèi)制之習(xí)之，乃為得宜。今之司教士之責(zé)者，須先一一隨其土著之所習(xí)尚器藝，如善者，聽(tīng)之，而求其精；如非大所宜者，須先一一說(shuō)破執(zhí)迷之病，然后說(shuō)我新制之利，待彼曉然，知舊習(xí)之不利，以慕我之利，然后督習(xí)。既成，人人自知足以恃而前，則弱兵可勇，勇兵必不為習(xí)所陷沒(méi)，可以語(yǔ)成功也?；蛘咴唬壕帽崾纫怨?jié)制，遂至成效。節(jié)制工夫從何下手？予曰：束伍為始，教號(hào)令次之，器械次之。微權(quán)重焉不能傳也，當(dāng)於經(jīng)籍中采其精華，師以意而不泥實(shí)事；造其知識(shí)，衡於己而通變。推而進(jìn)之于真武，直取上乘，則率性之謂道，格物而知至，知至而意誠(chéng)，意誠(chéng)而心正?？鬃釉疲何覒?zhàn)則克是已。勿謂行伍愚卒不可感通，恃無(wú)本之小勇，幸狙詐之一中也！嗚呼！
　　卷一束伍篇
　　△原選兵
　　兵之貴選，尚矣，而時(shí)有不同，選難拘一。若草昧之初，招徠之勢(shì)，如春秋戰(zhàn)國(guó)用武日久，則自是一樣選法。方今天下承平，編民忘戰(zhàn)，車書(shū)混同，卒然之變，自是一樣選法。大端創(chuàng)立之選，勢(shì)在廣攬、分揀，等率均有所用。天下一家，邊腹之變，將有章程，兵有額數(shù)，餉有限給，其法惟在精。第一切忌不可用城市游滑之人，但看面目光白、形動(dòng)伶便者是也。奸巧之人，神色不定，見(jiàn)官府藐然無(wú)忌者是也。第一可用，只是鄉(xiāng)野老實(shí)之人。所謂鄉(xiāng)野老實(shí)之人者，黑大粗壯，能耐辛苦，手面皮肉堅(jiān)實(shí)，有土作之色，此為第一。然有一等司選人之柄者，或?qū)Ｈ§敦S偉，或?qū)Ｈ§段渌嚕驅(qū)Ｈ§读Υ?，或?qū)Ｈ§读胬?，此不可以為?zhǔn)。何則？豐大而膽不充，則緩急之際，脂重不能疾趨，反為肉累，此豐偉不可恃也；藝精而膽不充，則臨事怕死，手足倉(cāng)卒，至有倒執(zhí)矢戈，盡乃失其故態(tài)，常先眾而走，此藝精不可恃也；伶俐而膽不充，則未遇之先愛(ài)擇便宜，未陣之際預(yù)思自全之路，臨事之際，除已欲先奔猶之可也，又復(fù)以利害恐人，使詐他輩為己避罪之地，此伶俐不可恃也；力大而膽不充，則臨時(shí)足軟眼花，呼之不聞，推之不動(dòng)，是力大不可恃也。興言至此，則吾人選士之術(shù)荒矣。夫然則廢四者而別圖之，亦不可也，蓋四者不可廢，而但不可必耳。諺曰：藝高人膽大。是藝高止可添壯有膽之人，非懦弱膽小之人茍熟一技而即膽大也。惟素負(fù)有膽之氣，使其再加力大、豐偉、伶俐，而復(fù)習(xí)以武藝，此為錦上添花，又求之不可得者也。然此輩不可易得，思其次，則武藝尚可以教習(xí)，必精神、力、貌兼收。三者兼收，又不若憑各親識(shí)鄉(xiāng)里哨隊(duì)長(zhǎng)舉首，蓋渠皆生長(zhǎng)同，觀其所忽也久矣，此又不可以憑選者之目也。所奈此數(shù)者，皆選兵之一籌，而必膽為主。膽之包在人心腹中，不可見(jiàn)，何以選為？殊不知人之精神露于外，第一選人以精神為主，而當(dāng)兼用相法，亦忌兇死之形、重福氣之相，此盡選人之妙矣。最勿使伶俐油滑，寧用鄉(xiāng)野愚鈍之人，畏官府，畏法度，不測(cè)我之顛倒之術(shù)，誠(chéng)信易於感孚，愾氣易于振作。先以異出常情之威壓之，使就我彀中，而即繼之以重恩收其心，結(jié)之以至誠(chéng)，作其威，則為我用命無(wú)疑，此萬(wàn)試萬(wàn)效之方也。若愛(ài)先玩于前，而后繼之以威，則怨叢而恩不感矣。是故遵令奉法，臨事用命，所以成天下之功，辦天下之事，雖小而家人父子邑里之細(xì)畢竟克濟(jì)者，威嚴(yán)而已。但威不能自行永守，保無(wú)阻壞，而所以使威嚴(yán)之永行無(wú)阻壞者，恩與信也。彼天下之至親、至情，莫慈父之于孝子若也，子之聽(tīng)命于父者，以其生我也、育我也，設(shè)使父必于殺子，雖孝子且不能無(wú)私言，況烏合之眾、行伍之兵耶？是以必須恩以佐使其威嚴(yán)，庶威嚴(yán)為之畏為有濟(jì)，不然，則威之反為怨，嚴(yán)之反為敵矣。如載人者舟之功，而所以使之載者，則舵也，威嚴(yán)其舟乎，恩信其舵乎？此予數(shù)年之獨(dú)秘，雖后日名將之出，必不易予言也。
　　△原授器
　　選兵既得其道矣，其法不過(guò)相貌精健，而四十上下皆健也，二十以上皆健也，所用之器，必長(zhǎng)短相雜，刺衛(wèi)兼合。而我之選士，若無(wú)分辨，一概給之，則如藤牌宜于少壯便健，狼筅長(zhǎng)牌宜于健大雄偉，長(zhǎng)槍短兵宜于精敏有殺氣之人，皆當(dāng)因其材力而授習(xí)不同。茍一概給之，則年近四旬，筋力已成，豈能以圓徑二尺之牌、而跪伏委曲、蛇行龜息、以蔽堂堂七尺之軀；伸縮進(jìn)退出沒(méi)、以縱橫于鋒鏑耶？若狼筅長(zhǎng)牌等，授之以少年健兒，則筋力未成，豈能負(fù)大執(zhí)重，若老成之立于前行，以為三軍之領(lǐng)袖翼蔽也哉？今將編選授器之法開(kāi)條于后：
　　—、編立隊(duì)伍、籍記年貌貫址之法，必在選時(shí)一日內(nèi)了當(dāng)，若待次日，則我所選中之人又更換一半矣。何則？新集鄉(xiāng)民，不知法度，惟聽(tīng)熟人之言，倏起投兵之思，則一時(shí)恨不入選；威嚴(yán)之臨，或有人恐以禍福，倏生畏悔之念，便就又要回家。渠蓋此時(shí)既未受約束，又未食錢(qián)糧，不惟無(wú)所系，抑且無(wú)所畏，日選日更，無(wú)時(shí)可定矣。其法：一面用白牌上書(shū)一號(hào)編營(yíng)伍在此，二號(hào)記縣分都圖在此，三號(hào)記年貌疤記在此，四號(hào)記尺寸筋力在此，五號(hào)記居住地名、填年月在此，六號(hào)登錄文冊(cè)在此；又在空地別立一旗標(biāo)，以待后項(xiàng)選過(guò)者。
　　—、將此六號(hào)白牌分為六處，挨號(hào)順擺在於丹墀兩邊，務(wù)每牌下留空地可容一二隊(duì)人，以便編記。每一號(hào)牌下，用桌一張、凳二條，與官生坐書(shū)手一二名，俱分立停當(dāng)，然后坐堂照前法選兵。約足勾一哨官所管之?dāng)?shù)，又照后開(kāi)條，編次一哨官畢，又選一哨官者。
　　—、將選中兵，先盡哨官自定部下，哨長(zhǎng)幾名，就將幾名內(nèi)定。第一哨哨長(zhǎng)當(dāng)前立訖，馀幾名且在坐后，不許行動(dòng)。又聽(tīng)前立第一哨長(zhǎng)于兵內(nèi)自舉抽出隊(duì)長(zhǎng)幾名，又于隊(duì)長(zhǎng)內(nèi)定出第一隊(duì)長(zhǎng)，前立，馀亦在坐后立。將第一隊(duì)長(zhǎng)令在選中兵中帶愿入隊(duì)兵十二名，在公座前面橫一字立，先將隊(duì)長(zhǎng)用束伍內(nèi)腰牌紙一張，于習(xí)藝空內(nèi)填領(lǐng)隊(duì)二字，照束伍篇內(nèi)給與方色隊(duì)旗一面，連人先送至填營(yíng)伍處。其填營(yíng)處先給定成營(yíng)伍無(wú)姓名行伍冊(cè)一本遇送人，到將腰牌紙內(nèi)照營(yíng)伍填畢，又連人牌送與填縣分都圖處，照腰牌紙內(nèi)空處填畢，又連人牌送至填年貌疤記處，照腰牌紙內(nèi)空處填畢，又連人送至填尺寸筋力處，照腰牌紙內(nèi)空處填畢，又送至的當(dāng)鄉(xiāng)土之官管填所住地名處，照腰牌紙內(nèi)空處填住處地名畢，乃將本隊(duì)長(zhǎng)帶過(guò)十二名兵。內(nèi)先擇年力老大一人，付以長(zhǎng)牌，長(zhǎng)牌無(wú)甚花法，只欲有膽有力，賴之遮蔽其后兵前進(jìn)耳。
　　次將年少便捷、手足未硬一名為藤牌，藤牌如前說(shuō)之謂也。次將年力健大老成二人為狼筅，狼筅枝繁重，足以蔽身而壯膽，故用法明直易習(xí)，便于老成手足已硬之人。
　　次將有殺氣、有精神、三十上下、長(zhǎng)健好漢四人為長(zhǎng)槍手；又長(zhǎng)槍之次者二人為短兵。長(zhǎng)槍用法多習(xí)學(xué)，非身手眼俱活者不可用。此器又專主于刺，故選授又貴于精中取精。
　　次老實(shí)有力、能肩負(fù)、甘為人下者一人，充為火兵，欲負(fù)鍋裹之重，性下肯為同類所役。
　　—、每定完一人為某器，即填于腰牌內(nèi)習(xí)藝空內(nèi)，連人一照先編記隊(duì)長(zhǎng)之法，挨次挨送各所立挨記牌下。處處填完，一隊(duì)畢通，令隊(duì)長(zhǎng)帶赴又一處，抄錄腰牌紙內(nèi)所填格限在冊(cè)，即將一隊(duì)兵送于空地立標(biāo)之所坐聽(tīng)。
　　—、第二隊(duì)照第一隊(duì)法編給挨填完畢，又坐如此。一哨內(nèi)各隊(duì)皆畢，將哨長(zhǎng)亦照隊(duì)長(zhǎng)挨填，照束伍篇內(nèi)給與該方色大旗一面，即執(zhí)於先編過(guò)本哨該管幾隊(duì)頭坐定。又如此喚過(guò)先已發(fā)放在坐后立著的第二個(gè)哨長(zhǎng)來(lái)編出隊(duì)長(zhǎng)，又照一哨之法，挨隊(duì)如前選編。俟一哨官的完了，授以約束，責(zé)令哨長(zhǎng)管隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)長(zhǎng)管兵，每隊(duì)互相識(shí)認(rèn)。亦照束伍篇內(nèi)腰牌陰面之式刷來(lái)，將全隊(duì)姓名填于式內(nèi)，每名給一張，粘在腰牌陰面。
　　—、自此為始，凡行動(dòng)立止，俱照式內(nèi)鴛鴦次序前后左右，恁是如何，不許時(shí)刻錯(cuò)亂行立。如有一人更換，俱連坐治罪，換了兵，責(zé)隊(duì)長(zhǎng)；換了隊(duì)長(zhǎng)，責(zé)哨長(zhǎng)。約在某日闔營(yíng)可以選完發(fā)放，到日前來(lái)對(duì)讀腰牌。如此選兵，選中即成行伍，即有統(tǒng)束，雖生兵烏合，今日入彀，今日即可鈐束，即成軍容，即不能更換，而制馭分散即在我矣。選中一名，就得一名實(shí)人在行伍中操練。若再至通完，仍照選兵法分立牌所，總對(duì)讀腰牌一遍，差者、換者即便以重法連坐其一二人，便要立重信。此時(shí)重信一立，如古人徙木云者，以后順手牽羊，惟我號(hào)令是聽(tīng)，而方可言練也。此一節(jié)，已於練兵有五分工夫矣。心之精微，盡於此說(shuō)，識(shí)者詳之。此一篇乃治兵之始，初下手工夫，百萬(wàn)之綱領(lǐng)也，節(jié)目由茲而寓，幸勿略焉，敢告同志。
　　△原束伍
　　夫營(yíng)陣之法，全在編派伍什隊(duì)哨之際。計(jì)算之定，若無(wú)預(yù)於營(yíng)陣，然伍什隊(duì)哨之法則或?yàn)榘岁?，或九軍、七軍、十二辰，古人各色陣法皆在于編伍時(shí)已定，一加旌旗立表，則雖畎畝之夫，十萬(wàn)之眾一鼓而就列者，人見(jiàn)其教成之易，而知其功出于編伍者，鮮矣！故營(yíng)陣以伍法隊(duì)哨為首，乃以束伍貫諸篇，庶使知次第也。今法：長(zhǎng)牌一面、藤牌一面、狼筅二把、長(zhǎng)槍四枝、短兵二件、火兵一名為一隊(duì)，方而為九，直之為二，伍分而為三才、為五花。四隊(duì)為一哨，虛其中，哨長(zhǎng)居之。四哨為一官，虛其中，鳥(niǎo)銃、火器、哨官居之。每前后左右四哨為一總，把總居之。設(shè)與五方旗一副、高招一副、巡視旗四件、掌號(hào)一名、金鼓十二名。初謂銃手自裝自點(diǎn)放，不惟倉(cāng)卒之際遲延，且火繩照管不及，每將火藥燒發(fā)，常致?tīng)I(yíng)中自亂；且一手托銃，一手點(diǎn)火，點(diǎn)畢且托之，即不中矣。令炮手另聚為伍，四人給炮四管，或?qū)Ｓ靡蝗饲妗⒁蝗它c(diǎn)放，二人專管裝藥、抽換其點(diǎn)火，一人兼?zhèn)鬟f，庶無(wú)他失，可以成功。但此法只可施于城守，若臨陣，不無(wú)人路錯(cuò)亂、引軍奪氣，邊銃可用此法，鳥(niǎo)銃還是單人自放又便。
　　—、器械
　　長(zhǎng)牌手腰刀一口；藤牌手腰刀一口；火頭每名給銅鍋一口、夾槍棍一根，行即負(fù)五人預(yù)備攻圍乾糧，止即專司炊爨。每短兵叉頭各帶火箭六枝，其挨牌藤牌上各帶蒺藜十串，每串六個(gè)，接連式開(kāi)于后。每小隊(duì)輪帶拒馬六副，輪帶布城一堵。銃手每名裝藥筒皮袋一個(gè)，布油單一張，錫鱉一個(gè)，盛線藥。每隊(duì)或锨或镢一把，該添或銃手、或毒弩手、或精健能行，或大刀，收入中軍，專備沖鋒、探報(bào)等項(xiàng)之用。前開(kāi)該用，中軍把總是也，此兵并不帶拒馬、蒺藜等項(xiàng)。每弓一把，長(zhǎng)箭一百枝，邊箭一百枝。每弩一張，弩箭一百枝，弩藥一瓶。每哨大銃三門(mén)，不用木馬，止用新制極便合口大鉛子；每三門(mén)如式送子一根，鐵錘一把。中軍九門(mén)。中哨內(nèi)火箭一百匣，匣如式；箭如新制。又如千里雷等銃，系中軍巧法，相機(jī)出奇所用，此不載。
　　以上圖式用法俱開(kāi)后冊(cè)。
　　—、雜流匠役
　　每一營(yíng)，火藥線匠一名，木匠一名，鐵匠一名，大銃手三名，各帶全副器具。每把總，孛羅一名，喇叭一名，號(hào)笛一名，鼓四名，鑼手一名，摔鈸一名。中軍臺(tái)上下?tīng)I(yíng)吹鼓手共三十八名，醫(yī)士二名，醫(yī)獸一名，精占筮者驗(yàn)留，裁縫二名，弓匠二名，箭匠五名，火藥匠十名，大銃手一隊(duì)三十名。
　　—、旗幟
　　每伍小旗一面，各隨方色。每隊(duì)中旗一面。每哨官藍(lán)旗一面，門(mén)旗三面。每總藍(lán)旗四面，五方旗五面，高招五方五面，每桿燈一個(gè)。
　　中軍五方旗三副，五方招十面，藍(lán)旗一十二面，門(mén)旗一十面，背上小招督戰(zhàn)軍令旗十二面，清道旗二面，金鼓二面。賞號(hào)官二員，坐纛一面。
　　—、夜?fàn)I應(yīng)備中軍大將旗鼓，上各黃油紙、鐵絲燈一盞，俱粗四寸、長(zhǎng)一尺五寸；五方旗十面，十盞。吹鼓手三十八名，三十八盞；角旗八面，八盞；將纛一面，上燈四盞。凡各雜流官生人等每起頭目，各帶燈一盞，粗同，但長(zhǎng)止用六寸，低執(zhí)，隨身。前總哨旗上紅油紙、鐵絲燈一個(gè)，高招一個(gè)，俱圓一尺五寸；每一隊(duì)旗上一個(gè)，色同，圓八寸。
　　左總同前總數(shù)，但用藍(lán)油紙，長(zhǎng)二尺，粗五寸。隊(duì)燈長(zhǎng)一尺，粗同。
　　右總同前總數(shù)，但用白油紙，方形，一尺二寸。隊(duì)燈八寸。
　　后總同前總數(shù)，但用黑油紙，匾形，高一尺二寸，橫二尺，匾四寸。隊(duì)燈高八寸，橫一尺六寸，匾四寸。
　　中總塘報(bào)等燈俱圓而黃小，止用八寸。
　　—、凡各每燈一盞，用黑油布四層罩蓋一個(gè)，以備一時(shí)遮隱，使寸明不露，或明營(yíng)暗徙，或暗營(yíng)倏明，為莫測(cè)之巧也。

　　卷二緊要操敵號(hào)令簡(jiǎn)明條款篇

　　竊觀古今名將用兵，未有無(wú)節(jié)制號(hào)令，不用金鼓旗幡，而浪戰(zhàn)百勝者。但今新集生兵，春汛逼近，一切戰(zhàn)陣法令，若逐次教來(lái)，何時(shí)是熟？今時(shí)緊要，必不可緩，各便宜簡(jiǎn)明號(hào)令，合行刊給。各於長(zhǎng)夜，每隊(duì)相聚一處，識(shí)字者自讀，不識(shí)字者就聽(tīng)本隊(duì)識(shí)字之人教誦解說(shuō)，務(wù)要記熟，凡操練對(duì)敵，決是字字依行。各讀記之后，聽(tīng)本府點(diǎn)背，若一條不記，打一板。若各兵有犯小過(guò)該責(zé)打之事，能背一條者免打一板。臨陣軍法不在此例。
　　◎緊要操敵號(hào)令簡(jiǎn)明條款篇第二

　　凡你們的耳，只聽(tīng)金鼓，眼只看旗幟，夜看高招雙燈，如某色旗豎起點(diǎn)動(dòng)，便是某營(yíng)兵收拾，聽(tīng)候號(hào)頭行營(yíng)出戰(zhàn)。不許聽(tīng)人口說(shuō)的言語(yǔ)擅起擅動(dòng)；若旗幟金鼓不動(dòng)，就是主將口說(shuō)要如何，也不許依從；就是天神來(lái)口說(shuō)要如何，也不許依從，只是一味看旗鼓號(hào)令。兵看各營(yíng)把總的，把總看中軍的。如擂鼓該進(jìn)，就是前面有水有火，若擂鼓不住，便往水里火里也要前去；如鳴金該退，就是前面有金山銀山，若金鳴不止，也要依令退回?？鲜沁@等，大家共作一個(gè)眼，共作一個(gè)耳，共作一個(gè)心，有何賊不可殺，何功不可立？
　　凡掌號(hào)笛，即是吹鎖吶，是要聚官哨隊(duì)長(zhǎng)來(lái)分付軍中事務(wù)。
　　凡正行之間，放銃一個(gè)，就是要更變號(hào)令，即立定看聽(tīng)有何旗豎、有何令，再行。
　　凡歇處，吹喇叭一蕩，火兵即做飯，眾人收拾。吹喇叭第二蕩，各兵吃飯。吹喇叭第三蕩，各兵出赴信地扎營(yíng)，候主將到，發(fā)放施行。
　　凡喇叭吹天鵝聲，是要各兵吶喊。
　　凡喇叭吹擺隊(duì)伍，是要各兵即於行次每哨一聚，各留空地?cái)[定。
　　凡喇叭吹單擺開(kāi)，是要各隊(duì)即便挨隊(duì)甲疏疏擺開(kāi)，每一小隊(duì)相平離一丈五尺。
　　凡旗點(diǎn)過(guò)，只吹喇叭一長(zhǎng)聲，是要各兵轉(zhuǎn)身，照旗所向轉(zhuǎn)過(guò)。
　　凡打銅鑼，是要各兵坐地休息。
　　凡吹孛羅，是要各兵起身，執(zhí)器械站立。
　　凡點(diǎn)步鼓，是要各兵照先樹(shù)起的旗次發(fā)兵行營(yíng)，每點(diǎn)鼓一聲走十步。
　　凡擂鼓，是要各兵趨跑向前，對(duì)敵交鋒。
　　凡下?tīng)I(yíng)定，擂鼓立中軍旗，是放火兵出營(yíng)樵汲，掌號(hào)是收回。
　　凡各舉動(dòng)與交鋒，但聞鳴金一聲，即便立止；又鳴一聲，是要各兵退還；連鳴二聲，是要各兵又於腳下便再轉(zhuǎn)身，向前立定。
　　凡打金邊，是發(fā)人探賊。
　　凡摔鈸響，是要各收隊(duì)，即將原單擺開(kāi)的兵，照舊收成各哨，再收成每營(yíng)一處。
　　凡塘報(bào)搖小黃旗，是有賊至。
　　凡旗幟，各兵認(rèn)定各總哨顏色，但本總旗立起，即便收拾聽(tīng)令。若旗左點(diǎn)則即左行，右點(diǎn)即右行，前點(diǎn)即前行，后點(diǎn)即后行，隨旗所指而往。本總旗收卷在地，即各聽(tīng)令立定；如旗不起，腳下即是信地，雖天神來(lái)叫移動(dòng)，也不許依從擅動(dòng)。夜看高招、火鼓，與晝一般。
　　凡鳥(niǎo)銃，遇賊不許早放，不許一遍盡放。每至賊近，銃裝不及，往往誤了眾人性命。今后遇賊至一百步之內(nèi)，聽(tīng)吹竹筒響，在兵前擺開(kāi)，每一哨前擺一隊(duì)，聽(tīng)本管放銃一個(gè)，才許放銃，每吹喇叭一聲，放一遍，擺陣照操法；若喇叭連吹不止，及銃一齊盡放，不必分層。
　　凡弩手射手，候鳥(niǎo)銃打放將完，賊至六十步之內(nèi)，起火放，方許繼銃后射箭，無(wú)令不許擅發(fā)。
　　凡鴛鴦陣，乃殺賊必勝屢效者，此是緊要束伍第一戰(zhàn)法。今開(kāi)式于后：二牌平列，狼筅各跟一牌，以防拿牌人后身。長(zhǎng)槍每二枝各分管一牌一筅。短兵防長(zhǎng)槍進(jìn)的老了，即便殺上。伍長(zhǎng)執(zhí)挨牌在前，馀兵照鴛鴦陣緊隨牌后，其挨牌手低頭執(zhí)牌前進(jìn)，如已聞鼓聲而遲疑不進(jìn)，即以軍法斬首。其馀兵仗牌刀遮抵手后緊隨牌進(jìn)交鋒，筅以救牌，長(zhǎng)槍救筅，短兵救長(zhǎng)槍，牌手陣亡，伍下兵通斬。要依此法，無(wú)不勝矣。
　　凡旗幟制八方，則色雜而眾目難辨；如以東南西北為名，則愚民一時(shí)迷失方向，即難認(rèn)，惟左右前后屬人之一身。但一人皆有左右前后，庶為易曉？而在讀書(shū)有位者，自知即五方五行之制也，然不可以之責(zé)行伍之人。凡面所向謂之前，則用紅旗，即方為南，行為火，火之色屬紅，神為朱雀，卦為離。凡面所背謂之后，則用黑旗，即方為北，行為水，水之色屬黑，神為玄武，卦為坎。凡左手所指謂之左，則用青旗，即方為東，行為木，木之色屬青，神為青龍，卦為震。凡右手所指謂之右，則用白旗，即方為西，行為金，金之色屬白，神為白虎，卦為兌。凡腳下所立謂之中央，則用黃旗，即行為土，土之色屬黃，方為中，神為勾陳，卦為太極。凡人一身，皆有左手、右手、前面、背后、中央，此人人可曉。若舉點(diǎn)黃旗，則是中軍欲變動(dòng)，聽(tīng)號(hào)令施行；若舉紅旗，則是前營(yíng)兵欲變動(dòng)，聽(tīng)號(hào)令施行；若舉白旗，則是右營(yíng)兵欲變動(dòng)，聽(tīng)號(hào)令施行；若舉青旗，則是左營(yíng)兵欲變動(dòng)，聽(tīng)號(hào)令施行；若舉黑旗，則是后營(yíng)兵欲變動(dòng)，聽(tīng)號(hào)令施行。仍不必拘五營(yíng)之次，但見(jiàn)舉黑旗，俱要往后看；但見(jiàn)舉紅旗，俱要往前看；但見(jiàn)舉青旗，俱要向左看；但見(jiàn)舉白旗，俱要向右看；但見(jiàn)舉黃旗，四面俱要向中看；若見(jiàn)五方五旗俱舉點(diǎn)，各營(yíng)四方各照本方向外執(zhí)立，聽(tīng)號(hào)令施行。凡旗點(diǎn)向何方，隨其所點(diǎn)向往，旗不定不止，旗不伏不坐。善哉！孫武子教宮嬪曰：汝知而左右手心背乎？嗚呼！此教戰(zhàn)之指南，此千載不傳之秘文，此余獨(dú)悟之妙也！揭以示人，尤為可惜。凡新兵初集，束伍既完，即摘出此卷，每兵即與一本，使之誦熟，以知號(hào)令，方可言場(chǎng)操也。
　　卷三臨陣連坐軍法篇
　　凡臨陣的好漢，只有數(shù)人，每斬獲首級(jí)，常是數(shù)十百人叢來(lái)報(bào)功，再不想你一起人退來(lái)報(bào)功，使眾兵相望誤認(rèn)是敗走，大家都走了。況一個(gè)賊首，數(shù)十人報(bào)功，若斬?cái)?shù)十賊首，就該數(shù)百人來(lái)報(bào)，不知這一陣上能有幾個(gè)數(shù)百人，反是自誤了性命。此臨陣第一禁約。今后其長(zhǎng)牌、長(zhǎng)槍、狼筅，凡該當(dāng)先，長(zhǎng)兵之?dāng)?shù)決不許帶解首刀，只管當(dāng)先殺去，不許立定顧戀首級(jí)。其殺倒之賊，許各隊(duì)短兵砍首，每一顆止許一人就提在陣后，待殺完收兵，有令催驗(yàn)，方許離陣赴驗(yàn)。其誰(shuí)當(dāng)先，誰(shuí)有分，誰(shuí)無(wú)分，俱聽(tīng)當(dāng)先隊(duì)長(zhǎng)對(duì)眾從公報(bào)審。敢有因其恩仇報(bào)不公者，軍法。每顆首級(jí)以三十兩論之，當(dāng)先牌槍筅分二十兩，砍首兵二兩，余兵無(wú)分者分一兩，火兵雖不上陣，本隊(duì)有功，亦分五錢(qián)；每顆本隊(duì)鳥(niǎo)銃手亦分二兩。
　　凡戰(zhàn)間賊遺財(cái)寶、金銀、布帛、器械之類，此誘我兵爭(zhēng)財(cái)，彼得乘機(jī)沖殺，往往墜此套中。今后臨陣，遇有財(cái)帛，每隊(duì)止留隊(duì)中一人收拾看守，待賊平，照隊(duì)收拾之，多寡各給本隊(duì)兵均分，百哨隊(duì)長(zhǎng)加一倍，必不許他官克留及后進(jìn)次到隊(duì)伍仍留人渾賴。此正是賊當(dāng)窮敗之際，各兵照常奮勇前進(jìn)，務(wù)要加力百倍，庶賊可滅。如違令圖財(cái)，致兵陷沒(méi)，或賊沖突得脫，搶財(cái)物之兵不分首從，總哨官俱以軍法斬。
　　凡臨陣退縮，許甲長(zhǎng)割兵耳，隊(duì)長(zhǎng)割甲長(zhǎng)耳，哨官哨長(zhǎng)割隊(duì)長(zhǎng)耳，把總割哨官哨長(zhǎng)耳?；乇?，查無(wú)耳者，斬。若各故縱，明視退縮，不肯割耳者，罪坐不肯割耳之人，退縮之犯不究。
　　凡伏兵，遇賊不起及起早者，領(lǐng)伏兵隊(duì)長(zhǎng)通斬，各兵扣工食給恤，仍通捆打。如正兵見(jiàn)奇兵、伏兵已起，不即回應(yīng)者，同例。
　　凡每甲，一人當(dāng)先，八人不救，致令陣亡者，八人俱斬。陣亡一人，即斬獲真賊一級(jí)，八人免罪；亡一得二，八人通賞。哨隊(duì)照例。
　　凡當(dāng)先者，一甲被圍，二甲不救；一隊(duì)被圍，本哨各隊(duì)不救；一哨被圍，別哨不救，致令陷失者，俱軍法斬其哨隊(duì)甲長(zhǎng)。
　　凡陣亡一人，本甲無(wú)賊級(jí)者，各扣工食一月，給亡者之家優(yōu)恤，失隊(duì)者扣一隊(duì)，失哨長(zhǎng)扣一哨，失官扣一枝。但系亡者屬下頭目仍斬獲，功如其所失，通免究，亦不扣工食。亡兵亡官，官為給銀優(yōu)恤。
　　凡一人對(duì)敵先退，斬其甲長(zhǎng)。若甲長(zhǎng)不退而兵退，陣亡，甲長(zhǎng)從厚優(yōu)恤，馀兵斬首。若甲長(zhǎng)退走，或各甲俱退走，斬其隊(duì)長(zhǎng)。若隊(duì)長(zhǎng)不退而甲下并兵退走，致隊(duì)長(zhǎng)陣亡者，厚恤其隊(duì)長(zhǎng)之家，本隊(duì)兵各扣工食二個(gè)月，給亡隊(duì)長(zhǎng)家領(lǐng)用，隊(duì)下甲長(zhǎng)俱斬。若一哨下各隊(duì)長(zhǎng)兵俱退走者，斬其哨長(zhǎng)。如哨長(zhǎng)不走，致被陣亡，而隊(duì)兵棄之退走者，斬其各隊(duì)長(zhǎng)，兵通罰工食二月，恤哨長(zhǎng)之家。若一哨官之兵與哨官俱退走，斬其哨官。如哨官不走而哨長(zhǎng)以下甲兵退走，斬其各哨長(zhǎng)，通罰工食，給恤哨官之家。由是而上，至把總、領(lǐng)兵將領(lǐng)等官，皆照此一體連坐行之。凡所謂罰工食者，仍以軍法捆打，不死，而又罰其工食，非止于罰工食而免也。
　　凡所謂恤其家者，不止于罰兵工食以恤之，仍有題奏蔭子世襲之恤也。
　　凡若大陣敗走、被賊殺死、官兵傷在背后者，還以敗事論，并不優(yōu)恤，仍罪其各家并原募之人。
　　凡器械借代、頑鈍欠利、私擅更易軍裝器械、入場(chǎng)忘帶一件以上者，軍法捆打，照臨陣事例，伍隊(duì)長(zhǎng)總哨官連坐。
　　凡行列不齊，行走錯(cuò)亂，擅離隊(duì)伍，點(diǎn)鼓不行，聞金不止，按旗不伏，舉旗不興，開(kāi)旗不接，得令不傳，傳令不明，道路擠塞，言語(yǔ)喧嘩者，俱治軍法。
　　凡臨戰(zhàn)，布陣已定，移足回頭，行伍擠拶，稀密不均，俱斬其哨官長(zhǎng)牌手并所犯。
　　凡不拘晝夜，但系中軍起火銃，炮齊起，即是忽然警急，各官兵不必待候常令，即各自扎營(yíng)，遇敵即戰(zhàn)，不必取稟中軍號(hào)令。
　　凡差探賊塘報(bào)及官兵有聞賊中消息，不拘要緊不要緊，不許官兵於中途邀截問(wèn)答，徑自閉口，速赴主將陳說(shuō)之后，許宣於眾者，方可與把總等官說(shuō)。若未見(jiàn)主將之先，敢於中途因人問(wèn)起，即便說(shuō)出，但有一人先知在主將之前，定以泄漏軍機(jī)，問(wèn)者、答者皆坐軍法。就是本管的把總哨伙伴問(wèn)，也不許對(duì)他說(shuō)。又或有已經(jīng)稟知主將之后，蒙分付不許傳說(shuō)者，到底不許再泄，敢有以強(qiáng)固行要問(wèn)者，許原人稟來(lái)，一體重治。
　　凡遇賊，各隊(duì)嚴(yán)備聽(tīng)令，候探知賊人多寡，以憑發(fā)兵，不許違令爭(zhēng)先，恐陷不測(cè)。
　　凡臨陣拋棄軍器者，及不沖鋒官兵臨戰(zhàn)易換軍士精利器械馬匹者，各以軍法從事。
　　凡臨陣詐稱疾病、畏避艱險(xiǎn)者，及故將軍器毀折、以圖躲避者，斬。
　　此亦另為一卷，俟給旗鼓篇習(xí)熟之后，即給此卷習(xí)之。所以不同給者，蓋初用偏裨，行伍下質(zhì)，一閱其多，苦難自畫(huà)矣，故次第給而習(xí)之，以誘其入。
　　一為禁革斬級(jí)，以保全勝事。照得沖鋒之士，每因取級(jí)，致防戰(zhàn)殺，以致失事。今該本府會(huì)同兵巡道，廣集總哨頭目名勇員役，當(dāng)於教場(chǎng)公議。今后臨陣大兵，只管整隊(duì)殺將前去，止以沖鋒殺敗賊寇為功，務(wù)求全勝，不許斬取首級(jí)。如有故取首級(jí)者，當(dāng)陣許頭目巡視旗哨隊(duì)長(zhǎng)人等割耳，回兵，查無(wú)耳者，與各兵仍又持首級(jí)報(bào)功者，俱一聽(tīng)斬首。為今之計(jì)，別選親兵，每哨官三甲，每甲五名，兩膊上縫有取功二字白布，印二片為號(hào)，各隨派到本哨官兵陣之后；待兵殺倒賊人在地，又戰(zhàn)過(guò)前卡，替兵割取賊級(jí)；收兵之后，將前項(xiàng)首級(jí)盡數(shù)派與本哨官部?jī)?nèi)沖鋒兵勇，均分報(bào)功，其割級(jí)親兵止是給賞，并不干預(yù)。若有隱藏不報(bào)者，及割取不完，親兵官哨隊(duì)伍長(zhǎng)俱斬首。除割首級(jí)哨隊(duì)長(zhǎng)兵夫?qū)Ｎ芽偣苁猓瑸榇似?，仰各該官役遵照施行，毋得自干重典未便?br />　　計(jì)開(kāi)：某營(yíng)某哨哨官某人下派該斬取首級(jí)哨官某人哨長(zhǎng)某人隊(duì)長(zhǎng)某人兵夫某人。
　　卷四論兵緊要禁令篇
　　凡軍中要緊的第一件，只是不許喧嘩說(shuō)話。凡欲動(dòng)止進(jìn)退，自有旗幟金鼓。若無(wú)令許說(shuō)話，但開(kāi)口者，都要著實(shí)重處；夜間尤是切禁，千萬(wàn)千萬(wàn)。
　　凡兵逃走，同隊(duì)之人各捆打，分一半監(jiān)固，分一半保拿。如不獲，各監(jiān)一年，通扣工食，另募。
　　凡征住地方，每隊(duì)十二人務(wù)在一家安歇，時(shí)刻不許相離，別生事端，互相覺(jué)察。若一家難容，即分對(duì)門(mén)或間壁，不許攙隔。如不隨本隊(duì)住者，隊(duì)長(zhǎng)與各兵以軍法治之。一哨在一街，一營(yíng)在一隅，各營(yíng)不許相混，各哨不許相混，各隊(duì)不許相混。及行營(yíng)，攙越前后，非令先行先歇，途中下路，一體連坐哨隊(duì)長(zhǎng)。若解手，許同隊(duì)一人立在道旁候，畢，催上，不許過(guò)二里。
　　凡立成營(yíng)盤(pán)，即是人家墻垣屋舍一般，若人家不謹(jǐn)門(mén)戶，及容人墻上扒走的事，有也沒(méi)有？但向營(yíng)出入者，不拘何官何人，定要由門(mén)，奉號(hào)令，方準(zhǔn)放出照入，決容不得各處攙進(jìn)攙出。如行路時(shí)，決不容別人兵馬閑人穿路與同路混行。倘是賊般的，卻不被詐劫了？營(yíng)盤(pán)此一節(jié)，又至緊至緊，臨賊而故縱者，軍法示眾。
　　凡行營(yíng)，三千人單行二三十里，有事如何傳得到？今定約令：凡兵行，不拘從何處起，若有話該報(bào)來(lái)，務(wù)要簡(jiǎn)明，不過(guò)二三句，或往前傳，或往后傳。自起處，俱隊(duì)長(zhǎng)高聲接傳，挨傳到止處明白，仍傳稱知道了，再傳回原說(shuō)之人回復(fù)。若傳到半中途差錯(cuò)，許又傳回，云才傳的不明白，只傳到原傳話人再傳明白。隊(duì)長(zhǎng)一例接傳前去，若傳至中途間，而不接傳又差錯(cuò)者，挨出軍法重治；因而誤軍機(jī)者，軍法示眾。馀兵并不許開(kāi)口接助傳話，多言者割耳。
　　凡賞罰，軍中要柄，若該賞處，就是平時(shí)要害我的冤家，有功也是賞，有患難也是扶持看顧；若犯軍令，就是我的親子侄，也要依法施行，決不干預(yù)恩仇。
　　凡武藝，不是答應(yīng)官府的公事，是你來(lái)當(dāng)兵，防身立功，殺賊救命，本身上貼骨的勾當(dāng)爾。武藝高，決殺了賊，賊如何又會(huì)殺你？你武藝不如他，也決殺了你。若不學(xué)武藝，是不要性命的呆子。況吃著官銀兩，又有賞賜，又有刑罰，比那費(fèi)了家私、請(qǐng)著教師學(xué)武藝的便宜多少？想你往日不學(xué)武藝，器械不整的精利，不肯著重甲，只是因自來(lái)臨陣，原無(wú)紀(jì)律號(hào)令，不曾分別當(dāng)先退后者施行軍法，方才安心臨陣要走，料定不用槍刀對(duì)手之故。今番連坐法已定，號(hào)令已明，進(jìn)前退后都有個(gè)法子連坐管定，軍法決照條內(nèi)施行，你們既無(wú)躲身之法，不想學(xué)武藝，不是與性命有仇的人，不是呆子，是何物？身上有甲，就使他戳砍我一下，不能傷我，就手段不濟(jì)，第二下我也殺到他身上了，敢是無(wú)甲的會(huì)死，思之思之！
　　一編過(guò)火兵，有能奮學(xué)、武藝精熟者，則升為兵將；兵內(nèi)懶惰、不習(xí)武藝、號(hào)令生疏者，改之。每月一考，平時(shí)聽(tīng)各火兵自首，即與驗(yàn)更。
　　凡你們本為立功名報(bào)效而集，兵是殺賊的東西，賊是殺百姓的東西，百姓們豈不是要你們的殺賊？設(shè)使你們果肯殺賊，守軍法，不擾害他，如何不奉承你們？只是你們到個(gè)地方，百姓不過(guò)怕賊搶擄，你們也曾搶擄；百姓怕賊焚毀，你們也曾折毀；百姓怕賊殺；你們?nèi)魻?zhēng)起也曾殺他，他這百姓如何不避，如何不關(guān)門(mén)鎖戶？且如去年，我往臺(tái)州，因是眾人家兵難制，沿路百姓固也受害，兵們宿無(wú)處，炊無(wú)處，又被百姓告來(lái)拿著的，挨累官哨隊(duì)長(zhǎng)打死了多少。如今年，我自己的兵，宿有程頭，火兵先定歇處，挨次而入，起行依號(hào)，扎營(yíng)點(diǎn)步鼓，挨次而行，經(jīng)過(guò)百姓們聞?wù)f到，殺豬牛，販酒米等待；是個(gè)店上，也要留住一日，他有生意，這方是兵民相體的光景。暑行千里，我不曾打一個(gè)兵五棍，可不也省了多少打殺？?jī)杉叶加斜阋?，卻不是好也。
　　凡古人馭軍，曾有兵因天雨取民間一笠以遮鎧者，亦斬首示眾。況砍伐人樹(shù)株，作踐人田產(chǎn)，燒毀人房屋，奸淫作盜，割取亡兵的死頭，殺被擄的男子，污被擄的婦人，甚至妄殺平民假充賊級(jí)，天理不容，王法不宥者，有犯，決以軍法從事抵命。
　　凡軍中，惟有號(hào)令，一向都被混帳慣了，是以賞也不感，罰也不畏。我今在軍中，再無(wú)一句虛言與你說(shuō)，凡出口就是軍令，就說(shuō)的差了，寧任差誤底，決不改還。你們但遇號(hào)令金鼓旗幡是聽(tīng)、是看、是怕，不可還指望不便處，又告有改移，或望寬饒。將無(wú)還令，此在口之常談，你們豈不知？宋時(shí)北兵稱岳爺軍曰：撼山容易，撼他一個(gè)軍難。只是個(gè)畏將法、守號(hào)令之驗(yàn)，如此則將也成名，你們也得成功，又保全了性命，多少好處。今后不知學(xué)好的，若再平時(shí)用好言好語(yǔ)，個(gè)個(gè)說(shuō)是勇猛忠義，你就說(shuō)得活現(xiàn)，決不信你，只是臨陣做出來(lái)，便見(jiàn)高低。改圖改圖。
　　凡冒名頂替入操者，正替身俱以軍法捆打，所雇之人即充兵收操，工食即將原雇之人分支一半。
　　凡兵在家，生有父母，教有師長(zhǎng)，戶有戶長(zhǎng)，里有里長(zhǎng)、老人，你們思量，那個(gè)做百姓的少得這內(nèi)一件？你今既來(lái)當(dāng)兵，甲長(zhǎng)就是你的戶長(zhǎng)，隊(duì)長(zhǎng)就是你的里長(zhǎng)，哨長(zhǎng)就是你的老人，哨官把總就是你的父母官，但能教道你們的號(hào)令武藝者，都是你的師長(zhǎng)。你再思量，世間有無(wú)里長(zhǎng)老人管的百姓無(wú)有，就知在軍中有無(wú)隊(duì)哨長(zhǎng)管的兵無(wú)有；世間有無(wú)父母生的人無(wú)有，就知在軍中有無(wú)哨官把總管的兵無(wú)有；世間有無(wú)師長(zhǎng)教訓(xùn)天生會(huì)識(shí)字念文的人無(wú)有，就知在軍中有無(wú)不聽(tīng)教師將令訓(xùn)練的兵士無(wú)有。這都是就你心上少不得的去處曉諭，你若抗違哨隊(duì)長(zhǎng)，比做百姓抗違里老的法度不同；不聽(tīng)教師將令習(xí)武操練，比做童蒙時(shí)不聽(tīng)?zhēng)熡?xùn)的法度、與平日牧民的法度不同，捆打尚是小事，重便割去頭，再可復(fù)生否？此諄諄真正化誨，你若不聽(tīng)，軍法無(wú)情，慎之慎之！
　　凡你們當(dāng)兵之日，雖刮風(fēng)下雨，袖手高坐，也少不得你一日三分。這銀分毫都是官府征派你地方百姓辦納來(lái)的，你在家那個(gè)不是耕種的百姓，你肯思量在家種田時(shí)辦納的苦楚艱難，即當(dāng)思量今日食銀容易，又不用你耕種擔(dān)作；養(yǎng)了一年，不過(guò)望你一二陣殺勝，你不肯殺賊保障他，養(yǎng)你何用？就是軍法漏網(wǎng)，天也假手於人殺你。
　　卷五教官兵法令禁約篇
　　凡將領(lǐng)官哨隊(duì)長(zhǎng)，不相和協(xié)，傾陷妒忌，煽惑妖言，妄傳軍令，因而誤事者，斬。
　　凡各營(yíng)分派已定，先照各腰牌格式共為一函，造書(shū)冊(cè)二部，俱送本部印鈐，一本發(fā)把總，一收本府。
　　凡有逃故缺伍，該召補(bǔ)兵勇，每月半，隊(duì)長(zhǎng)如式開(kāi)新補(bǔ)手本呈哨官，哨官呈總，總呈府，驗(yàn)中改簿，給腰牌，發(fā)總，總改發(fā)隊(duì)常操。
　　凡遇有逃故，本伍即刻報(bào)隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)長(zhǎng)報(bào)哨長(zhǎng)，哨長(zhǎng)報(bào)哨官，哨官報(bào)把總，即於本日開(kāi)手本呈遞。
　　凡各兵遇有疾病，本日同伙即報(bào)本隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)長(zhǎng)親看緩急，報(bào)赴哨官，哨官報(bào)赴本總，本總即日?qǐng)?bào)本府，以憑批醫(yī)療視。遇在客戍，本府親詣?chuàng)嵋暋?br />　　一常日，每一名各將米二升，炒黃包裹，一升研為細(xì)末，一升另包；麥面二升，一升用香油作煤，一升蒸熟，六合用好燒酒浸，曬干，再浸，以不入為度，研為面，另包；四合用鹽醋曬浸，以不入為度，曬研為末，另包。行軍之際，非被賊圍困至緊，不許用。出兵隨行，忘帶者如失軍器同。
　　凡各兵進(jìn)教場(chǎng)，過(guò)放靜炮后到者，俱開(kāi)不到究治。各門(mén)封鎖后，閑人出入及縱游兵闖營(yíng)，皆巡視旗之罪。
　　凡每日進(jìn)操，候下?tīng)I(yíng)畢，各官下地方，即將所部兵士，省令各隊(duì)填到單，已到止開(kāi)總數(shù)，未到及有差俱開(kāi)花名，把總官類粘，候下?tīng)I(yíng)畢，赴臺(tái)呈遞。如主將不進(jìn)教場(chǎng)，操畢，各官赍赴回操，即日呈遞。
　　凡器械不鮮明，專罪哨長(zhǎng)；號(hào)令不明，專罪把總；武藝不精習(xí)，專罪哨官。逃去奸盜等事，不詰首，專罪隊(duì)長(zhǎng)與同隊(duì)甲兵。
　　凡責(zé)成之例，不拘平時(shí)臨陣，凡違誤遲玩、畏避退縮、器鈍事犯等項(xiàng)，每甲三人以上，連坐甲長(zhǎng)；每隊(duì)一甲以上，連坐隊(duì)長(zhǎng)；每哨一隊(duì)以上，連坐哨長(zhǎng)；五分以上，連坐領(lǐng)兵官哨官。
　　凡遇傳示號(hào)令，巡視旗止傳各領(lǐng)兵官，領(lǐng)兵官傳與哨長(zhǎng)，哨長(zhǎng)傳隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)長(zhǎng)傳甲長(zhǎng)，甲長(zhǎng)傳各兵。若有得令不傳，傳到不遵者，常操，遲誤打四十棍；臨征，軍法施行。
　　我一人，你們?nèi)那?，一句說(shuō)話如何傳得遍？知我有事要分付，只是傳與把總哨官，把總哨官須要一一傳說(shuō)與哨隊(duì)長(zhǎng)，哨隊(duì)長(zhǎng)須要一一傳說(shuō)與兵勇。若是分付去，一時(shí)記不全了，還許來(lái)問(wèn)我，我再說(shuō)去分付他。若傳說(shuō)不明，或忘了不來(lái)再問(wèn)，聽(tīng)我倏於隊(duì)內(nèi)抽取數(shù)兵來(lái)問(wèn)；若問(wèn)稱不知，挨查隊(duì)長(zhǎng)；隊(duì)長(zhǎng)不知，挨查哨長(zhǎng)，以次挨到把總，各傳不明，軍法重治。
　　凡平時(shí)無(wú)警，在久住地方，哨官以上許冠帶，哨長(zhǎng)義士許青衣，隊(duì)長(zhǎng)許青布衫系絳。其禮儀，把總之待哨官，哨官之待哨隊(duì)長(zhǎng)，哨隊(duì)長(zhǎng)之待兵，許以鄉(xiāng)情從便相待，但坐須要側(cè)侍，不許齊肩平列，雖下至隊(duì)長(zhǎng)與兵亦然。
　　凡進(jìn)操及征調(diào)在外，與凡掌號(hào)笛發(fā)放，把總官即戎裝錦繡，哨隊(duì)長(zhǎng)各小袖，依方色戎衣執(zhí)旗，俱以軍容承接。發(fā)放之際，哨官凡有稟白，跪聽(tīng)把總授成；哨長(zhǎng)跪聽(tīng)哨官授成；隊(duì)長(zhǎng)跪聽(tīng)哨長(zhǎng)傳令發(fā)放；小兵跪聽(tīng)隊(duì)長(zhǎng)傳令發(fā)放。哨長(zhǎng)以下是把總門(mén)頭俯伏，隊(duì)長(zhǎng)以下見(jiàn)哨官亦如之。
　　凡公所，哨官見(jiàn)把總，一跪一揖；哨長(zhǎng)見(jiàn)把總，兩跪一揖；隊(duì)長(zhǎng)不許作揖。哨長(zhǎng)見(jiàn)哨官一跪一揖，隊(duì)長(zhǎng)亦不許作揖；隊(duì)長(zhǎng)見(jiàn)哨長(zhǎng)作揖侍立。俗諺有軍中立草為標(biāo)，況朝廷堂堂名分？凡有屬下者，既知惡屬下抗違不能行事，即知己身不可又效屬下之人復(fù)抗在上頭目，決恃不得鄉(xiāng)曲故交，軍機(jī)乃國(guó)家重務(wù)，情難掩法。敢有親識(shí)相容、故違明抗，容者、犯者通以軍法重治。
　　卷六比較武藝賞罰篇
　　凡比較武藝，務(wù)要俱照示學(xué)習(xí)實(shí)敵本事，直可對(duì)搏打者，不許仍學(xué)習(xí)花槍等法，徒支虛架，以圖人前美觀。各總哨隊(duì)伍官長(zhǎng)，俱以分?jǐn)?shù)施行賞罰，一分以上責(zé)成各伍長(zhǎng)，二分以上責(zé)成各教師隊(duì)長(zhǎng)，三分以上責(zé)成哨官，四分以上責(zé)成把總。
　　凡長(zhǎng)槍，鋒要輕利，重不過(guò)兩；桿要梢輕，腰硬根粗。
　　凡狼筅，各要利刃在頂，長(zhǎng)一尺；四面竹枝須堅(jiān)直粗大者。
　　凡八杈棍，俱要長(zhǎng)一丈二尺。蓋短兵須長(zhǎng)用，庶可入長(zhǎng)槍，每人解首一把。
　　凡弓箭手，弓要副各力，箭要鐵鏃，務(wù)三十枝，仍各長(zhǎng)大腰刀一把、解首一把。
　　凡弩弓，要力大新堅(jiān)，每弩毒藥一瓶，鐵箭一百枝，每人腰刀一把、解首一把。
　　凡立牌要高闊，過(guò)得后面持槍之人。每人利長(zhǎng)腰刀一把。
　　凡藤牌要堅(jiān)大輕，遮一身。每人長(zhǎng)刀一把，棄槍三枝。藤牌無(wú)棄槍，如無(wú)牌同。蓋長(zhǎng)短勢(shì)絕，急不能入，須用棄槍誘之，使彼一顧，則藤牌乘隙徑入矣。以上各條，違犯，照前分?jǐn)?shù)，軍令連坐。
　　凡火器，裝藥竹筒、火繩藥線、匙錘油單、火藥一有不全，入場(chǎng)忘記懸?guī)щS身，及藥不干燥，各不如法，隊(duì)長(zhǎng)同罰，本犯加治。
　　凡兵隨帶百樣軍火器械，隨壞隨治。如力不能私制者，即明稟各總處呈置給用，把總官每平時(shí)調(diào)查。
　　凡人之血?dú)?，用則堅(jiān)，怠惰則脆。勞其筋骨，餓其體膚，君相亦然，況於兵乎？但不宜過(guò)於太苦，是謂練兵之力。
　　凡兵平時(shí)所用器械，輕重分兩當(dāng)重交鋒所用之器，重者既熟，則臨陣用輕者自然手捷，不為器所欺矣。是謂練手之力。
　　凡平時(shí)各兵須學(xué)趨跑，一氣跑得一里，不氣喘才好。如古人足囊以沙，漸漸加之，臨敵去沙，自然輕便。是練足之力。
　　凡平時(shí)習(xí)戰(zhàn)，人必重甲，荷以重物，勉強(qiáng)加之，庶臨戰(zhàn)身輕，進(jìn)退自速。是謂練身之力。
　　凡吶喊所以壯軍威，有不齊者，巡視旗拿來(lái)，治以軍法。
　　凡什物器械，刻名隊(duì)裝油在上，以便查考及疏失。
　　一、比弩，以六十步為式，把高五尺，闊一尺五寸，三箭中二枝為善射。
　　一、比槍，先單槍試其手法、步法、身法、進(jìn)退之法；復(fù)二槍對(duì)試，真正交鋒；復(fù)以二十步內(nèi)立木把一面，高五尺，闊八寸，上分目、喉、心、腰、足五孔，各安一寸木球在內(nèi)，每一人執(zhí)槍二十步外，聽(tīng)擂鼓，擎槍作勢(shì)，飛身向前戳去，孔內(nèi)圓木懸于槍尖上，如此遍五孔，止。
　　一、試射，官尺八十步為式，把高六尺，闊二尺，每三矢中二矢為熟。
　　一、試?yán)求?，先令自使，看其身手、步法，次用槍?duì)較。凡長(zhǎng)槍哄誘不動(dòng)，又能遮隔不入，為熟。
　　一、試釵鈀，先令自使，看其身手步法合一，復(fù)單人以長(zhǎng)槍短刀對(duì)較，能架隔長(zhǎng)槍刀棍，翼狼筅出入殺人為熟。
　　一、試刀，以能沖入釵鈀，狼筅不及遮隔為熟。刀法甚多，傳其妙者絕寡，尚俟豪杰續(xù)之。
　　一、試挨牌，每一人執(zhí)牌面左，一人執(zhí)狼筅面右，俱牌后遮嚴(yán)，分面立定。槍等雜藝，俱照鴛鴦陣立定。前設(shè)長(zhǎng)槍一人為敵。俱鑼響坐定，聽(tīng)吹孛羅起身，點(diǎn)鼓兩處俱進(jìn)，擂鼓吹天鵝聲喇叭納喊一聲，敵兵執(zhí)長(zhǎng)槍，以槍高處戳入，牌身高起，閣槍頭上過(guò)，陣內(nèi)長(zhǎng)槍伸出殺敵，急復(fù)原伍次；敵兵長(zhǎng)槍戳腳下，牌兵用牌坐落，陣內(nèi)長(zhǎng)槍出殺敵，急復(fù)原伍次；敵兵長(zhǎng)槍由左戳進(jìn)，期傷牌兵之臀，左面狼筅拿槍長(zhǎng)槍出殺，左面短兵即隨槍以出，防長(zhǎng)槍進(jìn)老，故短以救之，急收原伍次；敵槍戳右，欲傷右邊，后二個(gè)槍手牌兵即以右手所持腰刀砍其槍，右面長(zhǎng)槍出殺，短兵隨出，同左邊之例云。如賊亦有數(shù)人前來(lái)，則長(zhǎng)牌當(dāng)中只顧低頭執(zhí)牌前進(jìn)；左筅防左，右筅防右；左槍隨左筅出殺，右槍隨右筅出殺；左短兵防左槍進(jìn)的老了救援，右短兵防右槍進(jìn)的老了救援；藤牌乘二筅之勢(shì)，於筅中滾出，以殺為務(wù)。鳴金急復(fù)原伍。進(jìn)止、闔辟、左右、前后，恁是如何廝殺，定不可亂了原伍。
　　一試藤牌，先令自舞，試其遮蔽活動(dòng)之法。務(wù)要藏身不見(jiàn)，及雖藏閉，而目猶向外視敵，又能管腳下為妙。次以長(zhǎng)槍對(duì)較，令牌持標(biāo)一枝，近敵打去，乘彼顧搖，便抽刀殺進(jìn)，使人不及反手為精。
　　一、試標(biāo)槍，立銀錢(qián)三個(gè)於三十步內(nèi)，命中或上或中或下不差為熟。
　　一、試火器，以八十步立五尺高、二尺闊木牌，三發(fā)一中，十發(fā)七中為精。
　　一、試火箭，以八十步，亦用銃把平去中式為精；歪斜不中，果系作不如法，免究其兵；制作既精，放不如法，究兵。
　　一、千里雷點(diǎn)放，緩急不誤，為熟。臨時(shí)奇遣，不載數(shù)內(nèi)。失忘隨炮應(yīng)用之物及損壞信藥等項(xiàng)，俱重治。
　　一、旗法，隨鼓緊慢行，如磨旗之時(shí)，兩手托開(kāi)，陰陽(yáng)拿住，高舉，伏身、轉(zhuǎn)腰、繞頭過(guò)一遭，方才豎起。
　　一、試打鼓之勢(shì)，用以木槌二根，起遲下速，兩手高舉過(guò)額，而著鼓泥里為可。
　　一、在場(chǎng)比較法
　　凡操畢，各兵坐息稍久，主將亦暫退休養(yǎng)精神，即升堂吹孛羅，各起身，從便習(xí)學(xué)，聽(tīng)中軍官豎起藍(lán)旗一面，當(dāng)中點(diǎn)之，各營(yíng)狼筅手俱聽(tīng)鼓，由發(fā)放路集中軍兩邊，金鳴鼓止，用后式裝成文冊(cè)點(diǎn)名，比較如前條法。比較賞罰畢，仆藍(lán)旗，各照原路回伍，聽(tīng)鳴鑼坐息。蓋狼筅之功在竹，屬木，故舉藍(lán)旗以應(yīng)之。次舉黃圓旗，長(zhǎng)牌藤牌手一照狼筅手點(diǎn)鼓通集臺(tái)下，比較如前條約；賞罰畢，仆旗，各回原伍。蓋牌主御，故舉黃旗以應(yīng)之，而圓則象形也。次舉白旗，各營(yíng)長(zhǎng)槍手一照狼筅手號(hào)令，赴臺(tái)下，照前條約比較賞罰畢，仆旗，各回原伍。蓋長(zhǎng)槍之利在刃，刃屬金，故舉白旗以應(yīng)之。次舉黑旗，各營(yíng)各色叉鈀短兵一照狼筅手號(hào)令集臺(tái)下，各照前條約比較賞罰畢，仆旗，各回原伍。蓋短兵勢(shì)節(jié)險(xiǎn)短，如水之激，故舉黑旗以應(yīng)之。次舉紅旗，立把子各營(yíng)鳥(niǎo)銃火箭弩手俱赴臺(tái)下，比較畢，仆旗，各還原伍。蓋神器屬火，而弓矢皆前行之器，故舉紅旗以應(yīng)之。
　　左篇乃比較冊(cè)由頭
　　一、比較武藝，初試定為上等三則，中等三則，下等三則。再比，仍如原等者，不賞；進(jìn)一則者，賞銀一分；進(jìn)二則者，賞銀二分；超進(jìn)一等，賞銀五分。一次原等，免責(zé)；二次原等，打五棍；三次原等，打十棍；五次以上原等不進(jìn)者，打四十棍，革退。如有不愿打者，每一次追一分，二次追二分，三次追三分，即付武藝考進(jìn)之人充賞。
　　一、賞罰，鳥(niǎo)銃三彈中一者，平；中二者，賞銀一分；中三者，超賞五分。一次不中者，打三棍；二次不中者，打六棍；三次不中者，打九棍；五次不中者，打四十棍，革退。不愿打者，一次罰銀五厘，二次一分，三次一分半。弓弩同例。

　　卷七行營(yíng)野營(yíng)軍令禁約篇
　　凡派探夜不收，派探不的，聽(tīng)人言語(yǔ)、不親到賊所、欺詐因而誤失事機(jī)者，軍法從事。若傳報(bào)違期，集兵遷延，以致誤事，罪同。
　　凡軍行在途，遇有疾病，把總官驗(yàn)實(shí)，隨即稟明，給文送所在官司撥醫(yī)調(diào)治。痊可，即便追來(lái)。敢有詐病推避者，治以軍法。
　　凡旁哨后哨，見(jiàn)有乏弱人馬不能前進(jìn)、或在路旁潛藏者，隨即收送中軍，不許私自縱放。
　　凡軍行，定委巡哨官生二員；止宿，委巡視官生二員，差巡視旗十面。但有干犯軍令，即便指實(shí)呈報(bào)，不許隱匿。及因而需索詐騙者，各依法究治。
　　凡前哨官前途，給與清道藍(lán)旗十面、令旗一面，凡遇大小事務(wù)，俱要差人傳報(bào)中軍。清道旗手仍先期禁斷人畜，不許攙入隊(duì)伍，沖冒旗纛。如遇應(yīng)該迎候稟事人員、及各處差來(lái)赍送緊急公文之人，前總領(lǐng)哨官審實(shí)，差人報(bào)知，方許進(jìn)見(jiàn)。倘有異言異服可疑之人，送中軍研審發(fā)落，不許擅放擅問(wèn)。
　　凡止宿住食去處，除下野營(yíng)照臨敵號(hào)令外，若有人家，或進(jìn)城郭，則前哨至城門(mén)前面，各把總哨官頭目即於通衢或在於人家之外，相地放起火或若干枝，即為幾路挨扎在彼。候中軍到隊(duì)之中，放靜炮三個(gè)。每隊(duì)差火頭先進(jìn)城入人家，討取歇家令旗，押隨完畢，回報(bào)中軍，方傳令照教場(chǎng)散隊(duì)安歇。巡視旗分哨巡邏生事之人，遇再起行，仍照前初出規(guī)矩。
　　凡軍行在路遺落器械什物，見(jiàn)者許即收帶至止宿處，送中軍招人認(rèn)領(lǐng)失物。得物之人照格賞罰；隱匿不報(bào)者，治罪；亦不許私相交割。
　　凡分兵數(shù)道，臨發(fā)時(shí)務(wù)要會(huì)定記號(hào)。如賊界相逢，不分晝夜，各即駐隊(duì)，互舉原定記號(hào)，以辨真?zhèn)巍?br />　　凡軍臨賊境，或林木異常，與賊共守之處，各兵嚴(yán)勒器械，須立定以待，候差各塘報(bào)搜覆無(wú)警，再聽(tīng)令行。
　　凡臨賊，遇沮澤坑坎，不可擅即暗過(guò)，須據(jù)平原備，將地形稟覆中軍號(hào)令再行。
　　凡官軍啟行，各須披甲戴盔執(zhí)器械，庶幾臨敵輕便，不許并執(zhí)肩縛。若路遠(yuǎn)天熱，得令方許更傳。
　　凡火器應(yīng)用繩藥、鉛子，銃手須於出征頭一日請(qǐng)給完足，不許臨賊假稱放盡討索，通以畏避論罪。
　　◎扎野營(yíng)說(shuō)

　　凡每日五更盡，擂鼓已畢，各起梳洗。聽(tīng)掌號(hào)二遍，各兵通赴木城邊，各擎槍立定，作守城之勢(shì)。各營(yíng)把門(mén)人役赴中軍報(bào)守門(mén)無(wú)事，訖，聽(tīng)鳴鼓升旗，各營(yíng)開(kāi)門(mén)放汲。其汲者，限四刻，掌頭號(hào)落旗回營(yíng)。進(jìn)城蔬菜等項(xiàng)者，限一個(gè)時(shí)辰，到營(yíng)外取齊，聽(tīng)掌二號(hào)進(jìn)營(yíng)。遲進(jìn)及后出者，俱打二十棍。每隊(duì)三名以上，隊(duì)長(zhǎng)同責(zé)；四隊(duì)俱有，合九名以上者，哨長(zhǎng)官同責(zé)。申時(shí)放汲一次，號(hào)令執(zhí)槍之法俱同早辰，買(mǎi)蔬菜止許早辰一次。
　　凡樵采，每三日一次，於辰飯后正已時(shí)，聽(tīng)中軍掌號(hào)一蕩，掣起樵字旗俱出，每官下用隊(duì)長(zhǎng)一名領(lǐng)去。限兩時(shí)辰，俱到營(yíng)外候齊集赴。中軍掌號(hào)二蕩，各兵仍赴木城邊，擎槍如前，方開(kāi)東西二門(mén)放進(jìn)，馀門(mén)不許。
　　凡登廁，員役照各廁坑，由各營(yíng)門(mén)將腰牌懸於門(mén)上，方準(zhǔn)開(kāi)門(mén)而出赴坑。所事畢，即還，自認(rèn)取腰牌回營(yíng)。如夜間，不許出營(yíng)，即於各自廠邊方便，天明即打掃送出坑內(nèi)。違者照前汲水例行法。
　　凡中軍遇晚鼓擂三次畢，各營(yíng)通即斷火、禁喧、斷人行，違者，隊(duì)長(zhǎng)與兵同治；隊(duì)長(zhǎng)有犯，官哨一體各打三十棍。
　　凡差伏路人役，每一晝夜換班一次，俱以辰飯畢遣出，到彼該回之人，即還赴中軍銷報(bào)。
　　凡夜間遇有報(bào)事人役，先令門(mén)外約近二十步之間，即喝令立定，守門(mén)人辨其聲音。如系別衙門(mén)差來(lái)，問(wèn)其別衙門(mén)來(lái)歷，如有書(shū)帖文移者，令將書(shū)帖文移擲在地下，著營(yíng)外傳語(yǔ)人取遞，由木城縫接送中軍，有令箭放進(jìn)者，方許開(kāi)門(mén)放進(jìn)；無(wú)令箭者不準(zhǔn)。如有遷延不去，及不遵禁止、徑闖木城下者，許即打射殺死者勿論。
　　凡本營(yíng)人夜來(lái)報(bào)事，諭令先報(bào)自己名隊(duì)，然后說(shuō)事，一例止於營(yíng)外聽(tīng)令。
　　凡遇賊臨近，不拘營(yíng)內(nèi)營(yíng)外，違令者俱軍法從重，決不輕貸而生。
　　凡官兵無(wú)故非時(shí)違令出營(yíng)者，捆打一百棍，游營(yíng)示眾。二十名以上，官同法；十名以上，哨長(zhǎng)同法；三名以上，止於隊(duì)長(zhǎng)、伍長(zhǎng)。
　　凡伏路之兵，即以各枝分扎地方所向之方為信地，每日辰時(shí)后，赴中軍領(lǐng)令箭赴彼交替，日則辨驗(yàn)往來(lái)真?zhèn)?，盤(pán)詰奸細(xì)，照前更換。遇有各衙門(mén)營(yíng)寨公差人役欲赴本營(yíng)者，夜則於內(nèi)令一人陪送到營(yíng)二十步外止住，先許陪來(lái)兵高說(shuō)差人來(lái)歷，守門(mén)人即與稟赴中軍，聽(tīng)令進(jìn)退。
　　凡夜傳暗更籌箭，每隊(duì)撥兵二名守木城，即傳箭。迷失更箭者，上下挨查，得出，軍法示眾。
　　凡遇有警，肅靜，各守信地，木城閉，聽(tīng)令發(fā)兵。如有喧言亂走者，軍法重治。
　　凡更籌，遇日晦夜暗，行軍宿野，必須定更則時(shí)，以知早晚緩急之備。先以一日有百刻分一十二時(shí)，每一時(shí)有八刻二十分，每一刻六十分，共五百分為一時(shí)。依二十四氣節(jié)為十二籌，以日出入為則。每籌長(zhǎng)二尺四寸，上書(shū)各得本節(jié)日出入時(shí)刻分、晝夜長(zhǎng)短之?dāng)?shù)。或不用籌，計(jì)珠二串，一串用小珠七百四十個(gè)為數(shù)，緊慢行數(shù)七百四十余步，或數(shù)珠七百四十余個(gè)，程限該二里二十七步余為一刻；行數(shù)七千四百七十余個(gè)，程限二十里二百七十余步為十刻；晝夜該七萬(wàn)四千七百余步，程限二百零八里有余，是為百刻。每一時(shí)八刻二十分，該行六千二百二十五步數(shù)珠，即六千二百二十五個(gè)為一時(shí)，十二時(shí)約程限與百刻同。凡定更籌，晝方名長(zhǎng)短不同，依十二時(shí)候節(jié)氣，各以長(zhǎng)短刻數(shù)隨時(shí)分派，朝以日出，夜以日入，為始時(shí)定而更漏均，大同小異，可為警備矣。且如安營(yíng)，一面一百八十八步，四面共七百五十二步行遍，若傳籌五十次，共余五百余步，日將出矣。如冬至夜極長(zhǎng)，夏至夜極短，二十四氣皆有異同。馀各仿此。
　　凡下野營(yíng)，在賊不知之處，日落斷火，不許燎燒柴草，恐賊遠(yuǎn)望，夜來(lái)攻我營(yíng)寨。夜間不許支更鼓，止令傳箭，約量同數(shù)，定立更次。守門(mén)人須要辨認(rèn)奸細(xì)，非奉將令，不許擅開(kāi)營(yíng)門(mén)。如與賊對(duì)壘，須去營(yíng)二十步，每隊(duì)然火一堆，徹夜，見(jiàn)賊即與抵?jǐn)?。勿近自營(yíng)，使我不能見(jiàn)，賊自暗中望明來(lái)攻我。
　　凡夜?fàn)I，俱照定過(guò)燈炬為號(hào)，各看燈籠遵依。各哨視中軍之燈，各隊(duì)視本哨之燈，各兵視本隊(duì)之燈，如視晝旗一般，違錯(cuò)俱比白晝軍法加一等。遇大風(fēng)雨，則視火把。遇出奇，或暗地移營(yíng)別處，燈籠留在虛營(yíng)，各聽(tīng)隨時(shí)編發(fā)字號(hào)，如中軍說(shuō)甲字則是左哨，凡言甲字者即是左哨第一隊(duì)。馀仿此。不預(yù)定者，恐奸細(xì)知之也。如再近賊，則又不用字號(hào)，以禽獸之聲為號(hào)，隨時(shí)給與哨官，哨官依次相諭通知，學(xué)雞鳴為某哨，學(xué)牛鳴為某哨之類，皆不預(yù)設(shè)。
　　陸兵舟行號(hào)令，示各總知悉，違者連坐。
　　一、起行處所，中軍放炮一個(gè)，鳴鼓，升行旗，大吹打畢，掌號(hào)笛，各官哨長(zhǎng)赴中軍，聽(tīng)發(fā)放本日所行所止之意畢，散回；聽(tīng)放炮、吹天鵝聲，吶喊三聲，點(diǎn)鼓豎何旗色，照旗色相同應(yīng)行之營(yíng)一體點(diǎn)鼓開(kāi)船。
　　一、起行次序，以日干所臨甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五行為前鋒先行，馀照營(yíng)次。若行間遇中軍放大炮一個(gè)，晝磨旗、夜卓雙燈，即便駐船營(yíng)，各照方向泊齊，圍住中軍聽(tīng)令。
　　一、到止宿去處，前行之營(yíng)放炮三個(gè)，鳴金落旗，離營(yíng)約去一箭之遠(yuǎn)，每一營(yíng)為一宗，一體落旗，聽(tīng)中軍到落旗后，仍復(fù)升旗，是掌號(hào)笛發(fā)放；若不升旗，各官目有緊事者赴稟事，無(wú)事者謹(jǐn)守信地，訓(xùn)齊兵伍。若有更令，必差巡視旗口傳，或有令票，不在此內(nèi)。
　　一、凡水陸行營(yíng)，第一肅靜為要，不拘何事，俱聽(tīng)旗鼓號(hào)令，不許口傳。口傳之言，雖本府面說(shuō)，亦不許從。除明白進(jìn)止用旗鼓號(hào)頭照原給令書(shū)外，若或近賊，或欲暗行暗止，聽(tīng)中軍如后開(kāi)傳令，一人挨遞一人，不分官目，雖本府亦自遞之。
　　一、物件挨次遞過(guò)，即便遵守，陸路同。
　　要住，傳土塊；要行，傳小短箭；要立，傳草木枝；要坐，傳石塊；要有警，收拾器械，預(yù)防賊來(lái)沖殺，傳大令箭，即便於腳下隨便每哨官為一營(yíng)，搶擇地勢(shì)，照給過(guò)原操令書(shū)內(nèi)營(yíng)陣立定，聽(tīng)候中軍傳令，每給為一處，不許相連。
　　一、止宿處所，每營(yíng)四哨官內(nèi)輪撥兵一小哨赴把總處巡夜，每營(yíng)輪一哨官巡夜。其本夜內(nèi)驚恐、火燭、奸細(xì)之變，俱罪坐本官，其把總不時(shí)親自密查。
　　一、止宿處所船只，各隨到齊，各分營(yíng)定訖，到日晚聽(tīng)中軍放炮三個(gè)，打關(guān)門(mén)鼓畢，俟擂鼓，各營(yíng)照中軍一體聚巡夜人，在把總船邊跪下發(fā)放，陸行同。
　　發(fā)放云：官兵聽(tīng)著，夜巡謹(jǐn)慎，毋得懈惰，誤了事軍法不饒！起去！聽(tīng)定更喇叭一聲，凡把總處支更，其每船一只內(nèi)不分大小，輪議五人，每更一名，在船頭執(zhí)竹梆支更，每打鼓一聲，打梆一遍，天明各赴本營(yíng)回話。
　　一、以上乃明營(yíng)也，若暗住處所，聽(tīng)臨時(shí)傳知，即便起暗號(hào)支暗更，暗傳約束，非用令票，即用巡視旗。但初起或初止時(shí)，中軍不卓旗，及落旗不擂鼓、不放炮、吹打，即是要行暗令。
　　一、中軍官每日輪撥一哨赴本府執(zhí)打器械，緊隨轎馬進(jìn)止，擺圍于后，夜則即以此哨巡夜。每輪中軍官一員提更。
　　兵兵兵
　　兵兵兵大刀藤牌槍藤牌大刀藤牌兵兵兵
　　兵兵兵大刀藤牌槍藤牌大刀藤牌兵兵兵
　　兵兵兵
　　一、水陸住止處所遇本府馬到，先於一里內(nèi)差塘報(bào)二名進(jìn)歇處搜過(guò)，出衙門(mén)百步回報(bào)，無(wú)事則不言，若衙門(mén)不便、難宿或有奸細(xì)，即便口稟。
　　一、本府進(jìn)時(shí)，親兵在前者，擺進(jìn)衙門(mén)內(nèi)；在后者，即便于衙門(mén)外大街通人行處街口、去衙門(mén)二十步內(nèi)各執(zhí)器械把定，清禁人言，仍輪一官坐巡邏，俟本府閉門(mén)，方許聚赴衙門(mén)首，聽(tīng)火兵送飯食用。
　　一、凡大開(kāi)門(mén)時(shí)，凡小開(kāi)門(mén)，聽(tīng)中軍官即將輪日親兵在外照前項(xiàng)擺定，一半帶進(jìn)丹墀擺列，乃用四人在堂上帶短刀立定，口報(bào)訖，方聽(tīng)開(kāi)門(mén)。若在人家，一體相同，比在衙門(mén)更加謹(jǐn)慎。在野宿，亦與在城相同，比在城更加謹(jǐn)慎。
　　第一肅靜為主，凡有平時(shí)喧嚷者，捆打四十，連坐。遇傳號(hào)令、下?tīng)I(yíng)陣止起之際，耳只聽(tīng)金鼓號(hào)頭，眼只看旗幟，決不許口發(fā)一言，但有喧嚷出聲者，拿治如前臨陣割耳，回兵查，若因而誤事者，斬首示眾。
　　卷八操練營(yíng)陣旗鼓篇
　　一、發(fā)放候升帳喊堂畢，牙旗開(kāi)，中軍官稟升旗，稟訖，即放炮一個(gè)，擂鼓升旗。待眾聲跡將定，又稟放靜炮，稟訖，放炮三個(gè)，三軍肅靜，敢有喧嘩者，軍法施行。又稟稱吹號(hào)笛、聚官旗、聽(tīng)發(fā)放，俟官旗到齊立定，金止，中軍官叫官旗上來(lái)，兩邊齊應(yīng)一聲，自卑而尊，由隊(duì)長(zhǎng)從下擺起，務(wù)要行次疏直齊均，各官旗依次跪下，中軍官執(zhí)發(fā)放牌高聲發(fā)放云：官旗聽(tīng)著！耳聽(tīng)金鼓，目視旌旗，步閑進(jìn)退，手習(xí)擊刺。萬(wàn)人一心，惟將令是聽(tīng)！違犯的，軍法不饒！每一句，眾應(yīng)一聲。分付畢，若有別項(xiàng)講諭，各靜聽(tīng)主將逐一親說(shuō)記定，依次分付，自尊而卑起立，分列如前，中軍官傳令官旗下地方，眾應(yīng)一聲，聽(tīng)大吹打，官旗由原路散回信地。聽(tīng)各把總吹號(hào)笛，哨官哨隊(duì)長(zhǎng)俱聽(tīng)把總處照臺(tái)上發(fā)放，但先一句云：奉臺(tái)上號(hào)令。如有分付，一體字字諭之，仍照臺(tái)上規(guī)矩，大吹打散回信地。又哨隊(duì)長(zhǎng)各到本管哨官處再行宣說(shuō)，但第一句云：奉本總號(hào)令。畢，歸隊(duì)。隊(duì)長(zhǎng)率兵通聽(tīng)哨長(zhǎng)發(fā)放，但第一句云：奉本哨號(hào)令。畢，又兵聽(tīng)隊(duì)長(zhǎng)傳說(shuō)。約一刻，掌下?tīng)I(yíng)號(hào)頭，即各肅靜聽(tīng)下?tīng)I(yíng)。

　　一、中軍請(qǐng)鈞旨下?tīng)I(yíng)，稟訖，中軍即撥下地方巡視人役，每哨二名，共十名，旗上明書(shū)“某哨巡視”字樣，俱赴臺(tái)下稟請(qǐng)下地方藍(lán)旗，聽(tīng)發(fā)放掌號(hào)官發(fā)放。凡吶喊不齊、行陣錯(cuò)亂、喧嘩違令、臨陣退縮，拿送處治。分付訖督戰(zhàn)旗牌，每總一面，五面付官，懸牌執(zhí)旗，稟稱：執(zhí)旗牌下地方。督陣旗牌上馬，各巡視旗從之，由發(fā)放路各歸營(yíng)哨。中軍吹孛羅，各起身；一蕩喇叭，必警；二蕩，必齊；再吹叭羅，中軍擺金鼓旗幟，掌旗者即將原列兩行旗取五方一副、上將臺(tái)二副擺定，兩邊官兵聽(tīng)點(diǎn)鼓于臺(tái)前。如路廣，則兩哨四隊(duì)平行；如路狹，則每哨挨隊(duì)依鴛鴦陣法照?qǐng)D行至極前，俱層層立定，金響鼓止。
　　以下至“收為大營(yíng)”句止，共八條。其八圖，此每每臨陣對(duì)敵所用者，乃實(shí)效，非飾觀視之筌蹄也。數(shù)年屢戰(zhàn)，一切號(hào)令行伍，俱如圖款，毫不更易，是以每戰(zhàn)必全捷，而我兵不損。及至困攻賊，雖竭力以刀石擲敵而我兵不為所傷者，此鴛鴦陣牌筅槍黨居次之功也，須臨陣觀之，便得妙處肯綮。借或場(chǎng)操之際，肯有親入行伍內(nèi)一試之者，亦自知其利不可以口舌楮筆載也。今將初出圖令開(kāi)后次第之。

　　俟定，又點(diǎn)鼓點(diǎn)旗，前營(yíng)正兵即由正路以當(dāng)賊之頭，左營(yíng)即由左取路以出賊之左，右營(yíng)即由右取路以當(dāng)賊之右，俱依大鴛鴦陣勢(shì)單隊(duì)雙行。如有五營(yíng)，則以后哨急出伏於左右，因地勢(shì)山林而從便相機(jī)。如欲俟賊來(lái)迎我，我則伏兵出於前三枝大兵之前里許之地；如我欲徑殺入賊中，不待賊動(dòng)則伏兵，即于我所進(jìn)左右二枝大兵之后，與交鋒之地相去不過(guò)半里伏之，此時(shí)料賊已相見(jiàn)，不必密行也。候前正兵將近賊一里之地，急吹單擺開(kāi)喇叭，將鼓急點(diǎn)，前營(yíng)正兵即大鴛鴦陣平平一字列開(kāi)，以前哨為第一層，后哨為第二層，左哨為左翼，右哨為右翼，左營(yíng)奇兵以前哨出左路抄賊，為正兵后哨為二層接應(yīng)，左哨為左翼，右哨為右翼；其右營(yíng)奇兵亦照前營(yíng)兵分于右通。每一層為平一字?jǐn)[開(kāi)，如路狹，則擺大鴛鴦陣；如路寬，則自大鴛鴦陣又分?jǐn)[為三才陣，俱在臨時(shí)所變，此皆以場(chǎng)操兼對(duì)敵之實(shí)事言也。若專在場(chǎng)操，其伏兵一半出大兵之前，一半在大兵之后，庶二者俱習(xí)矣。但如伏兵在兵之前，必須賊未見(jiàn)時(shí)先事遣發(fā)，亦必賊勢(shì)迎頭而來(lái)者乃可也。然此伏收功最易，但伏之甚難，非上等好漢齊心齊力不可也，須賊過(guò)我伏來(lái)，方聽(tīng)我號(hào)令而出，不大成則大敗。惟有隨兵同出，遇藏身之處，從便伏于兵后一著，此最穩(wěn)當(dāng)，雖不大得，亦不大失。但此伏所以防前兵少卻為第一功，除此無(wú)所用其力。如此攻伏，恁是如何，賊不可測(cè)。何則？有前行大兵遮護(hù)之耳。其中軍兵一面在大兵后二三里之內(nèi)，據(jù)險(xiǎn)扎老營(yíng)。如此擺陣，須速其定伏兵。俱伏已畢，候近賊百步之內(nèi)，中軍放銃一個(gè)，吹長(zhǎng)聲喇叭，鳥(niǎo)銃手在前打銃，每長(zhǎng)聲喇叭一聲，打放一層，只至擂鼓而止。如喇叭急吹長(zhǎng)聲，連連不止，是要鳥(niǎo)銃手一齊放了，也不必抽放。又近賊五十步外放起火一枝，各射手兵放箭、放弩、放火箭畢，吹天鵝聲喇叭擂鼓，各兵奮勇徑奔賊鋒，再不許時(shí)刻遲疑，恁是如何廝殺，不許亂了鴛鴦陣，隨離隨合，務(wù)要牢記其平日所習(xí)陣法，牌筅槍刀之法，用時(shí)都如平日爭(zhēng)忿廝打一般不慌不忙，殺進(jìn)一層又殺一層，殺死倭賊，恁從后兵斬級(jí)，當(dāng)前者只管殺去，恁賊擲來(lái)金銀，只是廝殺，再不須顧。第一層戰(zhàn)酣，擂鼓，少緩，又擂鼓，第二層急急沖過(guò)前層接戰(zhàn)，前層少整隊(duì)伍。鼓又少緩，又擂鼓，第一層又沖過(guò)第二層之前接戰(zhàn)，原二層少整隊(duì)伍；兩翼奇兵一體間層依令進(jìn)戰(zhàn)整隊(duì)，與正兵同。待左右俱合之際，扮賊奔走屯巢之象，鼓又少緩，再次擺隊(duì)伍喇叭，各兵即將賊所奔入之巢、或上山林之內(nèi)，即時(shí)四面各整鴛鴦大隊(duì)圍住。每遇門(mén)路處，以厚兵一哨官者當(dāng)之，緊于門(mén)路要口鴛鴦陣列定，以備并力沖出殺入，不許輕動(dòng)擅進(jìn)，恐中賊伏，及或一人有失，誤事不小。賊之銳鋒死斗皆在此處，但以守定為功。其非門(mén)路之處，各營(yíng)哨分內(nèi)信地之兵聽(tīng)即設(shè)計(jì)出奇從便攀登，以入敵戰(zhàn)，但責(zé)其取勝而已。大捷既畢，據(jù)報(bào)無(wú)警，各兵照舊困攻，聽(tīng)中軍差親兵入圍內(nèi)搜報(bào)平安，聽(tīng)摔鈸響，各于腳下收成大隊(duì)；再聽(tīng)摔鈸響，各哨為一聚，各營(yíng)為一大聚，俱隨五方各該大旗下立定，俱仍照原出戰(zhàn)大陣之規(guī)分前后層左右翼；聽(tīng)鳴金一聲，各前一層退出，間隊(duì)退在后層之后；連鳴金二聲，齊喝一聲立定；又聽(tīng)鳴金一聲，又后一層不退之兵間隊(duì)退過(guò)已退兵之后；又鳴金二聲，齊喝一聲立定。如此間隊(duì)，依金退至中軍大營(yíng)，放炮三個(gè)，吶喊三聲，鳴金大吹打得勝鼓，各兵挨次看旗頭收回作大四疊，此五營(yíng)出陣之說(shuō)也。若止四營(yíng)，則以一營(yíng)為正，二營(yíng)為左右，以第四營(yíng)一半設(shè)伏，一半扎老營(yíng)。若止三營(yíng)，則以一營(yíng)為正兵，一營(yíng)分為左右，一營(yíng)之半為伏兵，一半為老營(yíng)。若兵止二營(yíng)，則以一營(yíng)中一半為正兵，一半分為左右；一營(yíng)一半為伏兵，一半為老營(yíng)。若止一營(yíng)，則以各哨分之。雖是一個(gè)人，亦可如圖操習(xí)，及如圖臨陣也。刻舟求劍者，豈足此語(yǔ)此？

　　右如全營(yíng)圖之方幅有限，姑圖一營(yíng)以例其全。
　　右不能盡圖，亦如前耳。退出圍地，金止，五方旗聽(tīng)打金邊發(fā)出，為四疊立定；聽(tīng)大吹打，五方旗齊點(diǎn)，各兵照旗色分行各旗下，為大四疊。
　　圍攻之法，不可執(zhí)一也，如賊勢(shì)大敗，賊少我眾，所圍之處或山林人家，又復(fù)狹窄，方可四面合圍，必使一倪不返。如賊氣方盛，我少賊眾，或所圍之處散闊，而我兵分守不足，必缺生路一面，分兵于去圍十里之外必遁之路伏之。
　　收畢，吹打止，鳴鑼，坐地休息。金鳴鑼止，打金邊，發(fā)塘報(bào)。候塘報(bào)搖黃旗，知有賊，各兵聽(tīng)吹孛羅起身，先點(diǎn)后營(yíng)旗不點(diǎn)鼓，后營(yíng)兵分為二枝，照前次擺開(kāi)圖設(shè)伏。畢，次點(diǎn)鼓、點(diǎn)旗，發(fā)前營(yíng)兵為正兵，左營(yíng)為左翼，右營(yíng)為右翼，中軍在后，據(jù)險(xiǎn)扎老營(yíng)，通照前次擺開(kāi)之圖立定。聽(tīng)吹擺隊(duì)伍喇叭，擺為大鴛鴦陣。金鳴喇叭止，又聽(tīng)吹單擺開(kāi)喇叭，擺成三才陣。金鳴喇叭止，鳥(niǎo)銃手照前陣號(hào)令放炮。畢，中軍擂鼓，鳴天鵝聲喇叭，吶喊，各兵一擁飛身追戰(zhàn)，第二層隨上。鼓少緩，又急擂鼓，第二層又飛身沖出前層之前沖戰(zhàn)，前層少整隊(duì)伍。右營(yíng)等兵通照前陣內(nèi)號(hào)令，一體操戰(zhàn)。候二層俱交鋒之初，前伏兵一齊擁出賊之后。至左右兵合戰(zhàn)得勝，聽(tīng)鳴金戰(zhàn)止摔鈸響，各整在所立信地，此時(shí)在兵后左右伏兵照舊伏不許動(dòng)；再聽(tīng)連鳴金三聲，退回，退法俱照前陣圖號(hào)，退至中軍之前。押陣大旗巡視旗急搖，中軍放銃一個(gè)，原設(shè)在陣后左右伏兵與中軍正兵先將鳥(niǎo)銃一通盡放；擂鼓，吹天鵝聲喇叭，合正伏之兵一齊吶喊，左右伏兵急進(jìn)，中軍退回，正等兵俱一齊轉(zhuǎn)身，便沖進(jìn)其前，與賊交鋒混戰(zhàn)，必勝而后已。摔鈸響，收整隊(duì)伍。又摔鈸響，各押陣大旗收回，先立為長(zhǎng)一字陣之表，比先出一字稍加稀闊，左右兩營(yíng)橫離一百步；鳴金大吹打，各營(yíng)照旗收回，仍為長(zhǎng)一字陣立定；金止，中軍稟對(duì)壘安大方營(yíng)，稟訖，照后大方營(yíng)圖號(hào)施行。
　　一、發(fā)兵出列之圖
　　一、收兵退回之圖
　　俱與前出戰(zhàn)收退之圖相同，茲不重出，當(dāng)取法于前圖云。夫南方山水林翳，地勢(shì)最狹，惟有前二陣用無(wú)不宜，此因地措形也。何則？善用兵者因敵情轉(zhuǎn)化，其法已云然矣，而不知善操習(xí)者，亦因兵情轉(zhuǎn)化，豈有一定之習(xí)哉？善用形者，亦因地形措戰(zhàn)，豈有一定之陣哉？況兵列既長(zhǎng)，緩急之變，賊勢(shì)叵測(cè)，茍或遇出於此格之外，偶有警急，豈能候中軍號(hào)令？若遇未及照令施行之中，忽有前變，則前營(yíng)把總即自主號(hào)令，先以備戰(zhàn)，左營(yíng)、右營(yíng)各聽(tīng)當(dāng)前把總之號(hào)，即如中軍號(hào)令一般；則后營(yíng)伏兵即當(dāng)于前哨之后左右、或遇山渠、或林木人家、或街巷灣曲可以潛躲身形之處，偃旗斂跡銜枚，充為伏兵，以備前哨萬(wàn)一卻回，俟其走盡追過(guò)我伏來(lái)，聽(tīng)在后老營(yíng)兵炮響，即便矢起截沖賊中，或出賊之后，如此必轉(zhuǎn)以為功，而前伏不及設(shè)，亦不必設(shè)矣。其扎老營(yíng)策應(yīng)兵，如賊徒戰(zhàn)進(jìn)前哨兵來(lái)，俟賊過(guò)伏兵所在，即便沖出。后營(yíng)兵一面在后太遠(yuǎn)處據(jù)險(xiǎn)為家，阻拒扼塞，豎立營(yíng)壁，管三營(yíng)火兵做飯備守。
　　一、戰(zhàn)勝追賊防伏之法
　　夫倭性人自為戰(zhàn)，善於抄出我后，及雖大敗，隨奔隨伏，甚至一二人經(jīng)過(guò)尺木斗壑亦藏之，往往墜其計(jì)中。辛酉之役，一月十捷，我兵損不及六七人，議者謂非兵之巧，乃賊之拙，此倭不如別倭之有伏也。殊不知將前法已曾教熟于平時(shí)，故如花街之捷，戰(zhàn)追四十里而保全勝者，非賊之無(wú)伏，我有搜守之法而伏無(wú)所用也。其法：如賊徒一戰(zhàn)而敗，賊遂奔北，我兵追上，凡遇林木人家、過(guò)溪轉(zhuǎn)角之處，每量林木屋垣灣曲大小，即留一隊(duì)或一哨守其必出之口，而他兵一面徑跑追上。每遇一處，即留一處。又或村落極大者，即通行圍止，聽(tīng)人進(jìn)搜，無(wú)賊高聲為號(hào)，又復(fù)前追。其麥田茂草之地，又皆可伏之所，我兵每一哨內(nèi)即留一隊(duì)，分投下路星散麥田草中搜打喊叫，一面正兵徑追，故每戰(zhàn)多於麥田中搜獲生擒，此非避我者，正賊之伏也。
　　一、操法：以木牌上書(shū)麥田、村屋，分別大小等字，恁聽(tīng)一人以便插于教場(chǎng)，以灰畫(huà)為委委曲曲羊腸大路一道。擂鼓交鋒，既勝追賊，照前說(shuō)依圖分往下路于所立木牌處搜防。今列圖于后。

　　一、中軍大戰(zhàn)全捷，對(duì)壘安大方營(yíng)，打金邊，五方旗幟先出立表執(zhí)旗。立表之人執(zhí)五方旗者，先于中軍四直各數(shù)行足立定各四角表旗，自門(mén)旗平看，亦行步如數(shù)立定為四角之表，各須聽(tīng)主將預(yù)計(jì)。如每鴛鴦一隊(duì)該去一丈計(jì)之，每面約若干隊(duì)，為若干步；高招又少折一半，立為子層。前營(yíng)兵即為前面，左營(yíng)即為左面，右營(yíng)即為右面，后營(yíng)即為后面。

　　一、吹擺隊(duì)伍喇叭，兵照各方旗色，依本旗望表蟻附，下?tīng)I(yíng)各哨為一簇圍聚門(mén)旗兩邊。俟人定，聽(tīng)吹長(zhǎng)聲單擺開(kāi)喇叭，照方營(yíng)圖撒開(kāi)，依鴛鴦?wù)嚵⒍?，司锨者作掘塹勢(shì)，立拒馬者立拒馬，下蒺藜者作安蒺藜勢(shì)。鑼鳴，俱坐。豎黃旗、擂鼓，發(fā)火兵樵汲。鼓三通，發(fā)出，閉營(yíng)門(mén)。吹號(hào)笛，官旗發(fā)放會(huì)議事，俱照臺(tái)上發(fā)放號(hào)令施行。候各到地方，掌號(hào)吹長(zhǎng)聲孛羅，全營(yíng)起身，擎槍作勢(shì)。方伏黃旗，收火兵，進(jìn)營(yíng)，起火一枝。各營(yíng)舉火炊食畢，即隨報(bào)有賊之處，看豎何旗，如豎紅旗，則前面?zhèn)鋺?zhàn)；豎黑旗，后面?zhèn)鋺?zhàn)；豎藍(lán)旗，左面?zhèn)鋺?zhàn)；豎白旗，右面?zhèn)鋺?zhàn)。旗既豎，聽(tīng)叭羅一蕩，起身收?qǐng)?zhí)器械。點(diǎn)鼓鳴銃，先行在前離本營(yíng)一百小步立定，其該營(yíng)之兵前哨出在鳥(niǎo)銃后，每哨各隊(duì)平列為一層，二哨在左，三哨在右，四哨在后，照?qǐng)D擺定。其中軍親兵之類一字?jǐn)[在出戰(zhàn)兵之后，以補(bǔ)該面方營(yíng)之缺。聽(tīng)吹擺隊(duì)伍喇叭，前哨疏擺大鴛鴦陣，在前為正兵，左哨出左邊，右哨出右邊，后哨攢上前，與前哨相近二十步，為次層。接戰(zhàn)兵其左右兩翼兵，務(wù)與中間正兵相去各隔一哨之地，切不許擠密相聯(lián)。各以一哨、二哨為抄賊奇兵，三哨四哨徑在大兵之前半里外左右，或山或險(xiǎn)、或林木人家、或溝渠，但可遮藏形跡之處，俱各銜枚偃旗臥定為伏兵。其交鋒之法：聽(tīng)中軍放炮一個(gè)，吹長(zhǎng)聲喇叭一聲，銃手放炮一層，吹過(guò)五次喇叭，放過(guò)五次炮，盡出戰(zhàn)，如有令分付。若喇叭吹長(zhǎng)聲緊吹數(shù)聲不止，則凡在炮手一齊單列盡數(shù)放畢。點(diǎn)鼓，前哨慢行出鳥(niǎo)銃外。擂鼓、吹天鵝聲喇叭，吶喊交鋒。任是如何，不許離亂鴛鴦陣法；一隊(duì)一陣，任其亂殺亂砍，不許與牌手相離。一聞金響，即復(fù)原隊(duì)。如賊不退，尚在交鋒，金不鳴，中軍擂鼓忽止又點(diǎn)鼓，則該二層間隊(duì)出，約將到，擂鼓吹天鵝聲，急出前層之前接戰(zhàn)，兩翼抄賊，奇兵相夾而進(jìn)。如賊敗走，原擂之鼓聲聞不歇，則當(dāng)交鋒之層只顧追殺上前，二層緊隨。擂鼓少止再擂，又是二層間出，只顧整隊(duì)間出上前追殺。但聞鳴金三聲，火速腳下立定。聽(tīng)摔鈸響，速收整原隊(duì)。鳴金一下，第一層退至最后層兵之后；聽(tīng)連鳴金二聲，復(fù)擎槍回頭作勢(shì)齊喝一聲立定；又如此鳴金，二層又退回已退后層之后；又鳴金二聲，又復(fù)擎槍回頭作勢(shì)齊喝一聲立定；再鳴金，又該已退在前之兵又退又止。如此依聽(tīng)金令輪退，只至鳥(niǎo)銃之后。此時(shí)賊若追我過(guò)伏兵來(lái)，中軍即放大銃三個(gè)，兩邊伏兵一齊擁出，打銃兵皆橫奔沖賊，務(wù)出死力抵?jǐn)?；正面兵一齊回頭擁上，四面合攻混戰(zhàn)，老營(yíng)發(fā)兵助勢(shì)。此時(shí)伏兵已起，若已退正兵而不即回頭拼命策應(yīng)者，全隊(duì)如禁令條約施行。大得勝，金響三聲，各照前出退法退回原扎陣之地立定。金止，聽(tīng)報(bào)無(wú)賊，摔鈸響，收隊(duì)。再摔鈸響，收成大隊(duì)，前層不動(dòng)，后層少退，留左右二哨之空，左右二哨俱各腳下立定。再聽(tīng)摔鈸響，左右二哨各馳回原空立定。鳴金大吹打，鳥(niǎo)銃先回進(jìn)營(yíng)門(mén)，即轉(zhuǎn)身向前伏定，防前有賊來(lái)。兵哨挨次徑歸原營(yíng)，每哨一聚畢，喇叭吹單擺開(kāi)，仍擺方營(yíng)。余三面之營(yíng)，皆是一般號(hào)令出戰(zhàn)。凡營(yíng)中無(wú)故放炮，是欲更變號(hào)令，炮響后，各營(yíng)看中軍豎何色旗，何營(yíng)聽(tīng)備出戰(zhàn)。通戰(zhàn)收已畢，鑼鳴，俱坐，中軍稟收大營(yíng)，起營(yíng)，吹長(zhǎng)聲叭羅，各起身；摔鈸響，收成大哨；再摔鈸響，五方旗招回中軍，各兵聽(tīng)中軍旗招點(diǎn)，各營(yíng)照旗方向俱歸旗下，為一字而前擺開(kāi)，乃為四疊，聽(tīng)令收營(yíng)。
　　凡戰(zhàn)，但系正兵，俱聽(tīng)喇叭次數(shù)，或擺鴛鴦陣，或擺三才陣，隨號(hào)無(wú)定。其兩翼伏兵，定要擺作三才，決不用鴛鴦陣，蓋伏兵要突出，必是奔跑；鴛鴦陣人眾，跑遠(yuǎn)易亂，故只用三才陣，人少易出，應(yīng)急為便。
　　一、交鋒之法，兵在各伍牌后遮嚴(yán)緩步前行，執(zhí)牌在前，只管低頭前進(jìn)；筅槍伸出牌之兩邊，身出牌之后，緊護(hù)牌而進(jìn)。聽(tīng)擂鼓、吹天鵝聲喇叭，交戰(zhàn)。執(zhí)牌者專以前進(jìn)為務(wù)，不許出頭看賊，伍下恃賴牌遮其身，只以筅槍出牌之前戳殺為務(wù)。如不上前，隊(duì)長(zhǎng)牌兵之責(zé)。如隊(duì)長(zhǎng)牌兵被害，伍下償命。其兩翼之兵先大張其勢(shì)，望外開(kāi)行，俟將戰(zhàn)，急於賊之兩邊，各令一半自外圍戳而來(lái)，各令一半伏??；俟賊到正面，兵俱將牌立定不動(dòng)，兩奇兵急合，賊必分兵迎我兩來(lái)。奇兵俟賊四顧奪氣，正面兵即擁牌夾戰(zhàn)。如勝負(fù)未分，前力已竭，又即點(diǎn)鼓，第二層由前層空內(nèi)間出，如圖接應(yīng)對(duì)敵。聞金得勝而止，依退法退回。架梁兵各帶小旗一面，卷訖。知賊已無(wú)別伏，方才打得勝回營(yíng)。
　　一、再吹單擺開(kāi)，每鴛鴦一隊(duì)平去一丈五尺
　　一、定立交鋒之圖
　　一、退兵之圖
　　一、伏兵出戰(zhàn)回兵策應(yīng)之圖
　　以上俱戰(zhàn)前操長(zhǎng)營(yíng)內(nèi)已詳，茲照前圖施行，此不重出。
　　一、收營(yíng)法，即從方營(yíng)收成四疊，放銃三個(gè)，吶喊三聲，一齊收至將臺(tái)。鳴鑼，過(guò)隊(duì)各回原扎兩行信地。金響鑼止，又慢鳴鑼三聲，散中軍，歸列。鳴鑼，兵士坐息，如出戰(zhàn)在野，收回則放銃吶喊，畢，照行營(yíng)隨地形變幾路收回。以上操戰(zhàn)法似為定局，或者曰：所謂刻舟求劍也，倘兵非四營(yíng)，將焉用此？殊不知一隊(duì)一哨皆可操，當(dāng)照后演之式，不拘人多少，今將零哨、一哨起，至合四營(yíng)上，常操分合之妙圖說(shuō)另具于后。
　　一、挨隊(duì)操演，自一隊(duì)起，至四隊(duì)畢。又合一哨操四哨畢，合一營(yíng)操，此以下操法號(hào)令俱附各圖右。如此，雖十人亦可用戰(zhàn)法，亦有奇正，不過(guò)一頭、兩翼、一尾，中軍為心，是謂握奇心，運(yùn)四肢。當(dāng)敵者為頭迎鋒，尾即繼后，與頭更番間出不窮，兩翼隨之，自遠(yuǎn)而近，迎合于前。但遇敵處，即為頭，為正兵；但在左右，即為翼，為抄賊奇兵；但在后，即為尾，為策應(yīng)兵。其金鼓號(hào)令，雖操五人、十人，由一隊(duì)以至一營(yíng)，由一營(yíng)以至十萬(wàn)，皆同。
　　一、操法，一隊(duì)前來(lái)立定，鑼鳴坐地，聽(tīng)吹長(zhǎng)聲單孛羅，各起身執(zhí)器械；聽(tīng)吹擺隊(duì)伍喇叭，整隊(duì)鴛鴦隊(duì)擺開(kāi)；再聽(tīng)吹單擺開(kāi)喇叭，即變?nèi)绾髨D三才陣；點(diǎn)鼓前行，擂鼓吹天鵝聲喇叭，吶喊交戰(zhàn)。五人為正兵，各三人為右左翼，金響三聲，立定；鳴金一聲，面前退回；連鳴金三聲，即向前齊喝一聲立定；摔鈸響，仍收鴛鴦隊(duì)，打得勝鼓回在教場(chǎng)空地立定；鳴鑼，坐地休息。如是，又點(diǎn)哨長(zhǎng)旗，第二隊(duì)照前習(xí)戰(zhàn)。二隊(duì)畢，又點(diǎn)哨長(zhǎng)旗，第三隊(duì)習(xí)戰(zhàn)。畢，又點(diǎn)哨長(zhǎng)旗，第四隊(duì)習(xí)戰(zhàn)。號(hào)令皆同第一隊(duì)習(xí)戰(zhàn)例。四隊(duì)俱完，是一哨完。
　　一、四隊(duì)為一哨，操完，聽(tīng)哨官點(diǎn)旗吹孛羅，以上每操完的一哨俱起，聽(tīng)點(diǎn)鼓，整鴛鴦隊(duì)，一隊(duì)單行，二隊(duì)、三隊(duì)并行，四隊(duì)單行，立定。鳴鑼，坐息。聽(tīng)塘報(bào)在前搖旗報(bào)有賊至，聽(tīng)吹孛羅，起身；聽(tīng)吹擺隊(duì)伍喇叭，即整鴛鴦陣，二隊(duì)在左者左出，去正隊(duì)十小步，如野地不拘，但以進(jìn)退便利為界；右者右出。聽(tīng)再吹單擺開(kāi)喇叭，即分三才陣。如不再吹單擺開(kāi)喇叭，是不分三才陣，只以鴛鴦陣聽(tīng)號(hào)交鋒，但以吹喇叭聲為準(zhǔn)。如擺三才陣已定，聽(tīng)點(diǎn)鼓，頭層一隊(duì)慢行，四隊(duì)在后跟上。聽(tīng)擂鼓吹天鵝聲，吶喊，第一隊(duì)交鋒，任是如何廝殺，不許亂了行陣。又點(diǎn)鼓，在后第四隊(duì)由一隊(duì)空中間出一隊(duì)之前交鋒，如此相輪，間出無(wú)窮。右、左二翼二隊(duì)三隊(duì)照居中，正兵一層進(jìn)，一體進(jìn)一次，只進(jìn)至兩翼，抄抱相合在正兵之前，止。聽(tīng)鳴金三聲，各收原隊(duì)。再鳴金一聲，在前層退過(guò)在后一層，兩翼一體各退原路。連鳴金三聲，齊喝一聲立定。又聽(tīng)鳴金一聲，前層又退，退至原地。摔鈸響，收成鴛鴦陣。再摔鈸響，收成原哨立定。是一面操畢。如后面塘報(bào)報(bào)有賊，即以四隊(duì)為正兵，一隊(duì)為二層間出，二隊(duì)為右翼，三隊(duì)為左翼，戰(zhàn)法、收法俱同前例。如操畢，左面報(bào)有警，即以二隊(duì)為正兵，三隊(duì)為第二層，四隊(duì)為左翼，一隊(duì)為右翼，戰(zhàn)法、收法、號(hào)令俱同前例。如右面報(bào)有賊，即以三隊(duì)為正兵，二隊(duì)為第二層，一隊(duì)為左翼，四隊(duì)為右翼，戰(zhàn)法、收法、號(hào)令俱同前例。哨長(zhǎng)居中調(diào)度，為中軍。

　　一、哨操畢，回空地，鳴鑼坐息，又聽(tīng)二哨、三哨、四哨各輪照一哨之法操畢，又聽(tīng)回空地，鳴鑼坐息。如此，四哨俱完，又鳴金邊，探賊待報(bào)警，即聽(tīng)本總點(diǎn)本哨官方色相同之旗，即各聽(tīng)吹長(zhǎng)聲孛羅，四哨通起身收拾器具；鳴金邊，發(fā)塘報(bào)，四哨旗即前至戰(zhàn)地立表，每隊(duì)有三步長(zhǎng)，則左右旗各退第一哨之旗后十二步左右平立，第四哨旗在后之中，又退左右旗十二步立定；點(diǎn)鼓，先鳥(niǎo)銃，次前哨，挨次各就旗下立定；聽(tīng)點(diǎn)鼓，則每哨四隊(duì)通攢到旗下平列一字；聽(tīng)吹擺隊(duì)伍喇叭，一哨鴛鴦陣擺開(kāi)，相去三大步。如不再吹單擺開(kāi)喇叭，是地形廣闊，就用鴛鴦陣對(duì)敵；如再吹單擺喇叭，是地險(xiǎn)窄要，仍擺三才陣對(duì)敵。四哨亦照一哨擺作第二層，聽(tīng)令間出。二哨即由左面遠(yuǎn)離正兵或三十二步，或不拘，只相地形之便，或旁抄小路，但不許太遠(yuǎn)，聲勢(shì)不相救應(yīng)；以一隊(duì)、二隊(duì)徑出旁路，抄裹賊后，二隊(duì)、四隊(duì)即於出正兵三十步之前，不拘遠(yuǎn)近，隨其山地形勢(shì)可以隱身之處，偃旗息鼓，銜收按伏，以為伏兵。三哨亦照二哨之法出正兵之右，亦一體以一隊(duì)、二隊(duì)比照二哨抄賊，以三隊(duì)、四隊(duì)比照二哨設(shè)伏。若遇地形偏斜，止有一邊可以伏裹，臨時(shí)聽(tīng)本哨便宜分布。若一邊可伏，一邊可抄，則聽(tīng)各哨之便，可抄賊者盡數(shù)抄賊，可埋伏者通哨埋伏。該總內(nèi)中軍等兵并不操之哨，急帶一哨官者，在五十步后據(jù)險(xiǎn)一字?jǐn)[開(kāi)為老營(yíng)。如此布定寂速為要。賊至小百步，聽(tīng)本總放銃一個(gè)，每掌號(hào)一聲，鳥(niǎo)銃放一層；連掌號(hào)五次，五層俱放。畢，聽(tīng)點(diǎn)鼓，一哨緩行，出鳥(niǎo)銃前。聽(tīng)擂鼓，吹天鵝聲，吶喊，方才交鋒。鼓即少緩，又點(diǎn)數(shù)聲，第二層四哨兵急出。又擂鼓，聽(tīng)天鵝聲，接應(yīng)間出前層之前，交鋒。鼓又少緩，又點(diǎn)，第一層又出二層之前。擂鼓，吹天鵝聲，吶喊交鋒。場(chǎng)操不拘幾層，只管輪聽(tīng)鼓號(hào)喇叭吶喊，間空抽進(jìn)，兩翼二哨三哨兵亦照正兵號(hào)挨層抄進(jìn)。若臨敵交鋒，一層已接，只有二層四哨接應(yīng)，二哨三哨抄裹之兵待正兵第二層四哨一合前層共戰(zhàn)，則兩翼即來(lái)抄裹，以?shī)Z賊氣，以壯兵久戰(zhàn)之膽?；蛘饏s誘敵，或由正路，或由別所，任便戰(zhàn)引決，不許經(jīng)由伏兵之處卻回誤事。俟賊追過(guò)伏兵來(lái)，將近老營(yíng)兵之時(shí)，聽(tīng)放大炮一個(gè)，伏兵聞炮，左右二哨者兩邊齊吶喊躍出，或沖賊腰，或出賊后，賊必慌忙回顧，奔回之兵火速轉(zhuǎn)身，本總聽(tīng)大擂鼓，盡力一擁追殺前去，萬(wàn)勝無(wú)差。戰(zhàn)畢，聽(tīng)連鳴金三聲，即各於腳下立定；再聽(tīng)摔鈸響，即各歸原隊(duì)哨；聽(tīng)鳴金一聲，第一層先間隊(duì)退回后層之后；聽(tīng)連鳴金二聲，喝一聲立定；又鳴金一聲，在前之層又退過(guò)已退兵之后，依前令鳴金喝立。如此輪間抽回，只至老營(yíng)原地。聽(tīng)摔鈸響，照原單擺開(kāi)圖立定；又聽(tīng)摔鈸再響，照原初出營(yíng)隊(duì)立；聽(tīng)金鼓齊鳴，魚(yú)貫收還回軍。如賊從后來(lái)，即以四哨為正兵迎鋒；二哨一二隊(duì)為右翼兵，三四隊(duì)為右伏兵；三哨一二隊(duì)為左翼兵，三四隊(duì)為左伏兵；一哨為后哨。如賊從左來(lái)，即以二哨為前哨正兵；三哨為后哨策應(yīng)；四哨一二隊(duì)為左翼兵，三四隊(duì)為左伏兵；一哨一二隊(duì)為右翼兵，三四隊(duì)為右伏兵。如賊從右來(lái)，即以三哨為正兵迎鋒；二哨為策應(yīng)；一哨一二隊(duì)為右翼兵，三四隊(duì)為左伏兵；四哨一二隊(duì)為右翼兵，三四隊(duì)為右伏兵。

　　一、如在教場(chǎng)前面操完，收回原地，方立定，未及回軍，忽報(bào)后面有警，即以在后之哨為第一層正兵，先回之哨為第二層策應(yīng)，正行之兵各於腳下鱗次鴛鴦陣轉(zhuǎn)身立定迎敵。在左之哨，一哨二哨為左翼，三哨四哨為左伏；在右之哨，一哨二哨為右翼，三哨四哨為右伏，各照舊法。但伏兵即於戰(zhàn)兵第二層之后左右即在陣中設(shè)伏，不及別尋伏地；抄兵急急張兩翼而上，不必正兵二層輪進(jìn)之時(shí)方才同二層進(jìn)。此是一總通出之法，其出戰(zhàn)、收兵、按伏、出敵號(hào)令，俱與下方營(yíng)時(shí)一面戰(zhàn)之例并不差更。如文依令收回，仍立定；聽(tīng)吹轉(zhuǎn)身喇叭，仍轉(zhuǎn)前面。再聽(tīng)報(bào)左面有賊，即以左面左哨為第一層正兵，右哨為第二層策應(yīng)；前哨一哨二哨為右翼，三哨四哨為右伏；后哨一哨二哨為左翼，三哨四哨為左伏，對(duì)敵、收軍一如前面號(hào)令，先回原地，仍聽(tīng)吹轉(zhuǎn)身喇叭，照前面初出圖立定。未及回軍，又聽(tīng)報(bào)右面有警，即以右面右哨為第一層正兵；左哨為第二層間出；前哨一哨二哨為左翼，三哨四哨為左伏；后哨一哨二哨為右翼，三哨四哨為右伏，對(duì)敵收軍一如前面號(hào)令。所謂無(wú)不可為頭，無(wú)不可為尾，無(wú)不可為翼，無(wú)不可為伏，庶臨事任從何面有警，任從前后左右，無(wú)不即成營(yíng)陣隊(duì)伍，左之左之，右之右之，無(wú)不由之，如驅(qū)群羊是也。若不如此廣習(xí)獨(dú)用，萬(wàn)一地窄賊近，仍要調(diào)過(guò)前哨向賊為正兵，誤事豈小小哉？一總操定，即大鳴金鼓，照鴛鴦陣行回原扎大營(yíng)信地，依行伍立定，鳴鑼坐息。聽(tīng)一總，又看將臺(tái)何色旗點(diǎn)，照旗色把總帶兵；點(diǎn)鼓，聽(tīng)吹孛羅，起身赴中軍，照先操一總號(hào)令，布戰(zhàn)抄伏收退之法毫厘不許差錯(cuò)。如此五總通完，各仍回信地，擺列坐定休息，聽(tīng)中軍號(hào)令。合營(yíng)大操，俱如一總之法；四面報(bào)賊，隨警調(diào)應(yīng)，亦同一總四面之法，但因地形而加人數(shù)之多耳。凡每謂之前后左右，各以前后左右之總配之；每謂之一二三四哨者，則以前后左右所分之哨配之，由此而增，百萬(wàn)一法。
　　一、附寧紹操練生兵陣圖，其號(hào)令俱如見(jiàn)行，并不重注。
　　一、收法：摔鈸響，收拒馬；點(diǎn)步鼓，自銳陣收為方陣；又鈸響，點(diǎn)步鼓，自方陣變?yōu)槿B；又鈸響，自三疊收為直引；又鈸響，點(diǎn)鼓，作二疊回軍。
　　△結(jié)伍法
　　以伍人為伍，立一伍長(zhǎng)主之，必?fù)衿剿叵嘧R(shí)者，晝戰(zhàn)面貌足以相見(jiàn)，夜戰(zhàn)聲音足以相知。

　　△立隊(duì)法
　　以五層站立，隊(duì)長(zhǎng)居前，伍長(zhǎng)居中，以成一方縱橫成行。右所謂行伍，即此法也。

　　△結(jié)隊(duì)法
　　以五伍二十五人為一隊(duì)，立一隊(duì)長(zhǎng)主之。隊(duì)者，元首也；四伍，四肢也；四兵者，拇指。臨陣立以連刑之法，如身使臂指是也。

　　△結(jié)攢法
　　以四隊(duì)為一攢，立一攢長(zhǎng)主之，其形如井字，加以束伍之令。古所謂結(jié)者，如絲之紐，紐而不可卒解者也。

　　卷九出征起程在途行營(yíng)篇

　　主將先傳令票箭期會(huì)訖，不拘時(shí)分，但聞第一蕩喇叭，收拾軍裝，做飯吃訖，點(diǎn)查干糧，一面先將前哨塘報(bào)人馬，每塘五名，各以相望為準(zhǔn)，不拘遠(yuǎn)近。每路設(shè)二十四塘，大約二十余里以內(nèi)，自人馬聚處，通該差塘報(bào)一齊令行至一里外，或不及，但彼此可以相望。如視望不真，即留住一塘立旗站定，別塘再走，至僅可望見(jiàn)，又留一層，只至留到二十四層，立完站候。聽(tīng)吹第二蕩喇叭，中軍擺清道旗，出次領(lǐng)哨把總等官領(lǐng)人馬挨哨出城，主將居中軍。第三蕩喇叭，掌號(hào)笛，官旗聽(tīng)發(fā)放畢，各回哨。中軍點(diǎn)鼓，如一路行，則中軍先點(diǎn)大紅旗一面，以前總居前，次左總，次中總，次中軍，次右總，次后總。俟各行開(kāi)已畢，中軍豎高招一竿，各部高招俱起，如圖一路行。兵行則塘報(bào)亦行，兵止則塘報(bào)亦止。如前途稍寬，中軍行至寬處，放炮一個(gè)，各於腳下立定；聽(tīng)起火二枝，放炮二個(gè)，立起高招二竿，即如圖聽(tīng)二路行。看點(diǎn)藍(lán)旗，則左總由左行與前總頭平，不動(dòng)，中軍藍(lán)旗伏，二總旗亦伏；中軍又點(diǎn)黑旗，后總由左行與右總頭平，立定。放炮二個(gè)，點(diǎn)鼓，二路行。如路又稍寬，中軍放炮一個(gè)，各俱腳下立定；聽(tīng)放起火三枝，炮三個(gè)，中軍豎高招三竿，黃旗急點(diǎn)，前兩路平開(kāi)，空中一路，待中總進(jìn)入，與前左二頭平；再放炮三個(gè)，點(diǎn)鼓，作三路行。如路再寬，可四路行，中軍放炮一個(gè)，各即於腳下立定；聽(tīng)中軍放起火四枝，炮四個(gè)，豎起高招四竿，前總不動(dòng)，白旗點(diǎn)動(dòng)，右總?cè)胱罂傊?，二頭相平；后總?cè)胱罂傊?，四頭相平，中軍居其后；再放炮四個(gè)，起火四枝，點(diǎn)鼓，作四路行。如路再寬，可五路行，中軍放炮一個(gè)，各仍立定；聽(tīng)舉起火五枝，放炮五個(gè)，黃旗點(diǎn)，中總?cè)刖悠渲校辉俜排谖鍌€(gè)，起火五枝，點(diǎn)鼓，作抬營(yíng)而行。如五路欲變四、三、二、一路，或四、三、二、一路各因道路寬狹變行，俱如前層變過(guò)圖，但聽(tīng)看中軍既放止炮之后，有起火幾枝、炮幾個(gè)、點(diǎn)某色旗，即依數(shù)分幾路。如遇賊，凡四五路行，即變方營(yíng)待敵；如一三路行之際，即變照急營(yíng)，前總速照一總操法備戰(zhàn)，左、右、后三總即各設(shè)伏、出翼、扎老營(yíng)，分投而作。前兵見(jiàn)報(bào)，如賊不來(lái)迎戰(zhàn)，止許伏哨扎營(yíng)，以待中軍號(hào)令，不爾擅便輕易失事，照節(jié)制圖式施行。一、前哨有五方旗一副、高招一副，有事方開(kāi)。見(jiàn)林木，開(kāi)青旗；阻水澤，開(kāi)黑旗；遇兵馬，開(kāi)白旗；山險(xiǎn)，開(kāi)黃旗；煙火，開(kāi)紅旗，過(guò)所見(jiàn)之物，即卷其高招，如道可一路行，立一面；二路行，立二面；三路行，立三面；四路行，立四面；抬營(yíng)行，立五面。后部挨隊(duì)遞相傳開(kāi)。
　　一、凡塘報(bào)哨見(jiàn)賊，急則磨紅旗，緩則磨黃旗，眾則磨青旗，少則磨白旗，無(wú)路可行則磨黑旗。一層既磨，各層照前一時(shí)俱磨，一層退至一層，如賊不來(lái)，復(fù)又立定。如賊再追，一層又退二層，只退至營(yíng)前。斷不許見(jiàn)賊磨旗之后，不論賊之追不追來(lái)，一齊擁眾徑回，如此軍法示眾。
　　一、如賊自塘馬腰內(nèi)突出，與我兵忽遇，不及下?tīng)I(yíng)者，即下急營(yíng)，我兵即時(shí)於所行之地立定，近賊者不必抽間隊(duì)，盡數(shù)備敵，先銃平列打賊，次挨牌短兵出戰(zhàn)。其無(wú)賊處，一面照操撥人應(yīng)援，一面安立釘牌拒馬，為一字陣。別部應(yīng)發(fā)援兵者，或包水港溝渠，若賊可望見(jiàn)者，止守營(yíng)，不許遣接奇兵，恐賊乘之；如賊不見(jiàn)之處，雖有險(xiǎn)隘溝渠，正我兵出奇必勝之利，亦須相險(xiǎn)設(shè)智，別渡精銳一二百人，繞出不意，必可取勝。此上策也。蓋猝遇賊，非伊前鋒，則為后殿，及或四散搶劫零賊，必?zé)o大眾，惟有制必取勝也。
　　一、行營(yíng)該傳金鼓旗號(hào)。
　　一、大將旗鼓行軍擺列清道臨時(shí)變戰(zhàn)營(yíng)圖說(shuō)。
　　一、擺列圖另開(kāi)在后。
　　一、凡有職人員，俱全裝披執(zhí)軍器。
　　軍令牌四面，可用四人。大門(mén)旗十面，每面用人二名。五方旗十五面，神旗五面，單擺；飛虎旗五面，五方擺；五行五面，一字?jǐn)[，用人十五名。角旗十面，每面一名。五方高招正副十面，用人二十名。坐纛一面，用人五名，護(hù)纛親兵二十五名。押旗令旗二十四面，用人二十四名，下?tīng)I(yíng)即散營(yíng)內(nèi)督察監(jiān)軍。
　　金鼓旗四面，用人四名。金鼓二副，鉦二，摔鈸二，孛羅四，喇叭四，鼓十二，笛二，板二，細(xì)樂(lè)八，共用吹鼓手三十八名，每五方旗高招一面，后護(hù)旗各精兵五名，共十層，用兵五十名。
　　將馬前：令牌三面，官三員。長(zhǎng)短兵每排五名，共五層，通一隊(duì)二十五名。
　　馬后：令字小旗牌背招一十二面，用馬十二匹，親信膽勇員役執(zhí)之，每四人一層，分三層，專聽(tīng)督遣密令。押后兵二十五名，各用長(zhǎng)短器。
　　一、細(xì)近路如線，則每五人，以中一人前后四人分二層，各去一步，使不渾別層之意，前后層各十步。
　　一、路寬遠(yuǎn)，則每層照單擺列，每前后各去十五步。
　　一、遇賊報(bào)，正行間中軍聞報(bào)，放起火一枝，炮響一聲，五方大旗內(nèi)黃旗即隨主將踏定戰(zhàn)地豎起，前后旗號(hào)俱攢來(lái)黃旗下，四方分出立表。每方門(mén)旗以下旗招護(hù)兵等役，俱隨各旗列方，其本方旗居門(mén)旗之中，招居方旗之后，招高於方旗，方旗高於門(mén)旗。金甲旗并金鼓旗領(lǐng)金鼓，居將之左右，列前兵一隊(duì)居將前，令字招旗居將后，專聽(tīng)指麾，督兵戰(zhàn)殺，后親兵一隊(duì)兩分列於金鼓之外。

　　卷十長(zhǎng)兵短用說(shuō)篇
　　夫長(zhǎng)器必短用，何則？長(zhǎng)槍架手易老，若不知短用之法，一發(fā)不中，或中不在吃緊處，被他短兵一入，收退不及，便為長(zhǎng)所誤，即與赤手同矣，須是兼身步齊進(jìn)。其單手一槍，此謂之孤注，此楊家槍之弊也，學(xué)者為所誤甚多。其短用法，須手步俱要合一，一發(fā)不中，緩則用步法退出，急則用手法縮出槍捍。彼器不得交在我槍身內(nèi)，彼自不敢輕進(jìn)；我手中槍就退至一尺馀，尚可戳人，與短兵功用同矣，此用長(zhǎng)以短之秘也。至若弓箭火器，皆長(zhǎng)兵也，力可至百步者，五十步而后發(fā)；力可至五十步者，二十五步而后發(fā)，此亦長(zhǎng)兵短用之法也。長(zhǎng)則謂之勢(shì)險(xiǎn)，短則謂之節(jié)短，萬(wàn)殊一理。
　　△長(zhǎng)槍總說(shuō)
　　夫長(zhǎng)槍之法，始於楊氏，謂之曰梨花，天下咸尚之。其妙在於熟之而已，熟則心能忘手，手能忘槍，圓神而不滯；又莫貴於靜也，靜則心不妄動(dòng)而處之裕如，變幻莫測(cè)，神化無(wú)窮。后世鮮有得其奧者，蓋有之矣，或秘焉而不傳，傳之而失其真，是以行於世者卒皆沙家、馬家之法。蓋沙家竿子、馬家長(zhǎng)槍各有其妙，而有長(zhǎng)短之異。其用惟楊家之法有虛實(shí)，有奇正，有虛虛實(shí)實(shí)，有奇奇正正；其進(jìn)銳，其退速，其勢(shì)險(xiǎn)，其節(jié)短；不動(dòng)如山，動(dòng)如雷震。故曰二十年梨花槍，天下無(wú)敵手。信其然乎！施之於行陣，則又有不同者，何也？法欲簡(jiǎn)，立欲疏。非簡(jiǎn)無(wú)以解亂分糾，非疏無(wú)以騰挪進(jìn)退，左右必佐以短兵，長(zhǎng)短相衛(wèi)，使彼我有相倚之勢(shì)，得以舒其氣，展其能，而不至於奔潰。兵法曰：氣盈則戰(zhàn)，氣奪則避是已。今將六合之法并二十四勢(shì)繪錄於后，以廣其所傳云。
　　△八母槍起手
　　你扎我，我拿槍。
　　你扎我，我攔槍。你扎我腳，我顛槍。你上扎，我捉槍。
　　你下扎，我櫓槍。你上扎，我捉槍。你下扎，我顛槍。你槍起，我纏攔下。你扎我，我拿槍。
　　一合先有圈槍為母，后有封閉捉拿，梨花擺頭，救護(hù)要分明，里把門(mén)，外把門(mén)，閃賺，是花槍名曰秦王磨旗。
　　我扎你，你拿槍、還槍。我拿槍，我扎你，你攔下還槍。我攔槍，你盡頭槍。我顛槍，還槍，你拿槍，還槍。我拿槍，你扎我。我拿槍，閃賺花槍上。你拿槍、還槍，我拿槍。你扎我，我攔下，閃賺花槍上。你攔下，還槍，我攔槍。你扎我盡頭槍，我顛槍，閃賺花槍上。你拿槍，還槍，我拿槍，我搖花槍，乃秦王磨旗。
　　二合先有纏槍，后有攔槍，黃龍占杵，黑龍入洞，拿槍救護(hù)，閃賺花槍上，名曰鳳點(diǎn)頭。
　　我纏你槍，你扎我。我攔下還槍，你攔下還槍。我攔槍，你扎我。我拿下，你起槍。我隨槍纏拿下，你攔槍。我還槍，你拿下還槍。我扌朋退救護(hù)拿你槍，你扎我，我攔下，我搖花槍，乃鳳點(diǎn)頭。
　　三合先有穿指，后有穿袖，鷂子撲鵪鶉，救護(hù)閃賺，是花槍四面是槍法，名曰白蛇弄風(fēng)。你扎我，我拿下，閃賺花槍上。你拿槍，還槍，我拿槍。你扎我，我攔下，閃賺花槍上。你攔下，還槍，我攔槍，我搖花槍，乃白蛇弄風(fēng)。
　　四合先有白拿槍扌朋、退槍救護(hù)，后有白攔進(jìn)步，如貓捉鼠，救護(hù)閃賺，是花槍名曰鐵掃帚。
　　我白拿進(jìn)步，上扎你，你拿槍還槍，我扌朋退救護(hù)拿槍。我白攔進(jìn)步，上扎你，你攔槍，還槍，我攔槍，我白顛進(jìn)步，閃賺花槍上，扎你。你拿槍，還槍，我拿槍，我搖花槍，乃鐵掃帚。
　　五合先有四封四閉，后有死中反活，無(wú)中生有，迎封接閃賺，是花槍名曰撥草尋蛇。
　　你扎我，我拿槍，進(jìn)步扎你。你拿槍，還槍。我拿槍，你扎我，我攔槍，進(jìn)步扎你。你攔槍，還槍，我攔槍，你拿下我槍，你槍起，我反拿你槍。你攔下我槍，你槍起，反攔下你槍。你拿我槍，我槍閃過(guò)，攔你槍。你攔我槍，我槍閃過(guò)，拿你槍。你扎盡頭槍，我顛開(kāi)捉住，你反起扎我，我攔下，閃賺花槍上。
　　你攔槍，還槍，我攔槍，我搖花槍，乃撥草尋蛇。
　　六合一截、二進(jìn)、三攔、四纏、五拿、六直，閃賺。是花槍，下游場(chǎng)撥草尋蛇，上游場(chǎng)秦王磨旗。
　　一接、二進(jìn)、三拿、四纏、五攔、六直，大游場(chǎng)秦王磨旗，鐵掃子必?zé)o路，裙攔槍、伏虎槍、地蛇，破地蛇槍盡頭槍，破中平槍中平槍，破中平槍槍中王，高低遠(yuǎn)近都不妨，高不攔，低不拿，當(dāng)中一點(diǎn)。
　　習(xí)法
　　卷十一藤牌總說(shuō)篇

　　千古有圓長(zhǎng)二色，其來(lái)尚矣，主衛(wèi)而不主刺。國(guó)初，木加以革，重而不利步。以藤為牌，近出福建，銃子雖不能隔，而矢石槍刀皆可蔽，所以代甲胄之用，在南方田塍泥雨中，頗稱極便。其體須輕堅(jiān)密，務(wù)使遮蔽一身上下四旁，無(wú)所不備。用牌之間，復(fù)有所謂標(biāo)者，所以?shī)Z人之目，而為我之疑兵所賴以勝人者也。牌無(wú)標(biāo)，能御而不能殺。將欲進(jìn)步，然后起標(biāo)，勿輕發(fā)以敗其事。腰刀用於發(fā)標(biāo)之后以殺敵，非長(zhǎng)利輕泛，則不能接遠(yuǎn)。其習(xí)牌之人，又須膽勇、氣力輕足、便捷少年，然后可授之以此，置於行伍之先，為眾人之藩蔽，衛(wèi)以長(zhǎng)短之器，為彼之應(yīng)援。以之臨敵，其眾可合而不可離，可用而不可疲，進(jìn)退左右，無(wú)所不利，此藤牌之功用也。今將牌勢(shì)之可錄者，繪說(shuō)於后。
　　一、習(xí)藤牌人牌一面，內(nèi)用大藤為骨，以藤蔑條條退藤纏聯(lián)。每面隨牌標(biāo)槍二枝，腰刀一把。其兵執(zhí)牌作勢(shì)向敵，以標(biāo)執(zhí)在右手，腰刀橫在牌里挽手之上，以腕抵住。待敵長(zhǎng)槍將及身，擲標(biāo)刺之，中與不中，敵必用槍顧撥，我即乘隙徑進(jìn)，急取出刀在右，隨牌砍殺。一入槍身之內(nèi)，則槍為棄物，我必勝彼矣。但擲標(biāo)后而倉(cāng)惶不及取刀，是一大病。其御短兵更易。

　　右牌用藤云云，木牌、皮牌皆類此用。
　　右標(biāo)槍，或用稠木細(xì)竹，皆可。但前重而后輕，前稍粗而后稍細(xì)，為得法。
　　一、試牌跳牌，舊法：聽(tīng)鑼聲為度，{斬見(jiàn)}牌如壁，閃牌如電，起伏得宜，翻身下露身，滾牌下露足，惟牌能殺敵、能蔽身，用之乃拒勁敵以衛(wèi)兵也。大士星牌歌：{斬見(jiàn)}牌砍刀，上步，再{斬見(jiàn)}牌砍刀，背牌擎刀，絞絲步回，撒花蓋頂收了。出牌見(jiàn)刀，翻身上，小跳翻身下。出牌幾刀，翻身上，小跳翻身下。閃馬牌歌曰：幾牌再幾牌，砍一刀復(fù)一刀，翻身上，小跳翻身下，又砍一刀，又復(fù)一刀，又砍一刀，又復(fù)一刀，翻身上，小跳翻身下。
　　△狼筅總說(shuō)
　　狼筅之為器也，形體重滯，轉(zhuǎn)移艱難，非若他技之出入便捷，似非利器也，殊不知乃行伍之藩籬，一軍之門(mén)戶，如人之居室，未有門(mén)戶扃鍵，而盜賊能入者。雖然，得人而用之，則可以制人；不得其人，則制於人矣。干將、太阿之利，使童子而持於國(guó)門(mén)之外，則必有袒背而奪之者，何也？其所能乖其所使故也。凡用狼筅，須要節(jié)密枝堅(jiān)，杪加利刃，要擇力大之人能以勝此者，勿為物所使矣。然后以牌盾蔽其前，以長(zhǎng)槍夾其左右，舉動(dòng)疾齊，必須釵鈀大刀接翼。然筅能御而不能殺，非有諸色利器相資，鮮克有濟(jì)。兵中所以必於用此者，緣士心臨敵動(dòng)怯，他器單薄，人膽搖奪，雖平日十分精習(xí)，便多張皇失措，忘其故態(tài)，惟筅則枝梢茂盛，遮蔽一身有余，眼前可恃，足以壯膽助氣，庶人敢站定。若精兵風(fēng)雨之勢(shì)，則此器為重贅之物矣。
　　卷十二短兵長(zhǎng)用說(shuō)

　　夫釵鈀棍槍偃月刀鉤鐮，皆短兵也，何則？彼之槍一丈七八尺，我之器不過(guò)七八尺，若如浙江釵鈀之法，俱手握在頭下，其手外頭柄通不及二尺長(zhǎng)，一棍不過(guò)六七尺，又欲兩頭雙使而兩手握開(kāi)，所剩棍頭不過(guò)尺余，彼之長(zhǎng)槍閃閃而進(jìn)，疾如流星，我就精熟，只能格得彼槍不中入我身耳。及其我欲進(jìn)，則彼原進(jìn)我釵內(nèi)不深，一縮又復(fù)在外，我不得撥定彼槍，使無(wú)反手，如何敢進(jìn)？如此終日，我無(wú)勝理。短兵利在速進(jìn)，終難接長(zhǎng)持久，即為所乘。必如總?cè)止崽摻ǎ瑒t所執(zhí)釵棍鉤鈀皆有六七尺在外，彼若以長(zhǎng)入我，必須進(jìn)深五尺，被我一格打歪，即用棍內(nèi)連打之法，下下著在長(zhǎng)兵上，流水點(diǎn)戳而進(jìn)。彼先進(jìn)我五尺，我一進(jìn)又有五尺，是得一丈之勢(shì)矣。被我連打，勢(shì)不得起，欲抽脫去，豈能便抽一丈？一入長(zhǎng)兵之內(nèi)，則惟我短兵縱橫，長(zhǎng)兵如赤手同矣。藤牌、腰刀，本短中之短也，而必用標(biāo)槍，亦即短兵長(zhǎng)用之法也。夫藤牌用標(biāo)，非取以殺人，蓋彼以槍器持定，我牌無(wú)故不得進(jìn)，故用標(biāo)一擲，彼以顧標(biāo)而動(dòng)，我則乘勢(shì)而入；彼若不為標(biāo)所動(dòng)，則必為標(biāo)所傷，我亦有隙可入。短兵長(zhǎng)用之法，千古奇秘，匪欺人也。
　　一、用棍如讀四書(shū)，鉤刀槍鈀如各習(xí)一經(jīng)，四書(shū)既明，六經(jīng)之理亦明矣。若能棍，則各利器之法從此得矣。
　　一、總訣歌。以下錄校總?cè)钟峁秳?jīng)》。
　　中直八剛十二柔，上剃下滾分左右。打殺高低左右接，手動(dòng)足進(jìn)參互就。
　　一、總訣歌：
　　剛在他力前，柔乘他力后。彼忙我靜待，知拍任君斗。
　　一、總訣歌：
　　陰陽(yáng)要轉(zhuǎn)，兩手要直。前腳要曲，后腳要直。一把一揭，遍身著力。步步進(jìn)前，天下無(wú)敵。
　　一、習(xí)鈀簡(jiǎn)步十進(jìn)足，如環(huán)無(wú)端，進(jìn)一足，中平，當(dāng)大壓；又進(jìn)一足，壓死；又進(jìn)一足，小壓；又進(jìn)一足，壓死；又進(jìn)一足，高大當(dāng)；又進(jìn)一足，大壓死；又進(jìn)一足，高小當(dāng)；又進(jìn)一足，小壓死；又進(jìn)一足，高大當(dāng)；又進(jìn)一足，大壓死。
　　一、鈀習(xí)步法
　　中平起大斜壓，他大飛天，我轉(zhuǎn)角趕上壓；他再大飛高，我小高直當(dāng)即小壓下；他小飛高，我小高直當(dāng)即小壓下；他再小飛高，我大高直當(dāng)即大壓下過(guò)小；他抽直殺來(lái)，我再大壓過(guò)?。凰胛掖笊辖?，我用身力轉(zhuǎn)角趕上，略收低；他再入我大上角，我轉(zhuǎn)角對(duì)手直殺去，跳回一步；他打來(lái)，我伏回，即趕上大起一掃下，再跳回中攔止，大壓小壓已粘他桿，即大進(jìn)上钅斬死他。
　　小直當(dāng)，小斜壓。大直當(dāng)，大斜壓。
　　一、總訣歌：視不能如能，生疏。后手須有功，遍身。動(dòng)時(shí)把得固，一發(fā)未深入。
　　打剪急進(jìn)鑿，后發(fā)勝先實(shí)。步步俱要進(jìn)，時(shí)時(shí)俱取直。更有陰陽(yáng)訣，請(qǐng)君要熟識(shí)。
　　一、習(xí)步法：起中平推牽扁身殺丁字回殺旋手進(jìn)五步殺跳退三步原位直打直挑進(jìn)五步殺腰刀挑打滴水獻(xiàn)花殺跳退三步原位進(jìn)打穿后手馬前雞啄進(jìn)三步殺馬前斬草進(jìn)三步殺跳退原位打沉讓他先起穿后手抽回吊前抽回三腳并進(jìn)五步殺進(jìn)大門(mén)趁棍走小門(mén)趁棍走進(jìn)直符殺洗倒頭直打直起磕打殺擺腰進(jìn)三步剪殺
　　跳退原位
　　一、總步目：
　　直破打剃大剪小剪揭力上扁身滴水獻(xiàn)花吊剪下起接讓高低，俱有大起棍從小門(mén)去打他手，不論中不中，須急退丁字回，他決進(jìn)我小門(mén)來(lái)傷我，此時(shí)我一揭一進(jìn)，斜剃落打他手，決中矣。
　　一、侵他二尺，低打低揭連幾下。待他忙時(shí)，急退丁字一步。急大進(jìn)步，吊剪他手，急收回，原勢(shì)立。他進(jìn)來(lái)打我，我就大門(mén)下起接他一大剪，急變扁身中攔殺。
　　一、兩人小門(mén)對(duì)打?qū)翼毤弊?，大門(mén)下起接大剪，中攔殺。或於揭時(shí)，即用小剪變大剪，中攔殺。
　　一、兩人大門(mén)對(duì)打，不進(jìn)前腳，不折后腳，不能勝。
　　一、兩人大門(mén)齊對(duì)打，我且將棍提在高。遲斯須進(jìn)步壓打下，即進(jìn)變扁身中攔。若我打去，他棍提回讓我，我須勿將棍尾打下，只進(jìn)步對(duì)他胸喉直殺去。
　　一、我從大門(mén)順用單鞭壓深入，他用力來(lái)抵，大剪我，離了子午。若迫近，我急抽就下面過(guò)小門(mén)，掛他手上一殺。他用小剪，我一揭一殺，或急抽過(guò)大門(mén)剪殺，或又過(guò)小門(mén)倒?fàn)?。若未迫近，即打下小門(mén)作敗狀。
　　一、我從大門(mén)順入，他用力來(lái)抵，大剪我，離了子午，我大進(jìn)步，就小門(mén)急起滴水去捧他，如前第三問(wèn)者。
　　一、我起流水漸進(jìn)，他決來(lái)打我手。我將腳坐下，直對(duì)他手一捧，或殺，皆可。又他來(lái)打我手，我從小門(mén)一揭接，或大門(mén)一起接，要在我右手前七八寸之間與他棍尾相磕一響為度。二門(mén)起俱繼以剪，急變扁身，中攔殺。
　　一、兩人大門(mén)對(duì)打，棍尾在地下，讓他先起，穿他小門(mén)手上。
　　一、兩人大門(mén)對(duì)打，我讓他先起，就揭他小門(mén)，用小剪變大剪殺。若他小門(mén)來(lái)壓我，急就下面過(guò)大門(mén)剪殺。
　　一、兩人大門(mén)對(duì)打，他弱我用強(qiáng)，他強(qiáng)我弱讓。兩在高，讓他先打下，我便進(jìn)壓；兩在低，讓他先提起，我便進(jìn)接，連打殺。李欽師父每每用此二步。
　　一、喜鵲過(guò)枝有四：他直高打來(lái)，我將棍抽過(guò)大門(mén)讓他下，隨用大剪，一也；他直高打來(lái)，我將棍抽過(guò)小門(mén)讓他下，對(duì)胸殺去，二也；他直平打來(lái)，坐腳過(guò)枝，進(jìn)步小門(mén)殺他，三也；平直殺或打來(lái)，我打后腳大門(mén)剪殺，四也。以上過(guò)枝俱在下面過(guò)，入他棍二尺。
　　一、治伏棍、低棍，須用小剪，離他手前一尺之間，他急過(guò)大門(mén)，我或揭進(jìn)打亦可，急變大剪殺亦可。
　　一、他打來(lái)，臨身，在小門(mén)，則趁棍走，一打；在大門(mén)，則走馬回頭，丁字步，一打，順棍上一殺，又一大剪，扁身中攔殺。
　　一、大門(mén)接兇棍有五：扁身中攔接，一也；高捧接，二也；下起磕，三也；我棍略橫，離前手一尺，受他打一下，四也；待他打?qū)⒌缴?，用手前一尺磕他一下，五也。各接后，須急用大剪繼之以殺。
　　一、他雞啄我，須起兇棍入剪他手前二尺之間。他連起，我連剪。我雞啄，他起兇棍，我讓他先起，穿他小門(mén)手上。
　　一、他直殺來(lái)，須進(jìn)腳向小門(mén)剪，或向他棍尾小門(mén)起變大剪，或端的直破閃腰剪。凡剪后須至進(jìn)殺，都不如定四步坐直趕上。
　　一、凡小門(mén)一揭一打，一打又一揭，終無(wú)結(jié)尾，必須乘揭用小剪，過(guò)大門(mén)結(jié)尾；或?qū)⑸沓橥?，他打?lái)，我就大門(mén)下起接剪他殺結(jié)尾。
　　一、凡起手要打、要?dú)?，俱要在他門(mén)內(nèi)一尺之間，未可將手勢(shì)發(fā)盡。待他趕來(lái)傷我，他手勢(shì)已盡，此時(shí)或大或小，或剪或揭，或自大下起接，各將他棍死了，然后進(jìn)步扁身中攔結(jié)尾，無(wú)不勝也。法曰：后人發(fā)，先人至。知此，決不可一發(fā)便要傷人，徒使自勢(shì)發(fā)將盡，為他人反傷。戒之，戒之！
　　一、棍初交，則下起者有勢(shì)；棍深入，則上壓者取贏。
　　一、我單鞭壓，他變馬前斬草，我且大進(jìn)一步，硬用手力，他棍自輸。
　　一、小剪是棍中至要，人所不疑者。
　　一、凡棍動(dòng)時(shí)，須要把得極堅(jiān)固方有力。
　　一、凡大小門(mén)直破打，不分粘他棍不粘他棍，務(wù)對(duì)他手直起直落，任他揭打，或我揭打他，我棍亦不離他身五寸；即離，亦須即直。
　　一、凡日間將棍一打一揭自習(xí)，打揭俱要有聲，久則自有力，高不過(guò)目，低不過(guò)膝。
　　一、凡小門(mén)殺，須在他手上，方無(wú)后患。大門(mén)亦然。
　　一、三腳時(shí)打須要習(xí)，又定四打要習(xí)。
　　一、彼抽退，勿急追；彼急進(jìn)，勿遽離。
　　一、腰刀為上，后手力次之，前手力又次之。
　　一、棍提起手陽(yáng)殺去，及打去，俱手陰，陰陽(yáng)最要識(shí)。
　　一、凡小門(mén)殺來(lái)，待來(lái)將到手，丁字回一揭折進(jìn)殺，則中矣。
　　一、下哄，待他剪向上，直符送書(shū)殺；上大門(mén)哄，伏下小門(mén)殺；或伏下待他來(lái)，一揭殺，更妙。
　　一、我將棍略高，略侵入，他來(lái)接我，即丁字步滾下殺。
　　一、他起高攔打，我折進(jìn)大門(mén)，將他棍尾或半棍敲下，進(jìn)齊眉?xì)ⅰ?br />　　一、凡進(jìn)殺，須急丁字回頭退，方穩(wěn)。
　　一、大門(mén)高哄殺，去四五尺，他來(lái)抵壓，我回頭牽進(jìn)殺。小門(mén)亦然。
　　一、梗直大門(mén)哄殺，去四五尺，待他來(lái)抵剪，就剪他大進(jìn)殺。小門(mén)亦然。
　　一、侵他三四尺，低打低揭連幾下，待他忙時(shí)，大進(jìn)趁棍進(jìn)殺。
　　一、梗直哄殺，去四五尺，任他打或揭，我就尋他虛處大進(jìn)殺去。
　　一、凡他棍來(lái)，我避；他抽退，我急隨殺，極妙。不急不可去。
　　一、我大門(mén)高進(jìn)入，丁字牽伏下，他趕來(lái)，我一牽揭進(jìn)鑿。
　　一、我打棍后繼以殺，殺后大門(mén)即當(dāng)采洗，洗而后殺小門(mén)，須小牽。
　　一、兩棍相交，他抽回伏地，開(kāi)小門(mén)，我直捧慢慢指去，待他發(fā)殺，然后揭牽，或剪進(jìn)殺他。
　　一、他直殺來(lái)，我直殺去。我將腳折過(guò)分分，將手反陰陽(yáng)蓋殺去。
　　一、他將棍打下，丁字回頭伏，我就移腳去就他棍尾，連打連揭，使他忙直進(jìn)殺。
　　一、凡兇棍打來(lái)，我順勢(shì)敲一下，就扁身中攔兼大僻，連連疊革進(jìn)去，破雞啄亦是如此。
　　一、兩人大門(mén)對(duì)打，連幾下，待他忙時(shí)，急抽回讓吊大進(jìn)步打。
　　一、大門(mén)起高棍打，移步盤(pán)山托。
　　一、拿定直符送書(shū)大小門(mén)托避他打。
　　一、直陽(yáng)手殺去，陰手打壓下大門(mén)殺。臨手待他剪過(guò)小殺一坐低閉四門(mén)。
　　一、將棍滾他一下，侵他，自然提起，須再一敲，將他棍死盡，然后殺。須記得疊疊敲他，初教滾手直入，次教大粗打揭，亦要直；后教輕牽順勢(shì)，待他臨身二三寸之地，全用折腳。又用閃退法，又有跳退法，前足先起，或齊起，要知采與牽不同。要在哄，使虛，乘之。
　　一、破直殺有七：一步閃要打，二步打腳，二步滾，二步流水。
　　一、我扁身入深，此時(shí)不顧性命了，只兩目認(rèn)他胸前，棍下空急穿上，棍上空急穿下。
　　一、他大過(guò)枝小，直符指去一步；他小過(guò)枝大，我亦直符指去一步。
　　一、凡直符殺，不礙他棍尾。
　　一、我過(guò)枝小門(mén)，用盤(pán)山托亦可，用直符步亦可。
　　一、大哄過(guò)小待他來(lái)，小壓急過(guò)大剪殺，蓋哄多則容易也，剪而后殺則無(wú)后患也，中有順勢(shì)須知之。
　　一、凡進(jìn)殺，先軟后硬，今后勿用打。
　　一、破高攔務(wù)先順牽后剪殺，要知順牽與剪不同。
　　一、殺在小門(mén)，待他來(lái)，即過(guò)大門(mén)剪后殺，如小門(mén)先牽后殺之理，但須防他回頭牽。他回牽，我又過(guò)去小門(mén)，又曰盤(pán)山托，大折過(guò)小。
　　一、直入打剪，他臨手一殺，待他剪前后，過(guò)小門(mén)容易。
　　一、對(duì)棍低入小門(mén)，一小揭小剪殺，或待變。
　　一、他疊打揭，我對(duì)打二步，對(duì)手殺大進(jìn)，待他打下，大剪或殺。
　　一、我大入，他過(guò)小門(mén)，我就坐進(jìn)，前腳就他棍中滾入，然后大打進(jìn)殺。
　　一、他滴水，我對(duì)他手慢慢指去，待他動(dòng)，即坐腳剪下進(jìn)鑿。
　　一、小門(mén)有揭，亦有大揭，與獻(xiàn)花不同。
　　一、他坐低，我正好折過(guò)小門(mén)打。
　　一、凡將棍直指，慢慢侵入，待他動(dòng)。欲打我，我就殺他；他欲殺我，我就進(jìn)打他手。
　　一、何嘗叫人勿打，要哄他棍來(lái)就我打。若打他棍，著響一聲，便可進(jìn)殺。
　　一、何嘗叫人勿殺，要哄他棍開(kāi)殺去，勿使他打著，方可殺深。殺后，在大門(mén)，即洗；小門(mén)，即揭牽。
　　一、但凡接高棍，須防他盤(pán)山托，就坐下小剪。
　　一、他大門(mén)單鞭坐腳直滾入殺，我折進(jìn)前腳過(guò)大門(mén)直符殺他。
　　一、俯身揭，順勢(shì)剃急接打，未如俱要習(xí)熟。
　　一、鈀對(duì)刀，他入我四角，我四下不相粘，后手起高殺，扁身中攔兼大僻；他起高，我就趕上剃。
　　一、他打來(lái)，我打去，他起我揭，務(wù)要小剃，又要疊疊押去，大亦然。手動(dòng)時(shí)即下定四步，門(mén)戶方密。
　　一、他打來(lái)，我打去，他起我對(duì)，手穿入小門(mén)，隨將兩手捧高。手動(dòng)時(shí)即落定四步，寸寸打上，隨他小門(mén)殺小門(mén)壓，大門(mén)殺大門(mén)壓。他起大高，趕上剃要就殺；或先接后殺；他起小高，趕上大接，或揭小剃。右此一步乃棍中之正兵，不能離此以取勝者也，不能勝亦不能敗。
　　一、打時(shí)須記得進(jìn)殺，千萬(wàn)千萬(wàn)。
　　一大門(mén)迫，他壓低，我抽下過(guò)小門(mén)，如殺狀，他決盡力來(lái)小壓，急急抽過(guò)大門(mén)剪殺，此步極妙。右此一步高打來(lái)，亦要如此哄，急翻剪殺。且鐵牛入石，我揭起打下，他方揭起，我就抽他手邊過(guò)人剃打亦可。
　　一、雙人大門(mén)對(duì)打，他力雄，我急變丁字步打，用身壓之然后變。
　　一、他小門(mén)殺來(lái)急，我坐進(jìn)，前腳就他棍中滾入，連剪二三下，然后殺。
　　一、把大門(mén)空起勾下，勾步絕妙，又有下流水勾，不叉他。

　　一、對(duì)手直起對(duì)他身打落，如是，走離大并直是為上好。
　　一、他刀下來(lái)，我或大門(mén)流水勾迫，或小門(mén)流水，俱不叉。他刀如棍用，須繼以對(duì)手大請(qǐng)起。
　　一、大門(mén)扇出，他刀尾伏回，待他來(lái)，不拘他刀高下，俱對(duì)他身直起。他不來(lái)，若近或他刀不高，亦請(qǐng)得起。若不出他刀尾，就將刀壓下，對(duì)面直起有閃身。
　　一、小門(mén)陽(yáng)手扇下，陰手請(qǐng)起。凡請(qǐng)起，如不著，即急對(duì)他身他刀扇下，大小門(mén)皆然。
　　一、他刀中攔直來(lái)，我直就上壓下中攔，有拔步，有順勢(shì)轉(zhuǎn)角步，又有鈀過(guò)他身，將他身勾來(lái)。
　　一、我出中攔鈀，他直打下，我將鈀抽大門(mén)起上壓落。如我用棍步，須勿使他打著。
　　一、凡他起我亦起，他落我亦落，俱要隨他。
　　一、凡叉起，他逆對(duì)，須順?biāo)麆?shì)，或左或右落。凡下叉起亦然，須知步步進(jìn)腳。
　　一、凡被他刀入角，即便坐退，后腳稱起。
　　一、凡我伏回，他只中攔立，不來(lái)，我就偷后腳進(jìn)去，深扇入有哄。
　　一、他高攔打下，我就大門(mén)揭起，不用陰陽(yáng)手，只直揭起，則我在上而彼在下矣。他若將棍如打下而不打下，當(dāng)我揭起則彼下，則我輸矣，總不外棍深入在上者取贏。若我棍打沈了，他打來(lái)，我用別步，皆不及只直硬起妙。
　　一、把棍堅(jiān)把住，用身勢(shì)慢慢侵入。他大門(mén)來(lái)，我大門(mén)接一下，只離一寸；他小門(mén)來(lái)，我小門(mén)接一下，只離一寸。待他何門(mén)死，我盡身入。
　　一、鐵牛入石，我打去，他揭起，我將棍尾勿墜，就將棍尾倒抹上一下，即大剪他手，或即打他手。他打來(lái)，我揭起，即入殺他小門(mén)，極妙極妙。
　　一、凡接他大剪、雞啄，妙皆如此。
　　一、直磕一聲就殺去，不用拔剃，亦甚緊矣，惜無(wú)困死人棍之法，大抵用拔剃為是。
　　一、凡左右門(mén)打來(lái)，俱用手前一尺改他棍尾。凡左右門(mén)殺來(lái)，俱用棍尾改他手前一尺。蓋他打來(lái)勢(shì)重，必須吾手前一尺方接揭得他?。凰麣?lái)手輕，又要過(guò)枝，必須用吾棍尾改他手前一尺。
　　一、學(xué)到上下、高低、硬軟、直破打、上下接，俱是一手法方，是有得，但直破順勢(shì)打是一套去，接是做二節(jié)去，初學(xué)未易語(yǔ)之。后手初曲后直，硬處須悟得；前手厄，須悟得。
　　一、我單鞭上，他過(guò)小門(mén)，若深入，即用直符送書(shū)殺；若他入淺，則不可，恐他揭起，只用趕上直打。凡殺來(lái)大小門(mén)，皆如此例。
　　一、凡過(guò)小門(mén)殺來(lái)，我就行過(guò)小門(mén)，就他棍尾對(duì)手直打下。若變過(guò)大門(mén)殺來(lái)，我就行過(guò)大門(mén)，就他棍尾對(duì)手直打下。妙妙！總有三節(jié)。接高攔，一厄磕，一拔，后手一尺剃，一只殺。接低打來(lái)亦然。
　　一、直破對(duì)打，厄磕帶抽后手剃相連，后進(jìn)殺。
　　一、入中攔，只用一厄磕，帶略拔，剃五寸一進(jìn)殺。若未侵入，他棍未死，亦用拔，用手一尺剃下進(jìn)殺。
　　一、踏過(guò)他小門(mén)進(jìn)入，如前法，但自棍橫勢(shì)送進(jìn)，上中攔皆然。

　　此當(dāng)字如曲中之拍位，妙不可言，故贊之曰：我厄他旁，前手直當(dāng)，后直加拔，有神在中。學(xué)到此，一貫乎萬(wàn)矣！千千萬(wàn)萬(wàn)步，俱有拍位。
　　一、轉(zhuǎn)陰陽(yáng)不可太早，臨時(shí)一下，乃不費(fèi)力。明之明之！折腳不如直入。
　　右李良?xì)J之傳學(xué)，到此一貫乎萬(wàn)矣！

　　右劉邦協(xié)之傳，中間有拍位，不用拔剃洗落，只撒手殺，則又緊矣。但無(wú)困死人棍之法，大抵前用拔剃為是，小門(mén)亦然。

　　右在偏頭關(guān)時(shí)得之教師林琰者，其詩(shī)曰：壯士執(zhí)金槍，只用九寸長(zhǎng)。日日打一轉(zhuǎn)，好將見(jiàn)閻王。
　　三教師原來(lái)合一家。
　　一、千言萬(wàn)語(yǔ)，不外乎“致人而不致於人”一句。李良?xì)J之所以救得急者，都是前一下哄我去，然后轉(zhuǎn)第二下來(lái)接救得速，故能勝也。
　　一、不外乎“后人發(fā)，先人至”一句，不外乎“不打他先一下，只是打他第二一下”。
　　一、俱是順人之勢(shì)，借人之力，只要快便，又要似進(jìn)實(shí)退，而后進(jìn)，則大勝矣。
　　一、俱要習(xí)上攔大小門(mén)剃，下攔大小門(mén)剃。下攔小門(mén)剃頗難，須用功習(xí)之。
　　一、兩人大門(mén)對(duì)打?qū)ε?，忽然變大僻兇猛打下，甚妙甚妙！兩人?duì)雞啄，亦如此變。
　　一、二龍爭(zhēng)珠殺，就采下不用提起棍，此全是手法，前后手俱有法，正教師童琰父所謂：尾相遇，順滾至他手殺、他身剃。是他高打來(lái)，或高殺來(lái)，或他雖把定未動(dòng)，但棍尾高有十字，我用棍尾量一尺之處，與他棍尾或棍中相遇剃下，大小門(mén)皆有滾剃，順至他手殺他身，此滾剃之不同也。下起磕彈何以不滾剃？磕既響一聲，恐他棍開(kāi)或沈，無(wú)隙可乘。
　　一、先侵二三尺一打，坐身沈棍頭，他必進(jìn)殺，我就下起磕一響，大進(jìn)步打剪，或丁字回打剪，然后扁身殺他。喬教師曰：彈槍則在下面橫捧，亦起磕之法。但在下面橫，則無(wú)不響之理矣。童教師曰：一聲響處直千金，彼失提防我便贏是也。依喬教師之說(shuō)，乃知伏回之槍俱是哄我殺去，他即起彈殺我也。記之記之。
　　一、剪打急起磕，起磕復(fù)急剪打，剪打復(fù)急起，臨時(shí)取之力也。我厄他旁，亦是臨時(shí)取之力，須要誤他臨時(shí)取力口訣。
　　一、但凡打敲采洗，俱用后手功夫，故棍不用提起高。今之欲用力打人者，惟恐棍提起不高、打不重，蓋只是有前手之力，無(wú)后手之功故耳！
　　一、伏回之槍俱是哄我殺去，他即起彈殺我也。記之記之！
　　一、全書(shū)總要，只是乘他舊力略過(guò)，新力未發(fā)八字耳。至妙至妙！此又是我厄他旁之秘旨。語(yǔ)到此，則不能復(fù)加一言矣。
　　一、凡此意味，體認(rèn)得真，亦有七日不食、彈琴詠歌之趣也。
　　一、滾剃后，須早趕上，當(dāng)剪死他棍，然后殺。記之記之，大小門(mén)皆然。是他低平直殺來(lái)，我棍在高，遂坐下，量離了手前一尺與他棍磕，相連而進(jìn)，彼從何處殺將來(lái)？微乎神哉，破金槍第一法也！穩(wěn)而能勝，習(xí)之習(xí)之！
　　一、他打下，我揭起，我哄他欲打下而實(shí)不打下，待他盡力揭起，力使過(guò)了，即趕他棍剃下。
　　問(wèn)如何是順人之勢(shì)借人之力？曰：明破此，則得其至妙至妙之訣矣。蓋須知他出力在何處，我不於此處與他斗力，姑且忍之。待他舊力略過(guò)，新力未發(fā)，然后乘之，所以順人之勢(shì)、借人之力也。上乘落，下乘起，俱有之，難盡書(shū)。鉤刀槍棍，千步萬(wàn)步，俱是乘人舊力略過(guò)新力未發(fā)而急進(jìn)壓殺焉。我想出舊力略過(guò)新力未發(fā)八個(gè)字，妙之至也，妙之至也！前言拍位，都是此理。
　　一、小門(mén)進(jìn)對(duì)打，須斟酌用之，恐力大之人一挑打，我走難離矣。大抵小門(mén)只是哄他，不真打他，或殺為穩(wěn)。
　　一、與用左手人對(duì)在小門(mén)，須坐極低；在大門(mén)，大折足過(guò)折。
　　一、他用極長(zhǎng)軟槍或竹槍，我須坐身，將棍頭提高，慢慢迫上，待他下面殺來(lái)，即變一攔粘定，用黃龍轉(zhuǎn)尾步趕，萬(wàn)無(wú)一失。
　　一、學(xué)至於此，則身手足應(yīng)心，全不格矣。學(xué)至於此，全不看見(jiàn)他是槍、是刀，只認(rèn)定對(duì)他手前殺他身而已。若他打來(lái)亂時(shí)，必須忍略退回，坐足下中平，待少頃他來(lái)，即用磕手法進(jìn)，自勝?？偸且造o待動(dòng)，以逸待勞，道理微乎，道理微乎！李良?xì)J每每如此！
　　一、大門(mén)大侵入磕，小門(mén)不可大侵入挑。大門(mén)大侵入磕，則彼必死無(wú)疑矣；小門(mén)若大侵入挑，恐彼力大挑不起，則難救矣。若挑起一響，然后大侵入打他，又俱妙。
　　一、他棍起，就進(jìn)步直當(dāng)去，不待他打落，低攔亦然。
　　一、大剪下起手要直平不曲。
　　一、但凡先一下打他棍，他自然提起，再趕上直當(dāng)，大僻中要有順勢(shì)。
　　一、剃后待他起，進(jìn)步直當(dāng)。
　　一、齊打下，讓他起，趕上直當(dāng)，如鈀步。
　　一、小門(mén)更勿直鑿，只哄他棍起，就過(guò)大門(mén)直當(dāng)剃打。
　　一、兩人對(duì)雞啄，大進(jìn)步趕入，對(duì)棍尾剃，叉起進(jìn)殺。待他起，直當(dāng)去。
　　一、打忙時(shí)，須要認(rèn)空處殺。
　　一、對(duì)手鉆去，須他棍上。
　　一、打到中間忙時(shí)，須記得收下再起。
　　一、我打，他接，我須不與他接著，只是埋下，引他打下，我起接，則我為后發(fā)先至。
　　一、我打不與接著，即轉(zhuǎn)小門(mén)挑起進(jìn)打，亦是后發(fā)先至之理。
　　一、把到中間，他打下我接起，我勿打下，他決再起，即急再直當(dāng)去，則他自敗也。
　　一、我入，被他打，覺(jué)敗，即急跳退，記之記之。
　　一、師父初假意殺來(lái)或打來(lái)，我或接著、或挑著，決不宜貪心就進(jìn)去傷他。待他動(dòng)，我再或接、或挑進(jìn)去傷他。
　　一、打認(rèn)棍打，日認(rèn)棍日，剃認(rèn)棍剃，入認(rèn)棍入，挑認(rèn)棍挑。凡舉手，俱要認(rèn)他棍；若認(rèn)人不認(rèn)棍之說(shuō)，是彼棍已敗開(kāi)了，只管認(rèn)人坐去也。尋槍頭，就死求贏。
　　一、將棍頭低穿入他棍下，或左邊一起一剃，或右邊一起一剃，起要有響為度，總是一理。
　　一、日是腳去手去，剃是腳去手回，順是腳去手去，剪是腳去手回。
　　小當(dāng)小壓
　　鈀法
　　大當(dāng)大壓
　　一、凡直當(dāng)之后打下，不如進(jìn)腳頓坐下。打下，則自勢(shì)盡，他反當(dāng)我；頓坐下，則有有馀之勢(shì)，如他再起則再當(dāng)之，大小門(mén)皆然。
　　一、凡鈀遇軟殺人，須照我原大扇趕為氣勢(shì)，容易服人。凡遇破進(jìn)步起用入，須不離分寸，如今所制鈀譜入他為穩(wěn)。
　　一、大門(mén)輕打他棍下，他用刀來(lái)抵，即丁字步大進(jìn)打，彼自屈矣。
　　一、大當(dāng)大頓坐，小當(dāng)小日坐。他大壓，我偷過(guò)小日坐；他小壓，我偷過(guò)大頓坐。千步萬(wàn)步，此段盡之。
　　一、今以后打步少，只是當(dāng)死他棍，前后鑿他。
　　一、千言萬(wàn)語(yǔ)，總是哄他舊力過(guò)去新力未發(fā)而乘之。
　　—、鈀所以終對(duì)不得槍刀者，槍有哄，鈀哄不得人也。
　　—、響而后進(jìn)，進(jìn)而后響。分別明白，可以語(yǔ)技矣。
　　—、山東、河南各處教師相傳楊家槍法，其中陰陽(yáng)虛實(shí)之理與我相同，其最妙是左右二門(mén)拿他槍手法，其不如是撒手殺去而腳步不進(jìn)。今用彼之拿法兼我之進(jìn)步，將槍收短，連腳趕上，且勿殺他，只管定他槍，則無(wú)敵於天下矣。
　　向見(jiàn)總?cè)钟峁怨魇居?，其妙處已備載劍經(jīng)內(nèi)，逐合注明，無(wú)容再贅。其最妙者只在一得手之后，便一拿一戳，如轉(zhuǎn)圓石於萬(wàn)仞之山，再無(wú)住歇。彼雖習(xí)藝勝我?guī)妆?，一失?shì)，便無(wú)再?gòu)?fù)之隙。雖有，師家一敗，永不可返矣！不惟棍法，雖長(zhǎng)槍各色之器械，俱當(dāng)依此法也。近以此法教長(zhǎng)槍，收明效，極妙極妙。
　　已上《劍經(jīng)》止。
　　卷十三射法篇

　　《列女傳》云：怒氣開(kāi)弓，息氣放箭。蓋怒氣開(kāi)弓，則力雄而引滿；息氣放箭，則心定而慮周。
　　一、量力調(diào)弓，量弓制矢，此為至要也。故荀子曰：弓矢不調(diào)，羿不能以必中。孟子謂羿之教人射，必至於彀。學(xué)者亦必至於彀，射家要法。
　　—、持弓矢審固，審者詳審，固者把持堅(jiān)固也。
　　—、凡打袖，皆因把持不定。
　　—、凡矢搖而弱，皆因鏃不上指也。
　　—、法曰：鏃不上指，必?zé)o中理。指不知鏃，同於無(wú)目。此指字乃是左手中指；末知鏃者，指末自知鏃到，不假於目也。必指未知鏃，然后為滿；必箭箭皆知鏃，方可言射。
　　—、審者，審於弓滿矢發(fā)之際，今人多於大半矢之時(shí)審之，亦何益乎？
　　—、審者，今人皆以為審的而已，殊不知審的第審中之一事耳。蓋弓滿之際，精神已竭，手足已虛，若卒然而發(fā)，則矢直不直、中不中，皆非由我心使之也。必加審之，使精神和易，手足安固，然后發(fā)矢，其不直不中為何？
　　一、射法中“審”字，與《大學(xué)》“慮而后能得”“慮”字同。君子於至善既知所止，而定、而靜、而安矣，又必能慮焉，而后能得所止。君子於射箭引滿之馀、發(fā)矢之際，又必加審焉而后中的，可決欲知審字工夫，合於慮字工夫，玩味之乃得。
　　—、大指壓中指把弓，此至妙之古法也，決不可不從之。
　　—、馬弓決要開(kāi)至九分滿，記之記之。若七八分，亦難中也。
　　—、馬上射把箭，須以箭二枝連弓巴把定，又以一枝中弦掛為便。其有以箭插衣領(lǐng)內(nèi)、或插腰間，俱不便，決要從吾言。
　　—、凡箭去，寧高而過(guò)的，慎勿低而不及也。此人人之病，記之記之。
　　—、場(chǎng)中射須要業(yè)業(yè)，恐不中，決不可有一毫自放之意，都如無(wú)監(jiān)射各官在上，都如平日自射一般，慢慢一枝知鏃過(guò)一枝，一枝審過(guò)一枝，如何不中？
　　—、凡中的之前可取必者，皆自從容閑暇中能必之，未有忙忽而可取必者，忙忽而有中者亦幸耳！
　　—、凡射至五矢之外，猶未中的，更要從容審決，不可因不中而自忙。若忙，則六七八九矢更無(wú)中理也。
　　—、教騎射箭法曰：勢(shì)如追風(fēng)，目如流電。滿開(kāi)弓，急放箭。目勿瞬視，身勿倨坐。出弓如懷中吐月，平箭如弦上懸衡。
　　—、步射箭法曰：箭者，殺人於百步之外者也。射者，必量其弓，弓量其力，無(wú)動(dòng)容作色，和其肢體，調(diào)其氣息，一其心志。故曰：莫患弓軟，服當(dāng)自遠(yuǎn)。莫患力贏，引之自亻丕。但力勝其弓，必先持滿射之，先近而遠(yuǎn)，此不易之法也。大端還要學(xué)扯滿、射遠(yuǎn)，及到，然后自近求準(zhǔn)。非如一人，自未開(kāi)弓，便止射三二十步起也。如此一為所局，豈能遠(yuǎn)耶？
　　凡射，或?qū)\對(duì)把站定，觀把子或賊人，不許看扣。
　　凡射，前腿似橛，后腿似瘸。隨箭改移，只在后腳。左眉尖直對(duì)右腳尖，丁字不成，八字不就；射右改左，射左改右。
　　凡射，前手如推泰山，后手如握虎尾。一拳主定，前后直正。慢開(kāi)弓，緊放箭。射大存於小，射小加於大，務(wù)取水平，前手撇，后手絕。
　　凡射，頤惡旁引，頭惡卻垂，胸惡前凸，背惡后偃。
　　凡射法，箭搖頭，乃是右手大食指扣弦太緊之故。其扣弦太緊之故，是無(wú)名小指松開(kāi)之故。學(xué)射者有此病，射時(shí)用小草梢一寸，用無(wú)名指、小指共拾於手心，箭去而草不墜，即箭不搖擺矣。
　　凡對(duì)敵射箭，只是個(gè)膽大、力定、勢(shì)險(xiǎn)、節(jié)短，則無(wú)不中人，無(wú)人能避矣。此狀形容不出大端：將弓扯起，且勿盡滿，且勿輕發(fā)，只是四平架手立定，則勢(shì)自險(xiǎn)矣。必待將近數(shù)十步，約我一發(fā)必能中敵，必能殺人至死?；蚧紝⑶猩恚?yàn)橘\先鋒一中而收利十倍，則節(jié)自短矣。馬上之賊，只當(dāng)看大的射，不可射人。諺云：射人先射馬，擒賊必擒頭是也。
　　凡馬，須要平日適飼養(yǎng)，時(shí)調(diào)度，蹤蹲聽(tīng)令，進(jìn)止觸物不驚，馳道不削，前兩腳從耳下齊出，后兩腳向前倍之，則疾且穩(wěn)，而人可用器矣。故馬者，人之命。塞馬慣戰(zhàn)，數(shù)倍中國(guó)居常調(diào)度之功也。
　　卷十四拳經(jīng)捷要篇
　　拳法似無(wú)預(yù)於大戰(zhàn)之技，然活動(dòng)手足，慣勤肢體，此為初學(xué)入藝之門(mén)也。故存於后，以備一家。學(xué)拳要身法活便，手法便利，腳法輕固，進(jìn)退得宜，腿可飛騰，而其妙也，顛起倒插；而其猛也，披劈橫拳；而其快也，活捉朝天；而其柔也，知當(dāng)斜閃。故擇其拳之善者三十二勢(shì)，勢(shì)勢(shì)相承，遇敵制勝，變化無(wú)窮，微妙莫測(cè)。窈焉冥焉，人不得而窺者，謂之神。俗云：拳打不知，是迅雷不及掩耳。所謂不招不架，只是一下；犯了招架，就有十下。博記廣學(xué)，多算而勝。古今拳家，宋太祖有三十二勢(shì)長(zhǎng)拳，又有六步拳、猴拳、圇拳，名勢(shì)各有所稱，而實(shí)大同小異。至今之溫家七十二行拳、三十六合鎖、二十四棄探馬、八閃番、十二短，此亦善之善者也。呂紅八下雖剛，未及綿張短打，山東李半天之腿，鷹爪王之拿，千跌張之跌，張伯敬之打。少林寺之棍，與青田棍法相兼；楊氏槍法與巴子拳棍皆今之有名者，雖各有所傳，有上而無(wú)下，有下而無(wú)上，就可取勝於人，此不過(guò)偏於一隅。若以各家拳法兼而習(xí)之，正如常山蛇陣法，擊首則尾應(yīng)，擊尾則首應(yīng)，擊其身而首尾相應(yīng)，此謂上下周旋，無(wú)有不勝。大抵拳棍刀槍釵鈀劍戟弓矢鉤鐮挨牌之類，莫不先由拳法活動(dòng)身手。其拳也，為武藝之源。今繪之以勢(shì)，注之以訣，以啟后學(xué)。既得藝，必試敵，切不可以勝負(fù)為愧、為奇，當(dāng)思何以勝之，何以敗之。勉而久試，怯敵還是藝淺，善戰(zhàn)必定藝精。古云藝高人膽大，信不誣矣！余在舟山公署，得參戎劉草堂打拳所謂犯了招、架便是十下之謂也，此最妙，即棍中之連打。
　　卷十五布城諸器圖說(shuō)篇

　　夫南方田水界地雨濕，不可用車，我兵卒然遇敵，緩急無(wú)家可依，賊皆洞見(jiàn)，知我無(wú)拒御之備，是敢盡力向我，一遇奔潰，全軍退走。其布城之法，不惟緩急可恃，且足張疑，使賊忽然舉目無(wú)中生有，眼前皆是遮映造次，便不得知我立此主何意，且不得便知我布裹虛實(shí)。外既立有拒馬蒺藜以為御，而復(fù)有布城遮映，至有誤為真城者，緩急之間便不敢輕易近我營(yíng)壘。如果賊人嘹料其情，我已備之久矣，鳥(niǎo)銃俱向城而伏。賊如來(lái)敵，必須先取去我蒺藜拒馬，攻取之間，彼外不能視內(nèi)，而我可由布城視外，便打銃戳槍射弩，無(wú)不便宜。一絲之限，足類金湯。如賊亦打銃，我則將各兵綿被再搭一床於布城上，又可御鉛子矣。
　　布城圖

　　計(jì)法：每一隊(duì)雙立為鴛鴦陣，該平去第二小隊(duì)一丈五尺，用布雙層，高四尺，長(zhǎng)一丈五尺，每五尺為一柱，共用柱四根，用布五幅，上用淡色畫(huà)界磚石之形。
　　—、器具除《武經(jīng)總要》圖象之所有、人人可能者不備外，今將《武經(jīng)總要》所無(wú)及《武經(jīng)》之所有而今不知用者，并開(kāi)於后。
　　一、拒馬

　　右鼓架，相似三根一束，長(zhǎng)五尺，徑各一寸五分，上用屈鐵頭，下用鐵鉆。每一架立地二尺五寸，一小隊(duì)相接該六架。
　　—、蒺藜繩連，利於收起。

　　每一小尺一個(gè)，每一步六個(gè)，為一繩，俱用繩串入蒺藜心中而出。每一小隊(duì)前面下五層，共計(jì)十五根，俱牌上掛帶以行。牌法，造牌、祀牌、符咒，各有大例日期。
　　此物有數(shù)法，或用皮鞔，或用輕木而外加以竹。用釘者最利，急則擲之地下，可以當(dāng)釘板阻險(xiǎn)。其符法乃兵家厭昧之術(shù)，激我士心而疑敵者也，非真以此為恃，后人毋惑之而為所誤。凡兵所帶繩串蒺藜，掛於此牌，向外釘上，以行用時(shí)取下，鋪地。圓藤牌雖為擊殺之器，而不能立束部伍。凡賴之以束整部伍，齊進(jìn)止，遮人眾，壯士氣，進(jìn)如堵墻，退如風(fēng)雨者，惟有此牌之功為大，為可用。奈只可以遮隔刀槍，而不能隔鉛子，尚俟天生豪杰之才，更為之。其法：長(zhǎng)五尺，橫闊三尺。
　　△軟壁

　　以木作架，高七尺，闊六尺，以舊綿絮被掛上，張陣前堵鉛彈。釘板可攔路。
　　軟壁無(wú)他奇異，用人所蓋綿被覆於木格上耳，固一時(shí)從便之法，然不若所制剛?cè)崤疲奈迨街饪梢哉阢曘U子，屢試無(wú)失。然近至三十步，亦要打透。但鉛子銃必是遠(yuǎn)放，定無(wú)一二十步可放之事。今開(kāi)法於后，不立圖者，秘之也。其法：以輕木為長(zhǎng)桄，中用一檔，牌身如木牌大。先用生牛皮二層釘之，皮里用好蠶綿三斤，用布裝為一袋，貼牛皮之里；用分水薄綿紙，每二張松松團(tuán)為一球，挨行擺之；又用蠶綿五斤，裝布袋一幅，蓋之四邊，竹釘定固。通用灰漆四明，里面布處用油厚涂，使不入水。重可十五斤，計(jì)費(fèi)五兩以上。只苦於價(jià)重，而官司不能辦耳。除此之外，或以鐵為鋒，或云用鵝毛、人發(fā)，或用密紙，或用皮漆，或用竹木而尖其脊。余曾極其智慮，博采萬(wàn)口之說(shuō)，盡以制造之方，所費(fèi)不知幾百金，而竟皆不能遮銜鉛子，未有勝此法者也。
　　△剛?cè)崤剖?br />
　　以上通用灰布漆油，最忌水入，坐臥結(jié)實(shí)。
　　△銜枚

　　竹簽四寸長(zhǎng)，五分闊，上書(shū)隊(duì)甲兵勇，親臨官押，油飾掛頸。靜炮響，各銜枚肅靜。代圓枚而用，更可查考。
　　△鬼箭
　　鐵蒺藜，糞汁炒，染毒藥，戳腳，曰鬼箭。散地以為阻路守險(xiǎn)之用。
　　△人撒竹筒形

　　此筒用貓竹去皮，庶不裂。長(zhǎng)一尺，上用木蓋，下用原節(jié)為底。貯蒺藜，懸之於腰。用時(shí)手提撒之，下地均勻，且速而不粘。除此，皆乖插蒺藜，不利用矣。
　　△飄石

　　用一握竹，長(zhǎng)五尺，繩系頭作兜，貯石搖勢(shì)，一擲而去。守城宜用。
　　△夜伏耕戈
　　弩機(jī)，用浮輕箭染草烏毒藥，以線引系椿於三十步，橫路而下，堆草藏形，觸線而機(jī)發(fā)箭中?？趾ψ匀?，須阻所行要路。

　　近來(lái)賊用長(zhǎng)竹先打而行，則機(jī)發(fā)於人足之先，弩又無(wú)用。今當(dāng)多用，如百弩連成數(shù)丈，其機(jī)只在向我處弩盡頭下之，俟彼走進(jìn)，逾弩將盡處，就長(zhǎng)竿先發(fā)其機(jī)，則不能退出數(shù)丈矣。又當(dāng)分作三四個(gè)機(jī)，渠能打發(fā)其一機(jī)，即謂盡發(fā)矣，而不意又有未發(fā)之機(jī)也，尤妙。若三五弩而擺丈余地，則無(wú)用，且未必矢矢俱準(zhǔn)著人身，恰得正好也。
　　△木城

　　用大小木為，每扇闊五尺，高堞五尺，袞木二道，贅大竹釘浮於拴上，約可二人負(fù)之而行，輕重適均。在城上，則立在垛口，防夜襲登；在兵中，可肩而下?tīng)I(yíng)，立成營(yíng)盤(pán)。
　　△放鳥(niǎo)銃法式
　　—、放銃之法，先將藥預(yù)裝各小竹桶內(nèi)，約銃口可容幾錢(qián)鉛子一枚，即每桶裝藥幾錢(qián)。藥多則鉛化，藥少則子無(wú)力。先裝藥入銃，用搠杖送實(shí)，方下鉛子一枚，又搠杖送下，至藥際。將火門(mén)取開(kāi)，用另裝細(xì)火藥傾入鳥(niǎo)銃火門(mén)內(nèi)，向上振搖，藥入線門(mén)，將火門(mén)閉之，以火繩安入龍頭。前手托銃架中腰，后手開(kāi)火門(mén)，即拿銃架后尾，人面妥架尾之上，用一只眼看后照星對(duì)前照星，前照星對(duì)所打之人，用右手大食指撥鬼向后，鬼入龍頭，落在火門(mén)，藥燃銃響。鳥(niǎo)銃之中準(zhǔn)，在於腹長(zhǎng)而直；火藥之不奪手，在於前手拿在銃腹；照放之直，在於兩手俱托執(zhí)銃身而無(wú)點(diǎn)火之誤。鉛子之利在於合藥之方，其神機(jī)銃用木馬繁而多誤，勢(shì)難再發(fā)；邊銃手執(zhí)后尾，其重在前一手點(diǎn)火，眼不能照，皆不及此銃之妙而速也。
　　—、制合鳥(niǎo)銃藥方
　　硝一兩黃一錢(qián)四分柳炭一錢(qián)八分通共硝四十兩，黃五兩六錢(qián)，柳炭七兩二錢(qián)，用水二鐘，舂得絕細(xì)為妙。秘法：先將硝黃炭各研為末，照數(shù)兌合一處，用水二碗下在木桕，木杵舂之。不用石鬣者，恐有火也。每一桕，舂可萬(wàn)杵。若舂干，加水一碗又舂，以細(xì)為度。舂之半干，取日曬，打碎成豆粒大塊，此藥之妙，只多舂數(shù)萬(wàn)杵也。大端如制合好墨法相類。若添水舂至十?dāng)?shù)次者，則將一撮堆於紙上，用火燃之，藥去而紙不傷，如此者不敢入銃矣。只將人手心擎藥二錢(qián)，燃之而手心不熱，即可入銃。但燃過(guò)有黑星白點(diǎn)，與手心中燒熱者即不佳，又當(dāng)再加水舂之，如式而止。
　　△鳥(niǎo)銃分形之圖
　　—、造鳥(niǎo)銃之法，后門(mén)有螺絲轉(zhuǎn)者，此銃腹，長(zhǎng)放過(guò)后內(nèi)常作濕，二三日要洗一次，用搠杖展水布一方，醮水入洗之。如鉛子在內(nèi)，或克火門(mén)等項(xiàng)，取開(kāi)后門(mén)絲轉(zhuǎn)，以便修整，最為易便。
　　—、行營(yíng)之內(nèi)，鳥(niǎo)銃雖速準(zhǔn)而力小，難御大隊(duì)，難守險(xiǎn)阻，難張威武。佛狼機(jī)又太重，難於扛隨。今以臆創(chuàng)一器，名為賽貢銃，既無(wú)下木馬延遲之艱，又不坐后其鉛子，猶勝佛狼機(jī)之大，其聲勢(shì)可比發(fā)貢，其速即可比鳥(niǎo)銃。每五百人之中用以五六門(mén)，以備守路截險(xiǎn)，甚妙。
　　—、銃式
　　銃長(zhǎng)三小尺，內(nèi)口約容半斤鉛子，藥在粗腹不可過(guò)，鉛子送至腹口方好。即如此，平臥地下，隨其遠(yuǎn)近，加墊頭高，并不用木馬等類，此器之利者，亦以項(xiàng)長(zhǎng)而鉛子合口故也。

　　后有連子銃銃槍，皆繁巧，放銃時(shí)多誤，難以屢中無(wú)虞，聊亦載之，以備兵家之一法也。
　　連子銃式，因《武經(jīng)總要》所無(wú)，故圖。

　　銃如鳥(niǎo)銃，但藥盡處用一孔，上安一鐵筒，入鉛子數(shù)枚門(mén)定口，一個(gè)銃放去，一個(gè)子又落入。
　　△銃內(nèi)裝藥式

　　其法：以藥裝入一節(jié)，節(jié)以厚褙紙錢(qián)一個(gè)，中穿藥線一寸，送入銃內(nèi)，又裝一個(gè)藥入筑實(shí)。又間以穿藥線紙錢(qián)，如此，裝至鉛子鐵管止。
　　—、子母炮
　　此用驚營(yíng)，或夜間遠(yuǎn)遠(yuǎn)放入賊壘，少停於賊壘中。銃發(fā)，無(wú)制之兵，烏合之眾，奪氣之寇，勢(shì)必驚惶，我得乘之，此器最妙。
　　—、裝放子母炮法

　　此炮用木信雕成螺絲轉(zhuǎn)形為渠，以藥線隨渠纏足，下露線一節(jié)在底上，露出信之上，用褙紙信外卷緊，與子銃口合，乃將好藥入瓶八分。將信送入口，即將瓶覆向下?lián)u搖，按入其信。若仰瓶裝信，則信底有藥，放時(shí)藥催信出，而瓶不破響，惟覆裝其信，則將信務(wù)入到底，庶底下無(wú)藥，藥在周圍，信線燃入，藥乃作破子瓶。其放時(shí)，先用木馬將大銃裝畢，以瓶入上大口，先點(diǎn)瓶線燃入木信，不見(jiàn)，即點(diǎn)母炮線打去。若瓶線點(diǎn)早，母線太長(zhǎng)，則瓶不出口而響矣。若點(diǎn)瓶線太遲，未及燃入打去，則閃風(fēng)而滅矣。又有一法，共拴一線，居中點(diǎn)火，終是不齊，還是兩點(diǎn)為妙。
　　△佛狼機(jī)式

　　此乃天下通有利器，今所以重圖者，舊制之未盡精微也。其妙處，要母銃管長(zhǎng)長(zhǎng)，則直而利遠(yuǎn)。子銃在腹中，要兩口對(duì)合，則火氣不泄。子銃后方用半筍轉(zhuǎn)入者，每放時(shí)多擊出子銃數(shù)丈傷人。必用鐵閂者，佳其妙處在今添出前后二照星，后柄稍從低，庶不礙托面，以目照對(duì)其準(zhǔn)，在放銃之人，用一目眇看，后照星孔中對(duì)前照星，前照星孔中對(duì)所打之物。又子銃內(nèi)用木馬后下鉛子，茍子馬俱大，則難出；出則力大，要坐后，而人力不能架之。若子小，則出口松而無(wú)力，歪斜難準(zhǔn)。今法止用鉛子，預(yù)將鉛子照子銃合口微大一分制就，用時(shí)入藥之后，即以子下口用凹心鐵送桿打下入口一寸，即入母銃放之。此法既省下木馬煩難之功，又出口最易。而且鉛子合母銃之口，緊激直利，便速成功。凡鑄銃之法，子銃口大則子難出，要破母銃；母銃口大而子銃口小，則出子無(wú)力，且歪，務(wù)要子母二銃之口圓徑分毫不差，乃為精器也。切記切記。
　　△火箭線眼式

　　夫火箭亦水陸利器，其功不在鳥(niǎo)銃下，但造者無(wú)法，放者無(wú)法，人鮮知此器之利也。大端造法有二，或造成用鉆鉆線眼，或用鐵桿打成自然線眼。但鉆者不如打成者妙，鉆易而打成費(fèi)手，故匠人多不肯用打成之法。其肯綮全系於線眼，眼正則出之直，不正則出必斜；眼太深則后門(mén)泄火，眼太淺則出而無(wú)力，定要落地。每個(gè)以五寸長(zhǎng)言之，眼須四寸深。桿要直，而去頸二寸，稱平；瓴要?jiǎng)庞?，長(zhǎng)而高；褙筒用礬紙，間以油紙，則不走硝，可留二年，此物最不耐久收也。
　　—、炮法，《武經(jīng)》雖載，而獨(dú)行炮單架者甚明，鮮有人能悟之，故重開(kāi)明其勢(shì)，此為守城第一器也，既省火藥之費(fèi)，又有不乏之資。

　　卷十六旌旗金鼓圖說(shuō)篇

　　名將所先，旗鼓而已。近見(jiàn)東南人不知兵旗，無(wú)法制，率如兒戲?；蜉p難視遠(yuǎn)，或重難執(zhí)馳，方色混雜，不可辨認(rèn)。而臨陣分合，更與旗無(wú)干，聽(tīng)兵用手逼唇為哨聲，卻以旌旗為擺隊(duì)之具，金鼓為飲宴之文。至有大將名胄，而亦烏合縱橫，一聽(tīng)兵士紛沓，一隊(duì)數(shù)色，一陣數(shù)令，以勝負(fù)付之自然，以進(jìn)退付之無(wú)可奈何，吁，可勝嘆哉！予故不得已而繪此煩文，以取譏罪，諒之諒之。

　　右清道二旗，軍行持眾之前，以清途路；排營(yíng)，則遇掌號(hào)笛，執(zhí)在馬路，引官哨隊(duì)回營(yíng)。旗桿長(zhǎng)八尺，仍領(lǐng)送官哨隊(duì)回營(yíng)，旗桿長(zhǎng)八尺，用木葫蘆或葫蘆上加以槍頭亦可。方四尺，藍(lán)色，邊用紅色。

　　此用以引金鼓，桿高一丈二尺，纓頭雉尾珠絡(luò)旗，素黃色，方七尺，黑布，字大二尺。

　　此與前大五方旗同用，各照方色彩畫(huà)，邊用生旗之色，不可與本旗色相犯。除邊方五尺，桿高一丈五尺，纓頭珠絡(luò)。

　　此用在將臺(tái)上，行則隨主將以為外表。五方之應(yīng)外表，視此為進(jìn)止。立伏桿高一丈五尺，邊與旗幅同色，用夾絹二幅，長(zhǎng)四尺，闊三尺，帶用五色，自下相生而上，長(zhǎng)旗身有半，旗頭用雉尾纓絡(luò)。

　　此乃出征之旗，代轉(zhuǎn)光旗之用也。桿用長(zhǎng)槍桿，旗照字色，邊同本旗之色，庶純而可遠(yuǎn)嘹。方五尺，不用彩畫(huà)。黑旗上用白絹為字，馀皆黑字。旗頭用槍頭，以便出征。輕潔色純，不混眾目。

　　此該二副，共十面，晝則示奇兵及子營(yíng)中軍親兵，夜則看燈籠，以代五方之用。桿用好堅(jiān)竹，去皮，紅漆，長(zhǎng)一丈六尺。頭用小槍頭，金木胡蘆，頂鐵梁，務(wù)在輕便。照方色全幅絹長(zhǎng)一丈二尺，燈用照方色薄油紙。

　　此不可用於行陣重大也。桿高一丈六尺，旗大一丈。黑綠緞為之，白綾為邊，纓頭飾以珠絡(luò)，極其華麗。

　　此帶四方各門(mén)方色，并中央黃素帶，俱憑坐纛上以為四方之生，但可操而不可用於臨陣，以其大而重也。桿無(wú)燈，坐纛上用鐵十字架以懸之。
　　此主將號(hào)旗，顏色隨意，不預(yù)設(shè)以泄機(jī)。桿用長(zhǎng)槍，旗方一丈二尺。

　　此后二十八宿形旗。凡出軍立方向，八門(mén)使兵由之而出，則用。又凡遇出兵之日，所輪勝宿即以此旗領(lǐng)軍。桿長(zhǎng)一丈六尺，頂用纓絡(luò)雉尾，邊幅之色俱同，各照方色。方可六尺。二十八宿真形旗各一面。
　　此后六丁六甲旗十二面，用法與二十八宿旗同，旗色照方向，邊同大旗之色。桿長(zhǎng)一丈三尺，旗方五尺，頂用纓頭雉尾珠絡(luò)。
　　角旗八面，高大俱同五方旗，用木紅葫蘆頭或云槍頭。行則夾五方神旗，但矮於五方一尺。其色，則東南上半幅藍(lán)，下半幅紅；南東反是。東北上半幅藍(lán)，下半幅黑；北東反是。西北上半幅白，下半幅黑；北西反是。西南上半幅白，下半幅紅；南西反是?；ㄑ孢叄S本旗之色，上下各一半。
　　八卦正旗，高大式桿，俱照五方真形旗。上用金木葫蘆頭。各以八卦方向?yàn)樯恼秸呱?，四奇方者照角旗，各得一半，上?huà)本方之卦於旗之中央。
　　卷十七守哨篇
　　為軍務(wù)事，照得衛(wèi)所烽堠為邊防第一要?jiǎng)?wù)。近來(lái)該管陸路官員多不曉此，每遇考選是任，便為閑散之局，甚至廢棄職守，或臺(tái)堠不修，或器械不整。如軍士偷安，略無(wú)懲究?？芊傅胤?，則烽火之號(hào)不傳；船只在海，則聲息之警不報(bào)。萬(wàn)一失事，甘受參提。殊不知懲沸湯者吹冷齏，傷弓之鳥(niǎo)驚曲木，自能省此，便當(dāng)寒心，豈可玩歲忄曷日，甘蹈如前？及查松門(mén)桃渚衛(wèi)所原設(shè)烽堠，有遠(yuǎn)在外海，而軍士藉此偷安，如獅子望火樓等處是也；有置於內(nèi)地，而遇警嘹望不及，若盤(pán)馬、烏沙浦等堠是也。已曾舊有行令：堠軍於近海去處，照依漁戶搭蓋曾架一般，上則用草苫為一廠，各置守嘹器具。每堠每日輪軍三名。遇有賊船出沒(méi)，晝則卓大白旗一面，夜則放炮起火，在堠軍余，接警傳報(bào)。如在外海遠(yuǎn)堠，每每密切差人查閘。此時(shí)地方廣闊，未經(jīng)核實(shí)，而奉行者十無(wú)一二。即今風(fēng)汛正臨海洋，賊船叵測(cè)，內(nèi)地安危、居民趨避、兵機(jī)預(yù)備、城池警守，均當(dāng)責(zé)在一堠之司。一堠失報(bào)，則地方貽害萬(wàn)萬(wàn)矣！為今之計(jì)，除行取各衛(wèi)所管堠官軍前來(lái)本職面授烽火方略形式號(hào)令，使各遵守外，所有條列報(bào)警事宜，擬合申飭通行為此牌，仰本官照牌事理，即將后開(kāi)條約事件備錄。每墩一本，付軍讀誦背熟，其條內(nèi)事宜，平日務(wù)各件件備完停當(dāng)，隨壞隨用者，隨補(bǔ)隨完。遇有警跡，務(wù)要依后條款舉放傳報(bào)，敢有一件不完，一軍不到，查問(wèn)得出，定照軍法連坐，決不輕貸。先將各堠旗軍備完件數(shù)，該管官具結(jié)繳來(lái)查考，以憑或時(shí)委官，或本職自坐小網(wǎng)船，沿途暗往親驗(yàn)。其給過(guò)牌內(nèi)條款，陸路官先行讀背痛熟，面教各堠軍名名讀誦背記痛熟，限一月外，以憑本職調(diào)來(lái)，或到墩考背，生一句，打一棍，不恕。
　　今開(kāi)墩堠該備什物：
　　—、每墩立五人睡住臥房一間，不拘草瓦。灶一口，水缸二個(gè)，鍋一口，碗五個(gè)，碟十個(gè)，米一石，鲞十斤，種火一盆，種火牛馬糞一擔(dān)。
　　—、器械
　　碗口銃二個(gè)，小手銃三個(gè)，火箭九枝，大白布旗一面，草架三座。
　　草架法：
　　每架務(wù)高一丈二尺，方四面俱一丈，下二尺高用木橫閣，使草柴不著地，不為雨濕所。上用稻草苫蓋，如屋形。伏睹祖宗墩法舉狼煙，南方狼糞既少，煙火失制，拱把之草火然不久，十里之外豈能目視？且遇陰霾晝晦，何以相嘹？故必用立此大茅屋，積草柴既多，火勢(shì)大而且久，庶鄰墩相望可見(jiàn)。其屋內(nèi)不拘柴草，務(wù)相均停，一層柴一層草，填實(shí)盈滿。
　　△墩堠報(bào)警號(hào)令
　　—、每墩不拘日夜，分三人，帶起火三枝，碗口銃一個(gè)，手銃三個(gè)，在於極外海邊巡邏守哨。遇有賊登，晝則搖旗放銃為號(hào)，夜則放起火放銃為號(hào)，墩上即便接應(yīng)。如天晴，則卓十二幅大白旗，相鄰之墩卓起大旗，一路只至本府所在之處，及一路至本衛(wèi)所城池而止。如若遇天日陰霾有云霧，望旗不見(jiàn)，則將原搭草屋舉火，連草屋通聽(tīng)燒然一架。鄰墩接放火則已，如不接放，又燒放一架。夜遇有警，看近海下墩哨軍火箭號(hào)響，止燒放草屋一座。蓋夜間火甚明，不必二座也。鄰墩即便一體點(diǎn)放草屋，賊到之墩一面差一人由便路徑到本衛(wèi)所并陸路官處報(bào)賊多寡、登犯時(shí)日情由，聽(tīng)該衛(wèi)照本府原發(fā)報(bào)式轉(zhuǎn)報(bào)。
　　墩軍號(hào)火走報(bào)軍法
　　—、賊所登犯之地，本墩失誤放火卓旗，遇賊流至鄰墩之下，鄰墩放火卓旗而本墩后接者，全墩軍法示眾。
　　—、遣下墩海邊人役失誤者，罪坐下墩海邊之人，墩上者連坐，捆打一百。
　　—、近賊本墩放火卓旗，而全墩接應(yīng)失誤者，鄰墩軍法示眾。
　　—、舉火遲延，走報(bào)不時(shí)，因而誤事者，軍法示眾。
　　風(fēng)汛時(shí)月，墩軍不拘正墩、鄰墩，敢有下墩回家、及雖近墩而不在墩者，無(wú)賊至，捆打一百，割兩耳；有警，軍法示眾，該管官捆打、穿耳，連坐。
　　—、應(yīng)備前項(xiàng)什物軍器，欠缺一件者，墩軍捆打一百，割耳，仍罰月糧置辦。該管官連坐捆打。
　　—、應(yīng)備前項(xiàng)什物軍器，雖不欠缺而不如法者，墩軍捆打四十，扣月糧改置。該管官以分?jǐn)?shù)論罪，治以軍法。
　　△查點(diǎn)墩堠法式
　　—、每月，本職十次，把總七次，衛(wèi)所五次，各差人本府，於見(jiàn)駐之處，起南北分發(fā)人員點(diǎn)閘。如有不到者，即便綁解治罪?；虮靖宰【W(wǎng)船，由潮不拘時(shí)日，親閱查點(diǎn)。
　　—、凡差人員點(diǎn)堠，敢有需受分銀粒米，與墩軍所得之罪一體均治。雖素親信，并不輕減。
　　—、差閱人員不親逐墩到上，卻乃在於總路拘查，或托人代查，及到墩而又點(diǎn)查不明者，一體捆打，沿墩示眾。
　　—、差查人員到墩，先數(shù)軍足五名，即看種火之處火種有無(wú)；次看火箭收拾藥線可否；次看大小銃裝收何如；次看十二幅大旗有無(wú)損壞；次看大旗桿堅(jiān)直何如；次看烽火草屋三架柴草，有無(wú)雨濕漏壞，有無(wú)損用、致欠原數(shù)；次看水缸有無(wú)水；次看米鲞見(jiàn)存用過(guò)數(shù)目；次看碗碟、睡臥處所，是否在墩宿歇。
　　—、遇警之時(shí)，但經(jīng)放過(guò)軍器、草屋，不許過(guò)三日，即要補(bǔ)完，違者治以缺欠法條。
　　△墩軍守嘹之法
　　—、墩軍每風(fēng)汛時(shí)月，如三、四、五、六，盡數(shù)在墩，不準(zhǔn)以取米糧破調(diào)。正、二、七、八、九、十、十一、十二月，準(zhǔn)以一名專運(yùn)薪米；每二名為一班，分為二班，每半月一更赴墩。
　　—、官府經(jīng)過(guò)，止可擊鑼，放小手銃一個(gè)，不許擅卓大小白旗、燈籠、烽火等項(xiàng)，以疑鄰墩。違者，以妄報(bào)聲息，軍法重治。
　　△守城
　　—、為軍務(wù)事照得風(fēng)汛迫臨，海警叵測(cè)，捍御之方，惟在戰(zhàn)守。已該本職見(jiàn)在操練標(biāo)下官兵臨機(jī)調(diào)發(fā)外，但查各衛(wèi)所城守?zé)o法，每遇寇至，則倉(cāng)惶失措，或致掩襲不備，甚者守御無(wú)法，無(wú)警之時(shí)晝夜耗人精力，及至五更，往往倦怠失事。是皆已往之咎，而事豫則立，正宜先機(jī)分布。夫守城之法，惟蓄養(yǎng)精力有馀，而賊來(lái)貴在遠(yuǎn)知預(yù)備。其遠(yuǎn)知預(yù)備之責(zé)，又在陸路。但伏路官軍，亦多因襲舊套，虛應(yīng)故事，緩急之間，全無(wú)實(shí)賴，均合示授方略號(hào)令，以嚴(yán)責(zé)成。為此牌，仰本衛(wèi)所官照牌事理，即照發(fā)去圖式號(hào)令條款，將本衛(wèi)所旗軍丁舍人等，止除出海墩陸人役不派垛口外，其馀自舉監(jiān)、生員、致政、供貼、雜差及應(yīng)襲以下，盡數(shù)照依后開(kāi)條件圖式，或四名一垛，或三名一垛，或二名一垛，每五垛另編立知事勤勇一人充為垛長(zhǎng)，專一執(zhí)廠旗查督。大約以一城人丁眾寡通融，不必拘泥原分窩鋪。其陸路官員，亦照原曾發(fā)去方略一一遵奉施行，通將編派過(guò)旗軍丁舍照式攢造書(shū)冊(cè)一本，同各官依準(zhǔn)申繳其守城號(hào)令，仍動(dòng)支不拘何項(xiàng)官銀，刊刷成書(shū)，每人一丁給與一本，以便熟習(xí)，毋得徇情遺逸，及違玩軍令，自甘重典未便。
　　△派守城規(guī)則
　　—、除舍人并編中軍者，俱聽(tīng)策應(yīng)官帶領(lǐng)，隨賊緊處分投往來(lái)，捍御對(duì)敵，不派垛口。
　　次派神兵，先將本城內(nèi)沖要處所共幾處，每處量其險(xiǎn)要，該用佛狼機(jī)幾座，大銃幾個(gè)，於各多所分抽其多者撥充，其馀照各所地方城身均派。
　　次派鳥(niǎo)銃，通計(jì)本城共有若干垛口，見(jiàn)今通有若干邊鳥(niǎo)二銃，各照原城所分派，稀密得宜。如有所伍太多者，取加沖要之處。
　　次派官，將掌印官專管中軍高處號(hào)令，四面皆聽(tīng)所督，仍兼附近中軍要城一處。又將險(xiǎn)要門(mén)臺(tái)幾處，派以見(jiàn)在衛(wèi)所指揮千戶之有力勤勇者。次將各掌印百戶，一官一旗，分派各原經(jīng)本府編過(guò)信地樓鋪，各相接界。如一百戶署數(shù)印，則本官止在本伍樓鋪，馀則以旗甲一名分守各鋪，本官仍往來(lái)兼管。凡有力千戶與指揮同派，無(wú)用指揮與千戶同派。
　　次將在城生員、致仕省吏，照所分派樓鋪。
　　次將各所伍信地，一城共有若干垛口，凡上團(tuán)、下團(tuán)上下馀丁，雜差、供貼、守城等軍馀丁，通計(jì)共有若干，每垛口一個(gè)，約合幾人。計(jì)算已明，然后挨所挨照本府所編信地，一軍一馀或多許，均附。一軍一馀之外，湊合派垛，編成字號(hào)。如一所垛口已盡，而軍馀有馀，則挨於下伍相鄰垛口。如垛口未盡，而一所軍馀已盡，即以相鄰所伍軍馀兼搭接派。惟據(jù)軍馀，照人均派，不拘所分定額，以致厚薄疏密失宜。
　　—、每五垛為一廠，內(nèi)選年壯膽勇者一名，立為垛長(zhǎng)。
　　—、派定先演三日，候本職親臨演之。如派撥不明、不均、不公，定將掌印官軍法處治，當(dāng)時(shí)奪其管事，罰以重差。
　　守城該備器具廠屋
　　—、每垛口五個(gè)，立草廠一間，下用板鋪，勿使泥濕傷人。上用苫蓋，四面皆堪遮蔽風(fēng)雨。遇至樓鋪者，即聽(tīng)以樓鋪充之，不必另立。每廠竹竿一根，長(zhǎng)一丈三尺，上用布旗一面，疊方二幅，顏色照城方向。
　　—、每垛口有幾丁，每丁用一尺高有底通節(jié)粗竹筒一個(gè)，埋在垛口里面。各軍所執(zhí)器械，或短槍，或斬馬刀，或鳥(niǎo)銃，或弓矢，插於竹筒內(nèi)立之。
　　—、垛口二個(gè)，其派過(guò)該守本垛之人，不拘幾丁，共出燈籠一盞，其應(yīng)卓燈繩、桿、燈底墜石、雨罩，俱照?qǐng)D式。

　　—、每廠垛長(zhǎng)出燈籠一盞，卓於草廠橫竿上，并樓鋪旗竿上，以照城里面。此廠完同驗(yàn)。
　　—、每垛下要石子五六斤重，以至一斤半重者，高圓三尺一堆。大圓石可五六十斤者，五塊。此文到，即該預(yù)備完足。欠一寸者，罰糧一月；無(wú)糧罰挑濠一丈。
　　—、有鐵架燒松節(jié)者，從便。每一架準(zhǔn)燈一盞。此預(yù)備。
　　—、每垛竹木梆一個(gè)，每鋪百戶備大小鼓二面，鑼一面。但城內(nèi)有鼓者，皆許借用。此待賊至方用，賊去即聽(tīng)交還。打壞，以守鋪軍糧扣賠新鼓。無(wú)賊時(shí)，不許指此誆騙。如無(wú)借處，即便預(yù)將守城紀(jì)錄老小軍丁內(nèi)扣糧速辦，限文到十日內(nèi)。此有警備用，今先備候，本職親到驗(yàn)之。
　　—、每鋪遇警，種火一盆，俱守鋪人丁備。此臨守城日時(shí)備也。
　　—、每一廠，大水缸一個(gè)，貯清水。此臨時(shí)備。
　　—、各色火器俱要預(yù)備齊整，責(zé)令派到鋪邊垛口之人管列在鋪，聽(tīng)候不時(shí)之用。此預(yù)撥在鋪。
　　—、各神兵照派過(guò)垛口所在，每一架處搭高廠一個(gè)，將佛狼機(jī)等銃在其下，遇警火草時(shí)時(shí)點(diǎn)候，鉛子銃心裝蓋停當(dāng)，藥線裝收干燥，其一應(yīng)木馬、鉛子、石子、銃送等項(xiàng)，俱照本府舊日為緊急軍務(wù)事頭行內(nèi)數(shù)目，件件完足，聽(tīng)不時(shí)查點(diǎn)。如遇敵用過(guò)，敵退，準(zhǔn)從容五日之外補(bǔ)足。如敵尚在，限一時(shí)之內(nèi)補(bǔ)足。過(guò)期，軍法重處。此預(yù)備點(diǎn)查，各預(yù)收派到臨近鋪內(nèi)貯閣，候臨警取用。
　　—、守城鳥(niǎo)銃手，每人藥一斤，裝管五十三個(gè)，鉛子五十三個(gè)，火繩每根三丈。此該點(diǎn)查，臨警帶上城。
　　—、中軍惟看城外伏路及墩堠原定晝夜煙火旗炮起火號(hào)令。但見(jiàn)前項(xiàng)有警號(hào)令，掌印官即便將中軍高處，晝則放火炮三個(gè)，卓起大白旗，在城大小官軍、旗舍舉監(jiān)生員、致仕人等，盡照派過(guò)垛口，即時(shí)各執(zhí)器械廠旗上垛乘城，照依號(hào)令。
　　—、夜則放炮三個(gè)，卓起雙燈籠二盞，在城前項(xiàng)人等一照白晝事例上城。遇夜，中軍發(fā)擂，樓鋪一齊發(fā)擂；中軍打更，遇夜鋪處處打更。一處斷絕更鼓，依臨陣軍法連坐本管官旗。
　　△守城號(hào)令
　　—、凡遇有警，但看城上中軍內(nèi)，晝則放火炮三個(gè)，卓起大旗，各人照派信地垛口火速上城；夜則聽(tīng)中軍高處放大銃三個(gè)，卓燈二盞，各人照派信地垛口上城。凡上城時(shí)，即將器械插於竹筒內(nèi)，垛長(zhǎng)將旗插於草廠邊。照垛不拘一垛幾人，俱向外立定，視賊來(lái)，遠(yuǎn)則佛狼機(jī)，近則鳥(niǎo)銃，再近打石子等類，難以預(yù)料。如賊退，或探賊未來(lái)盡，如探賊歸巢，其巢在十里之外，看中軍高處放炮落旗，每垛留一人城上看嘹，馀俱下城休息，聽(tīng)中軍前令上城。
　　—、凡遇夜，則五垛之人，不拘通有幾丁，看中軍高處放炮，舉雙燈，通上城，照垛向外立聽(tīng)中軍放炮落燈。每一廠內(nèi)之人，先輪一垛者，或二名，或三名，支一更，馀俱入廠安睡。一更盡，吹長(zhǎng)聲喇叭轉(zhuǎn)更，又一垛者輪出敲梆守更。守過(guò)者進(jìn)廠同睡，不許脫衣。如此，五更五輪輪完天明。若遇夜間，忽聽(tīng)中軍高處炮響，卓起雙燈，是看賊來(lái)攻城，各廠內(nèi)不該支更人丁，盡數(shù)起出向垛口備戰(zhàn)。一處有賊，擂鼓敲鑼，滿城鋪俱擂鼓敲鑼。一鋪鑼鼓止，挨鋪通止。如賊已退，候中軍高處放炮落燈，各丁又俱進(jìn)廠睡，輪該守垛，照舊支更。
　　—、人丁雖不令俱在垛下立到天明，所以休息人力，務(wù)使精神有馀，免致每夜到四更人倦失更，被賊掩襲入。又不許一人因而乘機(jī)私歸家內(nèi)安睡；既許開(kāi)廠內(nèi)輪睡，又不許說(shuō)話依舊，廠內(nèi)困倦了，及至輪該執(zhí)更，卻值渴睡。
　　△守城軍法
　　—、凡一廠內(nèi)一人不至，或夜歸私家，連坐垛長(zhǎng)，各打二十棍；本犯割耳；同垛同廠連坐。遇賊攻打城池之時(shí)而不到者，本犯軍法示眾，垛長(zhǎng)割耳，同垛、同廠捆打。
　　—、凡旗廠器械、矢石、火銃、三鼓之類一件不完者，本犯捆打，坐連同垛同廠。五垛以上，本官俱捆打。衛(wèi)城五鋪以上，所城二鋪以上，掌印官旗、本管官捆打。臨賊攻城之時(shí)以致缺少、及放及分不如法者，本犯軍法示眾，照前連坐者，皆割耳。
　　—、回頭者割耳。
　　—、擅行動(dòng)者割耳。
　　—、見(jiàn)賊大言喧嘩者，或被傷高叫驚走者，遵照臨陣退縮軍法示眾。
　　—、夜驚者，治其所由，同廠、同垛、本管官旗連坐。
　　—、中軍高處接應(yīng)在外并墩堠號(hào)令遲法者，掌印官重治嘹堠司號(hào)之人，軍法示眾。
　　—、在外伏路墩堠誤事致賊猝至者，究其伏路官軍以法。
　　—、各鋪內(nèi)遇守城時(shí)，或致種火斷滅；與凡傳敲鑼鼓，或起或止不明，俱罪該管百戶。如一百戶而兼數(shù)印，不得分身者，罪其旗甲，百戶從輕發(fā)落。

　　天字五號(hào)止，即接地字一、二、三、四、五號(hào)，又接玄黃字號(hào)，俱仿此式，刊版填造書(shū)冊(cè)。
　　各城內(nèi)建立中軍號(hào)令。
　　—、應(yīng)備什物
　　先於本城高處可以四面嘹視之地，立桅竿一根，粗徑一尺，長(zhǎng)五丈；上用棕繩一條，粗大耐久者；又用布十二幅，旗一面；即於旗竿下或就樓鋪，或另立房屋一所，預(yù)備燈籠四盞，亮好油燭一百二十枝；大將軍炮一個(gè)，碗口響炮四口，即以原派管神兵守之。其隨銃應(yīng)該小馬、火藥、火繩、送子等件，俱照神兵頭行備足。仍將好軍十名，專管種火一盆，日夜分班四嘹城外陸路號(hào)火銃炮。撥吹鼓手一副八名，專執(zhí)此處號(hào)令，不拘何事，不許差扯。
　　△號(hào)令
　　平時(shí)無(wú)警之日，每早天明吹打一通，守城人下城；每晚吹打一通，守城人上城。
　　凡遇有警，每夜，日入山不見(jiàn)，便放大炮三口，卓起雙燈。城內(nèi)人丁聞炮看燈，即便上城守夜。俟定更炮響起更時(shí)，雙燈放落，各處支更守城人照守城項(xiàng)下條約施行。所撥十人，分更向四面嘹看城外伏路人動(dòng)靜。
　　凡伏路人在於城外，不拘晝夜，但放起火三枝，炮響三個(gè)，是有賊來(lái)偷城。中軍嘹見(jiàn)，如是白晝，則放炮三口，卓起大旗，城內(nèi)人丁盡數(shù)火速上城守御，一照守城號(hào)令條約。賊去落旗，人丁休息。若夜間嘹見(jiàn)城外不拘何面伏路人放起火炮響，則卓起雙燈二盞，放大炮三口，廠內(nèi)人丁盡數(shù)出向垛口，以備攻打。賊退后落燈，各人丁仍還廠內(nèi)休息。
　　—、軍法
　　凡伏路人已舉火號(hào)，而中軍接應(yīng)遲延毫刻，或炮松不致大響，以致在廠之人聽(tīng)聞不明，及燈籠不亮者，致賊突到城下，攻城登雉，掌號(hào)鼓手、嘹望人役以軍法示眾，決不貸生；掌印官捆打一百，割耳。
　　凡平時(shí)各應(yīng)備器具什物不完者，應(yīng)備之人軍法施行，掌印官連坐。
　　△伏路
　　—、發(fā)人伏路，凡風(fēng)汛時(shí)月，每城陸路官將伏路人役照城外要口四面共有幾處，每處撥三人，每人管二更，俱於每日午時(shí)，赴陸路官處領(lǐng)起火六枝、手銃四口，各照派過(guò)信地方向出城，離三二里之遠(yuǎn)守伏。每至次日午時(shí)，有人交代，方許回家。若遇有賊在近，每路每方加撥五名，每人止執(zhí)一更。
　　△應(yīng)備什物
　　—、每陸路軍每一名自辦三眼手銃一把，好起火六枝，火繩隨時(shí)辦用，每人燈籠一盞，小黃旗一面，雨具一副。
　　△發(fā)伏路號(hào)令
　　—、凡白晝遇有賊至，即放手銃三個(gè)，起火三枝，搖展黃旗，馳回。中軍高處照給過(guò)號(hào)令接應(yīng)，城內(nèi)人丁又照中軍號(hào)令上城守御。
　　—、凡夜遇賊至，伏路人先覺(jué)，即放手銃三個(gè)，起火三枝，一面奔告城下。中軍高處嘹見(jiàn)，照給過(guò)號(hào)令舉動(dòng)，廠內(nèi)人乘城備戰(zhàn)。
　　△伏路軍法
　　—、凡伏路人出伏遲期，及備該隨身前項(xiàng)火藥不如法，藥繩、藥線濕落不堪，雨具不整，及在外之人不候交代而輒回家者，通以軍法捆打一百，割耳。如有誤事，軍法示眾，陸路官連坐。
　　卷十八治水兵篇

　　—、兵船束伍法
　　每福船一只，捕盜一名，舵工二名，繚手二名，扳招一名，上斗一名，碇手二名。上用甲長(zhǎng)五名，每甲兵十名。

　　以上如與賊逼近船邊，一時(shí)遇巧，不拘何人用何器，但能奮勇當(dāng)鋒，用火藥火器成功，用刀槍?xiě)?zhàn)殺有功，各為首者，俱以破格奇功論。
　　每甲長(zhǎng)一名，管兵十名。甲長(zhǎng)小旗一面，照方色。
　　今以見(jiàn)在船分之，福船二只，海滄船一只，艟喬船二只，為一哨，立一哨官。左右二哨官為一營(yíng)，立一領(lǐng)兵官。以松門(mén)關(guān)分右后二營(yíng)，海門(mén)關(guān)分前左二營(yíng)，各以指揮一員統(tǒng)領(lǐng)。其船上大旗，則俱用黑布，仍用白布做一大字在旗，通寫(xiě)作臺(tái)字，各照方色制以號(hào)帶。甲長(zhǎng)旗各照號(hào)帶方色。
　　△福船大旗式

　　號(hào)帶顏色：前營(yíng)紅帶，左營(yíng)藍(lán)帶，中軍黃帶，右營(yíng)白帶，后營(yíng)黑帶。
　　△甲長(zhǎng)旗式

　　前營(yíng)紅，左營(yíng)藍(lán)，右營(yíng)白，后營(yíng)黑，中營(yíng)黃
　　每船五方旗一副
　　前營(yíng)：紅旗紅邊一面，藍(lán)旗紅邊一面，白旗紅邊一面，黑旗紅邊一面，黃旗紅邊一面。
　　左營(yíng)：紅旗藍(lán)邊一面，藍(lán)旗藍(lán)邊一面，白旗藍(lán)邊一面，黑旗藍(lán)邊一面，黃旗藍(lán)邊一面。
　　右營(yíng)：紅旗白邊一面，藍(lán)旗白邊一面，白旗白邊一面，黑旗白邊一面，黃旗白邊一面。
　　后營(yíng)：紅旗黑邊一面，藍(lán)旗黑邊一面，白旗黑邊一面，黑旗黑邊一面，黃旗黑邊一面。
　　中軍：紅旗黃邊一面，藍(lán)旗黃邊一面，白旗黃邊一面，黑旗黃邊一面，黃旗黃邊一面。
　　△兵夫列船式
　　平時(shí)在船四面擺五甲，總合為一大哨；于船四面，各甲各器長(zhǎng)短相間，分方面外而立。如遇打賊，隨賊所在之面并力動(dòng)手，無(wú)賊之面亦留每面二人防看。其船頭用銃一架。第一甲撥兵四名，專管船頭閘板下；第二甲撥兵四名，專管兩水倉(cāng)門(mén)。
　　△平時(shí)立船閱視圖

　　每海滄船一只，捕盜一名，舵工二名，繚手一名，碇手二名，扳招一名。甲長(zhǎng)四名，兵夫四十名，旗幟方色俱隨本哨福船相同，但尺寸不同，另開(kāi)于旗圖之中。

　　以上如與賊逼近船邊，一時(shí)遇巧，不拘何人用何器，但能奮勇當(dāng)鋒，用火藥火器成功，用槍刀戰(zhàn)殺有功者，俱以破格奇功論。
　　每甲長(zhǎng)一名，管兵十名。甲長(zhǎng)小旗一面，方色同大船。
　　△兵夫列船式
　　平時(shí)在船四面擺四甲，總合為一大哨；于船四面，各甲各器長(zhǎng)短相間，分方面外而立。如遇打賊，隨賊所在之面并力動(dòng)手；無(wú)賊之面，亦留每面二人防看。其船頭用銃一架。第一甲撥兵四名，專管船頭閘板下；第二甲撥兵四名，專管兩水倉(cāng)門(mén)。
　　△平時(shí)立船閱視圖

　　艟喬一只，即大蒼山船也，捕盜一名，舵工一名，碇手一名，繚手一名，甲長(zhǎng)三名，兵夫三十名，旗幟方色俱隨本哨福船相同，但尺寸不同，另開(kāi)於旗圖之中。

　　△兵夫列船式
　　平時(shí)在船四面擺三甲，總合為一大哨；于船四面，各甲各器長(zhǎng)短相間，分方面外而立。如遇打賊，隨所在之面并力動(dòng)手；無(wú)賊之面，亦留每面二人防看。

　　△平居號(hào)令禁約
　　福船應(yīng)備器械數(shù)目：
　　大發(fā)貢一門(mén)，大佛狼機(jī)六座，碗口銃三個(gè)，噴筒六十個(gè)，鳥(niǎo)嘴銃十把，煙罐一百個(gè)，弩箭五百枝，藥弩十張，粗火藥四百斤，鳥(niǎo)銃火藥一百斤，弩藥一瓶，大小鉛彈三百斤，火箭三百枝，火磚一百塊，火炮二十個(gè)，鉤鐮十把，砍刀十把，過(guò)船釘槍二十根，標(biāo)槍一百枝，藤牌二十面，寧波弓五張，鐵箭三百枝，灰罐一百個(gè)，大旗一面，大篷一扇，小篷一扇，大櫓二張，舵二門(mén)，碇四門(mén)，大索六根，小索四根，扳舵索一根，繚后手索二根，碇[AB]四根，絞碇索四根，鐵鍋四口，花碗八十個(gè)，鐵鍬四把，鐵鋸四把，鐵鉆四把，鐵鑿四把，鐵斧四把，薄刀二把，銅鑼一面，大更鼓一面，小鼓四面，大桅旗一頂，正方旗五頂，水桶四擔(dān)，燈籠十盞，木梆鐵鐸一副，備用大小松杉木十株，火繩六十根，繩十根，鐵蒺藜一千個(gè)。
　　捕盜自備用：
　　釘四十斤，油五十斤，麻六十斤，灰三擔(dān)。
　　各兵自備用蔑盔一頂，隨身釘槍一根，腰刀一把。
　　海滄船應(yīng)備器械數(shù)目：
　　大佛狼機(jī)四座，碗口銃三個(gè)，鳥(niǎo)嘴銃六把，噴筒五十個(gè)，煙罐八十個(gè)，火炮十個(gè)，火磚五十塊，火箭二百枝，粗火藥二百斤，鳥(niǎo)銃火藥六十斤，藥弩六張，弩箭一百枝，弩藥一瓶，大小鉛彈二百斤，鉤鐮六把，砍刀六把，過(guò)船釘槍十根，標(biāo)槍八十枝，藤牌十二面，寧波弓二張，鐵箭二百枝，灰罐五十個(gè)，大旗一面，大篷一扇，小篷一扇，大櫓二根，舵二門(mén)，碇三門(mén)，挽篙十根，大索四根，小索四根，繚后手索二根，扳舵索一根，碇[AB]四根，絞碇索四根，鐵鍋二口，水桶二擔(dān)，花碗五十個(gè)，鐵鍬二把，鐵鋸二把，鐵鉆二把，鐵斧二把，薄刀一把，鐵鑿二把，更鼓一面，小鼓二面，銅鑼一面，五方旗五面，燈籠四盞，木梆鐵鐸一副，備用大小松杉木五株，火繩三十六根，繩五根，鐵蒺藜八百個(gè)，捕盜自備用釘三十斤，油四十斤，麻四十斤，灰二擔(dān)。
　　各兵自備用篾盔一頂，腰刀一把，隨身釘槍一根。
　　蒼山船應(yīng)備器械數(shù)目：
　　大佛狼機(jī)二座，碗口銃三個(gè)，鳥(niǎo)嘴銃四把，噴筒四十個(gè)，煙罐六十個(gè)，火磚二十塊，火箭一百枝，粗火藥一百五十斤，鳥(niǎo)銃火藥四十斤，藥弩四張，弩箭一百枝，弩藥一瓶，大小鉛彈一百六十斤，鉤鐮四把，砍刀四把，過(guò)船釘槍八根，標(biāo)槍四十枝，灰罐三十個(gè)，大旗一面，大篷一扇，小篷一扇，遮陽(yáng)篷八扇，大櫓一枝，邊櫓八枝，舵二門(mén)，碇二門(mén)，竹篙二十根，大索四根，小索二根，扳舵索一根，繚后手索二根，碇[AB]二根，絞碇索一根，篾纜一根，鐵鍋二口，鐵鋸一把，花碗四十個(gè)，鐵鉆一把，鐵斧一把，鐵鑿一把，薄刀一把，銅鑼一面，更鼓一面，小鼓一面，五方旗五面，燈籠四盞，木梆鐵鐸一副，火繩三十六根，備用杉松木五株，繩五根。
　　捕盜自備用：
　　釘三十斤，油三十斤，麻三十斤，灰二擔(dān)。各兵自備用：篾盔一頂，腰刀一把，隨身釘槍一根。
　　—、平日各照派定武藝，時(shí)常檢點(diǎn)船上器具，每日一次看驗(yàn)損壞?；鹚幱鎏烨?，五日一曬，收閣干燥避火之處；槍刀鐵器，半月一磨，遮蔽風(fēng)雨。一件收磨不如法，扣罰工食，甲長(zhǎng)連坐。
　　—、每船斧口石、大擂石務(wù)足若干，八分放在船底，二分放在船面，用過(guò)即補(bǔ)，不補(bǔ)者扣工食。
　　—、每甲兵，六名如有在逃一名，將甲長(zhǎng)捆打收監(jiān)；甲下兵夫，以五名收監(jiān)，以五名赍文分投捉拿。獲日，即以本犯應(yīng)得工食充賞。限三月，拿不回，將差過(guò)之兵各打四十監(jiān)禁；又差在監(jiān)一半去拿。如此輪拿，一年不獲，全甲兵夫俱革其一年工食，通扣在船修念船只。凡差出拿逃兵者，工食即日扣收在官，拿獲有功之日，給與。其逃兵自首免罪拿到者，春汛時(shí)月，發(fā)船之期，依臨陣在逃法示眾。每甲俱有逃兵，連坐捕盜；每船俱有逃兵，連坐哨官；各哨俱有逃兵，連坐領(lǐng)兵官。依次連坐，即行覺(jué)舉者免罪。
　　—、兵逃，甲長(zhǎng)即時(shí)稟捕盜，捕盜呈哨官，轉(zhuǎn)呈把總、呈府注冊(cè)，拘該甲兵夫，給文行拿。
　　—、每月初一、十五補(bǔ)兵，即於廿九、十四日，該管捕盜募兵到船，送付哨官，帶到領(lǐng)兵官驗(yàn)呈，把總類驗(yàn)，本府驗(yàn)中，給與腰牌，發(fā)總呈道收冊(cè)，發(fā)船駕操。
　　—、各船捕盜遇夜出，哨腳船、三板船俱要收藏穩(wěn)便，不許拖帶，恐遇風(fēng)急潮滾頓流者，一船兵役取水不便。誤失者，管船兵夫一面治以軍法，一面扣月糧賠造。
　　—、在港，每日清晨，中軍船定營(yíng)吹打三通，放炮三個(gè)，升太平旗，左右前后四營(yíng)依序安擺，各擂鼓鳴金，亦升太平旗。
　　—、捕舵兵夫上岸買(mǎi)辦柴米，及神福船具，俱赴中軍船給籌票，刻限時(shí)日回銷。敢有不行稟明，私自擅離，及該管小甲互相容隱、知而不舉者，一體連治軍法。
　　—、各船領(lǐng)兵、指揮、哨官、捕舵兵夫，風(fēng)汛時(shí)月，不許偷安，假托事故，在岸宿歇，虛竊錢(qián)糧，致誤事機(jī)者，不分貴賤，一體軍法重治。如有警，掌行號(hào)已畢，而未到，船已起碇而方來(lái)，俱系畏避，即發(fā)保候，無(wú)功者斬。
　　—、各船捕舵小甲兵夫，各照安名分長(zhǎng)幼尊卑，務(wù)念同舟共命，如父子兄弟相處，不許嗜酒，在船爭(zhēng)打。違令喧嘩，俱以軍法連坐，然后另行發(fā)官問(wèn)理曲直。
　　—、兵與甲長(zhǎng)，凡事務(wù)相推讓，惟甲長(zhǎng)是聽(tīng)。甲長(zhǎng)平時(shí)見(jiàn)捕盜，一跪一揖；遇中軍發(fā)放，跪聽(tīng)號(hào)令。
　　—、捕盜見(jiàn)哨官，平時(shí)皆一撒、一跪、一揖；遇在中軍，或臨敵，以軍法施行。
　　—、哨官見(jiàn)領(lǐng)兵官，一跪一揖；臨敵、臨操，軍法施行。
　　—、領(lǐng)兵官戎裝見(jiàn)把總，兩跪一揖；平時(shí)許以冠帶，臨操臨陣戎裝聽(tīng)令，小則徑自捆打。
　　—、哨官見(jiàn)把總，兩跪一揖；臨操叩頭。捕盜見(jiàn)把總，叩頭。捕盜見(jiàn)領(lǐng)兵官，平時(shí)兩跪一揖，臨操叩頭跪見(jiàn)。
　　—、各船官捕兵役，各備蓑衣、箬笠一副，以便遇雨應(yīng)用，毋得抗違。
　　或者曰：兵船當(dāng)在船上操，豈有取兵下陸地而操水戰(zhàn)之理耶？繼光曰：海舟比江中不同，戰(zhàn)賊時(shí)，惟用風(fēng)力帆檣之功，但有舟利帆速者，隨便勁上以間船之力耳！海中風(fēng)濤潮汐，非內(nèi)地江湖搖櫓整次之比也。舟中既不能操矣，而不取於陸以習(xí)之，不幾於棄之耶？或又曰：取之操於水寨是矣，而又何以陸操？繼光曰：水陸之分，可恨正在此。逼賊登山，將不舍舟步戰(zhàn)乎哉？或者曰：然！

　　以上擺船之說(shuō)，大端海濤洶涌，港有灣曲闊狹、當(dāng)風(fēng)隱風(fēng)之不同，隨港形深淺，難拘一定之勢(shì)。此言處寬迥水善之形耳，設(shè)使狹如羊腸，則又當(dāng)單只一字順下，不可拘方也。
　　—、每日日落時(shí)分，聽(tīng)中軍船上吹打三通，放炮三個(gè)，各船一體鳴金、擂鼓、落旗。
　　—、夜暮以朦朧為期，中軍船發(fā)擂三通，起更。各船齊擊竹梆，打更者打鼓一次，梆響一遍。每更用兵二名，一名船頭遠(yuǎn)視，一名船尾高嘹。遇有船過(guò)，即便鳴鑼，各船齊備。倘水上有黑塊夜浮者，恐賊人踏水偷碇，支更兵夫速以石打，一面高叫本船捕兵同看。若是別物流入，則已；若是賊人，即便鳴鑼打銃，各船一體防備。違令支更兵夫，重治割耳，因而失事者斬首。
　　△常時(shí)水寨操習(xí)
　　—、每隔夜，把總官先扌奢該操大旗一面於中軍船上，示兵知之。次日早，掌號(hào)官先於船上五更吹長(zhǎng)聲喇叭一蕩，各兵起收拾，做飯。約中軍船炊熟，吹第二蕩喇叭，各兵食飯。吹第三蕩喇叭，各官捕帶兵先登岸，赴水寨擺立，照?qǐng)D。
　　—、俟水寨演熟部伍，然后照前操法以操兵船，俟泊處關(guān)港潮平，依法操於舟。如其關(guān)港狹曲風(fēng)潮，不可操大舟者，以小船摘甲長(zhǎng)每甲摘兵一半，用小船三板操其形狀之略。

　　—、本總擺清道，建五方旗鼓，進(jìn)場(chǎng)坐定，中軍官稟放炮升旗，又稟放靜炮三個(gè)，即放炮三個(gè)，諸營(yíng)一時(shí)肅靜。稟掌號(hào)笛官旗聽(tīng)發(fā)放，掌號(hào)笛官、捕甲各執(zhí)旗由兩邊路到臺(tái)下立定，金響號(hào)笛止。其立定之法，每一船捕盜在前，甲長(zhǎng)旗挨次在后。中軍官呼官旗過(guò)來(lái)，齊應(yīng)一聲，先甲長(zhǎng)，次捕盜，次官，跪聽(tīng)發(fā)放。掌號(hào)官發(fā)放云：官旗聽(tīng)著！耳聽(tīng)金鼓，眼視旌旗，駕船如馬，見(jiàn)賊爭(zhēng)先，同舟共命，奏凱還師。依次分付起立。舵工跪過(guò)，稟稱舵工聽(tīng)發(fā)放。發(fā)放云：舵工聽(tīng)著！一舟之功，全賴爾輩，稍有歪斜，不能直射賊舟者，軍法示眾。舵工起。此后如有別事發(fā)放，逐一講明，起立。中軍分付官旗下地方，各應(yīng)一聲，鳴金大吹打，各照原路回信地。各領(lǐng)兵官照依臺(tái)上規(guī)矩，於各營(yíng)掌號(hào)發(fā)放畢，聽(tīng)各捕盜將本船甲兵盡數(shù)俱令跪聽(tīng)。其先發(fā)放扳招手曰：船若著淺，治爾之罪。次發(fā)放繚手曰：使風(fēng)不正，治爾之罪。次發(fā)放舵工曰：船去不能直射賊舟，治爾之罪。發(fā)放畢，各營(yíng)肅靜。
　　—、下?tīng)I(yíng)，中軍掌長(zhǎng)聲喇叭三蕩，吹孛羅，各兵起身。
　　再吹孛羅，中軍旗幟擺出，當(dāng)中立定，點(diǎn)鼓，各船捕兵依前畫(huà)港內(nèi)列船式樣，由中照前圖擺出，仍為每甲一行。每船各甲平行，俱在場(chǎng)之當(dāng)中。一行立畢，金響鼓止。一面預(yù)於場(chǎng)之盡首，立左右二的，左右相去一百步；其的高六尺，闊三尺，每的下立高桅一根，三丈粗不拘。又立近的二座於左右的之中，相去二十四步；的高三尺，闊一尺?？粗熊婞c(diǎn)何色旗，其該營(yíng)兵即聽(tīng)吹天鵝聲喇叭，擂鼓，各兵吶喊，一船一船挨次近的。一船之兵約去五十步，即照前圖內(nèi)閱視擺船圖相間擺開(kāi)，為一長(zhǎng)圈，趨的之中，先鳥(niǎo)銃、狼機(jī)射手照遠(yuǎn)的打放，火箭向高照遠(yuǎn)桅放之。其佛狼機(jī)預(yù)先立三架在彼，臨時(shí)止用，各船機(jī)兵到即打放，不必抬行。將鳥(niǎo)銃一遍、狼機(jī)各一個(gè)、火箭一枝、弓箭三發(fā)，其鳥(niǎo)銃兵即向近的打石，佛狼機(jī)手每人包火藥五兩向近的擲火燃之，各色火器各放一件。其標(biāo)槍手打標(biāo)，弩手放弩，俱中近的為則，各照方面攻打。石矢各三發(fā)，鼓少間，一船兵即於大前面抄旁而回。又擂鼓吶喊，又一船到的，照前行之，又過(guò)旁抄回。如此俱完，則前一船兵復(fù)又如環(huán)輪轉(zhuǎn)，再近的。金響鼓止鑼響，即各於腳下上息，乃將前四的四桅俱取立居中，一字立之。中軍掌孛羅，各起身；擂鼓，吹天鵝聲，吶喊，各兵四面向中攻打一番，鳥(niǎo)銃不用銃子，火箭高放，火藥標(biāo)石不必施，以其四圍遠(yuǎn)攻，使賊不敢出露身體於船之上，我可徑造而擒之，此遠(yuǎn)勢(shì)，非逼近勢(shì)也。如臨敵，則自有一船逼近，用標(biāo)石火藥擲傾。近攻不可預(yù)習(xí)。如此一陣，金鳴鼓止，摔鈸響，各收成每甲一行，每船為一方，立定。再摔鈸響，收照原出在港圖次立定。放炮三個(gè)，鳴金，大吹打，挨次照初出擺營(yíng)序列回還原扎信地立定。鳴鑼，坐地休息，各官赴臺(tái)下稟操。畢，中軍稟比較，先列佛狼機(jī)六座，立一百步的一面，豎起紅旗。各船佛狼機(jī)手通赴臺(tái)下，立聽(tīng)唱名打放，每人三銃，中一者量賞，中二者平賞，中三者超格重賞；不中者打罰，如此較陸兵格眼。次立八十步的一面，豎起紅高招，各船鳥(niǎo)銃俱集臺(tái)下，照佛狼機(jī)試打、賞罰。次立六十步的一面，豎起黃旗，各弩手、射手、火箭手通赴臺(tái)下，每人亦三發(fā)，亦照銃手行賞罰。次立二十步的一面，豎起藍(lán)旗，各船標(biāo)槍、打石手俱赴臺(tái)下，每人三發(fā)，亦照銃手行賞罰。次立白旗，各船刀手、鉤鐮手、槍手俱赴臺(tái)下，先每名單看，使舞手法、身法、步法；次斬馬刀與長(zhǎng)槍較；次叉鈀、鉤鐮與長(zhǎng)槍較，看其遮當(dāng)何如，但能任槍誘哄，執(zhí)立不動(dòng)，目不瞬視，候到見(jiàn)肉分槍，就使不能遮架，亦為第一等；若一見(jiàn)槍來(lái)，遠(yuǎn)近迎架，頭搖身傾，手動(dòng)足亂，即為生疏，且其人無(wú)膽，或治或革，惟公道行之，是為下等。俱演畢，放炮落旗，散操。各船三板俱來(lái)岸下，候兵登船歸宗。每演此一遍，則演陸操一遍，不拘二項(xiàng)，但操一遍歇一日。水操每月一、五、九、十三、十七、二十一、二十五、二十九日，陸操每月三、七、十一、十五、十九、二十三、二十七日。其陸操照依本府陸兵新書(shū)，內(nèi)止操自一隊(duì)起以至一官者止，不操方營(yíng)與前一半，蓋水兵有水操，太勞故也。其武藝各照所執(zhí)比較，一如官旗調(diào)集臺(tái)下之法。

　　—、放火磚、火炮、火球之法，須火線燃之將入，方可擲下，不然，擲而滅。就不滅，賊可反手，正當(dāng)發(fā)時(shí)，反為所害。
　　—、火箭只著棚帆當(dāng)中一點(diǎn)打去，常高中，則不可救，低則易救。
　　—、弩弓不可遠(yuǎn)，遠(yuǎn)則無(wú)益，徒費(fèi)矢竭力。
　　—、標(biāo)槍非兩船相逼，不可用，往下打更難準(zhǔn)。
　　—、打石，著人頭面方打，不可空往船上擲之。
　　—、賊船如近我船，便傾下火藥一二桶，少則無(wú)用，連桶則恐滾擲水中，須傾桶倒下，一面用一、二人用鐵锨執(zhí)炭火數(shù)锨隨藥擲下，火多，則必有燃藥者?；蛴么滞胍粋€(gè)，種火一碗，用灰蓋之，放於桶口；擲藥之時(shí)，碗內(nèi)火同藥傾，及船一磕，而火藥相粘，必發(fā)，難救。此第一全勝捷徑妙法，智者不能施其巧，勇者不能用其力也。
　　△發(fā)船號(hào)令
　　—、隔日，先行牌諭各捕兵將，以出洋若干日該備鲞米水?dāng)?shù)目，令備完，限時(shí)點(diǎn)查，欠者捆打，罰工食。凡中軍吹長(zhǎng)聲喇叭一通，立起黃旗一面，各哨船出洋。哨賊如報(bào)有警，本總即升船廳，聽(tīng)炮三個(gè)，大吹打畢，先吹孛羅一蕩，各船一面起定，掌號(hào)笛官、捕旗甲俱坐三板赴中軍船下兩邊，照營(yíng)列定。掌號(hào)官稟稱：官旗到，齊聽(tīng)發(fā)放。船上叫：官旗進(jìn)來(lái)。水倉(cāng)門(mén)、報(bào)門(mén)俱赴船面。掌號(hào)官叫：官旗過(guò)來(lái)！以下俱照常時(shí)在於水寨操練規(guī)矩發(fā)放。畢，各官捕回船，亦照寨操一體發(fā)放。畢，中軍船擂鼓，升行旗，吹第二蕩叭羅響，各船起篷；第三蕩叭羅，依次開(kāi)船。夜洋行使，首尾相接，雁行而進(jìn)，不許太相遠(yuǎn)離。宗哨一船違令，捕盜之罪；二船違令，哨官之罪；四船違令，領(lǐng)兵官之罪。中軍畏縮，把總之罪，其舵工、繚手皆加倍重治。遇有船漏、風(fēng)水不便者，核實(shí)免罪。
　　△遇夜洋行船
　　—、各船以燈火為號(hào)，中軍船放起火三枝，放炮三個(gè)，懸燈一盞，各船以營(yíng)為辨，前營(yíng)船懸燈二盞，平列；左營(yíng)懸燈二盞，各桅一盞；右營(yíng)大小桅各懸燈二盞，平列；后營(yíng)懸燈二盞，一高一低?？礋袈?tīng)銃收宗，船到將近，船上捕盜先自呼名識(shí)認(rèn)。
　　一、遇夜泊船，聽(tīng)中軍船招宗喇叭響，各船依序隨宗安插，不許私求穩(wěn)便遠(yuǎn)泊。因而疏虞，斬首示眾，哨官連坐。
　　一、守夜號(hào)令，俱同在港號(hào)令，但每夜加鳥(niǎo)銃手二名，點(diǎn)火執(zhí)銃，遇疑即便對(duì)放。
　　一、各船遇夜有急，看中軍旗五方高豎燈五盞，是欲設(shè)疑，以見(jiàn)船多之意，每船后尾上立燈左右一盞，前桅上加燈二盞。
　　△臨敵號(hào)令軍法
　　一、中軍船戰(zhàn)聲喇叭響，各鳴鑼，齊擂戰(zhàn)鼓，天鵝聲響，大聲吶喊，奮勇剿殺。獲有功級(jí)，各送領(lǐng)兵指揮驗(yàn)實(shí)，類送中軍紀(jì)驗(yàn)解報(bào)。退縮后至者，斬。其捕盜船行遲曲而后到者，斬。其捕盜舵工遇淺者，斬。其扳招手，船雖先到而不直射賊船，傍邊擦過(guò)者，斬。其舵工繚手使風(fēng)不正者，斬。其舵工繚手如已使逼賊舟，相并不能成功，致賊舟復(fù)走者，斬。其捕盜各甲長(zhǎng)有能挨報(bào)某兵不用心、某兵不用心者，其不用心之兵斬首，甲長(zhǎng)止於捆打。
　　一、敵人慮我官兵追戰(zhàn)，將船內(nèi)器物遺棄水中，兵夫敢有撈拾而不追賊者，許本船捕甲割耳示眾，故縱者連坐斬首。
　　一、凡已打敗賊舟一只，而馀舟不行分投追打別賊，共相攢來(lái)爭(zhēng)撈首級(jí)，致賊遁走者，各船獲級(jí)俱止歸先打一船之功，馀船捕盜捆打一百，割耳。其一船雖已逼到賊舟，而未即打敗，馀舟接應(yīng)會(huì)同用力者，不在此例。
　　一、各船遇敵，敢有畏勢(shì)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)望，逗遛不進(jìn)者，捕盜舵工俱就陣斬首示眾。
　　各船放銃，須將火藥收藏安便，免至火星爆入，貽患匪細(xì)。倘有失誤，銃手、管藥兵夫一體軍法施行。
　　一、各船打敗倭寇，所撈獲財(cái)物包裹，聽(tīng)船捕盜從公分給，以多半付動(dòng)手首功之人，馀皆均處。敢有官捕頭目勒分，甚至夾打追侵，公然放肆者，許各兵徑於回日赴宮告首，決打重治，加倍追付各兵，頭目依律治罪。其軍器則要報(bào)官解驗(yàn)，不許各兵隱藏。
　　一、與賊船對(duì)泊，船定[AB]上用貓竹擘開(kāi)包裹[AB]上，以防敵人夜竊之患。違令，定手捆打。
　　一、各船遇警，聽(tīng)中軍船天鵝聲喇叭響，各船鳴金鼓一通，捕兵大聲吶喊，以壯軍威。違令，治以軍法。
　　一、各船遇警，捕舵兵夫不許解衣而臥。違令，察出，治以軍法。
　　報(bào)警至急，起定不前，即使用大貓竹一段，計(jì)長(zhǎng)一二丈，縛於定[AB]浮水，以便班師各自認(rèn)取。違誤，定手割耳示眾。
　　一、各船捕舵兵夫，過(guò)泊船山澳，無(wú)故不許上山閑游，恐遇警，一時(shí)下船不便，致有誤事。若要取水，輪直兵夫赴中軍船告稟明白，方許取水。違令上山，人拿治不恕。
　　△松海島嶼外洋哨船發(fā)火號(hào)令
　　一、健跳者，北至金齒門(mén)，南至漁西。其信地，則青珠山、茶盤(pán)山、青門(mén)、黃茅覽。
　　一、桃渚者，北至牛頭門(mén)，南至圣塘門(mén)。其信地，則獺鰻山、白達(dá)山、米篩門(mén)。
　　一、海門(mén)者，北至擔(dān)門(mén)，南至三山。其信地，則擔(dān)門(mén)山、三山頭。
　　一、松門(mén)者，北至深門(mén)，南至鹿頭。其信地，則麓頭山、猢猻尖、道士冠山、大高城山、鹿頭山。
　　一、隘頑者，北至雞臍，南至派爿洋。其信地，則沙角山、靈門(mén)山。
　　一、楚門(mén)者，北至邳山，南至茅山。其信地，則久爿山、老宮前山。
　　一、往來(lái)巡哨，遇有警急，各在信地登各相近山上，先行舉放煙火。所在兵船嘹見(jiàn)火光煙焰，就行開(kāi)帆，望火前進(jìn)。哨剿聯(lián)近烽堠，即時(shí)按放傳報(bào)南北大兵防截。其哨船仍探賊船向往蹤跡，親報(bào)領(lǐng)哨官，以便進(jìn)上。如火報(bào)不爽，兵船逗遛誤事，罪坐該營(yíng)領(lǐng)哨官員。若哨船不盡信地，止於一處探望，或在漁樵船只人內(nèi)取信，或到山放火，而原積柴草不足，火小不能燎遠(yuǎn)，致失傳報(bào)誤事者，該直哨船軍甲俱以軍法斬首。
　　△福船說(shuō)
　　夫福船高大如城，非人力可驅(qū)，全仗風(fēng)勢(shì)；倭舟自來(lái)矮小，如我之小蒼船，故福船乘風(fēng)下壓，如車碾螳螂，斗船力而不斗人力，是以每每取勝。設(shè)使賊船亦如我福船大，則吾未見(jiàn)其必濟(jì)之策也。但吃水一丈一二尺，惟利大洋，不然多膠於淺，無(wú)風(fēng)不可使，是以賊舟一入里海，沿淺而行，則福舟為無(wú)用矣，故又有海滄之設(shè)。
　　△海滄說(shuō)
　　夫海滄稍小福船耳，吃水七八尺，風(fēng)小亦可動(dòng)，但其力功皆非福船比。設(shè)賊舟大而相并我舟，非人力十分膽勇死斗，不可勝之。然二項(xiàng)船皆只可犁沈賊舟，而不能撈取首級(jí)，故又有蒼船之設(shè)。
　　蒼船說(shuō)。
　　夫蒼船最小，舊時(shí)太平縣地方捕魚(yú)者多用之，海洋中遇賊戰(zhàn)勝，遂以著名。殊不知彼時(shí)各漁人為命負(fù)極之勢(shì)，亦如賊之入我地是也；今應(yīng)官役，便知愛(ài)命。然此船小，而上高不過(guò)五尺，就加以木打棚架，亦不過(guò)五尺，賊舟與之相等，既勢(shì)均，不能沖犁。若使徑逼賊舟，兩艘相聯(lián)，以短兵斗力，我兵決非長(zhǎng)策，多見(jiàn)誤事。但若賊舟甚小，一入里海，其我大福、海滄不能入，必用蒼船以追之。此船吃水六七尺，與賊舟等耳，其撈取首級(jí)水潮中，可以搖馳而快便。三色之中，又此為利近者。改制為艟喬，比蒼船稍大，比海滄更小，而無(wú)立壁，最為得其中制。遇倭舟或小或矮，皆可施功。但水兵人技皆次於陸兵，設(shè)使將水兵教練遴選亦如陸兵，而后登之舟中，則比陸戰(zhàn)加一舟險(xiǎn)，其功倍於陸兵必矣，司寄者何憚而不為哉！
　　△三船利鈍說(shuō)
　　大端天若風(fēng)動(dòng)勢(shì)順，則滄不如福，蒼不如滄；若風(fēng)小勢(shì)逆，則福不如滄，滄不如蒼。其開(kāi)浪、網(wǎng)船之類皆可備哨探而不可戰(zhàn)者，開(kāi)浪以其頭尖，故名，吃水三四尺，四槳一櫓，其形如飛，內(nèi)可容三五十人，不拘風(fēng)潮順逆者也。又不如八槳船，左右十六槳，后一櫓，更為飛迅，但坐臥處不冠冕耳。網(wǎng)船形似織梭，內(nèi)容二人，前后用二人，以罩罩之，風(fēng)波大又可拖之涂上，且不能覆，吃水七八寸耳。此可走報(bào)或用之里港窄河，動(dòng)以百數(shù)，每只內(nèi)用鳥(niǎo)銃二三人，蜂集蟻附，沿淺沿途而打之，甚妙。如賊追逼，就可棄走，一舟不過(guò)一金之費(fèi)耳。
　　△相寇情
　　小舟數(shù)往來(lái)者，謀議也。遲而審顧者，疑我也。欲進(jìn)而復(fù)退者，探我也。既退而卒進(jìn)者，襲我也。鼓噪而矢石不下者，兵器少也。卻而顧者，欲復(fù)來(lái)也。先急而后緩者，整備也。促鼓而不戰(zhàn)者，懼我也。泊而揚(yáng)帆者，欲出不意也。既退而不速者，謀也?；鹨姑鞫粼胝撸治乙u彼也。擲纜而即起者，欲擇其利也?；饠?shù)明而無(wú)聲者，備器也。夜泊而趨於泥者，鄉(xiāng)道欲往也。促纜而不呼者，急欲逝也。促纜及流、懸燈於途者，夜逸而潰也。久而不動(dòng)者，偶人也。鼓而無(wú)韻者，偽響也。近岸連村而不登劫者，怯也。不久困請(qǐng)和投降者，詐也。
　　△謹(jǐn)行泊
　　我舟在洋出哨，追趕賊船，天欲昏黃，潮時(shí)將盡，不可貪程一意前往，須防今夜自安泊處，恐無(wú)收岙風(fēng)至之虞。遇龍?zhí)渡駨R，不可放銃吹打吶喊，或有驚動(dòng)起風(fēng)作浪之失。早晚占看日月星云氣色飛鳥(niǎo)，預(yù)知風(fēng)雨。未到晚黑，便收岙巖，高登四嘹，恐隔山先泊賊船，而我不防也。
　　△浙東潮候
　　初一、初二、十三、十四，寅申長(zhǎng)，巳亥平。
　　初三、初四、十五、十六，卯酉長(zhǎng)，子午平。
　　初五、初六、十七、十八，辰戌長(zhǎng)，丑未平。
　　初七、初八、十九、二十，巳亥長(zhǎng)，寅申平。
　　初九、初十、廿一、廿二，子午長(zhǎng)，卯酉平。
　　十一、十二、廿三、廿四，丑未長(zhǎng)，辰戌平。
　　廿五、廿六，寅申長(zhǎng)，巳亥平。
　　廿七、廿八，卯酉長(zhǎng)，子午平。
　　廿九、三十，辰戌長(zhǎng)，丑未平。
　　朝生為潮，夕生為汐。晦朔弦望，潮汐應(yīng)焉，故潮平於地下之中而會(huì)於月，潮生於寅則汐於申，潮生於巳則汐於亥，陰陽(yáng)消長(zhǎng)，不失其時(shí)，故曰潮信。
　　定太陽(yáng)出沒(méi)以應(yīng)潮信時(shí)刻長(zhǎng)短
　　正九出乙入庚方，二八出兔入雞場(chǎng)。三七發(fā)甲入辛地，四六出寅入犬藏。五月生艮歸乾上，仲冬出巽入坤方。惟有十月與十二，出寅入申仔細(xì)詳。
　　△定寅時(shí)
　　正九五更四點(diǎn)徹，二八五更二點(diǎn)歇。三七平光起寅時(shí)，四六日出寅無(wú)別。五月日高三丈地，十月十二四更二。仲冬才到四更初，此是寅時(shí)須切記。
　　行船觀日月星云占風(fēng)濤
　　—、日暈則雨，月暈主風(fēng)。何方有闕，即此方風(fēng)來(lái)也。
　　—、日沒(méi)胭脂紅，無(wú)雨也有風(fēng)。須看返照日沒(méi)之前，胭脂紅在日沒(méi)之后，記之記之。
　　—、星光閃爍不定，主有風(fēng)。
　　—、夏秋之交，大風(fēng)，及有海沙云起，謂之風(fēng)潮，名曰颶風(fēng)，此乃颶四方之風(fēng)。有此風(fēng)，必有霖淫大颶同作。
　　—、凡風(fēng)單日起，單日止；雙日起，雙日止。
　　—、凡風(fēng)，起早晚和，須防明日再多。
　　—、有暴惡之風(fēng)，盡日而沒(méi)。
　　—、防夜起之風(fēng)，必毒。
　　—、凡東風(fēng)急，風(fēng)急云起愈急，必雨起，雨最難得晴。
　　—、凡春風(fēng)，易於傳報(bào)，一日南風(fēng)，必還一日北風(fēng)，雖早有此風(fēng)，向晚必靜。
　　—、防南風(fēng)尾，北風(fēng)頭。南風(fēng)愈吹愈急，北風(fēng)吹起便大。
　　—、春南夏北，有風(fēng)必雨。
　　—、云若炮車形，起主大風(fēng)。
　　—、云起下散四野，滿目如煙如霧，名曰風(fēng)花，主風(fēng)起。
　　—、云若魚(yú)鱗，不雨也風(fēng)顛。
　　—、凡雨陣，自西北起者，必云黑如潑墨，又必起作眉梁陣，主先大風(fēng)雨，后雨急，易晴。
　　—、水際生靛青，主有風(fēng)雨。
　　—、秋天云陰，若無(wú)風(fēng)則無(wú)雨。
　　—、海燕忽成群而來(lái)，主風(fēng)雨。烏肚雨，白肚風(fēng)。
　　—、海豬亂起，主大風(fēng)。
　　—、夜間聽(tīng)九逍遙鳥(niǎo)叫，卜風(fēng)雨。一聲風(fēng)，二聲雨，三聲四聲斷風(fēng)雨。
　　—、蝦籠張得韋魚(yú)，主風(fēng)水。
　　—、水蛇蟠在蘆青高處，主水高若干，漲若干。若頭望下，水即至，望上稍慢。
　　—、月盡無(wú)雨，則來(lái)月初必有大風(fēng)雨。俗云：廿五六若無(wú)雨，初三四莫行船。春有廿四番花信風(fēng)，梅花風(fēng)打頭，楝花風(fēng)打末。
　　△逐月風(fēng)忌
　　正月忌七八日風(fēng)，乃北風(fēng)也。
　　二月忌初二北風(fēng)。
　　三月忌清明北風(fēng)。
　　五月忌雪至風(fēng)，以正月下雪日為始算，至五月乃一百二十日之內(nèi)，主此風(fēng)。
　　六月十二日忌彭祖風(fēng)，在前后三四日。
　　七八月若有三日南風(fēng)，必有北風(fēng)報(bào)之。
　　九月九日前后三四日內(nèi)，忌九朝風(fēng)。
　　十月忌初五風(fēng)，在前后三四日內(nèi)。
　　十一月冬至風(fēng)。
　　臘月廿三四掃塵風(fēng)。
　　△戰(zhàn)船器用說(shuō)
　　夫水戰(zhàn)於舟，火攻為第一籌固然也。其火器之屬，種目最多，然可以應(yīng)急用者甚少，何則？?jī)纱嘟?，立?jiàn)勝負(fù)，其諸器或有宜於用，而制度繁巧、一時(shí)倉(cāng)忙不能如式擲放，致屢發(fā)而無(wú)用；或精巧宜用，而勢(shì)不能遍及一舟；或重贅而不能發(fā)及賊船；最不宜者是見(jiàn)行火器，安藥線在口，如若候點(diǎn)入口，則發(fā)在我手，若方燃即擲，則擲下又為賊所救；又有所謂灰瓶者，內(nèi)用石灰，蓋舟上惟利滑，使人不能立腳，一說(shuō)用雞鴨卵擲下，或擲滑泥者尤可，今乃用灰瓶，是又澀賊之足而使之立牢也。不可，不可！今屢試屢摘，合以眾情共愛(ài)而數(shù)用無(wú)異者，止有二種，一遠(yuǎn)一近，至矣足矣！愈淫巧繁多，愈無(wú)實(shí)用，記之記之！
　　—、舊用火藥傾下賊舟，此固長(zhǎng)策，然又別用火器，或炭火再傾擲，使之發(fā)藥，每每或連桶擲入水中，或被賊乘藥桶及伊舟，以水沃濕，亦皆未中肯綮，可以必發(fā)，故復(fù)重出此說(shuō)，因以見(jiàn)此法之萬(wàn)分至妙也。所謂二種者，遠(yuǎn)則只用飛天噴筒，近則只用埋火藥桶，至易至便，萬(wàn)用無(wú)差。除此之外，所謂火箭、神機(jī)、火磚、噴筒之類，皆遠(yuǎn)不及此。茍具此一種，則他種又皆不必用也。

　　右約賊船在遠(yuǎn)，先將炭火燒紅，盆盛一處，約賊舟相近百十步，以火入粗碗灰培；再俟賊近三二十步，以碗平放在藥桶內(nèi)蓋了；俟兩舟相逼，將桶平平擲下至賊船，被磕動(dòng)，碗內(nèi)炭火跌泛而出，與藥相埋，即發(fā)，時(shí)刻不失，較之別器克線不燃及線濕放早之病，皆可無(wú)矣。

　　走風(fēng)捉颶，事急追賊，車關(guān)人力起定遲誤，備此臨急解系[AB]尾泛之，以便回取。

　　截粗徑二寸竹，布箍，用硝磺、砒霜、斑毛、剛子、岡沙、膽礬、皂角、銅綠、川椒、半夏、燕糞、煙煤、石灰、斗蘭草、草烏、水蓼、大蒜，得法分兩制度，磁沙、玉田沙炒毒，系槍竿頭，順風(fēng)燃火，則流淚噴涕，閉氣禁口，守城用，戰(zhàn)船只用飛天噴筒燒帆為第一妙器，此又不足用也。此乃各處見(jiàn)用於兵船者爾。

　　用地鼠紙筒炮，各安藥線，每五個(gè)排為一層，上下二節(jié)，各二層，以薄篾橫束，合灑火藥、松脂、硫黃、毒煙，用粗紙包裹成磚形，外用綿紙包糊，以油涂密。另於頭上開(kāi)口下竹筒，以藥線自竹筒穿入。

　　紙薄拳大，內(nèi)蕩松脂，入毒火，外煮松脂、桕油、黃蠟，燃火拋打煙焰，蒺藜戳腳，利水戰(zhàn)、守城俯擊短戰(zhàn)。

　　硝磺、樟腦、松脂、雄黃、砒霜，以分兩法制打成餅，修合筒口。餅兩邊取渠一道，用藥線拴之。下火藥一層，下餅一個(gè)。用送入推緊，可高十?dāng)?shù)丈，遠(yuǎn)三四十步，徑粘帆上如膠，立見(jiàn)帆燃，莫救。此極妙極妙萬(wàn)方效策。

　　范大炮紙糊百層，間布十層，內(nèi)藏小炮，半入毒半入火；又間小炮，入灰煤地鼠，頭帶火。磁沙炒毒，鐵蒺藜糞汁毒，炒包松脂、硫黃毒，人發(fā)角屑等件。此一火器，戰(zhàn)守攻取水陸不可無(wú)者，奪心眩目，驚膽傷人。制宜精妙，此尤兵船第一火器。