繫虎陰

　　四明象山縣有樵童入山。偶遇脫穽之虎。行倦而氣促。攫童坐身下?；㈥幣荚谕帧Ｍ簧δχ?。而虎似欲之之狀。特出陰?kù)锻?。一隨其摩焉。久之?；⑺暢鲅?。童左右視之。側(cè)有樹(shù)根之竅。思腰有縛柴小索。即以一頭解繫竅根。一頭縛虎之陰。盡力一掙而脫去?；⑴叵荒苄?。童歸語(yǔ)家人。眾驚且笑。而且往觀之。則虎已死於樹(shù)根矣。此得於本地同野王大參之言。予初聞之。不能掩口。深思為人呵卵而受害者亦眾矣。豈獨(dú)虎也哉。

　　左道

　　苻堅(jiān)入寇時(shí)。會(huì)稽王道子以儀物鼓吹。奉以相國(guó)之號(hào)。求助於鍾山之神。 【見(jiàn)《堅(jiān)傳》。】 故堅(jiān)後見(jiàn)草木。狀皆人形也。天寶間。西番寇西安。詔不空三藏誦咒禳之。忽見(jiàn)金甲神人。不空云。此昆沙門第二子。往救西安矣。後西安奏捷。亦云西北有天王現(xiàn)形勝之。朝廷因敕諸道立像。 【見(jiàn)《說(shuō)郛》?！?/em> 故今佛寺有天王堂。始此。嘉靖庚子。山西虜賊入寇。朝廷揚(yáng)旛設(shè)醮。仗劍呪詛以禳之。後奏捷。適是日也。以予論之。左道之術(shù)。亦或有之。助正不助邪也。故三事有驗(yàn)。而王昭遠(yuǎn)之六丁不驗(yàn)矣。

　　林同知

　　吾友仙居林同知應(yīng)麒。未第時(shí)。父夢(mèng)子第十名。已而果然。既中。同年嵇世臣之房主夢(mèng)林中一百六十八。其父夢(mèng)中第四甲進(jìn)士八十六。意者嵇之主人不當(dāng)夢(mèng)林。四甲例之無(wú)者。豈知後四科方中。是為四甲士矣。數(shù)則一會(huì)試。一殿試者。奇哉。

　　代死失火

　　周允。江右吉水文襄公忱之孫也。為人公直愷悌。術(shù)士每推其命。止於五十二歲。嘉靖二十二年。為廬州二守。適當(dāng)其時(shí)。一病脾胃。再病傷寒。自以必死矣。夜夢(mèng)神人語(yǔ)之曰。汝行事多善。當(dāng)有人代死。明日。羣醫(yī)視疾罷。有老醫(yī)出府。偶爾傾跌。觸石而死。周之疾自此愈焉。北京西江米巷。正德間有土人夜歸。見(jiàn)一人布石灰於地。圍長(zhǎng)數(shù)十丈。至門首?；役E亦存。意巡邏者之所為。瞷其遠(yuǎn)去而掃除之。數(shù)日後。其地火發(fā)。獨(dú)遺土人之室。因作醮事謝天。醮罷焚紙。而飛火復(fù)燒其家。始悟石灰之布火。數(shù)也。掃之而不焚。今報(bào)之而復(fù)然也。予意人可代死。則富貴者長(zhǎng)生?；鹂烧陲?。則神亦不明矣。是夢(mèng)也。死也。疾之愈也?；鹨病?fù)然也。灰之布與否也。皆偶相值耳。或者神固欲之憧憧顯驗(yàn)。彰彰示眾。是特假此二人也。茍謂事事如斯。吾未之信矣。

　　種牙

　　嘉靖初。有鄧雲(yún)翁者。福建閩縣人。少遇異人。授以種牙之方。其法。欲治者。先令尋活鼠一枚。然後至其家。俾患者飽食。而吞丸藥七粒。復(fù)與沒(méi)藥入湯嗽口。片時(shí)。牙皆動(dòng)軟可下矣。下時(shí)。洗淨(jìng)而記其序焉。復(fù)洗牙齦。乃用生鼠去皮腸和藥搗爛成膏。依牙之序。逐枚蘸鼠以種原孔。三日不可食。亦不饑。由前丸藥之功也。凡延治者。通種過(guò)則至死如少壯之齒。有懼而只使醫(yī)其病者。則他日老而不種者皆落。而種者堅(jiān)固也。往往士大夫多受其益。真仙方也。今聞死矣。子亦不能傳。

　　喫苦稱冤

　　禱雨用蜥蜴。以其能致雨也。宋熙寧間旱。令捕蜥蜴。一時(shí)無(wú)獲。多以壁虎代送官府。民謠有壁虎壁虎。你好喫苦之說(shuō)。國(guó)初。大江之岸常崩。人言下有豬婆龍也。一時(shí)恐犯國(guó)姓之音。對(duì)上祗言下有黿也。太祖惡與元同音。令捕殆盡。時(shí)亦有癩黿癩黿。何不稱冤。嗚呼。世受誣而被害者。不知其幾黿與壁虎哉。孰得與雷霆抗哉。

　　許吏部

　　成化間。許尚書縉巡按山東時(shí)。有曹州知州任久不陞。憤而造樓於州前。名曰更樓。實(shí)翫月飲酒所也。然素恃才。不得於儒學(xué)。有生員王某。因許觀風(fēng)來(lái)曹。遂稟知州之過(guò)。并言樓事。許因盤州庫(kù)藏致詰。更樓當(dāng)改為庫(kù)樓於內(nèi)可也。遂坐令拆毀。毀間。見(jiàn)有巨磚。上書許吏部。許吏部。拆了更樓造樓庫(kù)。氣殺□知州。喜殺了王知固。因問(wèn)此何人書也。工匠以當(dāng)時(shí)有瘋道士來(lái)寫者。許已愕然。後為天官。而王生員為固安知縣。遂傳之人。人以為奇事。予以今崧臯又為天官。豈非二吏部乎。

　　竹米

　　竹結(jié)實(shí)如麥。則見(jiàn)於晉元康之時(shí)。如米。則見(jiàn)於唐開(kāi)成、宋咸平之時(shí)。然不言其色與味也。嘉靖二十年。杭州昌化縣長(zhǎng)亙五十里。竹葉之間。笣絡(luò)成穟而實(shí)焉。採(cǎi)之而舂。得黑色碎米。焮之而食。味少澀而飽。人和飴為餅餌最佳。其地時(shí)遂就豐熟。又見(jiàn)傳云。竹實(shí)如雞子味。食之清涼滿口。故謂鳳凰食也。此恐不然。

　　周宣靈王

　　錢塘南良里。有周宣靈王之廟?；驓q誕日。忽來(lái)青蛙 【即俗田雞。但腳尖圓。而青綠之色至深】 一枚。好事者取置他方。明日復(fù)至。弘治間。隣火。見(jiàn)王於焰中救之。嘉靖丙午?；饛?fù)切廟。又見(jiàn)衣紅者坐殿頂。亦異也。

　　鬧幾場(chǎng)罵不休

　　景泰間。朝廷銳意欲修《續(xù)綱目》。督促翰院。因各薦外臣相知者入纂。時(shí)丁參議理與宋尚寶懷。因爭(zhēng)一事。尚氣失色。忿詈於館中。時(shí)有一詩(shī)云。參議丁公性太剛。宋卿凌慢亦難當(dāng)。亂將毒手拋青史。故發(fā)傖言污玉堂。同輩有情難勸解。外郎無(wú)禮便傳揚(yáng)。不知班馬韓歐輩。曾為修書鬧幾場(chǎng)。又吾友編修金美之未仕時(shí)。為外家張氏作誌。謹(jǐn)依金石之例。不書婦姓。婦家乃俗夫也。意編修為輕己而背言詆之。其友張教諭子興?？谡奸L(zhǎng)短句嘲曰。張翁墓誌。金生執(zhí)筆。不書婦氏。婦家稱屈。金生自謂能文字。纔動(dòng)筆時(shí)便忍氣。韓退之。柳柳州。蘇東坡。歐陽(yáng)修。當(dāng)時(shí)墓誌做多少。畢竟門前罵不休。右二事雖一時(shí)戲言。大抵修書必須日久。而用人必得實(shí)學(xué)。庶使事不錯(cuò)而文精也。茍拘以官法。執(zhí)筆者非人。書必?zé)o成也。聞當(dāng)時(shí)亦徒為一番耳。又無(wú)位之人。不當(dāng)輕與人作文。徒為人嫌。美之後貴。求文者動(dòng)以數(shù)金而未得。人不惡之。是可占矣。

　　天妃顯應(yīng)

　　天妃。莆田林氏都巡君之季女。幼契玄理。預(yù)知禍福。在室三十年。宋元祐間。遂有顯應(yīng)。立祠於州里。至至元中。顯聖於海。護(hù)海運(yùn)。萬(wàn)戶馬合法忽魯循等奏立廟。號(hào)天妃。賜太牢。洪武初。海運(yùn)風(fēng)作。漂泊糧米數(shù)百萬(wàn)石於落漈。 【落漈。言水往不可回處?！?/em> 萬(wàn)人號(hào)泣待死矣。大叫天妃。則風(fēng)回舟轉(zhuǎn)。遂濟(jì)直沽。而後又封昭應(yīng)德正靈應(yīng)孚濟(jì)聖妃娘娘之號(hào)。自後海舟顯聖不一。四方受恩之人。遂各立廟。故今在處有之也。特述其耳目所知者一二。吾杭永樂(lè)中。百戶郭保海運(yùn)遭風(fēng)。一旦晝?nèi)缦φ?。似三晝夜矣。舟人泣天。許以立廟。頃刻遂見(jiàn)天日。成化間。吾杭給事中陳詢。欽命往日本國(guó)。至大洋。風(fēng)雨大作。舟將覆矣。陳禱天曰。予命已矣。如君命何。遠(yuǎn)見(jiàn)二紅燈自天而下。若有人言曰。救人不救船。則燈至舟上。有漁舟數(shù)隻。飄泊而至。遂得渡登山。即語(yǔ)曰。吾輩為天妃所遣。此山自某地去?？蓭兹罩翉V東也。但多蛇難行。今與爾盒藥敷足。則無(wú)害矣。已而果然。復(fù)入京領(lǐng)敕。又行。下舟時(shí)。夢(mèng)天妃曰。賜爾木。此回當(dāng)刻我像。保去無(wú)虞也。明日。有大木浮水而來(lái)。舟人取之。乃沉香。至今刻像於家。嘉靖甲午。朝命給事中四明陳侃封琉球。開(kāi)舟明日。颶風(fēng)大作。柁折。舟將覆矣。舉船大呼天妃。但見(jiàn)火光燭船。船即少寧。明日有粉蝶繞舟飛不去。黃雀立柁食米。食盡。頃刻風(fēng)又作。舟行如飛。徹曉至閩。午後入定海也。神實(shí)不可掩也。

　　戲?qū)?br />
　　正統(tǒng)間。杭教授陳某。年長(zhǎng)而髮鮮矣。時(shí)方伯艾英最為多鬚。乃舊知也。艾故以一事籠絡(luò)之。教授乘氣進(jìn)司與講。艾乃謾曰。陳教授數(shù)莖細(xì)髮。無(wú)髻可施。陳隨口應(yīng)曰。艾方伯一臉鬍髯。何須如此。又成化間。司馬陝西楊鼎。一日與司寇福建林聰會(huì)坐。林戲曰。胡兒十歲能騎馬。蓋楊多鬚而年少之故。楊答曰。癩子三年不似人。林在位已久。而閩地有癩也。

　　盜竊書

　　友嘗借予《詩(shī)林廣記》、《楞嚴(yán)經(jīng)》。其家為盜入西廂。因犬吠而所竊無(wú)幾。明日予過(guò)訪之。主人曰。并子之書去之矣。予因諷一詩(shī)以自解。西廂月黑夜沉沉。盜入君家犬吠紛。卻把詩(shī)林經(jīng)卷去。始知盜賊好斯文。

　　劉長(zhǎng)生

　　萊州有神山洞。乃郡人劉長(zhǎng)生學(xué)仙處也。有石像臥榻。面有小竅。水出不涸?？と嗽?。舊有太守劉姓者。見(jiàn)石像面有贅疣。命工削平。後劉面生一瘡。如削狀。祭之方愈。今創(chuàng)處長(zhǎng)有水出。故今陳尚書洪謨有詩(shī)云。面帶微痕淚若流。可憐太守過(guò)為謀。仙家慣說(shuō)能屍解。一石緣何念不休。可謂得詩(shī)人之諷也。

　　三笑事

　　嘉靖庚子。杭有穩(wěn)婆為人收生。反生子於產(chǎn)家。而醫(yī)人因急癥死於病家者。又有蔡倉(cāng)官權(quán)巡捕而為強(qiáng)盜劫掠。一時(shí)畏盜?？诜Q爺爺。好事者作一絕曰。穩(wěn)婆生子收生處。醫(yī)士醫(yī)人死病家。更有一般堪笑者。捕官被盜叫爺爺。

　　報(bào)應(yīng)

　　報(bào)應(yīng)之事決有。但皆假手他事。展轉(zhuǎn)見(jiàn)之。遲速不同。所謂有記性。沒(méi)急性也。獨(dú)本朝編修岳正得罪朝廷。以家產(chǎn)盡給指揮季鐸。鐸據(jù)門。不論男婦。搜檢放出。人怒其橫而無(wú)禮。岳內(nèi)亦受辱也。無(wú)何。岳宥復(fù)官。而季鐸得罪朝廷。英廟以其家產(chǎn)乃岳正者。即復(fù)給之。所得數(shù)倍於前。而家人之辱季氏婦女尤甚焉。此真可笑。

　　荒年轉(zhuǎn)語(yǔ)

　　嘉靖乙巳。天下十荒八九。吾浙百物騰湧。米石一兩五錢。時(shí)疫大行。餓莩橫道。予友金玉泉珊除夜作二轉(zhuǎn)語(yǔ)詞。雖近戲。事則實(shí)焉。錄之不惟見(jiàn)時(shí)之荒。亦足發(fā)人之一笑耳。年去年來(lái)來(lái)去忙。不飲千觴飲百觴。今年若還要酒喫。除卻酒邊酉字旁。 【飲水也?！?/em> 年去年來(lái)來(lái)去忙。不殺鵝時(shí)也殺羊。今若還要鵝喫。除卻鵝邊鳥(niǎo)字旁。 【殺我也?！?/em>

　　金有定數(shù)

　　徽州知府鄧?yán)^曾。四川資縣人。云給事時(shí)。其親某曰。君方入仕。切忌茍利。予巡按雲(yún)南時(shí)。至一地。身如芒刺。不可睡。意恐有冤欲訴。秉獨(dú)獨(dú)坐。突有一人在前。叱之。察院深密。汝何人?？芍烈?。應(yīng)曰。我非人。為君守財(cái)神也。待之已久。予曰。金何在。神以座下是矣。視之。磚下白金千兩。因語(yǔ)。我為御史?？芍么宋镄幸Ｄ転槲宜蜌w否。神曰。但要鄉(xiāng)貫票帖耳。如言寫帖焚之。人遂不見(jiàn)。將復(fù)命。有同年某主事丁憂於家。進(jìn)院告曰。予貧。兄能助否。因以保舉一官言。予允之。主事曰。謝禮五百金。請(qǐng)受二百。予方難之。主事曰。不受是欺我。否則亦忘也。不得已。受而歸家。數(shù)日後。辦三牲。靜夜將禱前事。則原神復(fù)至矣。出其金。止八百兩。予問(wèn)之何少焉。則曰。前某主事者是數(shù)也。悚然謝之。未嘗告人。今年八十。君至親仕途且遠(yuǎn)。洩此以見(jiàn)定分有數(shù)也。鄧因語(yǔ)幕僚鄭彥充。鄭問(wèn)御史主事姓名。則曰。過(guò)則當(dāng)為人掩。其子孫正在仕途。鄧言時(shí)。嘉靖戊戌年。

　　肖祖

　　《集異記》載蕭穎士貌似鄱陽(yáng)忠烈王事。蓋以盜曾發(fā)王之塚。見(jiàn)穎士肖王故也。又郭頒《世語(yǔ)》云。魏黃初盜發(fā)吳芮塚。見(jiàn)芮屍如生。後盜遇南蠻校尉吳綱曰。君形貌何類長(zhǎng)沙王吳芮乎。但君微短耳。綱矍然曰。是先祖也。今記吳王至綱四百四十年。而穎士至忠烈王二百八十年矣。唐薛用弱云。三五世後。子孫必有一人肖祖者。諺云。外甥似娘舅。水木本源。此豈非其驗(yàn)歟。

　　事相同

　　《坦齋筆衡》云。趙鼎乃李德裕轉(zhuǎn)世。俱壽六十二?！缎瓦z事》云。高宗乃錢鏐轉(zhuǎn)世。俱壽八十一。事雖荒唐。四人德位不殊。壽復(fù)相同。殆非偶然也。若大聖人與朱文公皆庚戌生。亦奇也。

　　人化虎

　　王充《論衡》多篇引魯公病而化虎之說(shuō)。及《漁樵閒話》載劍州李忠因病化虎。其子驚懼?；⑹呈?。予意世之變化者多矣。有情無(wú)情皆物也。人之一變。遂失本性。哀哉。昨聞表兄諸二云。成化間。餘姚通德里有王三者。每與孫臥至半夜去。將曉方回。冬月則半體冷濕。孫甚不堪。因語(yǔ)其父。父疑其從盜也。俟其去時(shí)。蹤跡之。忽一夜開(kāi)窗將出。啟燈視之。已變?yōu)榛⒍闵形慈０哑渥?。則逸而去矣。遂不復(fù)回。後人於山中每遇傷足之虎。遂哀求曰。三老官。竟咆哮去。此與《夷堅(jiān)志》黎道人殺變狗婦人相類。不知一晝夜時(shí)。倐忽為人獸者。此何理也。

　　胡楊前定

　　吾杭胡靜菴先生世寧。少將習(xí)舉業(yè)。其祖恐其無(wú)成。召仙問(wèn)之。仙批官至兵部尚書。嘉靖戊子。果陞前官。予見(jiàn)其姪而戲曰。只恐令叔先生不久宦途矣。不數(shù)月。果致政回。吾友楊僉事祐。進(jìn)學(xué)時(shí)。隣有裁衣匠。夜夢(mèng)人喚。問(wèn)其人。曰。我楊僉事家也。明發(fā)。則楊家喚做藍(lán)衫。匠人曰。官人必做僉事。嘉靖辛丑。楊官僉事。予與戲曰。官止矣。不若陪吾林下樂(lè)也。別一年。則聞死任。是知一定而不可逃。

　　掘地得人

　　予嘗笑《談圃》載元豐間修城掘得一物。活而如人。但無(wú)眉目?；蛑^之太歲。正德末。祟德地名高田村。民家掘地得活小兒。即時(shí)燒死。此又不知何異也。

　　不知畫

　　嘉靖初。南京守備太監(jiān)高隆。人有獻(xiàn)名畫者。高曰。好。好。但上方多素絹。再添一箇三戰(zhàn)呂布最佳。人傳為笑。余曰。此中官宜然。聞沈石田送蘇守《五馬行春圖》。守怒曰。我豈無(wú)一人跟者耶。沈知。另寫隨從者送入。守方喜。沈因戲之曰。奈絹短。少畫前面三對(duì)頭踏耳。守曰。也罷。也罷。

　　季迪二夢(mèng)

　　國(guó)初高季迪。蘇人也。詩(shī)文為一時(shí)所宗。其文集載《志夢(mèng)》一篇。乃其遷官授命歸鄉(xiāng)之事。無(wú)一不驗(yàn)。自敘得於恍惚啽囈之間。而可徵未至者。無(wú)少忒焉。人事豈偶然者與。余又聞其致仕後。又夢(mèng)一人執(zhí)其手書一蘇字。囑之曰。爾必見(jiàn)殺於此人。後凡蘇姓者。皆不接見(jiàn)。及本府太守魏觀嫌府治反居衞之右手。不稱文東武西之位。遷於張士誠(chéng)故址。衞官誣奏太守欲復(fù)吳王之業(yè)。太祖召至斬之。高因?yàn)樘刈鳌渡狭何摹?。併棄市。予考其傳。亦曰。不得已為魏觀客。辭歸。悒悒淹蹇死。文集又曰。不幸為故人得罪。沒(méi)於京。似皆憐而為諱之之詞。且同時(shí)浦長(zhǎng)源挽高之詩(shī)。有鼓罷瑤琴即解形。蕭蕭日影下寒城之句。是所聞之夢(mèng)不誣。神矣哉。

　　異寶

　　嘗讀《春渚紀(jì)聞》。有人蓄碼碯大硯。注水硯間。則水中有一小鯽游泳可愛(ài)。去水則無(wú)也?！兑膱?jiān)志》亦載。人有銅盆。凡水注滿。則雙鯽撥剌出水矣。無(wú)水無(wú)之。予未之信。後杭醫(yī)朱某家造墳。得土中二磁碗。偶注酒於中。則頃刻有綠苔浮滿酒中。意其不潔所致。及滌淨(jìng)復(fù)注亦然。飲之。又未嘗有物也。予女夫家有礪石水盆。架於天井中。水滿則綠苔浮面。去水則無(wú)。惜今碎敗。不堪蓄水。與古人所載魚事相同。不知此為何等異寶。