有甲乙相善者，乙妻有姿，甲通焉，乙知之而弗禁也。他日乙偶自外至，獲甲于床，佯怒，甲叩頭曰：“若不深責(zé)，愿以荊婦薦枕席，易內(nèi)而處，亦猶行古之道也！”乙許之，與之期而縱之。

　　甲歸告諸婦，婦不可。甲無(wú)以謝之，固強(qiáng)婦。時(shí)甲兄養(yǎng)疾于外，嫂不節(jié)，婦因獻(xiàn)策曰：“請(qǐng)說(shuō)嫂而代之?！蹦嗽幯约讓?shí)他往，己苦畏，挽嫂共宿，故為媟語(yǔ)以蕩之。伺其已寢，托如廁暫出，使甲以乙往，而己之嫂室宿焉。于是嫂竟與乙狎，甲亦趨乙家，尋其故歡。

　　是夜甲兄忽歸。甲婦已熟寢，其扉闔而弗遂。甲兄入，徑登床，以為妻也，啟衾而憑焉。既亂，乃知為弟婦，各秘之。

　　其后甲乙隙于末，交相抉露，以為謗，事遂彰。

　　非非子曰：以媸易妍，甲誠(chéng)巧矣。以姒易娣，甲妻又巧矣。孰知冥冥中更有巧于易者哉！天道耶？鬼神之戲耶？吁，可畏也！