續(xù)東窗事犯?jìng)?

　　錦城士人胡生，名迪，性志倜儻，涉獵經(jīng)史，好善惡惡，出于天性。一日，自酌小軒之中，飲至半酣，啟囊探書(shū)而讀。偶得《秦檜東窗傳》，觀未畢，不覺(jué)赫然大怒，氣涌如山，擲書(shū)于地，拍案高吟曰：??

　　“長(zhǎng)腳邪臣長(zhǎng)舌妻，忍將忠孝苦謀夷。天曹默默緣無(wú)報(bào)，地府冥冥定有私，黃閣主和千載恨，青衣行酒兩君悲。愚生若得閻羅做，剝此奸臣萬(wàn)劫皮！??

　　朗吟數(shù)次，已而就寢。?

　　俄見(jiàn)皂衣一人，至前揖曰：“閻君命仆等相招，君宜速往?！鄙黹g，不知閻君為誰(shuí)，遂問(wèn)曰：“閻君何人？猥素昧平生，今而見(jiàn)召，何也？”皂衣人笑曰：“君至則知，不必詳問(wèn)?！睆?qiáng)挽生行。?

　　及十余里，乃荒郊之地，煙雨霏微，如深秋時(shí)候。前有城郭，而居人亦稠密，往來(lái)貿(mào)易者如市廛之狀。既而，入城，則有殿宇崢嶸，朱門(mén)高敞，題曰“曜靈之府”，門(mén)外守者甚嚴(yán)。皂衣者令一人為伴，一人白之。少焉，出，曰：“閻君召子?！鄙篑斻担柚?，乃移入門(mén)。殿上王者袞衣冕旒，類(lèi)人間祠廟中繪塑神像。左右列神吏六人，綠袍皂履，高幕廣帶，各執(zhí)文簿。階下侍立五十余眾，牛頭馬面，有長(zhǎng)喙朱發(fā)者，卓立可畏。生稽首階下。王問(wèn)曰：“子胡迪耶？”生曰：“然?！蓖跖唬骸白訛槿?，須讀書(shū)習(xí)禮，何為怨天怒地，謗鬼侮神乎”生答曰：“賤子后進(jìn)之流，早習(xí)先圣先賢之道，安貧守分，循理修身，未嘗敢怨天尤人，而矧乃侮神謗鬼乎！”王曰：“然則‘天曹默默原無(wú)報(bào)，地府冥冥定有私，之句孰為之邪？”生方悟?yàn)榕貦u之作，再拜謝曰：“賤子酒酣，罔能持性，偶讀奸臣之傳。致吟忿憾之詩(shī)，?望神君，特垂寬宥。”王命吏以紙筆令生供款，讓曰：“爾好掉筆頭議論古今人之臧否，若所供有理，則增壽放回，詞意舛訛，則送風(fēng)刀之獄?！鄙x過(guò)再四，援筆而供曰：??

　　“伏以混沌未分，亦無(wú)生而無(wú)死；陰陽(yáng)既判，方有鬼以有神。為桑門(mén)傳因果之經(jīng)，知地獄設(shè)輪回之報(bào)。善者福而惡者禍，理所當(dāng)然；直之升而屈之沉，亦非謬矣。蓋賢愚之異類(lèi)，若幽顯之殊途。是皆不得其平則鳴，匪沽名而釣譽(yù)；敢忘非法不道之戒，故懼罪以招愆。出于自然，本自天性。切念某幼讀父書(shū)，早有功名之志；長(zhǎng)承師訓(xùn)，慚無(wú)經(jīng)緯之才。非惟弄月管之毫，擬欲插天門(mén)之翼。每夙興而夜寐，常窮理以修身。讀孔孟之微言，思舉直而措枉；觀王王圭之確論，愁激濁以揚(yáng)清。立貞忠欲效松筠，肯衰老甘同蒲柳！天高地厚，深知半世之行藏；日居月諸，洞見(jiàn)一心之妙用。惟尊賢而似寶，第見(jiàn)惡以如仇。視岳飛父子之冤，欲追求而死諍；視秦檜夫妻之惡，便欲死而生吞。因東窗贊擒虎之言，到北狄知無(wú)回鑾之望。懼忠臣被屠戮而殘滅，恨賊子受棺槨以全終。天道無(wú)知，神明安在？俾奸回生于有幸，令賢哲死于無(wú)辜。謗鬼侮神，豈比滑稽之士；好賢惡佞，實(shí)非迂闊之儒。是皆至正之心，焉有偏私之意？飲三杯之狂藥，賦八句之鄙吟，雖冒大耳息，誠(chéng)為小過(guò)。惟神鑒之?！?br />
　　王看畢，笑曰：“腐儒倔強(qiáng)乃此。雖然，好善惡惡，固君子之所尚也。至夫‘若得閻羅做’，其不毀孰甚焉。汝若為閻羅，將吾置于何地？”生曰：“昔者韓擒虎云：‘生為上柱國(guó)，死作閻羅王。’又寇萊公江丞相，亦嘗為是任，明載簡(jiǎn)冊(cè)，班班可考。以此征之，冥君皆世間正人君子之所為也。仆固不敢希韓、寇二公之萬(wàn)一，而公正之心，頗有二公之毫末耳?！蓖踉唬骸叭羧唬す儆写?，而舊者何之？”生曰：“新者既臨，舊者必生人道而為王公大人矣?！蓖躅欁笥以唬骸按巳怂?，甚有玄理。惟其狂直若此，茍不令見(jiàn)之，恐終不信善惡之報(bào)，而視幽冥之道如風(fēng)聲水月，無(wú)所忌憚矣。”即呼綠衣吏，以一白簡(jiǎn)書(shū)云：“右仰普掠獄冥官，即啟狴牢，領(lǐng)此儒生遍視報(bào)應(yīng)，毋得違背?！?

　　既而，吏引生之西廊，過(guò)后殿三里許，有巨垣，高數(shù)仞，以生鐵為門(mén)，題曰：“普掠冥司獄?！崩艨坶T(mén)呼之。少焉，夜叉數(shù)輩突出，如有擒生之狀。吏叱曰：“此儒生也，無(wú)罪。閻君令視善惡之狀。”以白簡(jiǎn)與之示焉。夜叉謝生曰：“吾輩以為重罪鬼入獄，不知公為書(shū)生也，幸勿見(jiàn)罪?！蹦藛㈥P(guān)揖生而入，其中廣五十余里，日光淡淡，冷風(fēng)蕭然。四維門(mén)碑，皆榜名額：東曰“風(fēng)雷之獄”，南曰“火車(chē)之獄”，西曰“金剛之獄”，北曰“冥冷之獄”。男女荷鐵枷者千余人。又至一小門(mén)，則見(jiàn)男子二十余人，皆被發(fā)裸體，以巨釘釘其手足于鐵床之上，項(xiàng)荷鐵枷，舉身皆刀杖痕，膿血腥穢，不可近傍。一婦人裳而無(wú)衣，罩于鐵籠中，一夜叉以沸湯澆之。綠衣吏指下者三人，謂生曰：“此秦檜父子與萬(wàn)俟?NB06D?，此婦人即秦檜之妻王氏也。其他數(shù)人，乃忄敦，蔡京父子、耿南仲、丁大全、賈似道，皆其同奸黨惡之徒。王遣吾施陰刑，令君觀之。”即呼鬼卒五十余眾，驅(qū)檜等至風(fēng)雷之獄?？`于銅柱，一卒以鞭扣其環(huán)，即有鋒刀亂至，繞刺其身。檜等體如篩底。良久，雷震一聲，擊其身如齏

　　粉，血流凝地。少焉，惡風(fēng)盤(pán)旋，吹其骨肉，復(fù)為人形。吏謂生曰：“此震擊者陰雷也，吹者業(yè)風(fēng)也?！庇趾糇潋?qū)至金剛、火車(chē)、冥冷等獄，各獄將檜等受刑尤甚。饑則食以鐵丸，渴則飲以銅汁。吏曰：“此曹凡三日則遍歷諸獄受諸苦楚。三年之后變?yōu)榕?、羊、犬、馬，生于凡世，使人烹剝而食其肉。其妻亦為牝豕，與人畜離，食其不潔，亦不免刀烹之苦。今此眾以為畜類(lèi)于世五十余次矣?！鄙鷨?wèn)曰：“其罪有限乎？”吏曰：“歷萬(wàn)劫而無(wú)已，豈有限焉！”復(fù)引生至西垣一小門(mén)，題曰：“奸回之獄?！焙设滂粽甙儆嗳耍e身插刀，渾類(lèi)猥形。生曰：“此曹何人？”吏曰：“皆是歷代將相，奸回黨惡，欺君罔上，蠹國(guó)害民者。每三日。亦與秦檜等同受其刑。三年后，變?yōu)樾箢?lèi)，皆同檜也?！睆?fù)至南垣一小門(mén)，題曰“不忠內(nèi)臣之獄”。內(nèi)有牝牛數(shù)百，皆以鐵索貫鼻，系于鐵柱，四周以火炙之。生曰：“牛畜類(lèi)也，何罪而致是耶？”吏曰：“君勿言，姑俟觀之?！奔春舄z卒，以巨扇拂火。須臾，烈焰沖天，生皆不勝其苦，哮吼躑躅，皮毛焦?fàn)€。不久，大震一聲，皮忽綻裂，突出者皆人觀之，俱無(wú)發(fā)髯，悉閹人也。吏呼夜叉致于鑊湯中烹之。已而，皮肉融消，惟存白骨而已。復(fù)以冷水沃之，仍復(fù)人形。吏謂生曰：“此皆歷代宦官，漢之十常侍，唐之李輔國(guó)、仇士良、王守澄、田令孜，宋之閻文應(yīng)、童貫之徒。曩者長(zhǎng)養(yǎng)禁中，錦衣玉食，欺誑人主，妒害忠良，濁亂海內(nèi)，令受此報(bào)，歷萬(wàn)劫而不原也?！睆?fù)至東垣，其女?dāng)?shù)千，皆裸身跣足，咸烹肉刳心，或坐刂燒舂磨，哀痛之聲，徹聞數(shù)里。吏曰：“此皆在生為官為吏，貪污虐民，不友兄弟，悖負(fù)師友，奸淫背夫，為盜為賊，不仁不義者，皆受此報(bào)。”生見(jiàn)之大喜，曰：“自今日始出吾不平之氣也?！崩粜y生之手，偕出。?

　　仍入曜靈殿，再拜稽首謝曰：“可謂天地?zé)o私，鬼神明察，善惡不能逃其責(zé)也?！蓖踉唬骸盃柤纫?jiàn)之，心境坦然矣。煩為吾作一判文，以梟秦檜父子夫妻之惡。”即命吏以紙筆給之。生辭別弗獲，為之判曰：??

　　“嘗聞軒轅得六相而助理萬(wàn)機(jī)，則神明應(yīng)至；虞舜有五臣以揆待百事，而內(nèi)外平成。茍非懷經(jīng)天緯地之才，曷敢受調(diào)鼎持衡之任？今照：奸臣秦檜，斗筲之器，閭閻小人，雖居宰輔之名，實(shí)乃匹夫之輩。獐頭鼠目，何至意以逢迎；羊質(zhì)虎皮，阿邪情而諂諛。豈有論道經(jīng)邦之志，全無(wú)扶危拯溺之心！久占都堂，懷奸謀而肆為僭分；閉塞賢路，固寵渥而妒忌忠良。殘傷猶剽掠之徒，貪鄙勝穿窬之盜。既忝職居師保，而叨任處公臺(tái)，惟知黃閣之榮華，罔竭赤心之左右。欺君罔上，擅行予奪之權(quán)；嫉賢妒能，專(zhuān)起竄誅之典。奸宄逾其莽、操，兇頑猶勝斯、高。以梟獍為心，蛇蝎成性。忠臣義士盡陷于羅網(wǎng)之中；賊子亂臣，咸置于廟廊之上。視本朝如敞甑，通敵國(guó)若宗親。鴟鷹啄架臂之人，犭契犬吠豢牢之主。奸心迷措，受詭胡兀術(shù)之私盟；兇行荒殘，害賢將岳飛之正命。悍妻王氏，不言豹隱而言放虎之難；愚子秦火喜，只顧狼貪不顧回鸞之幸。一家同性而捻惡，萬(wàn)民共怒以含冤。雖僥幸免乎陽(yáng)誅，其業(yè)報(bào)還教陰受。數(shù)其罪狀，書(shū)千張繭紙不能盡其詳；察此愆非歷萬(wàn)劫畜生不足償其債。合行榜示，幽顯同知。

　　生呈上，王覽之大喜，贊曰：“讜正之士也！”生因告曰：“奸回受報(bào)，仆已目擊，信不誣矣。其他忠臣義士，在于何處？愿布一見(jiàn)，以釋鄙懷，

　　不勝感幸。”王人免首而思良久，乃曰：“諸公皆生陽(yáng)世，為王公大人，享受天祿，數(shù)萬(wàn)余次矣。壽滿天年，仍回原所。子既求見(jiàn)，吾躬詣導(dǎo)。”?

　　于是登輿而前，俾從者請(qǐng)生于后。行五里許，但見(jiàn)瓊樓玉殿，碧瓦參差，朱牌金字，題曰：“忠賢天爵之府。”既入，有仙童數(shù)百，皆衣紫綃之衣，懸丹霞玉?，執(zhí)彩幢絳節(jié)，持羽葆花旌，云氣繽紛，天花飛舞，龍吟鳳唱，仙樂(lè)鏗鏘，異香馥郁，襲人不散。殿中坐者百余人，皆冠通天之冠，衣云錦之裳，躡珠寶之履，玉珂瓊?，光彩射人。絳綃玉女五百余人，或執(zhí)五明之扇，或捧八寶之盂，圜侍左右。見(jiàn)王至，悉降階迎迓。賓主禮畢而坐。彩女?dāng)?shù)人，執(zhí)瑪瑙之壺，捧玻璃之盞，薦龍睛之果，傾鳳寶之茶，世罕聞見(jiàn)。茶既華，王乃道生所見(jiàn)之故，命生致拜。諸公皆答之盡禮，同聲贊曰：“先生可謂仁者能好人、能惡人矣?！蹦司呦Ｉt遜不敢當(dāng)賓禮。王曰：“諸公以子斯文，故待之厚，何用苦辭？”生揖謝坐。王謂生曰：“坐上皆忠良之臣、節(jié)義之士，在陽(yáng)則流芳百世，身逝則陰享天恩。每遇明君治世，則生為王侯將相，輔佐朝廷，功施社稷，以輔雍熙之治也?！毖约?，命二吏送生還。謂生曰“子壽七十有二，今復(fù)延一紀(jì)。食肉躍馬，五十一年。”生悅，再拜而謝。?

　　及辭出，行十余里，天色漸明。吏指謂生曰：“日出處，即汝家也。”生挽二吏衣，延歸謝之，不覺(jué)失手而釋?zhuān)凑贡鄱唬瑫r(shí)五鼓矣。?