◎總錄部·筆札
自結(jié)繩既代迄於夏商蟲(chóng)篆鳥(niǎo)跡以紀(jì)庶物其後篆籀殊體草隸繼作踵事變本增華競(jìng)逐世之學(xué)者研精極慮克臻其妙各自名家乃至馳聲於天臺(tái)流譽(yù)於絕域杰出於眾為時(shí)所珍自非心術(shù)之幽通天機(jī)之異稟。又曷能窮妙墨之深致為藝圃之殊觀哉！漢陳遵為校尉性善書(shū)與人尺牘主皆藏弆以為榮（弆亦藏也。）。
後漢崔瑗為濟(jì)北相瑗子?為尚書(shū)并善草書(shū)。
張超為車(chē)騎將軍別部司馬善於草書(shū)妙絕時(shí)人世共傳之。
張芝太常奐之子字伯英少持高操公車(chē)有道徵皆不至號(hào)張有道尤好草書(shū)學(xué)崔杜之法家之衣帛必書(shū)而後練臨池學(xué)書(shū)水為之黑下筆必為楷則號(hào)??不暇草書(shū)為世所寶寸紙不遺韋仲將謂之草圣也。芝及弟昶字文舒并善草書(shū)先是杜伯度崔子玉以工草書(shū)稱於前代趙襲與羅暉拙書(shū)見(jiàn)蚩於芝芝頗自矜高與朱賜書(shū)云：上比崔杜不足下方羅趙有馀也。
孫敬少時(shí)畫(huà)地學(xué)書(shū)書(shū)日進(jìn)焉（楚國(guó)先賢?！秱鳌吩唬壕春脤W(xué)嘗閉戶號(hào)為閉戶先生）。
魏梁鵠字孟皇漢末師宜官隸書(shū)為最甚矜其能每書(shū)?取削焚其札鵠乃益為版而飲之酒候其醉而竊其札鵠卒以攻書(shū)至選部尚書(shū)太祖欲為雒陽(yáng)令鵠以為北部尉鵠後依劉表及荊州平太祖募求鵠鵠懼自纘詣門(mén)署軍假司馬使在秘書(shū)以勤書(shū)自效太祖嘗縣著帳中及以釘壁玩之謂勝宜官魏宮殿題署皆鵠書(shū)也。
韋誕為郎中除武都太守以書(shū)不之郡轉(zhuǎn)侍中雒陽(yáng)鄴許三都宮觀始就命誕銘題以為承制以御筆墨皆不任用因奏曰：夫工欲善其事必先利其器用張芝筆左伯紙及臣墨兼此三具。又得臣手乃可以逞徑丈之勢(shì)小則方寸千言。
衛(wèi)覬典著作好古文鳥(niǎo)篆隸草無(wú)所不善（一云：尤工古文筆跡精絕）劉廙為五官將文學(xué)文帝器之命廙通草書(shū)。
胡昭字孔明養(yǎng)志不仕善史書(shū)與鍾繇邯鄲淳衛(wèi)覬韋誕并有名尺牘之跡動(dòng)見(jiàn)?？伞?br />
王凌為太尉少子明山最知名善書(shū)多技藝人得其書(shū)皆以為法。
吳張?為會(huì)稽東部都尉既好文學(xué)。又善楷篆嘗與孔融書(shū)融遺??！稌?shū)》曰：前勞手筆多篆書(shū)每舉篇見(jiàn)字欣然獨(dú)笑如復(fù)睹其人也。
張昭字子布為輔吳將軍少善隸書(shū)。
皇象字休明廣陵江都人幼工書(shū)時(shí)有張子并陳梁甫能書(shū)甫恨遒并恨峻象斟酌其間甚得其妙中國(guó)善書(shū)者不能及也。
晉荀勖為光祿大夫領(lǐng)秘書(shū)監(jiān)始書(shū)師鍾胡法（鍾繇胡昭也。）。
衛(wèi)?為尚書(shū)令與尚書(shū)郎敦煌索靖俱善草書(shū)時(shí)人號(hào)為一臺(tái)二妙漢末張芝亦善草書(shū)論者謂?得伯英筋靖得伯英肉。
?子恒為黃門(mén)郎善草隸書(shū)為四體書(shū)勢(shì)曰：昔在黃帝創(chuàng)制造物有沮誦蒼頡者始作書(shū)契以代結(jié)繩蓋睹鳥(niǎo)跡以興思也。因而遂滋則謂之字有六義焉一曰指事上下是也。二曰象形日月是也。三曰形聲江河是也。四曰會(huì)意武信是也。五曰轉(zhuǎn)注老考是也。六曰假借令長(zhǎng)是也。夫指事者在上為上在下為下象形者日滿月虧效其形也。形聲者以類(lèi)為形配以聲也。會(huì)意者止戈為武人言為信也。轉(zhuǎn)注者以老壽考也。假借者數(shù)言同字其聲雖異文意一也。自黃帝至三代其文不改及秦用篆書(shū)焚燒先典而古文絕矣。漢武時(shí)魯恭王壞孔子宅得尚書(shū)春秋?！墩撜Z(yǔ)》孝經(jīng)時(shí)人以不復(fù)知有古文謂之蝌斗書(shū)漢世秘藏希得見(jiàn)之魏初傳古文者出於邯鄲淳恒祖敬侯寫(xiě)淳尚書(shū)後以示淳而淳不別至正始中立三字石經(jīng)轉(zhuǎn)失淳法因蝌斗之名遂效其形太康元衛(wèi)覬也。年汲縣人盜發(fā)魏襄王蒙得策書(shū)十馀萬(wàn)言案敬侯所書(shū)猶有仿佛古書(shū)亦有數(shù)種其一卷論楚事者最為工妙恒竊悅之故竭愚思以贊其美愧不足廁前賢之作冀以存古人之象焉古無(wú)別名謂之字勢(shì)云：黃帝之史沮誦蒼頡眺彼鳥(niǎo)跡始作書(shū)契紀(jì)綱萬(wàn)事垂法立制帝典用宣質(zhì)文著世爰暨暴秦滔天作戾大道既冫民古文亦滅魏文好古世傳丘墳歷代莫發(fā)真?zhèn)蚊曳执髸x開(kāi)元弘道敷訓(xùn)天垂其象地耀其文其文乃耀粲矣。其章因聲會(huì)意類(lèi)物有方日處君而盈其度月執(zhí)臣而虧其旁?委蛇而上布星離離以舒光木卉苯尊以垂［A13C］山岳峨嵯而連崗蟲(chóng)??其。若動(dòng)鳥(niǎo)似飛而未揚(yáng)觀其錯(cuò)筆綴墨用心精專勢(shì)和體均發(fā)止無(wú)間或守正循涂矩折規(guī)旋或方員靡則因事制權(quán)其曲如弓其直如弦矯然特出。若龍騰於川森爾下頹。若雨墜於天或引筆奮力。若鴻雁高飛邈邈翩翩或縱肆阿那。若流蘇懸羽靡靡綿綿是故遠(yuǎn)而望之。若翔風(fēng)厲水清波漪漣就而察之有。若自然信黃唐之遺跡為六藝之范先籀篆蓋其子孫隸草乃其曾玄睹物象以致思非言辭之所宣昔周宣王時(shí)史籀始著大篆十五篇或與古同或與古異世謂之籀書(shū)者也。及平王東遷諸侯立政家殊國(guó)異而文字乖形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏益之罷不合秦文者斯作蒼頡篇中車(chē)府令趙高作爰?xì)v篇太史令胡母敬作博學(xué)篇皆取史籀大篆或頗省改所謂小篆者，或曰：下丕人程邈為衙獄吏得罪始皇幽系?陽(yáng)十年從獄中作大篆少者增益多者損減方者使圓圓者使方奏之始皇始皇善之出以為御史使定書(shū)，或曰：邈所定乃隸字也。自秦壞古文有八體一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰蟲(chóng)書(shū)五曰摹印六曰署書(shū)七曰殳書(shū)八曰隸書(shū)王莽時(shí)使司空甄豐較文字部改定古文復(fù)有六書(shū)一曰古文孔氏壁中書(shū)也。二曰奇字即古文而異者也。三曰篆書(shū)秦篆書(shū)也。四曰佐書(shū)即隸書(shū)也。五曰繆篆所以摹印也。六曰鳥(niǎo)書(shū)所以書(shū)幡信也。及許慎撰?！墩f(shuō)文》用篆書(shū)為正以為體例最可得而論也。秦時(shí)李斯號(hào)為二篆諸山及銅人銘皆斯書(shū)也。漢建初中扶風(fēng)曹喜少異於斯而亦稱善邯鄲淳師焉略究其妙韋誕師淳而不及也。太和中誕為武都太守以能書(shū)留補(bǔ)侍中魏氏寶器銘題皆誕書(shū)也。漢末。又有蔡邕采斯喜之法為古今雜形然精密閑理不如淳也。邕作篆勢(shì)曰：鳥(niǎo)遺跡皇頡循圣作則制斯文體有六篆為真形要妙巧入神或龜文針列櫛比龍鱗紆體放尾長(zhǎng)短複身頹。若黍稷之垂［A13C］蘊(yùn)。若蟲(chóng)蛇之棼?揚(yáng)波振｛敝手｝鷹?寺鳥(niǎo)震延頸脅翼勢(shì)似凌?或輕筆內(nèi)投微本濃末。若絕。若連似水露緣絲凝垂下端從者如縣橫者如編杳杪邪趣不方不圓。若行。若飛????遠(yuǎn)而望之。若鴻鵠群游絡(luò)繹遷延迫而視之端際不可得見(jiàn)指?不可勝原研桑不能數(shù)其詰屈離婁不能睹其?間般亻垂揖讓而辭巧籀誦拱手而韜翰處篇籍之首目叔斌斌其可觀摘華艷於紈素為學(xué)藝之范先嘉文德之弘懿慍作者之莫刊思字體之頫仰舉大略而論旃秦既用篆秦事繁多篆字難成即令隸人佐。《書(shū)》曰：隸字漢因行之獨(dú)符印璽幡信題署用篆隸書(shū)者篆之捷也。上谷王次仲作楷法至靈帝好書(shū)時(shí)多能者而師宜官為最大則一字徑丈小則方寸千言甚矜其能或時(shí)不持錢(qián)詣酒家飲因書(shū)其壁顧觀者以讎酒討錢(qián)足而滅之每書(shū)?取削而焚其?付梁鵠乃益為版而飲之酒候其醉而竊其?付鵠卒以書(shū)至選部尚書(shū)宜官後為袁術(shù)將今鉅鹿宋子有耿球碑是術(shù)所立其書(shū)甚工云：是宜官也。梁鵠奔劉表魏武帝破荊州募求鵠鵠之為選部也。魏武欲為雒陽(yáng)令而以為北部尉故懼而自纘詣軍門(mén)署軍假司馬在秘書(shū)以勤書(shū)自效是以今者多有鵠手跡魏武帝懸著帳中及以釘壁玩之以為勝宜官今宮殿題署多是鵠書(shū)鵠宜為大字邯鄲淳宜為小字鵠謂淳得次仲法然鵠之用筆盡其勢(shì)矣。鵠弟子毛弘教於秘書(shū)今八分皆弘法也。漢末有左子邑小與淳鵠不同然亦有名魏初有鍾胡二家為行書(shū)法俱學(xué)之於劉德升而鍾氏小異然亦各有巧今大行於世云：作隸勢(shì)曰：鳥(niǎo)跡之變乃惟佐隸蠲彼繁文崇此簡(jiǎn)易厥用既弘體象有度煥。若星陳郁。若?布其大徑尋細(xì)不容?隨事從宜靡有常制或穹窿恢廓或櫛比針列或砥平繩直或蜿蛋膠戾或長(zhǎng)邪角趣或規(guī)旋矩折修短相副異體同勢(shì)奮筆輕舉離而不絕纖波濃點(diǎn)錯(cuò)落其間。若鐘虡設(shè)張庭燎飛煙?斬巖?嵯高下屬連似崇臺(tái)重宇層?冠山遠(yuǎn)而望之。若飛龍?jiān)谔旖熘膩y目眩奇姿詭譎不可勝原研桑所不能計(jì)宰賜所不能言何草篆之足?而斯文之未宣豈體大之難睹將秘奧之不傳聊俯仰而詳觀舉大較而論旃?jié)h興而有草書(shū)不知作者姓名至章帝時(shí)齊相杜度號(hào)善作篇後有崔瑗崔?亦皆稱工杜氏結(jié)字甚安而書(shū)體微瘦崔氏甚得筆勢(shì)而結(jié)字小疏弘農(nóng)張伯英者因而轉(zhuǎn)精甚巧凡家之衣帛必書(shū)而後練之臨池學(xué)書(shū)池水盡黑下筆必為楷則號(hào)??不暇草書(shū)寸紙不見(jiàn)遺至今世尤寶其書(shū)韋仲將謂之草圣伯英弟文舒者次伯英。又有姜孟穎梁孔達(dá)田彥和及韋仲將之徒皆伯英弟子有名於世然殊不及文舒也。羅叔景趙元嗣者與伯英并時(shí)見(jiàn)稱於西州而矜巧自與眾頗惑之故英自稱上比崔杜不足下方羅趙有馀河間張超亦有名然雖與崔氏同州不如伯英之得其法也。崔瑗作草書(shū)勢(shì)曰：書(shū)契之興始自頡皇寫(xiě)彼鳥(niǎo)跡以定文章爰暨末葉典籍彌繁時(shí)之多僻政之多權(quán)官事荒蕪剿其墨翰惟作佐隸舊字是刪草書(shū)之法蓋。又簡(jiǎn)略應(yīng)時(shí)諭指用於卒迫兼功并用愛(ài)日省力純儉之變豈必古式觀其法象俯仰有儀方不中矩員不副規(guī)傾左揚(yáng)右望之。若點(diǎn)竦企鳥(niǎo)峙志在飛移狡獸暴駭將奔未馳或＜黑知＞＜黑主＞點(diǎn)＜黑南＞狀似連珠絕而不離畜怒怫郁放逸生奇或凌邃惴慄。若據(jù)高臨危旁點(diǎn)邪附似蜩螗扌局枝絕筆收勢(shì)馀纟延糾結(jié)。若杜伯扌建毒緣??蛇赴穴頭沒(méi)尾垂是故遠(yuǎn)而望之頹焉。若沮岑崩崖就而察之一畫(huà)不可移機(jī)微要妙臨時(shí)從宜略舉大較仿佛。若斯。
索靖為尚書(shū)郎與尚書(shū)令衛(wèi)?俱以善草書(shū)知名武帝愛(ài)之?筆勝靖然有楷法遠(yuǎn)不能及靖靖作草書(shū)狀其辭曰：圣皇御世隨時(shí)之宜蒼頡既生書(shū)契是為蝌斗鳥(niǎo)篆類(lèi)物象形?哲變通意巧滋生損之隸草以崇簡(jiǎn)易百官畢修事業(yè)并麗蓋草書(shū)之為狀也。婉。若銀鉤漂。若驚鸞舒翼未發(fā)。若舉復(fù)安蟲(chóng)蛇虬??或往或還類(lèi)阿那以羸形?奮［C260］而桓桓及其逸游盻鄉(xiāng)乍正乍邪騏驥暴怒逼其轡海水窊隆揚(yáng)其波芝草蒲萄還相繼棠棣融融載其華玄熊對(duì)踞於山岳飛燕相追而差池舉而察之。又似乎！和風(fēng)吹林偃草扇樹(shù)枝條順氣轉(zhuǎn)相比附窈嬈廉苫隨體散布紛擾擾以猗靡中持疑而猶豫玄螭狡獸嬉其間騰犭爰飛＜鼠?＞相奔趣凌魚(yú)奮尾蛟龍反據(jù)投空自竄張?jiān)O(shè)牙距或。若登高望其類(lèi)或。若既往而中顧或。若俶儻而不群或。若自簡(jiǎn)於常度，於是多才之英篤藝之彥役心精微耽此文憲守道兼權(quán)觸類(lèi)生變離析八體靡形不判去繁存微大象未亂上理開(kāi)元下周謹(jǐn)案騁辭放手雨行冰散高音翰厲溢越流漫忽班班而成章信奇妙之煥爛體磊落而壯麗姿光潤(rùn)以粲粲命杜度運(yùn)其指使伯英回其腕著絕世於紈素垂百世之殊觀。
李充為丞相掾累遷中書(shū)侍郎善楷書(shū)妙參鍾索世咸重之。
李式充從兄也。為侍中善楷隸。
辛謐為太子舍人兼散騎常侍工草隸書(shū)為時(shí)楷法王羲之為右軍將軍會(huì)稽內(nèi)史尤善隸書(shū)為古今之冠論者稱其筆勢(shì)以為飄。若游?矯。若驚龍羲之嘗詣門(mén)生家見(jiàn)?幾滑凈因書(shū)之真草相半後為其父誤刮去之門(mén)生驚懊者累日。又嘗在蕺山見(jiàn)一老姥持六角竹扇賣(mài)之羲之書(shū)其扇各為五字姥初有慍色因謂姥曰：但言是王右軍書(shū)以求百錢(qián)邪姥如其言人競(jìng)買(mǎi)之他日姥。又持扇來(lái)羲之笑而不答其書(shū)為世所重皆此類(lèi)也。每自稱我書(shū)比鍾繇當(dāng)抗衡比張芝猶當(dāng)雁行也。曾與人書(shū)云：張芝臨池學(xué)書(shū)池水盡黑使人耽之。若是未必後之也。羲之書(shū)初不勝庾翼郗?及暮年方妙嘗以章草答庾亮而翼深嘆伏因與羲之?！稌?shū)》曰：吾昔有伯英章草十紙過(guò)江顛狽遂乃亡失嘗嘆妙跡永絕忽見(jiàn)足下答家兄書(shū)煥。若神明頓還舊觀。
王凝之羲之子也。為左將軍會(huì)稽內(nèi)史亦工草隸。
王獻(xiàn)之凝之弟也。為中書(shū)令始七八歲時(shí)學(xué)書(shū)父羲之密從後掣其筆不得嘆曰：此兒後當(dāng)復(fù)有大名嘗書(shū)壁為方丈大字羲之甚以為能觀者數(shù)百人後為謝安長(zhǎng)史安嘗問(wèn)曰：君書(shū)何如君家尊答曰：故當(dāng)不同安曰：外論不爾答曰：外人那得知時(shí)議者以為羲之草隸江左中朝莫有及者獻(xiàn)之骨力遠(yuǎn)不及父而頗有媚趣桓玄雅愛(ài)其父子書(shū)各為一帙置左右以玩之。
謝安字安石為太保善行書(shū)。
宋孔琳之為祠部尚書(shū)以草書(shū)擅名。
羊欣為中書(shū)郎尤長(zhǎng)隸書(shū)初欣年十二父不疑為烏程令時(shí)王獻(xiàn)之為吳興太守甚知愛(ài)之獻(xiàn)之嘗夏月入縣欣著新練裙晝寢獻(xiàn)之書(shū)裙數(shù)幅而去欣本工書(shū)因此彌善。
徐希秀為游擊將軍甚有學(xué)解亦閑篆隸正費(fèi)禪靈二寺碑即希秀書(shū)也。
蕭思話為中書(shū)令丹陽(yáng)縣尹工書(shū)學(xué)於羊欣得草妙南齊劉繪為中書(shū)郎撰能書(shū)人名自云：善飛白言論之際頗好矜?。
周?為國(guó)子博士以從外氏車(chē)騎將軍臧質(zhì)家得衛(wèi)恒散隸書(shū)法學(xué)之甚工文惠太子使?書(shū)玄圃茅齋壁國(guó)子祭酒何胤以倒薤書(shū)求就?換之?笑而答曰：天下有道丘不與易也。
王僧虔為尚書(shū)令弱冠善隸書(shū)初宋文帝見(jiàn)其書(shū)素扇嘆曰：非惟跡逾子敬（王獻(xiàn)之字）方當(dāng)器雅過(guò)之晉泰始中出為吳興太守秩中二千石晉世王獻(xiàn)之善書(shū)為吳興郡及僧虔攻書(shū)。又為郡論者榮之?明中為尚書(shū)令嘗為飛白書(shū)題尚書(shū)省壁曰：圓行方止物之定質(zhì)修之不已則溢高之不已則慄馳之不已則躓引之不已則逸是故去之宜疾當(dāng)時(shí)嗟賞以比座右銘及太祖即位與僧虔賭書(shū)畢謂僧虔曰：誰(shuí)為第一僧虔曰：臣書(shū)第一陛下亦第一（一云：臣書(shū)人臣中第一帝書(shū)帝中第一）帝曰：卿可謂善自為謀矣。示僧虔古跡十一帙就求能書(shū)人名僧虔得民間所有帙中所無(wú)者吳大帝景帝歸命侯書(shū)桓玄書(shū)及王丞相導(dǎo)領(lǐng)軍洽中書(shū)令珉張芝索靖衛(wèi)伯玉張翼十一卷奏之。又上羊欣所撰能書(shū)人名一卷。又為論?！稌?shū)》曰：宋文帝書(shū)自云：可比王子敬時(shí)議者云：天然勝羊欣功夫少於欣王平南廙右軍叔過(guò)江之前以為最亡曾祖領(lǐng)軍書(shū)右軍云：弟書(shū)遂不減吾變古制今惟右軍領(lǐng)軍不爾至今猶法鍾張亡從祖中書(shū)令書(shū)與子敬云：弟書(shū)如騎騾??恒欲度驊騮前庾征西翼書(shū)少時(shí)與右軍齊名右軍後進(jìn)庾猶不分在荊州與都下人書(shū)云：小兒輩賤家雞皆學(xué)逸少書(shū)須吾下當(dāng)比之張翼王右軍自書(shū)表晉穆帝令翼寫(xiě)題後答右軍當(dāng)時(shí)不別久後方悟云：小人幾欲亂真張芝索靖韋誕鍾會(huì)二衛(wèi)并得名前代無(wú)以辯其優(yōu)劣惟見(jiàn)其筆力驚異耳張澄當(dāng)時(shí)亦呼有意郗?章草亞於右軍嘉賓草亞於二王絮媚過(guò)其父桓玄自謂右軍之流論者以比孔琳之謝安亦入能書(shū)錄亦以自重為子敬書(shū)嵇康詩(shī)羊欣書(shū)見(jiàn)重一時(shí)親受子敬行書(shū)尤善正乃不稱名孔琳之書(shū)天然放縱極有筆力規(guī)矩恐在羊欣後丘道護(hù)與羊欣俱面受子敬故當(dāng)在欣後范曄與蕭思話同師羊欣後小叛既失故步為復(fù)小有意耳蕭思話書(shū)羊欣之影風(fēng)流趣好殆當(dāng)不減筆力恨弱謝綜書(shū)其舅云：?生起是得賞也。恨少媚好謝靈運(yùn)書(shū)乃不倫遇其合時(shí)亦得入流賀道力書(shū)亞丘道護(hù)庾昕書(shū)學(xué)右軍亦欲亂真矣。又著書(shū)傳於世。
王慈僧虔子也。為東海太守謝超宗嘗謂之曰：卿書(shū)何如虔公慈曰：我之不得仰及猶雞之不及鳳也。時(shí)人以為名答（超宗鳳之子）。
梁蕭幾字德玄為尚書(shū)左丞善草隸書(shū)。
王志初仕齊為吏部尚書(shū)善藁隸當(dāng)時(shí)以為楷法齊游擊將軍徐希秀亦號(hào)能書(shū)嘗謂志為書(shū)圣。
殷均字季和尚武帝女永興公主拜駙馬都尉善隸書(shū)為當(dāng)時(shí)楷法南鄉(xiāng)范?樂(lè)安任?并稱貴之。
顏協(xié)為湘東王記室少博涉群書(shū)工於草隸飛白吳人范懷約能隸書(shū)協(xié)學(xué)其書(shū)殆過(guò)真也。荊楚碑碣皆協(xié)所書(shū)時(shí)有會(huì)稽謝善勛能為八體六文方寸千言京兆韋仲善飛白并在湘東王府府中以協(xié)優(yōu)於韋仲而減於善勛。
蕭子?為侍中善草隸書(shū)為世楷法自云：善效鍾元常王逸少而微變字體答敕曰：臣昔不能拔賞隨世所貴規(guī)摹子敬多歷年所年二十六著晉史至二王列傳欲作論草隸?！斗ㄑ浴凡槐M意遂不能成略指論飛白一勢(shì)而已十許年來(lái)始見(jiàn)敕旨論書(shū)一卷商略筆勢(shì)洞徹字體。又以逸少之不及元常猶子敬之不及逸少自此研思方悟隸式始變子敬全范元常逮爾以來(lái)自覺(jué)功進(jìn)其書(shū)跡雅為高祖所重嘗論子??！稌?shū)》曰：筆力勁駿心手相應(yīng)巧逾杜度美過(guò)崔?當(dāng)與元常并驅(qū)爭(zhēng)先其見(jiàn)賞如此百濟(jì)國(guó)使人至建業(yè)求書(shū)逢子?出為東陽(yáng)太守維舟將發(fā)使人於渚次候之望船三十許步拜行前子?遣問(wèn)之答曰：侍中尺牘之美遠(yuǎn)流海外今日所求惟在名跡子?乃為停船三日書(shū)三十紙與之。
蕭特子?子也。為太子舍人亦善草書(shū)高祖嘗論子?曰：子敬之書(shū)不及逸少近見(jiàn)特跡遂逼於卿。
蕭乾子?兄子也。乾字思惕善隸書(shū)得叔父子?之法仕陳為五兵尚書(shū)。
到沆為北中郎將諮議參軍勤學(xué)工篆隸。
劉孝綽為秘書(shū)監(jiān)善草隸自以書(shū)似父乃變?yōu)閯e體陳蔡景歷好學(xué)善尺牘工草隸解褐諸王府佐。
趙知禮為右衛(wèi)將軍善隸書(shū)。
王彬字思文為秘書(shū)監(jiān)好文章善篆隸與兄志齊名時(shí)人為之語(yǔ)曰：三真六草為天下寶。
蕭引為金部侍郎善隸書(shū)為當(dāng)時(shí)所重宣帝嘗披奏事指引署名曰：此字筆勢(shì)翩翩似鳥(niǎo)之欲飛引謝曰：此陛下假其毛羽耳。
毛喜為光祿大夫少好學(xué)善草隸。
謝貞為招遠(yuǎn)將軍掌中宮管記初貞年十三工草隸蟲(chóng)篆。
徐僧權(quán)為梁東宮通事舍人領(lǐng)秘書(shū)以善書(shū)知名。
後魏谷渾字元沖道武時(shí)以善隸書(shū)為內(nèi)侍左右。
崔宏字玄伯潛之子也。位至天部大人爵為公尤善草隸行押之書(shū)為世摹楷玄伯祖悅與范陽(yáng)盧諶并以博藝知名諶法鍾繇悅法衛(wèi)?俱習(xí)索靖之草皆盡其妙諶傳子偃偃傳子邈悅傳潛潛傳玄伯世不替業(yè)故魏初重崔盧之書(shū)。又玄伯之行押書(shū)特精巧而不見(jiàn)遺跡。
崔簡(jiǎn)字沖亮玄伯子也。一名覺(jué)為中書(shū)侍郎參著作事好學(xué)少以善書(shū)知名。
崔浩玄伯子天興中為著作郎道武以其工書(shū)嘗置左右浩既工書(shū)人多?寫(xiě)急就章從少至老初不憚勞所書(shū)蓋以百數(shù)必稱馮代強(qiáng)以示不敢犯國(guó)其謹(jǐn)也。如此浩書(shū)體勢(shì)及其先人而妙巧不如也。世寶其跡多裁割綴連以為?？?。
崔衡字伯玉學(xué)崔浩書(shū)頗亦類(lèi)焉獻(xiàn)文天安元年擢為內(nèi)秘書(shū)中散班下詔命及御所覽書(shū)多其跡也。
崔挺為中書(shū)侍郎以工書(shū)受敕於長(zhǎng)安書(shū)文明太后父燕宣王碑賜爵泰昌子。
崔潛仕慕容?為黃門(mén)侍郎為兄渾誄其手筆本草宣武初著作佐郎王遵業(yè)買(mǎi)書(shū)於市而遇得之計(jì)誄至是將二百載寶其書(shū)跡深藏秘之東魏武定中遵業(yè)子松年以遺黃門(mén)郎崔季舒人多摹楷之左光祿大夫姚元標(biāo)以工書(shū)知名於時(shí)見(jiàn)潛書(shū)謂過(guò)於己也。江式為殄寇將軍符節(jié)令以書(shū)文昭太后尊號(hào)謚冊(cè)特除奉朝請(qǐng)仍符節(jié)令式篆體尤工雒京宮殿諸樓觀題皆式書(shū)也。
江順和式兄子也。為征虜將軍亦工篆書(shū)先是太和中兗州人沈法會(huì)能隸書(shū)宣武之在東宮敕法會(huì)侍書(shū)已後隸跡見(jiàn)知於閭里者甚眾未有如崔浩之妙盧淵為秘書(shū)監(jiān)自遠(yuǎn)祖志法鍾繇書(shū)傳業(yè)累世世有能名至邈以上兼善草跡淵習(xí)家法代京宮殿多淵所題白馬公崔玄伯亦善書(shū)世傳衛(wèi)?體魏初工書(shū)者崔盧二門(mén)。
呂溫字?陽(yáng)為上黨太守善書(shū)。
李思穆為營(yíng)州刺史工草隸為當(dāng)時(shí)所稱竇遵為尚書(shū)郎善楷篆北京諸碑及臺(tái)殿樓觀宮門(mén)題署多遵書(shū)也。
柳僧習(xí)善隸書(shū)敏於當(dāng)時(shí)為裴植征虜府司馬。
劉仁之粗涉書(shū)史真草筆跡頗號(hào)工便御史中尉元昭引為御史。
裴敬憲為太學(xué)博士學(xué)博才清工隸草書(shū)高遵為中書(shū)侍郎頗有筆札詣長(zhǎng)安刊燕宣王廟碑進(jìn)爵安昌子。
郭祚為雍州刺史少習(xí)崔浩之書(shū)尺牘文章見(jiàn)稱於世劉懋為太尉司馬善草隸多識(shí)奇字。
王繇為給事中東萊太守有文才尤善草隸。
北齊杜弼為征虜府墨曹參軍典管記弼長(zhǎng)於筆札每為時(shí)輩所推。
蕭慨好學(xué)攻草隸書(shū)南土中稱為長(zhǎng)者歷著作佐郎待詔。
趙仲將為散騎常侍學(xué)涉群書(shū)善草隸雖與弟書(shū)書(shū)字楷正云：草不可不解。若施之於人即似相輕易。若當(dāng)家卑幼。又恐其疑所在宜爾是以必須隸筆。
源楷字那延為黃門(mén)郎善草隸書(shū)。
張景仁幼孤家貧以學(xué)書(shū)為業(yè)遂工草隸書(shū)選補(bǔ)內(nèi)書(shū)生與魏郡姚元標(biāo)潁川韓毅同郡袁買(mǎi)奴滎陽(yáng)李超等齊名世宗并引為賓客天保八年敕教太原王紹德書(shū)除開(kāi)府行參軍後主在東宮世祖選善書(shū)人性行淳謹(jǐn)者令侍書(shū)景仁遂被引擢小心恭慎後主愛(ài)之呼為博士。
劉顗好文學(xué)工草書(shū)為司空功曹待詔文林館。
後周王?字子淵初在梁為國(guó)子祭酒蕭子??之姑夫也。時(shí)善草隸?少以姻戚去來(lái)其家遂相模范俄而名亞子?并見(jiàn)重於世。
趙文深字德本為太祖丞相府法曹參軍少學(xué)楷隸雅有鍾王之則筆勢(shì)可觀當(dāng)時(shí)碑榜唯文深及冀俊而已平江陵之後王?入關(guān)貴游等翕然并學(xué)?書(shū)文深之書(shū)遂被遐棄文深慚恨形於言色後知好尚難反亦改習(xí)?書(shū)然竟無(wú)所成轉(zhuǎn)被譏議謂之學(xué)步邯鄲焉至於碑榜馀人猶莫之逮王?亦每推先之宮殿樓觀皆其跡也。遷縣伯下大夫加儀同三司世宗令至江陵書(shū)景福寺碑漢南人士亦以為工梁主蕭?觀而美之賞遺甚厚天和元年路寢寺初成文深以題榜之功增邑二百戶除趙郡守文深雖居外任每須題榜?取復(fù)追之。
隋竇慶頗工草隸官至河?xùn)|太守。
房彥謙為司隸刺史善草隸人有得其尺牘者皆寶玩之。
閻毗為殿內(nèi)少監(jiān)能篆書(shū)草隸尤善為當(dāng)時(shí)之妙唐楊師道為中書(shū)令少善草隸。
虞世南為秘書(shū)監(jiān)同郡沙門(mén)智永善學(xué)王羲之書(shū)世南師焉妙得其體繇是聲名籍甚。
歐陽(yáng)詢?yōu)樘勇矢畛鯇W(xué)王羲之書(shū)後漸更變其體筆力險(xiǎn)勁為一時(shí)之絕時(shí)人得其尺牘文字咸以為楷范焉其八分龍爪古篆世無(wú)及之飛白尤妙議者方於蕭子?高麗甚重其書(shū)嘗遣使求之高祖嘆曰：不意詢之書(shū)名遠(yuǎn)播夷狄彼觀其跡固謂其形貌魁梧也。
褚遂良為尚書(shū)右仆射博學(xué)文史尤工隸草父友歐陽(yáng)詢甚重之太宗嘗謂魏徵曰：虞世南死後無(wú)人可與論書(shū)徵曰：褚遂良下筆遒勁甚得王逸少體太宗即日召令侍書(shū)太宗嘗出御府金帛購(gòu)求王羲之書(shū)跡天下?tīng)?zhēng)赍古書(shū)詣闕以獻(xiàn)當(dāng)時(shí)莫能辯真?zhèn)嗡炝紓湔撍鲆粺o(wú)舛誤自是漸承恩遇每事顧問(wèn)之。
裴行儉為吏部侍郎工草書(shū)高宗以縑素百卷令寫(xiě)文選一部嘗謂人曰：褚遂良非精筆佳墨未嘗?取書(shū)不擇筆墨而妍捷者唯余及世南耳行儉撰草書(shū)雜體數(shù)萬(wàn)言并傳於代。
王方慶為鸞臺(tái)侍郎同鳳閣鸞臺(tái)平章事家多書(shū)籍則天嘗訪求右軍遺跡方慶奏曰：臣十代從伯祖羲之書(shū)先有四十馀紙貞觀十二年太宗購(gòu)求先臣并已進(jìn)之唯有一卷見(jiàn)在今。又進(jìn)臣十一代祖導(dǎo)十代祖洽九代祖?八代祖曇首七代祖僧綽六代祖仲寶五代祖騫高祖規(guī)祖褒并九代三從伯祖晉中書(shū)令獻(xiàn)之已下二十八人書(shū)共十卷則天御武成殿示群臣仍令中書(shū)舍人崔融為寶章集以敘其事復(fù)賜方慶當(dāng)時(shí)以為榮。
鍾紹京初為司農(nóng)錄事以工書(shū)直鳳閣則天時(shí)明堂門(mén)額九鼎銘及諸宮門(mén)榜皆紹京所題。
王知敬則天時(shí)為麟臺(tái)少監(jiān)以工書(shū)知名。
盧鴻一少有學(xué)業(yè)頗善籀篆楷隸隱於嵩山。
薛稷尤工隸書(shū)自貞觀永徽之際虞世南褚遂良書(shū)跡後罕繼者稷外祖魏徵家富圖籍多有虞褚舊跡稷精模仿筆力遒麗當(dāng)時(shí)無(wú)及之者終為太子少保韋陟為吏部尚書(shū)幼有文彩與弟斌篤志勤學(xué)以筆札知名。
賀知章為秘書(shū)監(jiān)善草隸好事者供其箋翰每紙不過(guò)數(shù)十字共傳寶之時(shí)有吳郡張旭亦與知章相善旭尤善草書(shū)而好酒每醉後號(hào)呼狂走索筆揮灑變化無(wú)窮。若有神助時(shí)人號(hào)為顛知章始與旭游於人間每見(jiàn)人家廳館好墻壁及屏障忽忘機(jī)興發(fā)落筆數(shù)行如蟲(chóng)篆飛走雖古人之張索不如也。然旭稍過(guò)於知章。
張廷?為太子詹事素與陳州刺史李邕親善邕所撰碑碣必請(qǐng)廷?八分書(shū)甚為時(shí)人所重。
顏真卿字清臣瑯邪臨沂人五代祖之推北齊黃門(mén)侍郎真卿少勤學(xué)孝敬有文詞工書(shū)官至太子太師徐浩肅宗時(shí)為中書(shū)舍人浩屬詞贍給。又工楷隸韓?字太沖少好學(xué)弱冠強(qiáng)學(xué)尤工書(shū)位至檢校仆射平章事封晉國(guó)公。
袁滋工篆籀雅有古法元和中為中書(shū)侍郎平章事柳公權(quán)初為夏州李聽(tīng)掌書(shū)記穆宗即位入奏事召見(jiàn)謂之曰：我於佛寺見(jiàn)卿筆跡思之久矣。即日拜右拾遺充翰林侍書(shū)學(xué)士公權(quán)初學(xué)王書(shū)遍閱近代筆法體勢(shì)勁媚自成一家當(dāng)時(shí)公卿大臣家碑版不得公權(quán)手筆者人以為不孝外夷入貢皆別署貨貝曰：此購(gòu)柳書(shū)上都西明寺金剛經(jīng)碑備有鍾王歐虞褚陸之體尤為得意文宗夏與學(xué)士聯(lián)句公權(quán)?！对?shī)》曰：薰風(fēng)自南來(lái)殿閣生微涼文宗諷此兩句令公權(quán)題於殿壁字方圓五寸帝視之嘆曰：鍾王復(fù)生無(wú)以加之大中初轉(zhuǎn)少師中謝日宣宗召升殿御前書(shū)三紙軍容使西門(mén)季玄捧硯樞密使崔巨源過(guò)筆一紙真書(shū)十字曰：衛(wèi)夫人傳筆法於王右軍一紙行書(shū)十一字曰：永禪師真草千字文得家法一紙草書(shū)八字曰：謂語(yǔ)助者焉哉！乎！也。賜錦采瓶盤(pán)等銀器仍令自書(shū)謝狀勿拘真行帝尤奇惜之。
裴?為兵部侍郎少篤學(xué)善隸書(shū)。
盧知猷為太子太師尤工書(shū)落簡(jiǎn)飛翰人爭(zhēng)模仿周馬胤孫為太子詹事嗜八分書(shū)題署酬答必存其跡。
楊凝式以右仆射致仕凝式善於筆札居壁藍(lán)墻之間往往恣其題紀(jì)。
自結(jié)繩既代迄於夏商蟲(chóng)篆鳥(niǎo)跡以紀(jì)庶物其後篆籀殊體草隸繼作踵事變本增華競(jìng)逐世之學(xué)者研精極慮克臻其妙各自名家乃至馳聲於天臺(tái)流譽(yù)於絕域杰出於眾為時(shí)所珍自非心術(shù)之幽通天機(jī)之異稟。又曷能窮妙墨之深致為藝圃之殊觀哉！漢陳遵為校尉性善書(shū)與人尺牘主皆藏弆以為榮（弆亦藏也。）。
後漢崔瑗為濟(jì)北相瑗子?為尚書(shū)并善草書(shū)。
張超為車(chē)騎將軍別部司馬善於草書(shū)妙絕時(shí)人世共傳之。
張芝太常奐之子字伯英少持高操公車(chē)有道徵皆不至號(hào)張有道尤好草書(shū)學(xué)崔杜之法家之衣帛必書(shū)而後練臨池學(xué)書(shū)水為之黑下筆必為楷則號(hào)??不暇草書(shū)為世所寶寸紙不遺韋仲將謂之草圣也。芝及弟昶字文舒并善草書(shū)先是杜伯度崔子玉以工草書(shū)稱於前代趙襲與羅暉拙書(shū)見(jiàn)蚩於芝芝頗自矜高與朱賜書(shū)云：上比崔杜不足下方羅趙有馀也。
孫敬少時(shí)畫(huà)地學(xué)書(shū)書(shū)日進(jìn)焉（楚國(guó)先賢?！秱鳌吩唬壕春脤W(xué)嘗閉戶號(hào)為閉戶先生）。
魏梁鵠字孟皇漢末師宜官隸書(shū)為最甚矜其能每書(shū)?取削焚其札鵠乃益為版而飲之酒候其醉而竊其札鵠卒以攻書(shū)至選部尚書(shū)太祖欲為雒陽(yáng)令鵠以為北部尉鵠後依劉表及荊州平太祖募求鵠鵠懼自纘詣門(mén)署軍假司馬使在秘書(shū)以勤書(shū)自效太祖嘗縣著帳中及以釘壁玩之謂勝宜官魏宮殿題署皆鵠書(shū)也。
韋誕為郎中除武都太守以書(shū)不之郡轉(zhuǎn)侍中雒陽(yáng)鄴許三都宮觀始就命誕銘題以為承制以御筆墨皆不任用因奏曰：夫工欲善其事必先利其器用張芝筆左伯紙及臣墨兼此三具。又得臣手乃可以逞徑丈之勢(shì)小則方寸千言。
衛(wèi)覬典著作好古文鳥(niǎo)篆隸草無(wú)所不善（一云：尤工古文筆跡精絕）劉廙為五官將文學(xué)文帝器之命廙通草書(shū)。
胡昭字孔明養(yǎng)志不仕善史書(shū)與鍾繇邯鄲淳衛(wèi)覬韋誕并有名尺牘之跡動(dòng)見(jiàn)?？伞?br />
王凌為太尉少子明山最知名善書(shū)多技藝人得其書(shū)皆以為法。
吳張?為會(huì)稽東部都尉既好文學(xué)。又善楷篆嘗與孔融書(shū)融遺??！稌?shū)》曰：前勞手筆多篆書(shū)每舉篇見(jiàn)字欣然獨(dú)笑如復(fù)睹其人也。
張昭字子布為輔吳將軍少善隸書(shū)。
皇象字休明廣陵江都人幼工書(shū)時(shí)有張子并陳梁甫能書(shū)甫恨遒并恨峻象斟酌其間甚得其妙中國(guó)善書(shū)者不能及也。
晉荀勖為光祿大夫領(lǐng)秘書(shū)監(jiān)始書(shū)師鍾胡法（鍾繇胡昭也。）。
衛(wèi)?為尚書(shū)令與尚書(shū)郎敦煌索靖俱善草書(shū)時(shí)人號(hào)為一臺(tái)二妙漢末張芝亦善草書(shū)論者謂?得伯英筋靖得伯英肉。
?子恒為黃門(mén)郎善草隸書(shū)為四體書(shū)勢(shì)曰：昔在黃帝創(chuàng)制造物有沮誦蒼頡者始作書(shū)契以代結(jié)繩蓋睹鳥(niǎo)跡以興思也。因而遂滋則謂之字有六義焉一曰指事上下是也。二曰象形日月是也。三曰形聲江河是也。四曰會(huì)意武信是也。五曰轉(zhuǎn)注老考是也。六曰假借令長(zhǎng)是也。夫指事者在上為上在下為下象形者日滿月虧效其形也。形聲者以類(lèi)為形配以聲也。會(huì)意者止戈為武人言為信也。轉(zhuǎn)注者以老壽考也。假借者數(shù)言同字其聲雖異文意一也。自黃帝至三代其文不改及秦用篆書(shū)焚燒先典而古文絕矣。漢武時(shí)魯恭王壞孔子宅得尚書(shū)春秋?！墩撜Z(yǔ)》孝經(jīng)時(shí)人以不復(fù)知有古文謂之蝌斗書(shū)漢世秘藏希得見(jiàn)之魏初傳古文者出於邯鄲淳恒祖敬侯寫(xiě)淳尚書(shū)後以示淳而淳不別至正始中立三字石經(jīng)轉(zhuǎn)失淳法因蝌斗之名遂效其形太康元衛(wèi)覬也。年汲縣人盜發(fā)魏襄王蒙得策書(shū)十馀萬(wàn)言案敬侯所書(shū)猶有仿佛古書(shū)亦有數(shù)種其一卷論楚事者最為工妙恒竊悅之故竭愚思以贊其美愧不足廁前賢之作冀以存古人之象焉古無(wú)別名謂之字勢(shì)云：黃帝之史沮誦蒼頡眺彼鳥(niǎo)跡始作書(shū)契紀(jì)綱萬(wàn)事垂法立制帝典用宣質(zhì)文著世爰暨暴秦滔天作戾大道既冫民古文亦滅魏文好古世傳丘墳歷代莫發(fā)真?zhèn)蚊曳执髸x開(kāi)元弘道敷訓(xùn)天垂其象地耀其文其文乃耀粲矣。其章因聲會(huì)意類(lèi)物有方日處君而盈其度月執(zhí)臣而虧其旁?委蛇而上布星離離以舒光木卉苯尊以垂［A13C］山岳峨嵯而連崗蟲(chóng)??其。若動(dòng)鳥(niǎo)似飛而未揚(yáng)觀其錯(cuò)筆綴墨用心精專勢(shì)和體均發(fā)止無(wú)間或守正循涂矩折規(guī)旋或方員靡則因事制權(quán)其曲如弓其直如弦矯然特出。若龍騰於川森爾下頹。若雨墜於天或引筆奮力。若鴻雁高飛邈邈翩翩或縱肆阿那。若流蘇懸羽靡靡綿綿是故遠(yuǎn)而望之。若翔風(fēng)厲水清波漪漣就而察之有。若自然信黃唐之遺跡為六藝之范先籀篆蓋其子孫隸草乃其曾玄睹物象以致思非言辭之所宣昔周宣王時(shí)史籀始著大篆十五篇或與古同或與古異世謂之籀書(shū)者也。及平王東遷諸侯立政家殊國(guó)異而文字乖形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏益之罷不合秦文者斯作蒼頡篇中車(chē)府令趙高作爰?xì)v篇太史令胡母敬作博學(xué)篇皆取史籀大篆或頗省改所謂小篆者，或曰：下丕人程邈為衙獄吏得罪始皇幽系?陽(yáng)十年從獄中作大篆少者增益多者損減方者使圓圓者使方奏之始皇始皇善之出以為御史使定書(shū)，或曰：邈所定乃隸字也。自秦壞古文有八體一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰蟲(chóng)書(shū)五曰摹印六曰署書(shū)七曰殳書(shū)八曰隸書(shū)王莽時(shí)使司空甄豐較文字部改定古文復(fù)有六書(shū)一曰古文孔氏壁中書(shū)也。二曰奇字即古文而異者也。三曰篆書(shū)秦篆書(shū)也。四曰佐書(shū)即隸書(shū)也。五曰繆篆所以摹印也。六曰鳥(niǎo)書(shū)所以書(shū)幡信也。及許慎撰?！墩f(shuō)文》用篆書(shū)為正以為體例最可得而論也。秦時(shí)李斯號(hào)為二篆諸山及銅人銘皆斯書(shū)也。漢建初中扶風(fēng)曹喜少異於斯而亦稱善邯鄲淳師焉略究其妙韋誕師淳而不及也。太和中誕為武都太守以能書(shū)留補(bǔ)侍中魏氏寶器銘題皆誕書(shū)也。漢末。又有蔡邕采斯喜之法為古今雜形然精密閑理不如淳也。邕作篆勢(shì)曰：鳥(niǎo)遺跡皇頡循圣作則制斯文體有六篆為真形要妙巧入神或龜文針列櫛比龍鱗紆體放尾長(zhǎng)短複身頹。若黍稷之垂［A13C］蘊(yùn)。若蟲(chóng)蛇之棼?揚(yáng)波振｛敝手｝鷹?寺鳥(niǎo)震延頸脅翼勢(shì)似凌?或輕筆內(nèi)投微本濃末。若絕。若連似水露緣絲凝垂下端從者如縣橫者如編杳杪邪趣不方不圓。若行。若飛????遠(yuǎn)而望之。若鴻鵠群游絡(luò)繹遷延迫而視之端際不可得見(jiàn)指?不可勝原研桑不能數(shù)其詰屈離婁不能睹其?間般亻垂揖讓而辭巧籀誦拱手而韜翰處篇籍之首目叔斌斌其可觀摘華艷於紈素為學(xué)藝之范先嘉文德之弘懿慍作者之莫刊思字體之頫仰舉大略而論旃秦既用篆秦事繁多篆字難成即令隸人佐。《書(shū)》曰：隸字漢因行之獨(dú)符印璽幡信題署用篆隸書(shū)者篆之捷也。上谷王次仲作楷法至靈帝好書(shū)時(shí)多能者而師宜官為最大則一字徑丈小則方寸千言甚矜其能或時(shí)不持錢(qián)詣酒家飲因書(shū)其壁顧觀者以讎酒討錢(qián)足而滅之每書(shū)?取削而焚其?付梁鵠乃益為版而飲之酒候其醉而竊其?付鵠卒以書(shū)至選部尚書(shū)宜官後為袁術(shù)將今鉅鹿宋子有耿球碑是術(shù)所立其書(shū)甚工云：是宜官也。梁鵠奔劉表魏武帝破荊州募求鵠鵠之為選部也。魏武欲為雒陽(yáng)令而以為北部尉故懼而自纘詣軍門(mén)署軍假司馬在秘書(shū)以勤書(shū)自效是以今者多有鵠手跡魏武帝懸著帳中及以釘壁玩之以為勝宜官今宮殿題署多是鵠書(shū)鵠宜為大字邯鄲淳宜為小字鵠謂淳得次仲法然鵠之用筆盡其勢(shì)矣。鵠弟子毛弘教於秘書(shū)今八分皆弘法也。漢末有左子邑小與淳鵠不同然亦有名魏初有鍾胡二家為行書(shū)法俱學(xué)之於劉德升而鍾氏小異然亦各有巧今大行於世云：作隸勢(shì)曰：鳥(niǎo)跡之變乃惟佐隸蠲彼繁文崇此簡(jiǎn)易厥用既弘體象有度煥。若星陳郁。若?布其大徑尋細(xì)不容?隨事從宜靡有常制或穹窿恢廓或櫛比針列或砥平繩直或蜿蛋膠戾或長(zhǎng)邪角趣或規(guī)旋矩折修短相副異體同勢(shì)奮筆輕舉離而不絕纖波濃點(diǎn)錯(cuò)落其間。若鐘虡設(shè)張庭燎飛煙?斬巖?嵯高下屬連似崇臺(tái)重宇層?冠山遠(yuǎn)而望之。若飛龍?jiān)谔旖熘膩y目眩奇姿詭譎不可勝原研桑所不能計(jì)宰賜所不能言何草篆之足?而斯文之未宣豈體大之難睹將秘奧之不傳聊俯仰而詳觀舉大較而論旃?jié)h興而有草書(shū)不知作者姓名至章帝時(shí)齊相杜度號(hào)善作篇後有崔瑗崔?亦皆稱工杜氏結(jié)字甚安而書(shū)體微瘦崔氏甚得筆勢(shì)而結(jié)字小疏弘農(nóng)張伯英者因而轉(zhuǎn)精甚巧凡家之衣帛必書(shū)而後練之臨池學(xué)書(shū)池水盡黑下筆必為楷則號(hào)??不暇草書(shū)寸紙不見(jiàn)遺至今世尤寶其書(shū)韋仲將謂之草圣伯英弟文舒者次伯英。又有姜孟穎梁孔達(dá)田彥和及韋仲將之徒皆伯英弟子有名於世然殊不及文舒也。羅叔景趙元嗣者與伯英并時(shí)見(jiàn)稱於西州而矜巧自與眾頗惑之故英自稱上比崔杜不足下方羅趙有馀河間張超亦有名然雖與崔氏同州不如伯英之得其法也。崔瑗作草書(shū)勢(shì)曰：書(shū)契之興始自頡皇寫(xiě)彼鳥(niǎo)跡以定文章爰暨末葉典籍彌繁時(shí)之多僻政之多權(quán)官事荒蕪剿其墨翰惟作佐隸舊字是刪草書(shū)之法蓋。又簡(jiǎn)略應(yīng)時(shí)諭指用於卒迫兼功并用愛(ài)日省力純儉之變豈必古式觀其法象俯仰有儀方不中矩員不副規(guī)傾左揚(yáng)右望之。若點(diǎn)竦企鳥(niǎo)峙志在飛移狡獸暴駭將奔未馳或＜黑知＞＜黑主＞點(diǎn)＜黑南＞狀似連珠絕而不離畜怒怫郁放逸生奇或凌邃惴慄。若據(jù)高臨危旁點(diǎn)邪附似蜩螗扌局枝絕筆收勢(shì)馀纟延糾結(jié)。若杜伯扌建毒緣??蛇赴穴頭沒(méi)尾垂是故遠(yuǎn)而望之頹焉。若沮岑崩崖就而察之一畫(huà)不可移機(jī)微要妙臨時(shí)從宜略舉大較仿佛。若斯。
索靖為尚書(shū)郎與尚書(shū)令衛(wèi)?俱以善草書(shū)知名武帝愛(ài)之?筆勝靖然有楷法遠(yuǎn)不能及靖靖作草書(shū)狀其辭曰：圣皇御世隨時(shí)之宜蒼頡既生書(shū)契是為蝌斗鳥(niǎo)篆類(lèi)物象形?哲變通意巧滋生損之隸草以崇簡(jiǎn)易百官畢修事業(yè)并麗蓋草書(shū)之為狀也。婉。若銀鉤漂。若驚鸞舒翼未發(fā)。若舉復(fù)安蟲(chóng)蛇虬??或往或還類(lèi)阿那以羸形?奮［C260］而桓桓及其逸游盻鄉(xiāng)乍正乍邪騏驥暴怒逼其轡海水窊隆揚(yáng)其波芝草蒲萄還相繼棠棣融融載其華玄熊對(duì)踞於山岳飛燕相追而差池舉而察之。又似乎！和風(fēng)吹林偃草扇樹(shù)枝條順氣轉(zhuǎn)相比附窈嬈廉苫隨體散布紛擾擾以猗靡中持疑而猶豫玄螭狡獸嬉其間騰犭爰飛＜鼠?＞相奔趣凌魚(yú)奮尾蛟龍反據(jù)投空自竄張?jiān)O(shè)牙距或。若登高望其類(lèi)或。若既往而中顧或。若俶儻而不群或。若自簡(jiǎn)於常度，於是多才之英篤藝之彥役心精微耽此文憲守道兼權(quán)觸類(lèi)生變離析八體靡形不判去繁存微大象未亂上理開(kāi)元下周謹(jǐn)案騁辭放手雨行冰散高音翰厲溢越流漫忽班班而成章信奇妙之煥爛體磊落而壯麗姿光潤(rùn)以粲粲命杜度運(yùn)其指使伯英回其腕著絕世於紈素垂百世之殊觀。
李充為丞相掾累遷中書(shū)侍郎善楷書(shū)妙參鍾索世咸重之。
李式充從兄也。為侍中善楷隸。
辛謐為太子舍人兼散騎常侍工草隸書(shū)為時(shí)楷法王羲之為右軍將軍會(huì)稽內(nèi)史尤善隸書(shū)為古今之冠論者稱其筆勢(shì)以為飄。若游?矯。若驚龍羲之嘗詣門(mén)生家見(jiàn)?幾滑凈因書(shū)之真草相半後為其父誤刮去之門(mén)生驚懊者累日。又嘗在蕺山見(jiàn)一老姥持六角竹扇賣(mài)之羲之書(shū)其扇各為五字姥初有慍色因謂姥曰：但言是王右軍書(shū)以求百錢(qián)邪姥如其言人競(jìng)買(mǎi)之他日姥。又持扇來(lái)羲之笑而不答其書(shū)為世所重皆此類(lèi)也。每自稱我書(shū)比鍾繇當(dāng)抗衡比張芝猶當(dāng)雁行也。曾與人書(shū)云：張芝臨池學(xué)書(shū)池水盡黑使人耽之。若是未必後之也。羲之書(shū)初不勝庾翼郗?及暮年方妙嘗以章草答庾亮而翼深嘆伏因與羲之?！稌?shū)》曰：吾昔有伯英章草十紙過(guò)江顛狽遂乃亡失嘗嘆妙跡永絕忽見(jiàn)足下答家兄書(shū)煥。若神明頓還舊觀。
王凝之羲之子也。為左將軍會(huì)稽內(nèi)史亦工草隸。
王獻(xiàn)之凝之弟也。為中書(shū)令始七八歲時(shí)學(xué)書(shū)父羲之密從後掣其筆不得嘆曰：此兒後當(dāng)復(fù)有大名嘗書(shū)壁為方丈大字羲之甚以為能觀者數(shù)百人後為謝安長(zhǎng)史安嘗問(wèn)曰：君書(shū)何如君家尊答曰：故當(dāng)不同安曰：外論不爾答曰：外人那得知時(shí)議者以為羲之草隸江左中朝莫有及者獻(xiàn)之骨力遠(yuǎn)不及父而頗有媚趣桓玄雅愛(ài)其父子書(shū)各為一帙置左右以玩之。
謝安字安石為太保善行書(shū)。
宋孔琳之為祠部尚書(shū)以草書(shū)擅名。
羊欣為中書(shū)郎尤長(zhǎng)隸書(shū)初欣年十二父不疑為烏程令時(shí)王獻(xiàn)之為吳興太守甚知愛(ài)之獻(xiàn)之嘗夏月入縣欣著新練裙晝寢獻(xiàn)之書(shū)裙數(shù)幅而去欣本工書(shū)因此彌善。
徐希秀為游擊將軍甚有學(xué)解亦閑篆隸正費(fèi)禪靈二寺碑即希秀書(shū)也。
蕭思話為中書(shū)令丹陽(yáng)縣尹工書(shū)學(xué)於羊欣得草妙南齊劉繪為中書(shū)郎撰能書(shū)人名自云：善飛白言論之際頗好矜?。
周?為國(guó)子博士以從外氏車(chē)騎將軍臧質(zhì)家得衛(wèi)恒散隸書(shū)法學(xué)之甚工文惠太子使?書(shū)玄圃茅齋壁國(guó)子祭酒何胤以倒薤書(shū)求就?換之?笑而答曰：天下有道丘不與易也。
王僧虔為尚書(shū)令弱冠善隸書(shū)初宋文帝見(jiàn)其書(shū)素扇嘆曰：非惟跡逾子敬（王獻(xiàn)之字）方當(dāng)器雅過(guò)之晉泰始中出為吳興太守秩中二千石晉世王獻(xiàn)之善書(shū)為吳興郡及僧虔攻書(shū)。又為郡論者榮之?明中為尚書(shū)令嘗為飛白書(shū)題尚書(shū)省壁曰：圓行方止物之定質(zhì)修之不已則溢高之不已則慄馳之不已則躓引之不已則逸是故去之宜疾當(dāng)時(shí)嗟賞以比座右銘及太祖即位與僧虔賭書(shū)畢謂僧虔曰：誰(shuí)為第一僧虔曰：臣書(shū)第一陛下亦第一（一云：臣書(shū)人臣中第一帝書(shū)帝中第一）帝曰：卿可謂善自為謀矣。示僧虔古跡十一帙就求能書(shū)人名僧虔得民間所有帙中所無(wú)者吳大帝景帝歸命侯書(shū)桓玄書(shū)及王丞相導(dǎo)領(lǐng)軍洽中書(shū)令珉張芝索靖衛(wèi)伯玉張翼十一卷奏之。又上羊欣所撰能書(shū)人名一卷。又為論?！稌?shū)》曰：宋文帝書(shū)自云：可比王子敬時(shí)議者云：天然勝羊欣功夫少於欣王平南廙右軍叔過(guò)江之前以為最亡曾祖領(lǐng)軍書(shū)右軍云：弟書(shū)遂不減吾變古制今惟右軍領(lǐng)軍不爾至今猶法鍾張亡從祖中書(shū)令書(shū)與子敬云：弟書(shū)如騎騾??恒欲度驊騮前庾征西翼書(shū)少時(shí)與右軍齊名右軍後進(jìn)庾猶不分在荊州與都下人書(shū)云：小兒輩賤家雞皆學(xué)逸少書(shū)須吾下當(dāng)比之張翼王右軍自書(shū)表晉穆帝令翼寫(xiě)題後答右軍當(dāng)時(shí)不別久後方悟云：小人幾欲亂真張芝索靖韋誕鍾會(huì)二衛(wèi)并得名前代無(wú)以辯其優(yōu)劣惟見(jiàn)其筆力驚異耳張澄當(dāng)時(shí)亦呼有意郗?章草亞於右軍嘉賓草亞於二王絮媚過(guò)其父桓玄自謂右軍之流論者以比孔琳之謝安亦入能書(shū)錄亦以自重為子敬書(shū)嵇康詩(shī)羊欣書(shū)見(jiàn)重一時(shí)親受子敬行書(shū)尤善正乃不稱名孔琳之書(shū)天然放縱極有筆力規(guī)矩恐在羊欣後丘道護(hù)與羊欣俱面受子敬故當(dāng)在欣後范曄與蕭思話同師羊欣後小叛既失故步為復(fù)小有意耳蕭思話書(shū)羊欣之影風(fēng)流趣好殆當(dāng)不減筆力恨弱謝綜書(shū)其舅云：?生起是得賞也。恨少媚好謝靈運(yùn)書(shū)乃不倫遇其合時(shí)亦得入流賀道力書(shū)亞丘道護(hù)庾昕書(shū)學(xué)右軍亦欲亂真矣。又著書(shū)傳於世。
王慈僧虔子也。為東海太守謝超宗嘗謂之曰：卿書(shū)何如虔公慈曰：我之不得仰及猶雞之不及鳳也。時(shí)人以為名答（超宗鳳之子）。
梁蕭幾字德玄為尚書(shū)左丞善草隸書(shū)。
王志初仕齊為吏部尚書(shū)善藁隸當(dāng)時(shí)以為楷法齊游擊將軍徐希秀亦號(hào)能書(shū)嘗謂志為書(shū)圣。
殷均字季和尚武帝女永興公主拜駙馬都尉善隸書(shū)為當(dāng)時(shí)楷法南鄉(xiāng)范?樂(lè)安任?并稱貴之。
顏協(xié)為湘東王記室少博涉群書(shū)工於草隸飛白吳人范懷約能隸書(shū)協(xié)學(xué)其書(shū)殆過(guò)真也。荊楚碑碣皆協(xié)所書(shū)時(shí)有會(huì)稽謝善勛能為八體六文方寸千言京兆韋仲善飛白并在湘東王府府中以協(xié)優(yōu)於韋仲而減於善勛。
蕭子?為侍中善草隸書(shū)為世楷法自云：善效鍾元常王逸少而微變字體答敕曰：臣昔不能拔賞隨世所貴規(guī)摹子敬多歷年所年二十六著晉史至二王列傳欲作論草隸?！斗ㄑ浴凡槐M意遂不能成略指論飛白一勢(shì)而已十許年來(lái)始見(jiàn)敕旨論書(shū)一卷商略筆勢(shì)洞徹字體。又以逸少之不及元常猶子敬之不及逸少自此研思方悟隸式始變子敬全范元常逮爾以來(lái)自覺(jué)功進(jìn)其書(shū)跡雅為高祖所重嘗論子??！稌?shū)》曰：筆力勁駿心手相應(yīng)巧逾杜度美過(guò)崔?當(dāng)與元常并驅(qū)爭(zhēng)先其見(jiàn)賞如此百濟(jì)國(guó)使人至建業(yè)求書(shū)逢子?出為東陽(yáng)太守維舟將發(fā)使人於渚次候之望船三十許步拜行前子?遣問(wèn)之答曰：侍中尺牘之美遠(yuǎn)流海外今日所求惟在名跡子?乃為停船三日書(shū)三十紙與之。
蕭特子?子也。為太子舍人亦善草書(shū)高祖嘗論子?曰：子敬之書(shū)不及逸少近見(jiàn)特跡遂逼於卿。
蕭乾子?兄子也。乾字思惕善隸書(shū)得叔父子?之法仕陳為五兵尚書(shū)。
到沆為北中郎將諮議參軍勤學(xué)工篆隸。
劉孝綽為秘書(shū)監(jiān)善草隸自以書(shū)似父乃變?yōu)閯e體陳蔡景歷好學(xué)善尺牘工草隸解褐諸王府佐。
趙知禮為右衛(wèi)將軍善隸書(shū)。
王彬字思文為秘書(shū)監(jiān)好文章善篆隸與兄志齊名時(shí)人為之語(yǔ)曰：三真六草為天下寶。
蕭引為金部侍郎善隸書(shū)為當(dāng)時(shí)所重宣帝嘗披奏事指引署名曰：此字筆勢(shì)翩翩似鳥(niǎo)之欲飛引謝曰：此陛下假其毛羽耳。
毛喜為光祿大夫少好學(xué)善草隸。
謝貞為招遠(yuǎn)將軍掌中宮管記初貞年十三工草隸蟲(chóng)篆。
徐僧權(quán)為梁東宮通事舍人領(lǐng)秘書(shū)以善書(shū)知名。
後魏谷渾字元沖道武時(shí)以善隸書(shū)為內(nèi)侍左右。
崔宏字玄伯潛之子也。位至天部大人爵為公尤善草隸行押之書(shū)為世摹楷玄伯祖悅與范陽(yáng)盧諶并以博藝知名諶法鍾繇悅法衛(wèi)?俱習(xí)索靖之草皆盡其妙諶傳子偃偃傳子邈悅傳潛潛傳玄伯世不替業(yè)故魏初重崔盧之書(shū)。又玄伯之行押書(shū)特精巧而不見(jiàn)遺跡。
崔簡(jiǎn)字沖亮玄伯子也。一名覺(jué)為中書(shū)侍郎參著作事好學(xué)少以善書(shū)知名。
崔浩玄伯子天興中為著作郎道武以其工書(shū)嘗置左右浩既工書(shū)人多?寫(xiě)急就章從少至老初不憚勞所書(shū)蓋以百數(shù)必稱馮代強(qiáng)以示不敢犯國(guó)其謹(jǐn)也。如此浩書(shū)體勢(shì)及其先人而妙巧不如也。世寶其跡多裁割綴連以為?？?。
崔衡字伯玉學(xué)崔浩書(shū)頗亦類(lèi)焉獻(xiàn)文天安元年擢為內(nèi)秘書(shū)中散班下詔命及御所覽書(shū)多其跡也。
崔挺為中書(shū)侍郎以工書(shū)受敕於長(zhǎng)安書(shū)文明太后父燕宣王碑賜爵泰昌子。
崔潛仕慕容?為黃門(mén)侍郎為兄渾誄其手筆本草宣武初著作佐郎王遵業(yè)買(mǎi)書(shū)於市而遇得之計(jì)誄至是將二百載寶其書(shū)跡深藏秘之東魏武定中遵業(yè)子松年以遺黃門(mén)郎崔季舒人多摹楷之左光祿大夫姚元標(biāo)以工書(shū)知名於時(shí)見(jiàn)潛書(shū)謂過(guò)於己也。江式為殄寇將軍符節(jié)令以書(shū)文昭太后尊號(hào)謚冊(cè)特除奉朝請(qǐng)仍符節(jié)令式篆體尤工雒京宮殿諸樓觀題皆式書(shū)也。
江順和式兄子也。為征虜將軍亦工篆書(shū)先是太和中兗州人沈法會(huì)能隸書(shū)宣武之在東宮敕法會(huì)侍書(shū)已後隸跡見(jiàn)知於閭里者甚眾未有如崔浩之妙盧淵為秘書(shū)監(jiān)自遠(yuǎn)祖志法鍾繇書(shū)傳業(yè)累世世有能名至邈以上兼善草跡淵習(xí)家法代京宮殿多淵所題白馬公崔玄伯亦善書(shū)世傳衛(wèi)?體魏初工書(shū)者崔盧二門(mén)。
呂溫字?陽(yáng)為上黨太守善書(shū)。
李思穆為營(yíng)州刺史工草隸為當(dāng)時(shí)所稱竇遵為尚書(shū)郎善楷篆北京諸碑及臺(tái)殿樓觀宮門(mén)題署多遵書(shū)也。
柳僧習(xí)善隸書(shū)敏於當(dāng)時(shí)為裴植征虜府司馬。
劉仁之粗涉書(shū)史真草筆跡頗號(hào)工便御史中尉元昭引為御史。
裴敬憲為太學(xué)博士學(xué)博才清工隸草書(shū)高遵為中書(shū)侍郎頗有筆札詣長(zhǎng)安刊燕宣王廟碑進(jìn)爵安昌子。
郭祚為雍州刺史少習(xí)崔浩之書(shū)尺牘文章見(jiàn)稱於世劉懋為太尉司馬善草隸多識(shí)奇字。
王繇為給事中東萊太守有文才尤善草隸。
北齊杜弼為征虜府墨曹參軍典管記弼長(zhǎng)於筆札每為時(shí)輩所推。
蕭慨好學(xué)攻草隸書(shū)南土中稱為長(zhǎng)者歷著作佐郎待詔。
趙仲將為散騎常侍學(xué)涉群書(shū)善草隸雖與弟書(shū)書(shū)字楷正云：草不可不解。若施之於人即似相輕易。若當(dāng)家卑幼。又恐其疑所在宜爾是以必須隸筆。
源楷字那延為黃門(mén)郎善草隸書(shū)。
張景仁幼孤家貧以學(xué)書(shū)為業(yè)遂工草隸書(shū)選補(bǔ)內(nèi)書(shū)生與魏郡姚元標(biāo)潁川韓毅同郡袁買(mǎi)奴滎陽(yáng)李超等齊名世宗并引為賓客天保八年敕教太原王紹德書(shū)除開(kāi)府行參軍後主在東宮世祖選善書(shū)人性行淳謹(jǐn)者令侍書(shū)景仁遂被引擢小心恭慎後主愛(ài)之呼為博士。
劉顗好文學(xué)工草書(shū)為司空功曹待詔文林館。
後周王?字子淵初在梁為國(guó)子祭酒蕭子??之姑夫也。時(shí)善草隸?少以姻戚去來(lái)其家遂相模范俄而名亞子?并見(jiàn)重於世。
趙文深字德本為太祖丞相府法曹參軍少學(xué)楷隸雅有鍾王之則筆勢(shì)可觀當(dāng)時(shí)碑榜唯文深及冀俊而已平江陵之後王?入關(guān)貴游等翕然并學(xué)?書(shū)文深之書(shū)遂被遐棄文深慚恨形於言色後知好尚難反亦改習(xí)?書(shū)然竟無(wú)所成轉(zhuǎn)被譏議謂之學(xué)步邯鄲焉至於碑榜馀人猶莫之逮王?亦每推先之宮殿樓觀皆其跡也。遷縣伯下大夫加儀同三司世宗令至江陵書(shū)景福寺碑漢南人士亦以為工梁主蕭?觀而美之賞遺甚厚天和元年路寢寺初成文深以題榜之功增邑二百戶除趙郡守文深雖居外任每須題榜?取復(fù)追之。
隋竇慶頗工草隸官至河?xùn)|太守。
房彥謙為司隸刺史善草隸人有得其尺牘者皆寶玩之。
閻毗為殿內(nèi)少監(jiān)能篆書(shū)草隸尤善為當(dāng)時(shí)之妙唐楊師道為中書(shū)令少善草隸。
虞世南為秘書(shū)監(jiān)同郡沙門(mén)智永善學(xué)王羲之書(shū)世南師焉妙得其體繇是聲名籍甚。
歐陽(yáng)詢?yōu)樘勇矢畛鯇W(xué)王羲之書(shū)後漸更變其體筆力險(xiǎn)勁為一時(shí)之絕時(shí)人得其尺牘文字咸以為楷范焉其八分龍爪古篆世無(wú)及之飛白尤妙議者方於蕭子?高麗甚重其書(shū)嘗遣使求之高祖嘆曰：不意詢之書(shū)名遠(yuǎn)播夷狄彼觀其跡固謂其形貌魁梧也。
褚遂良為尚書(shū)右仆射博學(xué)文史尤工隸草父友歐陽(yáng)詢甚重之太宗嘗謂魏徵曰：虞世南死後無(wú)人可與論書(shū)徵曰：褚遂良下筆遒勁甚得王逸少體太宗即日召令侍書(shū)太宗嘗出御府金帛購(gòu)求王羲之書(shū)跡天下?tīng)?zhēng)赍古書(shū)詣闕以獻(xiàn)當(dāng)時(shí)莫能辯真?zhèn)嗡炝紓湔撍鲆粺o(wú)舛誤自是漸承恩遇每事顧問(wèn)之。
裴行儉為吏部侍郎工草書(shū)高宗以縑素百卷令寫(xiě)文選一部嘗謂人曰：褚遂良非精筆佳墨未嘗?取書(shū)不擇筆墨而妍捷者唯余及世南耳行儉撰草書(shū)雜體數(shù)萬(wàn)言并傳於代。
王方慶為鸞臺(tái)侍郎同鳳閣鸞臺(tái)平章事家多書(shū)籍則天嘗訪求右軍遺跡方慶奏曰：臣十代從伯祖羲之書(shū)先有四十馀紙貞觀十二年太宗購(gòu)求先臣并已進(jìn)之唯有一卷見(jiàn)在今。又進(jìn)臣十一代祖導(dǎo)十代祖洽九代祖?八代祖曇首七代祖僧綽六代祖仲寶五代祖騫高祖規(guī)祖褒并九代三從伯祖晉中書(shū)令獻(xiàn)之已下二十八人書(shū)共十卷則天御武成殿示群臣仍令中書(shū)舍人崔融為寶章集以敘其事復(fù)賜方慶當(dāng)時(shí)以為榮。
鍾紹京初為司農(nóng)錄事以工書(shū)直鳳閣則天時(shí)明堂門(mén)額九鼎銘及諸宮門(mén)榜皆紹京所題。
王知敬則天時(shí)為麟臺(tái)少監(jiān)以工書(shū)知名。
盧鴻一少有學(xué)業(yè)頗善籀篆楷隸隱於嵩山。
薛稷尤工隸書(shū)自貞觀永徽之際虞世南褚遂良書(shū)跡後罕繼者稷外祖魏徵家富圖籍多有虞褚舊跡稷精模仿筆力遒麗當(dāng)時(shí)無(wú)及之者終為太子少保韋陟為吏部尚書(shū)幼有文彩與弟斌篤志勤學(xué)以筆札知名。
賀知章為秘書(shū)監(jiān)善草隸好事者供其箋翰每紙不過(guò)數(shù)十字共傳寶之時(shí)有吳郡張旭亦與知章相善旭尤善草書(shū)而好酒每醉後號(hào)呼狂走索筆揮灑變化無(wú)窮。若有神助時(shí)人號(hào)為顛知章始與旭游於人間每見(jiàn)人家廳館好墻壁及屏障忽忘機(jī)興發(fā)落筆數(shù)行如蟲(chóng)篆飛走雖古人之張索不如也。然旭稍過(guò)於知章。
張廷?為太子詹事素與陳州刺史李邕親善邕所撰碑碣必請(qǐng)廷?八分書(shū)甚為時(shí)人所重。
顏真卿字清臣瑯邪臨沂人五代祖之推北齊黃門(mén)侍郎真卿少勤學(xué)孝敬有文詞工書(shū)官至太子太師徐浩肅宗時(shí)為中書(shū)舍人浩屬詞贍給。又工楷隸韓?字太沖少好學(xué)弱冠強(qiáng)學(xué)尤工書(shū)位至檢校仆射平章事封晉國(guó)公。
袁滋工篆籀雅有古法元和中為中書(shū)侍郎平章事柳公權(quán)初為夏州李聽(tīng)掌書(shū)記穆宗即位入奏事召見(jiàn)謂之曰：我於佛寺見(jiàn)卿筆跡思之久矣。即日拜右拾遺充翰林侍書(shū)學(xué)士公權(quán)初學(xué)王書(shū)遍閱近代筆法體勢(shì)勁媚自成一家當(dāng)時(shí)公卿大臣家碑版不得公權(quán)手筆者人以為不孝外夷入貢皆別署貨貝曰：此購(gòu)柳書(shū)上都西明寺金剛經(jīng)碑備有鍾王歐虞褚陸之體尤為得意文宗夏與學(xué)士聯(lián)句公權(quán)?！对?shī)》曰：薰風(fēng)自南來(lái)殿閣生微涼文宗諷此兩句令公權(quán)題於殿壁字方圓五寸帝視之嘆曰：鍾王復(fù)生無(wú)以加之大中初轉(zhuǎn)少師中謝日宣宗召升殿御前書(shū)三紙軍容使西門(mén)季玄捧硯樞密使崔巨源過(guò)筆一紙真書(shū)十字曰：衛(wèi)夫人傳筆法於王右軍一紙行書(shū)十一字曰：永禪師真草千字文得家法一紙草書(shū)八字曰：謂語(yǔ)助者焉哉！乎！也。賜錦采瓶盤(pán)等銀器仍令自書(shū)謝狀勿拘真行帝尤奇惜之。
裴?為兵部侍郎少篤學(xué)善隸書(shū)。
盧知猷為太子太師尤工書(shū)落簡(jiǎn)飛翰人爭(zhēng)模仿周馬胤孫為太子詹事嗜八分書(shū)題署酬答必存其跡。
楊凝式以右仆射致仕凝式善於筆札居壁藍(lán)墻之間往往恣其題紀(jì)。
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