◎ 沈炯
炯，字初明，吳興武康人。仕梁為王國(guó)常侍，遷尚書(shū)左民侍郎。出補(bǔ)吳令，為侯景將宋子仙所獲，子仙敗，歸王僧辯，封原鄉(xiāng)縣侯，除司徒從事中郎。元帝徵為給事黃門(mén)侍郎，領(lǐng)尚書(shū)左丞。江陵陷，入西魏，為儀同三司。紹泰中歸國(guó)，除司農(nóng)卿，遷御史中丞。陳受禪，加通直散騎常侍。文帝即位，解中丞，加明威將軍，遺歸收兵吳中，卒贈(zèng)侍中，謚曰恭，有前集七卷，後集十三卷。
◇ 歸魂賦（并序）
古語(yǔ)稱(chēng)收魂升極，周易有歸魂卦，屈原著招魂篇，故知魂之可歸，其日已久。余自長(zhǎng)安反，乃作歸魂賦，其辭曰：
伊吾人之陋宗，資玄圣而云始。肇邰?之靈源，分昌發(fā)之世祀。實(shí)聞之乎家記，又孚之于?史，亢宗貴而博古，四史成乎一身。怪日月之遼遠(yuǎn)，而承襲之相因。豈少賤之能察，非末學(xué)之知津也。若夫風(fēng)流退讓?zhuān)谇刈飨嘁桑浇詵|，惟戎及酆。出忠出孝，且卿且公。世歷十五，爰逮余梗值天地之幅裂。遭日月之?虹。去父母之邦國(guó)，埋形影于胡戎。絕君臣而辭胥宇，?厚地而?蒼穹。抱北思之胡馬，望南飛之夕鴻。泣沾襟而雜露，悲微吟而帶風(fēng)。昔休明之云始，余播棄于天地。自太學(xué)而游承明，出書(shū)生而從下吏。身豫封禪之官，名入南宮之記。登玉墀之深眇，出金門(mén)之崇邃。受北狄之奉，禮東夷之獻(xiàn)使。實(shí)不嘗至屈膝遜言，以殊方降意。嗟五十之逾年，忽流離于兇忒。值中軍之失權(quán)，而大盜之移國(guó)。何赤疹之四起，豈黃霧之云塞，祈瘦弟于赤眉，乞老親于劇賊，免伏質(zhì)以解衣，遂窘身而就勒。既而天道禍淫，否終斯泰。靈圣奮發(fā)，風(fēng)云饗會(huì)。埽?槍之星，斬蚩尤之旆。余技逆而效從，遂妻誅而子害。雖分圭而祚土，迄長(zhǎng)河之如帶。肌膚之痛何泯，潛翳之悲無(wú)伏。我國(guó)家之沸騰，我天下之匡復(fù)。我何辜于上玄，我何負(fù)于鄰睦。背盟書(shū)而我欺，圖信神而我戮。彼孟冬之云季，總官司而就紲。托馬首之西暮，隨檻車(chē)而回轍。履峨峨之層冰，面??之巖雪。去莫敖之所縊，過(guò)臨江之軌折。矧今古之悲涼，并攢心而沾袂。渡狹石之奇攴危，跨清津之幽咽。鳥(niǎo)虛弓而自隕，猿號(hào)子而腹裂。歷沔漢之逶迤，及楚郡之參差。望隆中之大宅，映峴首之沈碑。既縲然而就鞅，非造次之能窺。至若高祖武皇帝之基天下也，岐周景亳之地，龜圖雀書(shū)之秘。醒醉之歌味絕，讓畔之田鱗次。余既長(zhǎng)于克民，覺(jué)何從而掩泗。洧水兮深且清，宛水兮澄復(fù)明。昔南陽(yáng)之穰縣，今百雉之都城。我太宗之威武，遏宛洧而陳兵。百萬(wàn)之虜，俄成魚(yú)鱉，千仞之阜，倏似滄瀛。雖德刑成于赦服，故蠻狄震乎雄名。乃尋浙而歷商，遂經(jīng)秦而至洛，覺(jué)高蹈之清遠(yuǎn)，具（二十七作見(jiàn)。）風(fēng)云之倏爍，其山也，則?岑{山罪}嵬，巖{山叟}婆?也?；蚬路宥憔?，或逸出而橫羅。千歲之木生嶺表，百丈之石枕?阿。其水則碎訇氵節(jié)汨，或?qū)捇蚣?。系萬(wàn)瀨而相奔，聚千流而同出。何武關(guān)之狹隘，而漢祖之英雄，山萬(wàn)里而仰云雨，（二十七作霧。）水百仞而寫(xiě)蜿虹。若一夫而守隘，豈萬(wàn)眾之能攻。去青泥而喻白鹿，越渥水而到青門(mén)。長(zhǎng)卿之賦可想，邵平之跡不存。咄嗟驪山之阜，惆悵灞陵之園。文恭儉而無(wú)?巢，嬴發(fā)握其何言。訪軹道之長(zhǎng)組，舍（二十七作拾。）藍(lán)田之??，無(wú)故老之可訊，并?無(wú)々之空原。登未央之北闕，望長(zhǎng)樂(lè)之基趾。伊太后之所居，筑旗亭而成市?；甭酚粢匀龡l，方涂坦而九軌。觀阡陌之遺蹤，實(shí)不乖乎前史。傍直城而北轉(zhuǎn)，臨橫門(mén)而左趨。南則董卓之塢，北則符堅(jiān)所居。即二賊之墟壘，為彼主之庭除。終南あ?從，太一嵯峨。九??堀起，八壘連河。汨涇泥之混濁，盥渭渚之清波。指咸陽(yáng)而長(zhǎng)望，何趙李而經(jīng)過(guò)。息甘泉而避暑，猶爽塏而清和。爾乃背長(zhǎng)夏，涉素秋。臥寒野，坐林陬。霜微凝而侵骨，樹(shù)裁動(dòng)而風(fēng)遒。思我親戚之顏貌，寄夢(mèng)寐而魂求。察故鄉(xiāng)之安否，但望斗而觀牛。稚子夭于鄭谷，勉勵(lì)愧乎延州。聞愛(ài)妾之長(zhǎng)叫，引寒風(fēng)而入楸。何精靈以堪此，乃縱酒以陶憂。至誠(chéng)可以感鬼，秉信可以祈天。何精殞而魄散，忽魂歸而氣旋。解龍驂而見(jiàn)送，走郵驛于亭傳。出向來(lái)之太道，反初入之山川。受繞朝之贈(zèng)策，報(bào)李陵之別篇。淚未悲而自墮，語(yǔ)未（二十七作有）咽而無(wú)宣。于時(shí)和風(fēng)四起，具物初榮。草極野而舒翠，花分叢而落英。魚(yú)則潛波渙濯，鳥(niǎo)則應(yīng)嶺俱鳴。隨六合之開(kāi)朗，與風(fēng)云而自輕。其所涉也，州則二雍三荊，昌歡江并。唐安淅落，巴郢云平。其水則淮江漢洧，隋浩汗澧。潦??河，涇渭相亂?；蚋∩疃覝\，或凌波而沿岸。每日夕而靡依，常一步而三嘆。蠻蜒之與荊昊，玄狄之與羌胡。言語(yǔ)之所不通，嗜欲之所不同。莫不疊足斂手，低眉曲躬。豈論生平與意氣，止望首丘于南風(fēng)。悲城邑之毀撤，喜風(fēng)水之渺揚(yáng)。既盡地而謁帝，乃懷橘而升堂。何神仙之足學(xué)，此即云衣而虹裳也。（《藝文類(lèi)聚》七十九，又二十七作《魂歸賦》，有刪節(jié)。）
◇ 幽庭賦
矧幽庭之閑趣，具春物之芳華。轉(zhuǎn)洞房而隱景，偃飛閣而藏霞。筑山川于戶牖，帶林苑于東家。草纖纖而垂綠，樹(shù)搔搔而落花。于是秦人清歌，趙女鼓筑。嗟光景之遲暮，詠群飛之棲宿。顧留情于君子，豈含姿于嬌淑。于是起而長(zhǎng)謠曰：故年花落今復(fù)新，新年一故成故人。那得長(zhǎng)繩系白日，年年日月但如春。（《藝文類(lèi)聚》六十四）
◇ 為王僧辯等勸進(jìn)梁元帝初表
眾軍薄伐，涂次九水，即日獲臨城縣使人報(bào)稱(chēng)，侯景弒逆皇帝，賊害太子，宗室在寇庭者，并罹禍酷。六軍慟哭，三辰改曜，哀我皇極，四海崩心。我大梁纂堯構(gòu)緒，基商啟祚，太祖文皇帝徇齊作圣，肇有六州，高祖武皇帝聰明神武，奄龕天下，依日月而和四時(shí)，履至尊而制六合，麗正居貞，大橫固祉，四葉相系，三圣同基，蠢爾兇渠，（藝文類(lèi)聚作揭胡。）遂憑天邑，閶闔受白登之辱，象魏致堯城之疑，云?承滑，一朝俱酷，金楨玉干，莫不同冤，悠悠彼蒼，何其罔極。臣聞喪君有君，春秋之茂典，以德以長(zhǎng)，先王之通訓(xùn)，少康則牧（《藝文類(lèi)聚》作收）眾撫職，祀夏所以配天，平王則居正東遷，宗周所以卜世，漢光以能捕不道，故景歷重昌，中宗以不違群議，故江東可立，儔今改古，更無(wú)二謀。伏惟陛下至孝通幽，英武靈斷，當(dāng)七九之厄，而應(yīng)千載之期，啟殷憂之明，而居百王之會(huì)，取威定霸，險(xiǎn)阻艱難，建社治兵，載循古道，家國(guó)之事，一至于斯。天祚大梁，必將有主，軒轅得姓，存者二人，高祖五王，代實(shí)居長(zhǎng)，乘屈完而陳諸侯，拜子武而服大輅，功齊（《藝文類(lèi)聚》作高。）九有，道濟(jì)生民，非奉圣明，誰(shuí)嗣下武。臣聞日月貞明，太陽(yáng)不可以闕照，天地貞觀，乾道不可以久惕，黃屋左纛，本為億兆而尊，鸞輅龍章，蓋以郊?而貴，寶器存乎至重，介石慎于易差，黔首豈可少選無(wú)君，宗┙豈可一日無(wú)主。伏愿陛下埽地升中，柴天改物，事迫兇危，運(yùn)鍾擾攘，蓋不勞宗正奉詔，博士擇時(shí)，南面即可居尊，西向無(wú)所讓德，四方既知有奉，八百始可同期，殘寇潛居，器藏社處，乾象既傾，坤儀已覆，斬莽︷車(chē)，燒卓照市，廓清函夏，正為塋陵，開(kāi)雪宮闈，庶存鍾鼎，彼黍離離，伊何可言。陛下繼明闡祚，即宮舊楚，左廟右社之制，可以權(quán)宜，五禮六樂(lè)之容，歲時(shí)取備，金芝九莖，瓊茅三脊，要衛(wèi)率職，尉候相望，坐廟堂以朝四夷，登靈臺(tái)而望云物，禪梁甫而封泰山，臨東濱而禮日觀，然後與三事大夫，更謀都鄙，左?右澗，夾雒可以為居，抗殿疏龍，惟王可以在鎬，何必勤勤建業(yè)也哉？臣等不勝控款之至，謹(jǐn)拜表以聞。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》，太清五年十月太宗崩，侍中征東將軍開(kāi)府儀同三司江州刺史、尚書(shū)令長(zhǎng)寧縣侯王僧辯奉箋《藝文類(lèi)聚》十四以為沈炯作?！ 蟆“浮蛾悤?shū)·沈炯傳》僧辯羽檄軍書(shū)，皆出其手，上表江陵勸進(jìn)，僧辯令炯制表，其文甚工當(dāng)時(shí)莫有逮者。）
◇ 第二表
紫宸曠位，赤縣無(wú)主，百靈聳動(dòng)，萬(wàn)國(guó)回皇。雖醉醒相扶，同歸景亳，式哥且誦，總赴唐郊，猶懼陛下亻免首潸然，讓德不嗣，傳車(chē)在道，方慎宋昌之謀，法駕已陳，尚杜耿純之勸，岳牧翹首，天民累息。臣聞星回日薄，擊雷鞭電者之謂天，岳立川流，吐霧蒸云者之謂地，苞天地之混成，洞陰陽(yáng)之不測(cè)，而以裁成萬(wàn)物者，其在圣人乎！故云「天地之大德曰生，圣人之大寶曰位?！裹S屋廟堂之下，本非獲已而居，明鏡四衢之樽，蓋由應(yīng)物取訓(xùn)。伏惟陛下稽古文思，英雄特達(dá)，比以周旦，則文王之子，方之放勛，則帝摯之季，千年旦暮，可不在斯？庭闕湮亡，鍾鼎淪覆，嗣膺景歷，非陛下而誰(shuí)？豈可使赤眉更立盆子，隗囂托置高廟？陛下方復(fù)從容高讓?zhuān)脠?zhí)謙光，展其矯行偽書(shū)，誣罔正朔，見(jiàn)機(jī)而作，斷可識(shí)矣。匪疑何卜，無(wú)待蓍龜。日者公卿失馭，禍纏霄極，侯景憑陵，奸臣互起，率戎伐潁，無(wú)處不然，勸明誅晉，側(cè)足皆爾，刁斗夜嗚，烽火相照，中朝人士，相顧銜悲，涼州義徒，東望殞涕，忄?忄?黔首，將欲安歸。陛下英略緯天，沈明內(nèi)斷，橫劍泣血，枕戈嘗膽，農(nóng)山圯下之策，金匱玉鼎之謀，莫不定算?帷，決勝千里，擊靈鼉之鼓，而建翠華之旗，驅(qū)六州之兵，而總九伯之伐，四方雖虞，一戰(zhàn)以霸，斬其鯨鯢，既章大戮，荷校滅耳，莫匪奸回，史不絕書(shū)，府無(wú)虛月。自洞庭安波，彭蠡底定，文昭武穆，芳若椒蘭，敵國(guó)降城，和如親戚，九服同謀，百道俱進(jìn)，國(guó)恥家怨，計(jì)期就雪，社稷不墜，緊在圣明，今也何時(shí)，而申帝啟之避，兇危若此，方陳泰伯之辭，國(guó)有具臣，誰(shuí)敢奉詔？天下者高祖之天下，陛下者萬(wàn)國(guó)之歡心，萬(wàn)國(guó)豈可無(wú)君？高祖豈可廢祀？即日五星夜聚，八風(fēng)通吹，云煙紛郁，日月光華，百官象物而動(dòng)，軍政不戒而備，飛?旋巨艦，竟水浮川，鐵馬銀鞍，陵山跨谷，英杰接踵，忠勇相顧，湛宗族以酬恩，焚妻子以報(bào)主，莫不覆?銜威，提斧擊眾，風(fēng)飛電耀，志滅兇丑，所待陛下昭告后土，虔奉上帝，廣發(fā)明詔，師出以名，五行夕返，六軍曉進(jìn)，便當(dāng)盡司寇之威，窮蚩尤之伐，執(zhí)石趙而求璽，斬姚秦而取鐘，?埽塋陵，奉近宗廟，陛下豈得不仰存國(guó)計(jì)，俯從民請(qǐng)？漢宣嗣位之後，即遣蒲類(lèi)之軍，光武登極既竟，始有長(zhǎng)安之捷，由此言之，不無(wú)前準(zhǔn)。臣等或世受朝恩，或身荷重遇，同休等戚，自國(guó)刑家，茍有腹心，敢以死奪，不任??之至，謹(jǐn)重奉表以聞。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》，《藝文類(lèi)聚》十四。）
◇ 第三表 臣僧辯等言，眾軍以今月戊子總集建康，賊景鳥(niǎo)伏獸窮，頻擊頻挫，奸竭詐盡，深溝自固。臣等分勒武旅，百道同趣，突騎短兵，犀函鐵?，結(jié)隊(duì)千群，持戟百萬(wàn)，止紂七步，圍項(xiàng)三重，轟然大潰，群兇四滅，京師少長(zhǎng)，俱稱(chēng)萬(wàn)歲，長(zhǎng)安酒食，于此價(jià)高，九縣云開(kāi)，六合清朗，矧伊黔首，誰(shuí)不載躍？伏惟陛下咀痛茹哀，嬰憤忍酷，自紫庭絳闕，胡塵四起，ヂ垣好?，冀馬云屯，泣血治兵，嘗膽誓眾，而吳楚一家，與七國(guó)俱反，管蔡流言，又以三監(jiān)作亂，西涼義眾，阻強(qiáng)秦而不通，并州遺民，跨飛狐而見(jiàn)泯，豺狼當(dāng)路，非止一人，鯨鯢不梟，倏焉五載，英武克振，怨恥并雪，永尋霜露，如何可言。臣等輒依故實(shí)，奉?社廟，使者持節(jié)，分告塋陵，嗣后升遐，龍?盾未殯，承華掩曜，梓宮莫測(cè)，并即隨由備辦，禮具兇荒，四海同哀，六軍袒哭，圣情孝友，理當(dāng)感慟。日者百司岳牧，仰祈宸鑒，以錫圭之功，既歸有道，當(dāng)璧之禮，允屬圣明，而優(yōu)詔謙沖，?然凝邈，飛龍可躋，而乾爻在四，帝閽云叩，而閶闔未開(kāi)，謳歌再馳，是用翹首，所以越人固執(zhí)，熏丹穴以求君，周民樂(lè)推，逾岐山而事主，漢王不即位，無(wú)以貴功臣，光武不止戈，豈謂紹宗廟？黃帝游于襄城，尚訪治民之道，放勛入于始射，猶使樽俎有歸，伊此儻來(lái)，豈圣人所欲，帝王所應(yīng)，不獲已而然。伏讀璽書(shū)，尋諷制旨，顧懷物外，未奉慈衷。陛下日角龍顏之姿，表于徇齊之日，彤云素氣之瑞，基于應(yīng)物之初，博覽則大哉無(wú)所與名，深言則曄乎昭章之觀，忠為令德，孝實(shí)動(dòng)天，加以英威茂略，雄圖武算，指麾則丹浦不戰(zhàn)，顧眄則阪泉自蕩，地維絕而重紐，天柱傾而更植，鑿河津于孟門(mén)，百川復(fù)啟，補(bǔ)穹儀以五石，萬(wàn)物再生，縱陛下拂衤?衣而游廣成，登崦山而去東土，群臣安得仰訴？兆庶何所歸仁？況郊祀配天，?篚禮曠，齊宮清廟，匏竹不陳，仰望鑾輿，匪朝伊夕，瞻言法駕，載渴且饑，豈可久稽眾議，有曠彝則？舊郊既復(fù)，函雒已平，高奴櫟陽(yáng)，宮館雖毀，濁河清渭，佳氣猶存，皋門(mén)有伉，甘泉四敞，士圭測(cè)景，仙人承露，斯蓋九州之赤縣，六合之樞機(jī)，博士捧圖書(shū)而稍還，太常定禮儀而已列，豈得不揚(yáng)清駕而赴名都，具玉鑾而游正寢？昔東周既遷，鎬京遂其不復(fù)，長(zhǎng)安一亂，郟洛永以為居，夏后以萬(wàn)國(guó)朝諸侯，文王以六州匡天下，跡基百里，劍杖三尺，以殘楚之地，抗拒九戎，一旅之師，翦滅三叛，坦然大定，御輦東歸，解五牛于冀州，秣六馬于譙郡，緬求前古，其可得歟？對(duì)揚(yáng)天命，何所讓德，有理存焉，敢重所奏。臣僧辯等誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》，《南史》八，《藝文類(lèi)聚》十四，《文苑英華》六百。）
◇ 經(jīng)漢武通天臺(tái)為表奏陳思?xì)w意 臣聞喬山雖掩，鼎湖之靈可祠，有魯遂荒，大庭之跡不泯。伏惟陛下降德猗蘭，纂靈豐谷，漢道既登，神仙可望，射之罘于海浦，禮日觀而稱(chēng)功，橫中流于汾河，指柏梁而高宴，何其甚樂(lè)，豈不然歟？既而運(yùn)屬上仙，道窮晏駕，翠幕珠廉，一朝零落，茂陵玉碗，遂出人間，陵云故基，共原田而?無(wú)々，別風(fēng)馀址，帶陵阜而茫茫，羈旅縲臣，豈不落淚？昔者承明見(jiàn)厭，嚴(yán)助東歸，駟馬可乘，長(zhǎng)卿西返，恭聞故實(shí)，竊有愚衷，忝稷非馨，敢望微福，爵臺(tái)之薦，空愴魏君，雍丘之祠，未光夏后，瞻仰徽猷，伏增凄懼。（《初學(xué)記》九，《御覽》八十八凄懼作凄悵，又見(jiàn)《陳書(shū)·沈炯傳》，少末六句。）
◇ 為周弘正讓太常表
臣聞?dòng)耵ㄓ[作馬）雕楹，不取材于蟠木，丹珠繡黼，豈襲冕于薜蘿？何則？適用各有其宜，朝野不可一指，叔孫之野外定禮，倍資典實(shí)，刁協(xié)之躬為唱引，豈易其儀，儻九賓闕相，封禪失儀，責(zé)以司存，云誰(shuí)之咎？況南史執(zhí)簡(jiǎn)，轉(zhuǎn)見(jiàn)違才，君舉必書(shū)，尤難妄冒。（《初學(xué)記》十二，又見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》四十九，《御覽》二百二十八，皆有誤字。案文苑英華六百七十七有徐陵為王太尉僧辯答貞陽(yáng)侯書(shū)二首，又為陳司空答貞賜侯書(shū)一首，是時(shí)徐陵在貞陽(yáng)侯軍中何得為王陳作答書(shū)乎？其誤無(wú)疑。張溥取《英華》之書(shū)二首及《梁書(shū)》王僧辯傳之啟二首編入沈炯集，而割棄為陳司空答書(shū)一首，尤無(wú)據(jù)也。今以《英華》之書(shū)三首編入梁闕名文，以《梁書(shū)》之啟二首編入王僧辯文。） ◇ 為陳太傅讓表
奏六代之舞，不能祈天，具百神之歌，無(wú)以動(dòng)圣，延首當(dāng)閽，轉(zhuǎn)增危忄栗。百川沸騰，百室如?毀，釋位同謀，諸侯總至，盟書(shū)會(huì)府，馀臣一人，若使幅巾衡巷，口絕平吳，朝游赤松，暮過(guò)濟(jì)北，出就侯服，入褫龍章，則四郊有壘，誰(shuí)守社稷？如其雄戟在前，強(qiáng)弩自衛(wèi)，負(fù)孺子之圖，飾緣鶴（《初學(xué)記》作鶴。）之鼎，軍威重于護(hù)將，國(guó)禮貴于寒門(mén)，（《初學(xué)記》作塞門(mén)）則臣道尚卑，孰云非逼？（《初學(xué)記》作過(guò)。）臣所以出謝公卿，入訓(xùn)妻子，拜長(zhǎng)陵之園，謁太祖之廟，不以九族違恩義，不以百姓（《初學(xué)記》作百代）負(fù)國(guó)家，所期陛下與北極同壽，朝廷與南山同固。（《藝文類(lèi)聚》四十六，《初學(xué)記》十一。）
◇ 為百官勸進(jìn)陳武帝表
臣聞春榮秋落，四時(shí)所以迭代，金行水流，五德所以互序。昔陶唐告終，有虞氏作，漢魏禪讓?zhuān)瑫x宋以之登庸。夫有非常之功，有非常之賞，能利天下者，受天下之利。陛下造化之功，日用之德褰裳去之，物誰(shuí)仰訴？頃五星夜聚，八風(fēng)通吹，豐露呈甘，卿云舒族，白狼遠(yuǎn)至，素雉朝飛，天意顯然，靈貺可睹。（《藝文類(lèi)聚》十四。）
◇ 為周儀同失律後復(fù)官表
日者驂驚鄭馬，害在晉軍，獄囚悲其夜數(shù)，縲人切其曉奏，危光似燭，察命如絲，云誰(shuí)之尤，自貽其咎。假令誅以妻子，戮及墳?zāi)?，漢非負(fù)德，陵實(shí)孤恩。況伏?亻免眉，遂受淮陰之間，吞聲飲恨，不與臧洪共死，陛下憐而宥之，伊臣豈不獨(dú)愧？喪其子弟，六謝父兄，百萬(wàn)之師，千夫有長(zhǎng)，問(wèn)臣安在，誰(shuí)曰董司，魂游奉高，不知何對(duì)。（《藝文類(lèi)聚》四十七）
◇ 請(qǐng)歸養(yǎng)表
臣嬰生不幸，弱冠而孤，母子零丁，兄弟相長(zhǎng)，謹(jǐn)身為養(yǎng)，仕不擇官，宦成梁朝，命存亂世，冒危履險(xiǎn)，百死輕生，妻息誅夷，昆季冥滅，馀臣母子，得逢興運(yùn)，臣母妾?jiǎng)?，今年八十有一，臣叔母妾丘，七十有五，臣門(mén)弟侄，故自無(wú)人，妾丘兒孫，又久亡泯，雨家侍養(yǎng)，馀臣一人，前帝知臣之孤煢，養(yǎng)臣以州里，不欲使頓居草萊，又復(fù)矜臣溫靖冫青，所以一年之內(nèi)，再三休沐，臣之屢披丹款，頻冒宸鑒，非欲茍違朝廷，遠(yuǎn)離畿輦？一者以年將六十，湯火居心，每跪讀家書(shū)，前懼後喜，溫枕扇席，無(wú)復(fù)成童。二者職居彝憲，邦之司直，若自虧身體，何問(wèn)國(guó)章？前德綢繆，始許哀放，內(nèi)侍近臣，多悉此旨，正以選賢與能，廣求明哲，趑趄荏苒，未始取才，而上玄降戾，奄至今日，德音在耳，墳土遽乾，悠悠昊天，哀此罔極。兼臣私心煎切，彌迫近時(shí)，??之祈，轉(zhuǎn)忘塵觸。伏惟陛下睿哲聰明，嗣興下武，刑于四海，弘此孝治，寸管求天，仰歸帷?，有感必應(yīng)，實(shí)望圣明，特乞霈然申其私禮，則王者之德，覃及無(wú)方，矧彼翔沈，孰非涵養(yǎng)？（《陳書(shū)·沈炯傳》，高祖受禪，以母老表請(qǐng)歸養(yǎng)，詔不許。文帝嗣位又表。又見(jiàn)《文苑英華》六百一。）
◇ 答張種書(shū)
若乃三江五湖，洞庭巨麗，寫(xiě)長(zhǎng)洲之茂苑，登九曲之層臺(tái)，山高水深，云蒸霧吐，其中之秀異者，實(shí)虎丘之靈阜焉。冬桂夏柏，長(zhǎng)蘿修竹，靈源秘洞，轉(zhuǎn)側(cè)超絕，遠(yuǎn)澗深崖，交羅戶穴。（《藝文類(lèi)聚》八） ◇ 林屋館記
夫玄之又玄，處眾妙之極，可乎不可，成道行之致，斯蓋寂寥?冥，希微恍惚，故非淮南八仙之圖，賴(lài)鄉(xiāng)九井之記。至若昆山平圃，銀榜相暉，蓬閬仙宮，金臺(tái)崛起，南瞰胥臺(tái)，傍連飛閣，桂柱星羅，瓊軒云構(gòu)。銘曰： 大道既隱，眾圣無(wú)門(mén)。悠悠太極，誰(shuí)見(jiàn)玄根。祈年立秦，望仙表漢。仿佛神靈，依稀宮觀，峨峨林屋，輪奐徘徊。庭羅花鳥(niǎo)，室靜塵埃。（《藝文類(lèi)聚》七十八。） ◇ 大極殿銘 臣聞在天成象，紫宮所以昭著，在地成形，赤縣居其區(qū)宇。太極殿者，資兩儀之意焉，大壯顯其全模，土圭測(cè)其正影，周曰路寢，漢稱(chēng)前殿，雖名號(hào)參差，其實(shí)一也。主上未明求衣，日旰忘食，隳樂(lè)壞禮，造次留神，漢陛秦除，莫不葺復(fù)，而此殿興造，累歲未成，外遘戎機(jī)，內(nèi)憂民力，劬勞深慮，荏苒移時(shí)，至陳永定，六合既清，五禮稍備，雕楹玉舄，華榱壁?，揆之有日，而猶一柱?便楠，豫章地淪外寇，楚材晉用，非復(fù)我求。既而新亭前江，有流查甚壯，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，枝葉蔥?，津人以聞，正堪時(shí)用，于是將作受詔，冬官奉職，百工并作，屢降乘輿，匠石磨礱，必經(jīng)天旨，儉而不固，泰而不奢，億兆填填而樂(lè)成也。曾未數(shù)旬，煥然云構(gòu)，昔晉朝繕造，文杏有闕，梅梁瑞至，畫(huà)以標(biāo)花，自是迄今，又獲神物，即樟樹(shù)焉，殿之某間，即某柱是也。銘曰：
軒轅狹堂，夏后卑宮。文來(lái)質(zhì)往，蹇產(chǎn)彌崇。體制八都，開(kāi)茲萬(wàn)戶。灼爍雄梁，徘徊大廡。壁月霄懸，卿云晝聚。豈伊開(kāi)陽(yáng)，飛來(lái)應(yīng)柱。嘉辰令月，新寢告成。青槐赤棘，郎將思兵，翠被負(fù)?，百辟公卿。鐘鼓八佾，蕭韶九成。庸臣再拜，天子萬(wàn)齡。（《藝文類(lèi)聚》六十二）
◇ 武帝哀策文
望三靈而標(biāo)目，?九地而崩心，哭仍幾之將撤，慟祖鬯之虛斟，黃屋?而白日掩，紫極涵而浮云陰。其辭曰： 悠悠媯水，郁郁姚墟。惟帝之系，在唐作虞。正卿之後，握此靈符。雕云布族，祥星結(jié)樞。負(fù)茲天鏡，未拾遺珠。爰初發(fā)跡，斬蛇鞠旅。大定番禺，載戡海渚。承釁而運(yùn)，席卷中流。王室如毀，乃合諸侯。負(fù)鐵誓眾，釋位同謀。俱登涿鹿，實(shí)斷蚩尤。道濟(jì)一匡，功歸四履。爰總百官，訓(xùn)于天子。儻來(lái)有運(yùn)，事非獲已。翠龜負(fù)字，赤雀銜書(shū)。謳歌適夏，禮樂(lè)遷虞。負(fù)?正位，升壇受圖。二儀協(xié)序，五緯同符。門(mén)歌麟趾，室詠騶虞。奉常定日，太卜蠲時(shí)。升中備物，方告雍熙。天甘玉露，地秀金芝。休禎未答，靈貺徒欺。吏求穆卜，詔絕良醫(yī)。羲躔失御，天街褫蹕。夏采升榮，宮車(chē)晏出。洞閨移兇，充庭罷跡閑??之窮燈，去昭昭之游日。歸大暮之不?，降幽宮而長(zhǎng)畢。巫咸筮告，容成戒期。文衛(wèi)如在，葆鐸想悲。去畢陌而東顧，望橋山而路遲。臣攀龍而尚在，魂過(guò)沛而何之。侍低昂之靈纛，奉寂寂之空帷。銅雀沒(méi)于修松，平陵隱于深柏。節(jié){卉鼓}鼓之哀音，燎?火于通夕。薤露落而暮日寒，玄霜凝而壟草白。銘功德于旗常，被徽音于鍾石?；靥靸x于清廟，?祖考而來(lái)格，播茂實(shí)與英聲，郁氛氳于宗?。（《藝文類(lèi)聚》十四。） ◇ 太尉始興昭烈王碑
古者帝王之興，莫不崇建親屏，泰伯讓而退封，武哀終而受號(hào)，則有之矣。至若勒功鼎鼐，銘德太常，清廟尊乎國(guó)家，揚(yáng)名顯乎子弟，在昭烈王見(jiàn)之焉，若夫媯水遙源，石?遐集，五絲作而詠南風(fēng)，八世興而和鳴鳳，藉帝王之基，居正鄉(xiāng)之族，有由來(lái)矣。孔融汝潁之論，許其少多，傅暢諸公之書(shū)，頗有賢哲，自漢至魏，涉江而東，綿邈蟬聯(lián)，言之耆舊。皇上革命應(yīng)運(yùn)，大啟邦國(guó)，麟趾磐石之宗固具，金楨玉干之戚畢封，文叔掩被之悲無(wú)泯，仲謀援鞍之慟逾切，乃封始興郡王，永定元年，下詔曰「天倫所感，義本因心，名器追崇，則惟恒典。亡兄梁故南兗州刺史長(zhǎng)城縣公，德范沈邃，風(fēng)度寬厚，性與天通，深乎靡測(cè)。昔彈冠人仕，雀重城華，宣力艱難，遂顧洪業(yè)，雖時(shí)非季漢，勢(shì)異桓王，海內(nèi)挹其風(fēng)流，生民懷其大德者矣。朕受天明命，爰膺寶歷，言尋永往，興慕增懷，可奉贈(zèng)太尉公」。昔之密戚近親，宗英令德，若河間之不群，沛獻(xiàn)之受象，東平之樂(lè)善，陳思之藻麗，實(shí)聞之也，未有身死忠貞，名存前代，若王之義烈者。銘曰。
稽古帝舜，重瞳有裔。曰陳祚土，纂虞之系。騰波汝潁，承流媯?。四岳有後，六奇獻(xiàn)計(jì)。唯實(shí)唯忠，卿長(zhǎng)郡公。浮舟震澤，佳氣蔥蔥。岐周七十，商亳百里。婉婉中陽(yáng)，帝出攸止。太常景皇，季孫讓子。天下不踐，聞之?史。入孝出忠，清輝何已。苞指周藏，風(fēng)流懿德。言為世范，行成士則。名山可飧，豐碑易勒。惜哉往矣，殞身兇慝。鼎命既遷，山河是始。光啟代郡，德表永祀。周以別功，魯侯戾止。禮茂廟堂，恩加松杞。（《藝文類(lèi)聚》四十六）
◇ 為王僧辯與陳武帝盟文
賊臣侯景，兇羯小胡，逆天無(wú)狀，構(gòu)造奸惡，違背我恩義，破掠我國(guó)家，毒害我生民，移毀我社廟。我高祖武皇帝靈圣聰明，光宅天下，劬勞兆庶，亭育萬(wàn)民，如我考妣，五十所載，哀景目窮見(jiàn)歸，全景將戮之首，置景要害之地，崇景非次之榮，我高祖于景何?。课野傩沼诰昂卧?？而景長(zhǎng)戟強(qiáng)弩，陵蹙朝廷，鋸牙郊甸，殘食含靈，刳肝斫趾，不厭其快，曝骨焚尸，不謂為酷。高祖匪食卑宮，春秋九十，屈志凝威，憤終賊手。大行皇帝溫嚴(yán)恭默，丕守鴻名，于景何有，復(fù)加忍毒，皇枝襁抱已上，緦功以還，窮刀極俎，既屠且繪，豈有率土之濱，謂為王臣，食人之禾，飲人之水，忍聞此痛，而不悼心？況臣僧辯、臣霸先等荷稱(chēng)國(guó)藩，湘東王臣諱泣血銜哀之寄，摩頂至足之恩，世受先朝之德，身當(dāng)將帥之任，而不能瀝膽抽腸，共誅奸逆，雪天地之痛，報(bào)君父之仇，則不可以稟靈含識(shí)，戴天履地。今日相國(guó)，至孝玄感，靈武斯發(fā)，已破賊徒，獲其元帥，止馀景身，尚在京邑，臣僧辯與臣霸先協(xié)和將帥，同心共契，必誅兇豎，尊奉相國(guó)，嗣膺鴻業(yè)，以主郊祭，前途若有一功獲一賞，臣僧辯等不推已讓物，先身帥眾，則天地宗廟，百神之靈，共誅共責(zé)。臣僧辯臣霸先同心共事，不相欺負(fù)，若有違戾，明神殛之。（《梁書(shū)王僧辯傳》，又《類(lèi)聚》三十三。案《陳書(shū)·武帝紀(jì)》上，僧辯登湓城，會(huì)高祖于白茅灣，登岸結(jié)壇刑牲盟約。《沈炯傳》云炯為其文?！读簳?shū)》云霸先為其文，誤也。）
◇ 祭梁吳郡袁府君文
夫?qū)m鳴徵應(yīng)，響韻相趨，桂馥蘭芬，期臭在斯，道合一朝，豈忘千載？日者明德世彥，振纓王室，坐嘯大邦，顯治巨麗。竊以不敏，出宰句吳，上郡下邑，都域接雉，雖王事靡鹽，無(wú)失豫游，窺洞庭于五湖，登姑蘇于九曲，身後之事，一至于斯。今者長(zhǎng)樂(lè)未央，已樗里之墓，公宮魯庫(kù)，非復(fù)少昊之墟，成土一棺，未知何托，解劍絮漿，轉(zhuǎn)增欷?。（《藝文類(lèi)聚》三十八）
炯，字初明，吳興武康人。仕梁為王國(guó)常侍，遷尚書(shū)左民侍郎。出補(bǔ)吳令，為侯景將宋子仙所獲，子仙敗，歸王僧辯，封原鄉(xiāng)縣侯，除司徒從事中郎。元帝徵為給事黃門(mén)侍郎，領(lǐng)尚書(shū)左丞。江陵陷，入西魏，為儀同三司。紹泰中歸國(guó)，除司農(nóng)卿，遷御史中丞。陳受禪，加通直散騎常侍。文帝即位，解中丞，加明威將軍，遺歸收兵吳中，卒贈(zèng)侍中，謚曰恭，有前集七卷，後集十三卷。
◇ 歸魂賦（并序）
古語(yǔ)稱(chēng)收魂升極，周易有歸魂卦，屈原著招魂篇，故知魂之可歸，其日已久。余自長(zhǎng)安反，乃作歸魂賦，其辭曰：
伊吾人之陋宗，資玄圣而云始。肇邰?之靈源，分昌發(fā)之世祀。實(shí)聞之乎家記，又孚之于?史，亢宗貴而博古，四史成乎一身。怪日月之遼遠(yuǎn)，而承襲之相因。豈少賤之能察，非末學(xué)之知津也。若夫風(fēng)流退讓?zhuān)谇刈飨嘁桑浇詵|，惟戎及酆。出忠出孝，且卿且公。世歷十五，爰逮余梗值天地之幅裂。遭日月之?虹。去父母之邦國(guó)，埋形影于胡戎。絕君臣而辭胥宇，?厚地而?蒼穹。抱北思之胡馬，望南飛之夕鴻。泣沾襟而雜露，悲微吟而帶風(fēng)。昔休明之云始，余播棄于天地。自太學(xué)而游承明，出書(shū)生而從下吏。身豫封禪之官，名入南宮之記。登玉墀之深眇，出金門(mén)之崇邃。受北狄之奉，禮東夷之獻(xiàn)使。實(shí)不嘗至屈膝遜言，以殊方降意。嗟五十之逾年，忽流離于兇忒。值中軍之失權(quán)，而大盜之移國(guó)。何赤疹之四起，豈黃霧之云塞，祈瘦弟于赤眉，乞老親于劇賊，免伏質(zhì)以解衣，遂窘身而就勒。既而天道禍淫，否終斯泰。靈圣奮發(fā)，風(fēng)云饗會(huì)。埽?槍之星，斬蚩尤之旆。余技逆而效從，遂妻誅而子害。雖分圭而祚土，迄長(zhǎng)河之如帶。肌膚之痛何泯，潛翳之悲無(wú)伏。我國(guó)家之沸騰，我天下之匡復(fù)。我何辜于上玄，我何負(fù)于鄰睦。背盟書(shū)而我欺，圖信神而我戮。彼孟冬之云季，總官司而就紲。托馬首之西暮，隨檻車(chē)而回轍。履峨峨之層冰，面??之巖雪。去莫敖之所縊，過(guò)臨江之軌折。矧今古之悲涼，并攢心而沾袂。渡狹石之奇攴危，跨清津之幽咽。鳥(niǎo)虛弓而自隕，猿號(hào)子而腹裂。歷沔漢之逶迤，及楚郡之參差。望隆中之大宅，映峴首之沈碑。既縲然而就鞅，非造次之能窺。至若高祖武皇帝之基天下也，岐周景亳之地，龜圖雀書(shū)之秘。醒醉之歌味絕，讓畔之田鱗次。余既長(zhǎng)于克民，覺(jué)何從而掩泗。洧水兮深且清，宛水兮澄復(fù)明。昔南陽(yáng)之穰縣，今百雉之都城。我太宗之威武，遏宛洧而陳兵。百萬(wàn)之虜，俄成魚(yú)鱉，千仞之阜，倏似滄瀛。雖德刑成于赦服，故蠻狄震乎雄名。乃尋浙而歷商，遂經(jīng)秦而至洛，覺(jué)高蹈之清遠(yuǎn)，具（二十七作見(jiàn)。）風(fēng)云之倏爍，其山也，則?岑{山罪}嵬，巖{山叟}婆?也?；蚬路宥憔?，或逸出而橫羅。千歲之木生嶺表，百丈之石枕?阿。其水則碎訇氵節(jié)汨，或?qū)捇蚣?。系萬(wàn)瀨而相奔，聚千流而同出。何武關(guān)之狹隘，而漢祖之英雄，山萬(wàn)里而仰云雨，（二十七作霧。）水百仞而寫(xiě)蜿虹。若一夫而守隘，豈萬(wàn)眾之能攻。去青泥而喻白鹿，越渥水而到青門(mén)。長(zhǎng)卿之賦可想，邵平之跡不存。咄嗟驪山之阜，惆悵灞陵之園。文恭儉而無(wú)?巢，嬴發(fā)握其何言。訪軹道之長(zhǎng)組，舍（二十七作拾。）藍(lán)田之??，無(wú)故老之可訊，并?無(wú)々之空原。登未央之北闕，望長(zhǎng)樂(lè)之基趾。伊太后之所居，筑旗亭而成市?；甭酚粢匀龡l，方涂坦而九軌。觀阡陌之遺蹤，實(shí)不乖乎前史。傍直城而北轉(zhuǎn)，臨橫門(mén)而左趨。南則董卓之塢，北則符堅(jiān)所居。即二賊之墟壘，為彼主之庭除。終南あ?從，太一嵯峨。九??堀起，八壘連河。汨涇泥之混濁，盥渭渚之清波。指咸陽(yáng)而長(zhǎng)望，何趙李而經(jīng)過(guò)。息甘泉而避暑，猶爽塏而清和。爾乃背長(zhǎng)夏，涉素秋。臥寒野，坐林陬。霜微凝而侵骨，樹(shù)裁動(dòng)而風(fēng)遒。思我親戚之顏貌，寄夢(mèng)寐而魂求。察故鄉(xiāng)之安否，但望斗而觀牛。稚子夭于鄭谷，勉勵(lì)愧乎延州。聞愛(ài)妾之長(zhǎng)叫，引寒風(fēng)而入楸。何精靈以堪此，乃縱酒以陶憂。至誠(chéng)可以感鬼，秉信可以祈天。何精殞而魄散，忽魂歸而氣旋。解龍驂而見(jiàn)送，走郵驛于亭傳。出向來(lái)之太道，反初入之山川。受繞朝之贈(zèng)策，報(bào)李陵之別篇。淚未悲而自墮，語(yǔ)未（二十七作有）咽而無(wú)宣。于時(shí)和風(fēng)四起，具物初榮。草極野而舒翠，花分叢而落英。魚(yú)則潛波渙濯，鳥(niǎo)則應(yīng)嶺俱鳴。隨六合之開(kāi)朗，與風(fēng)云而自輕。其所涉也，州則二雍三荊，昌歡江并。唐安淅落，巴郢云平。其水則淮江漢洧，隋浩汗澧。潦??河，涇渭相亂?；蚋∩疃覝\，或凌波而沿岸。每日夕而靡依，常一步而三嘆。蠻蜒之與荊昊，玄狄之與羌胡。言語(yǔ)之所不通，嗜欲之所不同。莫不疊足斂手，低眉曲躬。豈論生平與意氣，止望首丘于南風(fēng)。悲城邑之毀撤，喜風(fēng)水之渺揚(yáng)。既盡地而謁帝，乃懷橘而升堂。何神仙之足學(xué)，此即云衣而虹裳也。（《藝文類(lèi)聚》七十九，又二十七作《魂歸賦》，有刪節(jié)。）
◇ 幽庭賦
矧幽庭之閑趣，具春物之芳華。轉(zhuǎn)洞房而隱景，偃飛閣而藏霞。筑山川于戶牖，帶林苑于東家。草纖纖而垂綠，樹(shù)搔搔而落花。于是秦人清歌，趙女鼓筑。嗟光景之遲暮，詠群飛之棲宿。顧留情于君子，豈含姿于嬌淑。于是起而長(zhǎng)謠曰：故年花落今復(fù)新，新年一故成故人。那得長(zhǎng)繩系白日，年年日月但如春。（《藝文類(lèi)聚》六十四）
◇ 為王僧辯等勸進(jìn)梁元帝初表
眾軍薄伐，涂次九水，即日獲臨城縣使人報(bào)稱(chēng)，侯景弒逆皇帝，賊害太子，宗室在寇庭者，并罹禍酷。六軍慟哭，三辰改曜，哀我皇極，四海崩心。我大梁纂堯構(gòu)緒，基商啟祚，太祖文皇帝徇齊作圣，肇有六州，高祖武皇帝聰明神武，奄龕天下，依日月而和四時(shí)，履至尊而制六合，麗正居貞，大橫固祉，四葉相系，三圣同基，蠢爾兇渠，（藝文類(lèi)聚作揭胡。）遂憑天邑，閶闔受白登之辱，象魏致堯城之疑，云?承滑，一朝俱酷，金楨玉干，莫不同冤，悠悠彼蒼，何其罔極。臣聞喪君有君，春秋之茂典，以德以長(zhǎng)，先王之通訓(xùn)，少康則牧（《藝文類(lèi)聚》作收）眾撫職，祀夏所以配天，平王則居正東遷，宗周所以卜世，漢光以能捕不道，故景歷重昌，中宗以不違群議，故江東可立，儔今改古，更無(wú)二謀。伏惟陛下至孝通幽，英武靈斷，當(dāng)七九之厄，而應(yīng)千載之期，啟殷憂之明，而居百王之會(huì)，取威定霸，險(xiǎn)阻艱難，建社治兵，載循古道，家國(guó)之事，一至于斯。天祚大梁，必將有主，軒轅得姓，存者二人，高祖五王，代實(shí)居長(zhǎng)，乘屈完而陳諸侯，拜子武而服大輅，功齊（《藝文類(lèi)聚》作高。）九有，道濟(jì)生民，非奉圣明，誰(shuí)嗣下武。臣聞日月貞明，太陽(yáng)不可以闕照，天地貞觀，乾道不可以久惕，黃屋左纛，本為億兆而尊，鸞輅龍章，蓋以郊?而貴，寶器存乎至重，介石慎于易差，黔首豈可少選無(wú)君，宗┙豈可一日無(wú)主。伏愿陛下埽地升中，柴天改物，事迫兇危，運(yùn)鍾擾攘，蓋不勞宗正奉詔，博士擇時(shí)，南面即可居尊，西向無(wú)所讓德，四方既知有奉，八百始可同期，殘寇潛居，器藏社處，乾象既傾，坤儀已覆，斬莽︷車(chē)，燒卓照市，廓清函夏，正為塋陵，開(kāi)雪宮闈，庶存鍾鼎，彼黍離離，伊何可言。陛下繼明闡祚，即宮舊楚，左廟右社之制，可以權(quán)宜，五禮六樂(lè)之容，歲時(shí)取備，金芝九莖，瓊茅三脊，要衛(wèi)率職，尉候相望，坐廟堂以朝四夷，登靈臺(tái)而望云物，禪梁甫而封泰山，臨東濱而禮日觀，然後與三事大夫，更謀都鄙，左?右澗，夾雒可以為居，抗殿疏龍，惟王可以在鎬，何必勤勤建業(yè)也哉？臣等不勝控款之至，謹(jǐn)拜表以聞。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》，太清五年十月太宗崩，侍中征東將軍開(kāi)府儀同三司江州刺史、尚書(shū)令長(zhǎng)寧縣侯王僧辯奉箋《藝文類(lèi)聚》十四以為沈炯作?！ 蟆“浮蛾悤?shū)·沈炯傳》僧辯羽檄軍書(shū)，皆出其手，上表江陵勸進(jìn)，僧辯令炯制表，其文甚工當(dāng)時(shí)莫有逮者。）
◇ 第二表
紫宸曠位，赤縣無(wú)主，百靈聳動(dòng)，萬(wàn)國(guó)回皇。雖醉醒相扶，同歸景亳，式哥且誦，總赴唐郊，猶懼陛下亻免首潸然，讓德不嗣，傳車(chē)在道，方慎宋昌之謀，法駕已陳，尚杜耿純之勸，岳牧翹首，天民累息。臣聞星回日薄，擊雷鞭電者之謂天，岳立川流，吐霧蒸云者之謂地，苞天地之混成，洞陰陽(yáng)之不測(cè)，而以裁成萬(wàn)物者，其在圣人乎！故云「天地之大德曰生，圣人之大寶曰位?！裹S屋廟堂之下，本非獲已而居，明鏡四衢之樽，蓋由應(yīng)物取訓(xùn)。伏惟陛下稽古文思，英雄特達(dá)，比以周旦，則文王之子，方之放勛，則帝摯之季，千年旦暮，可不在斯？庭闕湮亡，鍾鼎淪覆，嗣膺景歷，非陛下而誰(shuí)？豈可使赤眉更立盆子，隗囂托置高廟？陛下方復(fù)從容高讓?zhuān)脠?zhí)謙光，展其矯行偽書(shū)，誣罔正朔，見(jiàn)機(jī)而作，斷可識(shí)矣。匪疑何卜，無(wú)待蓍龜。日者公卿失馭，禍纏霄極，侯景憑陵，奸臣互起，率戎伐潁，無(wú)處不然，勸明誅晉，側(cè)足皆爾，刁斗夜嗚，烽火相照，中朝人士，相顧銜悲，涼州義徒，東望殞涕，忄?忄?黔首，將欲安歸。陛下英略緯天，沈明內(nèi)斷，橫劍泣血，枕戈嘗膽，農(nóng)山圯下之策，金匱玉鼎之謀，莫不定算?帷，決勝千里，擊靈鼉之鼓，而建翠華之旗，驅(qū)六州之兵，而總九伯之伐，四方雖虞，一戰(zhàn)以霸，斬其鯨鯢，既章大戮，荷校滅耳，莫匪奸回，史不絕書(shū)，府無(wú)虛月。自洞庭安波，彭蠡底定，文昭武穆，芳若椒蘭，敵國(guó)降城，和如親戚，九服同謀，百道俱進(jìn)，國(guó)恥家怨，計(jì)期就雪，社稷不墜，緊在圣明，今也何時(shí)，而申帝啟之避，兇危若此，方陳泰伯之辭，國(guó)有具臣，誰(shuí)敢奉詔？天下者高祖之天下，陛下者萬(wàn)國(guó)之歡心，萬(wàn)國(guó)豈可無(wú)君？高祖豈可廢祀？即日五星夜聚，八風(fēng)通吹，云煙紛郁，日月光華，百官象物而動(dòng)，軍政不戒而備，飛?旋巨艦，竟水浮川，鐵馬銀鞍，陵山跨谷，英杰接踵，忠勇相顧，湛宗族以酬恩，焚妻子以報(bào)主，莫不覆?銜威，提斧擊眾，風(fēng)飛電耀，志滅兇丑，所待陛下昭告后土，虔奉上帝，廣發(fā)明詔，師出以名，五行夕返，六軍曉進(jìn)，便當(dāng)盡司寇之威，窮蚩尤之伐，執(zhí)石趙而求璽，斬姚秦而取鐘，?埽塋陵，奉近宗廟，陛下豈得不仰存國(guó)計(jì)，俯從民請(qǐng)？漢宣嗣位之後，即遣蒲類(lèi)之軍，光武登極既竟，始有長(zhǎng)安之捷，由此言之，不無(wú)前準(zhǔn)。臣等或世受朝恩，或身荷重遇，同休等戚，自國(guó)刑家，茍有腹心，敢以死奪，不任??之至，謹(jǐn)重奉表以聞。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》，《藝文類(lèi)聚》十四。）
◇ 第三表 臣僧辯等言，眾軍以今月戊子總集建康，賊景鳥(niǎo)伏獸窮，頻擊頻挫，奸竭詐盡，深溝自固。臣等分勒武旅，百道同趣，突騎短兵，犀函鐵?，結(jié)隊(duì)千群，持戟百萬(wàn)，止紂七步，圍項(xiàng)三重，轟然大潰，群兇四滅，京師少長(zhǎng)，俱稱(chēng)萬(wàn)歲，長(zhǎng)安酒食，于此價(jià)高，九縣云開(kāi)，六合清朗，矧伊黔首，誰(shuí)不載躍？伏惟陛下咀痛茹哀，嬰憤忍酷，自紫庭絳闕，胡塵四起，ヂ垣好?，冀馬云屯，泣血治兵，嘗膽誓眾，而吳楚一家，與七國(guó)俱反，管蔡流言，又以三監(jiān)作亂，西涼義眾，阻強(qiáng)秦而不通，并州遺民，跨飛狐而見(jiàn)泯，豺狼當(dāng)路，非止一人，鯨鯢不梟，倏焉五載，英武克振，怨恥并雪，永尋霜露，如何可言。臣等輒依故實(shí)，奉?社廟，使者持節(jié)，分告塋陵，嗣后升遐，龍?盾未殯，承華掩曜，梓宮莫測(cè)，并即隨由備辦，禮具兇荒，四海同哀，六軍袒哭，圣情孝友，理當(dāng)感慟。日者百司岳牧，仰祈宸鑒，以錫圭之功，既歸有道，當(dāng)璧之禮，允屬圣明，而優(yōu)詔謙沖，?然凝邈，飛龍可躋，而乾爻在四，帝閽云叩，而閶闔未開(kāi)，謳歌再馳，是用翹首，所以越人固執(zhí)，熏丹穴以求君，周民樂(lè)推，逾岐山而事主，漢王不即位，無(wú)以貴功臣，光武不止戈，豈謂紹宗廟？黃帝游于襄城，尚訪治民之道，放勛入于始射，猶使樽俎有歸，伊此儻來(lái)，豈圣人所欲，帝王所應(yīng)，不獲已而然。伏讀璽書(shū)，尋諷制旨，顧懷物外，未奉慈衷。陛下日角龍顏之姿，表于徇齊之日，彤云素氣之瑞，基于應(yīng)物之初，博覽則大哉無(wú)所與名，深言則曄乎昭章之觀，忠為令德，孝實(shí)動(dòng)天，加以英威茂略，雄圖武算，指麾則丹浦不戰(zhàn)，顧眄則阪泉自蕩，地維絕而重紐，天柱傾而更植，鑿河津于孟門(mén)，百川復(fù)啟，補(bǔ)穹儀以五石，萬(wàn)物再生，縱陛下拂衤?衣而游廣成，登崦山而去東土，群臣安得仰訴？兆庶何所歸仁？況郊祀配天，?篚禮曠，齊宮清廟，匏竹不陳，仰望鑾輿，匪朝伊夕，瞻言法駕，載渴且饑，豈可久稽眾議，有曠彝則？舊郊既復(fù)，函雒已平，高奴櫟陽(yáng)，宮館雖毀，濁河清渭，佳氣猶存，皋門(mén)有伉，甘泉四敞，士圭測(cè)景，仙人承露，斯蓋九州之赤縣，六合之樞機(jī)，博士捧圖書(shū)而稍還，太常定禮儀而已列，豈得不揚(yáng)清駕而赴名都，具玉鑾而游正寢？昔東周既遷，鎬京遂其不復(fù)，長(zhǎng)安一亂，郟洛永以為居，夏后以萬(wàn)國(guó)朝諸侯，文王以六州匡天下，跡基百里，劍杖三尺，以殘楚之地，抗拒九戎，一旅之師，翦滅三叛，坦然大定，御輦東歸，解五牛于冀州，秣六馬于譙郡，緬求前古，其可得歟？對(duì)揚(yáng)天命，何所讓德，有理存焉，敢重所奏。臣僧辯等誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》，《南史》八，《藝文類(lèi)聚》十四，《文苑英華》六百。）
◇ 經(jīng)漢武通天臺(tái)為表奏陳思?xì)w意 臣聞喬山雖掩，鼎湖之靈可祠，有魯遂荒，大庭之跡不泯。伏惟陛下降德猗蘭，纂靈豐谷，漢道既登，神仙可望，射之罘于海浦，禮日觀而稱(chēng)功，橫中流于汾河，指柏梁而高宴，何其甚樂(lè)，豈不然歟？既而運(yùn)屬上仙，道窮晏駕，翠幕珠廉，一朝零落，茂陵玉碗，遂出人間，陵云故基，共原田而?無(wú)々，別風(fēng)馀址，帶陵阜而茫茫，羈旅縲臣，豈不落淚？昔者承明見(jiàn)厭，嚴(yán)助東歸，駟馬可乘，長(zhǎng)卿西返，恭聞故實(shí)，竊有愚衷，忝稷非馨，敢望微福，爵臺(tái)之薦，空愴魏君，雍丘之祠，未光夏后，瞻仰徽猷，伏增凄懼。（《初學(xué)記》九，《御覽》八十八凄懼作凄悵，又見(jiàn)《陳書(shū)·沈炯傳》，少末六句。）
◇ 為周弘正讓太常表
臣聞?dòng)耵ㄓ[作馬）雕楹，不取材于蟠木，丹珠繡黼，豈襲冕于薜蘿？何則？適用各有其宜，朝野不可一指，叔孫之野外定禮，倍資典實(shí)，刁協(xié)之躬為唱引，豈易其儀，儻九賓闕相，封禪失儀，責(zé)以司存，云誰(shuí)之咎？況南史執(zhí)簡(jiǎn)，轉(zhuǎn)見(jiàn)違才，君舉必書(shū)，尤難妄冒。（《初學(xué)記》十二，又見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》四十九，《御覽》二百二十八，皆有誤字。案文苑英華六百七十七有徐陵為王太尉僧辯答貞陽(yáng)侯書(shū)二首，又為陳司空答貞賜侯書(shū)一首，是時(shí)徐陵在貞陽(yáng)侯軍中何得為王陳作答書(shū)乎？其誤無(wú)疑。張溥取《英華》之書(shū)二首及《梁書(shū)》王僧辯傳之啟二首編入沈炯集，而割棄為陳司空答書(shū)一首，尤無(wú)據(jù)也。今以《英華》之書(shū)三首編入梁闕名文，以《梁書(shū)》之啟二首編入王僧辯文。） ◇ 為陳太傅讓表
奏六代之舞，不能祈天，具百神之歌，無(wú)以動(dòng)圣，延首當(dāng)閽，轉(zhuǎn)增危忄栗。百川沸騰，百室如?毀，釋位同謀，諸侯總至，盟書(shū)會(huì)府，馀臣一人，若使幅巾衡巷，口絕平吳，朝游赤松，暮過(guò)濟(jì)北，出就侯服，入褫龍章，則四郊有壘，誰(shuí)守社稷？如其雄戟在前，強(qiáng)弩自衛(wèi)，負(fù)孺子之圖，飾緣鶴（《初學(xué)記》作鶴。）之鼎，軍威重于護(hù)將，國(guó)禮貴于寒門(mén)，（《初學(xué)記》作塞門(mén)）則臣道尚卑，孰云非逼？（《初學(xué)記》作過(guò)。）臣所以出謝公卿，入訓(xùn)妻子，拜長(zhǎng)陵之園，謁太祖之廟，不以九族違恩義，不以百姓（《初學(xué)記》作百代）負(fù)國(guó)家，所期陛下與北極同壽，朝廷與南山同固。（《藝文類(lèi)聚》四十六，《初學(xué)記》十一。）
◇ 為百官勸進(jìn)陳武帝表
臣聞春榮秋落，四時(shí)所以迭代，金行水流，五德所以互序。昔陶唐告終，有虞氏作，漢魏禪讓?zhuān)瑫x宋以之登庸。夫有非常之功，有非常之賞，能利天下者，受天下之利。陛下造化之功，日用之德褰裳去之，物誰(shuí)仰訴？頃五星夜聚，八風(fēng)通吹，豐露呈甘，卿云舒族，白狼遠(yuǎn)至，素雉朝飛，天意顯然，靈貺可睹。（《藝文類(lèi)聚》十四。）
◇ 為周儀同失律後復(fù)官表
日者驂驚鄭馬，害在晉軍，獄囚悲其夜數(shù)，縲人切其曉奏，危光似燭，察命如絲，云誰(shuí)之尤，自貽其咎。假令誅以妻子，戮及墳?zāi)?，漢非負(fù)德，陵實(shí)孤恩。況伏?亻免眉，遂受淮陰之間，吞聲飲恨，不與臧洪共死，陛下憐而宥之，伊臣豈不獨(dú)愧？喪其子弟，六謝父兄，百萬(wàn)之師，千夫有長(zhǎng)，問(wèn)臣安在，誰(shuí)曰董司，魂游奉高，不知何對(duì)。（《藝文類(lèi)聚》四十七）
◇ 請(qǐng)歸養(yǎng)表
臣嬰生不幸，弱冠而孤，母子零丁，兄弟相長(zhǎng)，謹(jǐn)身為養(yǎng)，仕不擇官，宦成梁朝，命存亂世，冒危履險(xiǎn)，百死輕生，妻息誅夷，昆季冥滅，馀臣母子，得逢興運(yùn)，臣母妾?jiǎng)?，今年八十有一，臣叔母妾丘，七十有五，臣門(mén)弟侄，故自無(wú)人，妾丘兒孫，又久亡泯，雨家侍養(yǎng)，馀臣一人，前帝知臣之孤煢，養(yǎng)臣以州里，不欲使頓居草萊，又復(fù)矜臣溫靖冫青，所以一年之內(nèi)，再三休沐，臣之屢披丹款，頻冒宸鑒，非欲茍違朝廷，遠(yuǎn)離畿輦？一者以年將六十，湯火居心，每跪讀家書(shū)，前懼後喜，溫枕扇席，無(wú)復(fù)成童。二者職居彝憲，邦之司直，若自虧身體，何問(wèn)國(guó)章？前德綢繆，始許哀放，內(nèi)侍近臣，多悉此旨，正以選賢與能，廣求明哲，趑趄荏苒，未始取才，而上玄降戾，奄至今日，德音在耳，墳土遽乾，悠悠昊天，哀此罔極。兼臣私心煎切，彌迫近時(shí)，??之祈，轉(zhuǎn)忘塵觸。伏惟陛下睿哲聰明，嗣興下武，刑于四海，弘此孝治，寸管求天，仰歸帷?，有感必應(yīng)，實(shí)望圣明，特乞霈然申其私禮，則王者之德，覃及無(wú)方，矧彼翔沈，孰非涵養(yǎng)？（《陳書(shū)·沈炯傳》，高祖受禪，以母老表請(qǐng)歸養(yǎng)，詔不許。文帝嗣位又表。又見(jiàn)《文苑英華》六百一。）
◇ 答張種書(shū)
若乃三江五湖，洞庭巨麗，寫(xiě)長(zhǎng)洲之茂苑，登九曲之層臺(tái)，山高水深，云蒸霧吐，其中之秀異者，實(shí)虎丘之靈阜焉。冬桂夏柏，長(zhǎng)蘿修竹，靈源秘洞，轉(zhuǎn)側(cè)超絕，遠(yuǎn)澗深崖，交羅戶穴。（《藝文類(lèi)聚》八） ◇ 林屋館記
夫玄之又玄，處眾妙之極，可乎不可，成道行之致，斯蓋寂寥?冥，希微恍惚，故非淮南八仙之圖，賴(lài)鄉(xiāng)九井之記。至若昆山平圃，銀榜相暉，蓬閬仙宮，金臺(tái)崛起，南瞰胥臺(tái)，傍連飛閣，桂柱星羅，瓊軒云構(gòu)。銘曰： 大道既隱，眾圣無(wú)門(mén)。悠悠太極，誰(shuí)見(jiàn)玄根。祈年立秦，望仙表漢。仿佛神靈，依稀宮觀，峨峨林屋，輪奐徘徊。庭羅花鳥(niǎo)，室靜塵埃。（《藝文類(lèi)聚》七十八。） ◇ 大極殿銘 臣聞在天成象，紫宮所以昭著，在地成形，赤縣居其區(qū)宇。太極殿者，資兩儀之意焉，大壯顯其全模，土圭測(cè)其正影，周曰路寢，漢稱(chēng)前殿，雖名號(hào)參差，其實(shí)一也。主上未明求衣，日旰忘食，隳樂(lè)壞禮，造次留神，漢陛秦除，莫不葺復(fù)，而此殿興造，累歲未成，外遘戎機(jī)，內(nèi)憂民力，劬勞深慮，荏苒移時(shí)，至陳永定，六合既清，五禮稍備，雕楹玉舄，華榱壁?，揆之有日，而猶一柱?便楠，豫章地淪外寇，楚材晉用，非復(fù)我求。既而新亭前江，有流查甚壯，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，枝葉蔥?，津人以聞，正堪時(shí)用，于是將作受詔，冬官奉職，百工并作，屢降乘輿，匠石磨礱，必經(jīng)天旨，儉而不固，泰而不奢，億兆填填而樂(lè)成也。曾未數(shù)旬，煥然云構(gòu)，昔晉朝繕造，文杏有闕，梅梁瑞至，畫(huà)以標(biāo)花，自是迄今，又獲神物，即樟樹(shù)焉，殿之某間，即某柱是也。銘曰：
軒轅狹堂，夏后卑宮。文來(lái)質(zhì)往，蹇產(chǎn)彌崇。體制八都，開(kāi)茲萬(wàn)戶。灼爍雄梁，徘徊大廡。壁月霄懸，卿云晝聚。豈伊開(kāi)陽(yáng)，飛來(lái)應(yīng)柱。嘉辰令月，新寢告成。青槐赤棘，郎將思兵，翠被負(fù)?，百辟公卿。鐘鼓八佾，蕭韶九成。庸臣再拜，天子萬(wàn)齡。（《藝文類(lèi)聚》六十二）
◇ 武帝哀策文
望三靈而標(biāo)目，?九地而崩心，哭仍幾之將撤，慟祖鬯之虛斟，黃屋?而白日掩，紫極涵而浮云陰。其辭曰： 悠悠媯水，郁郁姚墟。惟帝之系，在唐作虞。正卿之後，握此靈符。雕云布族，祥星結(jié)樞。負(fù)茲天鏡，未拾遺珠。爰初發(fā)跡，斬蛇鞠旅。大定番禺，載戡海渚。承釁而運(yùn)，席卷中流。王室如毀，乃合諸侯。負(fù)鐵誓眾，釋位同謀。俱登涿鹿，實(shí)斷蚩尤。道濟(jì)一匡，功歸四履。爰總百官，訓(xùn)于天子。儻來(lái)有運(yùn)，事非獲已。翠龜負(fù)字，赤雀銜書(shū)。謳歌適夏，禮樂(lè)遷虞。負(fù)?正位，升壇受圖。二儀協(xié)序，五緯同符。門(mén)歌麟趾，室詠騶虞。奉常定日，太卜蠲時(shí)。升中備物，方告雍熙。天甘玉露，地秀金芝。休禎未答，靈貺徒欺。吏求穆卜，詔絕良醫(yī)。羲躔失御，天街褫蹕。夏采升榮，宮車(chē)晏出。洞閨移兇，充庭罷跡閑??之窮燈，去昭昭之游日。歸大暮之不?，降幽宮而長(zhǎng)畢。巫咸筮告，容成戒期。文衛(wèi)如在，葆鐸想悲。去畢陌而東顧，望橋山而路遲。臣攀龍而尚在，魂過(guò)沛而何之。侍低昂之靈纛，奉寂寂之空帷。銅雀沒(méi)于修松，平陵隱于深柏。節(jié){卉鼓}鼓之哀音，燎?火于通夕。薤露落而暮日寒，玄霜凝而壟草白。銘功德于旗常，被徽音于鍾石?；靥靸x于清廟，?祖考而來(lái)格，播茂實(shí)與英聲，郁氛氳于宗?。（《藝文類(lèi)聚》十四。） ◇ 太尉始興昭烈王碑
古者帝王之興，莫不崇建親屏，泰伯讓而退封，武哀終而受號(hào)，則有之矣。至若勒功鼎鼐，銘德太常，清廟尊乎國(guó)家，揚(yáng)名顯乎子弟，在昭烈王見(jiàn)之焉，若夫媯水遙源，石?遐集，五絲作而詠南風(fēng)，八世興而和鳴鳳，藉帝王之基，居正鄉(xiāng)之族，有由來(lái)矣。孔融汝潁之論，許其少多，傅暢諸公之書(shū)，頗有賢哲，自漢至魏，涉江而東，綿邈蟬聯(lián)，言之耆舊。皇上革命應(yīng)運(yùn)，大啟邦國(guó)，麟趾磐石之宗固具，金楨玉干之戚畢封，文叔掩被之悲無(wú)泯，仲謀援鞍之慟逾切，乃封始興郡王，永定元年，下詔曰「天倫所感，義本因心，名器追崇，則惟恒典。亡兄梁故南兗州刺史長(zhǎng)城縣公，德范沈邃，風(fēng)度寬厚，性與天通，深乎靡測(cè)。昔彈冠人仕，雀重城華，宣力艱難，遂顧洪業(yè)，雖時(shí)非季漢，勢(shì)異桓王，海內(nèi)挹其風(fēng)流，生民懷其大德者矣。朕受天明命，爰膺寶歷，言尋永往，興慕增懷，可奉贈(zèng)太尉公」。昔之密戚近親，宗英令德，若河間之不群，沛獻(xiàn)之受象，東平之樂(lè)善，陳思之藻麗，實(shí)聞之也，未有身死忠貞，名存前代，若王之義烈者。銘曰。
稽古帝舜，重瞳有裔。曰陳祚土，纂虞之系。騰波汝潁，承流媯?。四岳有後，六奇獻(xiàn)計(jì)。唯實(shí)唯忠，卿長(zhǎng)郡公。浮舟震澤，佳氣蔥蔥。岐周七十，商亳百里。婉婉中陽(yáng)，帝出攸止。太常景皇，季孫讓子。天下不踐，聞之?史。入孝出忠，清輝何已。苞指周藏，風(fēng)流懿德。言為世范，行成士則。名山可飧，豐碑易勒。惜哉往矣，殞身兇慝。鼎命既遷，山河是始。光啟代郡，德表永祀。周以別功，魯侯戾止。禮茂廟堂，恩加松杞。（《藝文類(lèi)聚》四十六）
◇ 為王僧辯與陳武帝盟文
賊臣侯景，兇羯小胡，逆天無(wú)狀，構(gòu)造奸惡，違背我恩義，破掠我國(guó)家，毒害我生民，移毀我社廟。我高祖武皇帝靈圣聰明，光宅天下，劬勞兆庶，亭育萬(wàn)民，如我考妣，五十所載，哀景目窮見(jiàn)歸，全景將戮之首，置景要害之地，崇景非次之榮，我高祖于景何?。课野傩沼诰昂卧?？而景長(zhǎng)戟強(qiáng)弩，陵蹙朝廷，鋸牙郊甸，殘食含靈，刳肝斫趾，不厭其快，曝骨焚尸，不謂為酷。高祖匪食卑宮，春秋九十，屈志凝威，憤終賊手。大行皇帝溫嚴(yán)恭默，丕守鴻名，于景何有，復(fù)加忍毒，皇枝襁抱已上，緦功以還，窮刀極俎，既屠且繪，豈有率土之濱，謂為王臣，食人之禾，飲人之水，忍聞此痛，而不悼心？況臣僧辯、臣霸先等荷稱(chēng)國(guó)藩，湘東王臣諱泣血銜哀之寄，摩頂至足之恩，世受先朝之德，身當(dāng)將帥之任，而不能瀝膽抽腸，共誅奸逆，雪天地之痛，報(bào)君父之仇，則不可以稟靈含識(shí)，戴天履地。今日相國(guó)，至孝玄感，靈武斯發(fā)，已破賊徒，獲其元帥，止馀景身，尚在京邑，臣僧辯與臣霸先協(xié)和將帥，同心共契，必誅兇豎，尊奉相國(guó)，嗣膺鴻業(yè)，以主郊祭，前途若有一功獲一賞，臣僧辯等不推已讓物，先身帥眾，則天地宗廟，百神之靈，共誅共責(zé)。臣僧辯臣霸先同心共事，不相欺負(fù)，若有違戾，明神殛之。（《梁書(shū)王僧辯傳》，又《類(lèi)聚》三十三。案《陳書(shū)·武帝紀(jì)》上，僧辯登湓城，會(huì)高祖于白茅灣，登岸結(jié)壇刑牲盟約。《沈炯傳》云炯為其文?！读簳?shū)》云霸先為其文，誤也。）
◇ 祭梁吳郡袁府君文
夫?qū)m鳴徵應(yīng)，響韻相趨，桂馥蘭芬，期臭在斯，道合一朝，豈忘千載？日者明德世彥，振纓王室，坐嘯大邦，顯治巨麗。竊以不敏，出宰句吳，上郡下邑，都域接雉，雖王事靡鹽，無(wú)失豫游，窺洞庭于五湖，登姑蘇于九曲，身後之事，一至于斯。今者長(zhǎng)樂(lè)未央，已樗里之墓，公宮魯庫(kù)，非復(fù)少昊之墟，成土一棺，未知何托，解劍絮漿，轉(zhuǎn)增欷?。（《藝文類(lèi)聚》三十八）
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)