回到河中府，有一長(zhǎng)者姓王。平生好善，年三十一。先喪一妻，后又娶孟氏。前妻一子，名曰癡那；孟氏又生一子，名曰居那。長(zhǎng)者一日思念考妣之恩①，又憶前妻之分；廣修功果，以薦亡魂。又與孟氏商議：“我今欲往外國(guó)經(jīng)商，汝且小心為吾看望癡那。此子幼小失母，未有可知，千萬(wàn)一同看惜?！彼鞂⒇?cái)帛分作二分，“一分②與你母子在家，榮謀生計(jì)；我將一分，外國(guó)經(jīng)商?；貋?lái)之日，修崇無(wú)遮大會(huì)，廣布梁緣③，薦拔先亡，作大因果。”祝付妻了，擇日而行。妻送出門，再三又?？赐V那，無(wú)令疏失。

　　去經(jīng)半載，逢遇相知人④回，附得家書(shū)一封，系鼓一面，滑石花座，五色繡衣，怨般戲具。孟氏接得書(shū)物，拆開(kāi)看讀，書(shū)上只云與癡那收取。再三說(shuō)“看管癡那”，更不問(wèn)著我居那一句！孟氏看書(shū)了，使生嗔恨，毀剝封題，打碎戲具；生心便要陷害癡那性命。

　　一日，與女使春柳言說(shuō)⑤：“我今欲令癡那死卻，汝有何計(jì)？”春柳答云：“此是小事。家中有一鈷【钅莽】，可令癡那入內(nèi)坐⑥上，將三十斤鐵蓋蓋定，下面燒起猛火燒煮，豈愁不死？”盂氏答曰⑦：“甚好！”

　　明日，一依如此，令癡那入內(nèi)坐，被佗蓋定，三日三夜，猛火煮燒。第四日，扛開(kāi)鐵蓋，見(jiàn)癡那從鈷【钅莽】中起身唱喏。孟氏曰：“子何故在此？”癡那曰：“母⑧安我此，一釜變化蓮花坐⑨，四伴是冷水池；此中坐臥，甚是安穩(wěn)。”孟氏與春柳敬惶，相謂曰：“急須作計(jì)殺卻！恐長(zhǎng)者回來(lái)，癡那報(bào)告?！贝毫唬骸懊魅湛刹罔F甲于手，領(lǐng)⑩癡那往后園討⑾櫻桃吃，待佗開(kāi)口，鐵甲鉤斷舌根，圖得長(zhǎng)者歸來(lái)，不能說(shuō)話。”

　　明日，一依此計(jì)，領(lǐng)去園中，鉤斷舌報(bào)，血流滿地。次日起來(lái)，遂喚一聲“癡那”，又會(huì)言語(yǔ)。孟氏問(wèn)曰：“子何故如此？”癡那曰：“夜半見(jiàn)有一人，稱是甘露王如來(lái)，手執(zhí)藥器，來(lái)與我延接舌根。”

　　春柳又謂孟氏曰：“外有一庫(kù)，可令他守庫(kù)，鎖閉庫(kù)中餓殺?！苯?jīng)一月日，孟氏開(kāi)庫(kù)，見(jiàn)癡那起身唱喏。孟氏曰：“前日女使鎖庫(kù)，不如子在此中。子一月日間，那有飯食？”癡那曰：“饑渴之時(shí)，自有鹿乳從空而來(lái)?！?br />
　　春柳曰：“相次前江水發(fā)，可令癡那登樓看水，推放萬(wàn)丈紅波之中；長(zhǎng)者回來(lái)，只云他自撲向溪中浸死。方免我等之危?！泵鲜弦?jiàn)紅水泛漲，一依所言，令癡那上樓望水，被春柳背后一推，癡那落水。孟氏一見(jiàn)，便云：“此回死了！”方始下樓，忽見(jiàn)門外有青衣走報(bào)：“長(zhǎng)者回歸。⑿”長(zhǎng)者在路中早見(jiàn)人說(shuō)，癡那落水去了，行行啼哭；才入到門，舉身自撲。遂乃至孝，擇日解還無(wú)遮法會(huì)，廣設(shè)大齋。

　　三藏法師從王舍城取經(jīng)回次，僧行七人，皆赴長(zhǎng)者齋筵。法師與猴行者全不吃食。長(zhǎng)者問(wèn)曰：“師等今日既到，何不吃齋？”法師曰：“今日中酒，心內(nèi)只憶魚(yú)羹，其他皆不欲食。”長(zhǎng)者聞言，無(wú)得功果，豈可不從？便令人尋買。法師曰：“小魚(yú)不吃，須要一⒀百斤大魚(yú)，方可充食?！?br />
　　仆夫?qū)さ綕O父舡家，果得買大魚(yú)一頭，約重百斤。當(dāng)時(shí)扛回家內(nèi)，啟白長(zhǎng)者，魚(yú)已買回。長(zhǎng)者遂問(wèn)法師：“作何修治？”法師曰：“借刀，我自修事?！遍L(zhǎng)者取刀度與法師。法師咨白齋眾、長(zhǎng)者：“今日設(shè)無(wú)得大齋。緣此一頭大魚(yú)，作甚罪過(guò)？”

　　長(zhǎng)者曰：“有甚罪過(guò)？”法師曰：“此魚(yú)前日吞卻長(zhǎng)⒁子癡那，見(jiàn)在肚中不死?！北娙寺?wù)Z，起身圍定。被法師將刀一劈，魚(yú)分二段：癡那起來(lái)，依前言語(yǔ)。長(zhǎng)者抱兒，敬喜倍常，合掌拜謝法師：“今日不得法師到此，父子無(wú)相見(jiàn)面！”大眾歡喜。長(zhǎng)者謝恩，乃成詩(shī)曰：

　　經(jīng)商外國(guó)近三年，孟氏家中惡意偏。

　　遂把癡那推下水，大魚(yú)存入腹中全。

　　卻因今日齋中坐，和尚沉吟醉不鮮。

　　索討大魚(yú)親手煮，爺兒再覩信前緣。

　　法師曰：“此魚(yú)歸東土，置僧院，卻造木魚(yú)，常住齋時(shí)，將槌打肚?！庇殖稍?shī)曰：

　　孟氏生心惡，推兒入水中。

　　只因無(wú)會(huì)得，父子再相逢。

　　眾會(huì)共成詩(shī)曰：

　　法師今日好因緣，長(zhǎng)者癡那再出天。

　　孟氏居那無(wú)兩樣，從今衣祿一般般。

　　法師七人，離大演之中，旬回到京。京東路游⒂便探聞法師取經(jīng)回程。已次京界，上來(lái)奏聞?dòng)英?。明皇時(shí)當(dāng)炎暑，遂排大駕，出百里之間迎接。法師七人，相見(jiàn)謝恩。明皇共車與法師回朝。是時(shí)六月末旬也。日日朝中設(shè)齋，敕下諸州造寺，奉迎佛法?；释跏盏谩栋闳粜慕?jīng)》，如獲眼精。內(nèi)外道場(chǎng)，香花迎請(qǐng)。

　　又值七月七日，法師奏言：“臣咨⒄陛下：臣在香林受《心經(jīng)》時(shí)，空中有言，臣僧此月十五日午時(shí)為時(shí)，至必當(dāng)歸?！贝螈痔频勐勛?，淚滴龍衣。天符有限，不可遲留。法師曰：“取經(jīng)歷盡魔難，只為東土眾生。所有深沙神，蒙佗恩力，且為還恩寺中追拔?！被释醢祝骸胺◣熚?，可塑于七身佛前護(hù)殿。”

　　至七月十四日午時(shí)五刻，法師受職。皇帝宣謝：“三年往西天，取經(jīng)一藏回歸，法師三度受經(jīng)，封為“三藏法師”。

　　十五日午時(shí)五刻，天宮降下采蓮舡，定光佛在云中正果。法師宣公，不得遲遲，匆卒辭于皇帝。七人上舡，望正西乘空上仙去也。九龍興霧，十鳳來(lái)迎，干鶴萬(wàn)祥，光明閃爍。皇帝別而⒆報(bào)答，再欲⒇大齋一筵，滿座散香，咸億三藏?；实叟c太子諸官，游四門哭泣，代代留名。乃成詩(shī)曰：

　　法師今日上天宮，足襯蓮花步步通。

　　滿國(guó)福田大利益，免教?hào)|土墮塵籠。

　　太宗后[21]猴行者為鋼筋鐵骨大圣。

　　大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話下 中瓦子張家印

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　　原書(shū)校記

　　① “恩”，巾箱本作“思”。

　?、?“一分”，巾箱本無(wú)此二字。

　　③ “梁緣”，德富氏本作“津梁”。

　?、?“人”，德富氏本作“之”。

　　⑤ “說(shuō)”，德富氏本作“議”。

　?、?“坐”，德富氏本作“座”。

　?、?“曰”，巾箱本作“顉”。

　?、?“母”，德富氏本作“曰”。

　?、?“坐”，德富氏本作“座”。

　?、?“領(lǐng)”，巾箱本作“顉”。

　?、?“討”，巾箱本作“計(jì)”。

　?、?“長(zhǎng)者回歸”，巾箱本無(wú)此四字。

　?、?“一”，德富氏本無(wú)“一”字。

　?、?德富氏本此處有一“者”字。

　?、?德富氏本此處有一“奕”字。

　?、?“迎接”，德富氏本“迎接”作“宗”。

　?、?“咨”，德富氏本作“啟”。

　?、?“大”，德富氏本作“天”。

　?、?“而”，德富氏本作“無(wú)”。

　?、?“欲”，德富氏本作“設(shè)”。

　　[21] 德富氏本此處有一“封”字。

　?。ㄈ珪?shū)完）

　　肖毛04-6-25晚至10:47 04-6-26轉(zhuǎn)校；11:48 04-6-30據(jù)《西游記宮》所收電子版再校