引子，須以自己之腎腸，代他人之口吻。蓋一人登場，必有幾句緊要說話，我設(shè)以身處其地，模寫其似，卻調(diào)停句法，點檢字面，使一折之事頭，先以數(shù)語該括盡之，勿晦勿泛，此是上諦?！杜谩芬樱资捉约?，所謂開門見山手段?！朵郊啞啡绶扼欢弧白鹜醵ò?，不在桓文下”，施之越王則可，越夫人而曰“金井轆轤鳴，上苑笙歌度，簾外忽聞宣召聲，忙蹙金蓮步”，是一宮人語耳！只苧羅山下一引頗佳，中“春風(fēng)無那”，卻不可解；余俱非腐則漫?！队瘾i》諸引，雖傷過文，然語俊調(diào)雅，不失為才士之作。近惟《還魂》二夢之引，時有最俏而最當(dāng)行者，以從元人劇中打勘出來故也?！睹髦椤芬?，時用詩余；《寶劍》引子，多出已創(chuàng)，皆不足為法。自來唱引子，皆于句盡處用一底板；詞隱于用韻句下板，其不韻句止以鼓點之，譜中只加小圈讀斷，此是定論。