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第七講 八門(mén)、九星、八神含義

奇門(mén)遁甲教程 作者:



  開(kāi)門(mén):是一個(gè)吉門(mén)。開(kāi)門(mén)四通八達(dá),宜遠(yuǎn)行,見(jiàn)貴,求財(cái)?shù)?,百事吉利享通。開(kāi)門(mén)為金神,如臨震,巽二宮,為金克木,古代哲學(xué)思想認(rèn)為“金木相克”,則不吉利。門(mén)克宮為迫,吉門(mén)被迫(吉門(mén)臨被克之宮),則吉事不成。

  休門(mén):也是一個(gè)吉門(mén),宜休息聚會(huì),經(jīng)商,嫁娶,參謁貴人,不可揚(yáng)兵。休門(mén)為水神,臨離九宮為水克火,古代哲學(xué)思想認(rèn)為水火不相容,則不吉利。

  生門(mén):也是一個(gè)吉門(mén),宜營(yíng)造,嫁娶,謀事,見(jiàn)貴等。生門(mén)為土神,如臨坎一宮為土克水,則不吉利。

  傷門(mén):是一個(gè)兇門(mén),出入容易得病遇災(zāi)受傷,招惹是非。但收款索債效果很好;又宜于打獵和捕捉盜賊。傷門(mén)為木神,臨坤二宮,艮八宮為木克土,大兇。兇門(mén)被迫(兇門(mén)臨被克之宮),則兇事尤甚。

  杜門(mén)雖列入兇門(mén),但偏于平門(mén),也可出行,謁貴,宜于躲避藏身。杜門(mén)有閑塞阻滯之義。杜門(mén)為木神,臨二,八宮則主兇。

  景門(mén):算作兇門(mén)而傾于平。景門(mén)發(fā)揚(yáng)振作而不久長(zhǎng)。宜游戲競(jìng)賽。上書(shū),漁獵無(wú)所得。景門(mén)臨六,七宮主兇。

  死門(mén):是一個(gè)兇門(mén),出入此門(mén),百事為兇,忌出行,修造,謀事,否則傷人損財(cái)。宜漁獵,行刑,吊喪。死門(mén)為土神,臨一宮則主大兇。

  驚門(mén):為兇門(mén),不宜出行謀事,否則必遇驚恐;但宜尋求走失,追捕逃亡。驚門(mén)為金神,臨三,四宮主大兇。驚門(mén)驚惶憂懼,多生怪異。

  輔,禽,心為大吉星;沖,任二星小吉;蓬,芮二星大兇;柱,英二星小兇。

  天蓬:訟庭爭(zhēng)竟遇天蓬,勝捷名威萬(wàn)里同。春夏用之皆為吉,秋冬用之半為兇。嫁娶遠(yuǎn)行皆不利,修造埋葬亦間空。須得生門(mén)同丙乙,用之萬(wàn)事皆昌隆。天蓬為水賊,所入之宮不宜嫁娶,營(yíng)造,搬遷等,但如遇生門(mén)并合丙奇,丁奇,則可用無(wú)妨。春夏可用,秋冬助水之勢(shì),不可用。

  天芮:天芮授道結(jié)交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安墳禍難測(cè)。賊盜驚惶憂小口,更有官事被官責(zé)??v得奇門(mén)從此位,求其吉事皆為虛為。天芮為教師,朋友,故宜受道結(jié)交,不宜嫁娶,遷徙,訴訟,營(yíng)造,即使得奇門(mén),也難為吉。天芮為土星,秋冬用之吉,春夏用之兇。

  天沖:嫁娶安營(yíng)產(chǎn)女驚,出行移徒有災(zāi)難。修造葬埋皆不利,萬(wàn)般作為且逡巡。天沖為雷祖,天帝,武士,宜出軍報(bào)仇雪恥,不宜嫁娶,修造,遷徙,經(jīng)商。

  天輔:天輔之星遠(yuǎn)行良,修造埋葬福綿長(zhǎng)。上官移徒皆吉利,喜溢人財(cái)百事昌。天輔為草為民,宜遠(yuǎn)行,起造,移徒,婚娶,埋葬,請(qǐng)客。

  天禽:天禽遠(yuǎn)行偏得利,坐賈行商皆稱(chēng)意。投謁貴人俱益懷,修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工,宜遠(yuǎn)行,做生意,埋葬,修造,見(jiàn)貴。

  天心:天心求仙合藥當(dāng),商途客旅財(cái)?shù)摬?。主將遷葬皆吉利,萬(wàn)事欣逢盡高強(qiáng)。天心為高道,為名醫(yī),宜治病服藥,練氣功,經(jīng)商,遷徙,埋葬。秋冬吉,春夏兇。

  天柱:天柱藏形謹(jǐn)守宜,不須遠(yuǎn)行及營(yíng)為,商賈百事皆不利,動(dòng)作立刻見(jiàn)兇危。天柱為隱士,宜隱跡固守,不宜出行謀事,一切所為皆不吉。

  天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事,商賈造葬喜重重。天任為富室,求官,嫁娶,遷徙,經(jīng)商,諸事皆吉。

  天英:天英之星嫁娶兇,遠(yuǎn)行移徒不宜逢,上官商賈兇敗死,造作求財(cái)一埸空。天英為爐火為殘患,百事不宜。

  直符前三六合位,太陰之神在前二,后一宮中為九天,后二之神為九地。九天之上好揚(yáng)兵,九地潛藏可立營(yíng),伏兵但向太陰位,若逢六合利逃形。

  直符:稟中央土,為天乙之神,諸神之首,所到之處,百惡消散。事急可從直符所進(jìn)臨之方出,這就是所謂“急則從神”的說(shuō)法。

  騰蛇:稟南方火,為虛詐之神。性柔而口毒,司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚,惡夢(mèng)驚悸,得使得門(mén)則無(wú)妨。

  太陰:稟西方金,為蔭佑之神,性陰匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、避難。

  六合:稟東方木,為護(hù)衛(wèi)之神。性和平,司婚姻交易中間介紹人之事。六合之方宜婚娶、避害。

  勾陳(下有白虎):稟西方之金,為兇惡剛猛之神。性好殺,司兵戈?duì)幎窔⒎ゲ∷?。勾陳之方須防敵方偷襲。得奇門(mén)無(wú)忌。

  朱雀(下有玄武):稟北方水,為奸讒小盜之神。性好陰謀賊害,司盜賊逃亡口舌之事。朱雀之方須提防奸細(xì)盜賊。得奇門(mén)則無(wú)妨。

  九地:坤土之象,萬(wàn)物之母。為堅(jiān)牢之神,性柔好靜。九地之方,可以屯兵固守。

  九天:乾金之象,萬(wàn)物之父。為威悍之神,性剛好動(dòng)。九天之方,可以揚(yáng)兵布陣。

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