吉兇觀生克(即用爻所受生克)；

　　得失觀組合(即世爻與用神組合)；

　　應期觀病處(即卦之病處)；

　　細節(jié)觀雜處(以后專門的書稿會有所論及)。

　　六爻預測學淵遠流長，在西漢至今的流傳中共有三種以上的獨特占法，其共包括《京房易》、《火珠林》、《當今六爻》三種（詳觀拙作《筮學通考》（香港中國哲學文化協(xié)進會出版），而現(xiàn)今流傳最廣與最成熟的也就是晚清乾嘉后的六爻預測學了?，F(xiàn)今六爻著作雖然層出不窮，但是簡單實用、系統(tǒng)扼要的著作很少，于是黎光先生根據(jù)數(shù)十年的預測經驗，以及數(shù)千卦例的重點規(guī)則，花費精力將現(xiàn)今六爻重編整理，緊抓現(xiàn)今六爻的要點，將其盡量的簡單規(guī)則化，意圖使作者的學員一個月內即能打下此六爻基礎，使之能夠深入探討（拙作《隱易千金斷》中提供的所有技法均是在理解本稿的基礎上方能更加正確完善的使用，這點須要學員明白）。

　　這里，我們講一下黎先生的斷卦思路。

　　我們講，預測是為求測者服務的，而求測者的測事意念不一樣，斷法也不一樣，所以斷卦時的求測者的測事意念是最重要的。而求測者的測事意念無非可總結成三種，一為占吉兇，二為占得失，三為占應期。下面分述此三種占法。

　　各占法的主要特點可用四句話代替：

　　吉兇觀生克(即用爻所受月日與變動爻的生克)；

　　得失觀組合(即世爻與用神的組合)；

　　應期觀病處(即卦象與用神的病處)；

　　細節(jié)觀雜處(以后專門的稿子會有所論及)。

　　以下分別解之。