世是妻夫身應(yīng)是妻,夫妻和合喜相催。若逢刑克婚姻兇,世應(yīng)相生事有諸,世底有財(cái)妻必喪,身中見(jiàn)鬼婿遭填。游魂必定主離別,五世八純睽更乖。財(cái)不空亡婚大吉,世應(yīng)比和為利益。若值交重分吉兇,更論青龍并福德。世為媒伐分男女,老少媒人從此別。陰陽(yáng)得位俱歡喜,純陰枉使心和力??v使強(qiáng)成終戚戚,金爻主妻好容光。土主刑骸肥且矮,火爻定是發(fā)稀黃。木爻小更修長(zhǎng),水爻心性多聰慧。六合發(fā)動(dòng)最為昌,青龍旺相臨財(cái)位。娶妻萬(wàn)倍有資繼,若逢天寡天鰥煞,夫婦應(yīng)知不久長(zhǎng)。
天命稟有生之初,非今可易。夫婦乃人倫之大,自古為先。世為婚,應(yīng)為姻,須要相生相合。鬼為夫,財(cái)為妻,最嫌相害相刑。陰陽(yáng)得位為佳夫,婦雙全葉吉,世生應(yīng)乃男求女,應(yīng)生世乃女貪男,世位逢沖,當(dāng)見(jiàn)男心退悔。應(yīng)爻有動(dòng)必然女意更張,世應(yīng)比和功全資于媒妁。陰陽(yáng)交錯(cuò)事亦系乎姻緣,應(yīng)旺則女室豐阻,世墓乃男家貧乏。子孫發(fā)動(dòng),中途必見(jiàn)傷夫。兄弟交重異日終須失偶,財(cái)空妻失鬼空夫亡。男子兩財(cái)逢二姓絲離之好,陰人兩鬼再一番桃李之新。財(cái)動(dòng)則傷克公姑,父興則難為子息。鬼財(cái)同居一卦必然親上成親,前后皆值六沖當(dāng)見(jiàn)退后還退。日辰合世須逢貴客維持,惡煞沖身必被他人說(shuō)破。卦無(wú)父母應(yīng)無(wú)雁幣迎門(mén)。鬼化鬼終須反覆,兄化兄見(jiàn)阻方成。世應(yīng)三合咸池?cái)M定先通后娶,財(cái)厄若臨玄武定知眼去看來(lái)。要知女貌妍強(qiáng),推空財(cái)臨九曜,欲識(shí)男才長(zhǎng)短,參詳鬼值五行。若窮兩處精微更互六神推究,咸恒節(jié)泰百年似魚(yú)水之歡諧,睽革解離一見(jiàn)似冰炭之相遇。間爻旺相須知月老英豪,兄弟交重必是水人詭詐。與世應(yīng)相生相合,必然一處沾親,如雀虎相克相沖擬定兩定相怨,欲知進(jìn)步須察空亡。世外道人曰:
娶妻先向財(cái)中覓,嫁夫可用鬼爻推。旺相得時(shí)成配合,休辦刑害不相宜。鬼旺克妻妻不死,子旺傷夫夫有疑。八純動(dòng)者生離別,五世游魂相小兒。
又曰:卦中二鬼再事他人門(mén)外,兩財(cái)停妻娶婦,鬼交持世女即妨夫,財(cái)作卦身男當(dāng)殺婦。父母嗣世必婚絕嗣之妻,福德持身定產(chǎn)成家之了。財(cái)交居艮,色黃巧靜多容。離女頭焦疏齒唇高丑拙??埠谛耙鶡o(wú)貌。乾白端正情長(zhǎng)。坤即發(fā)濃。兌還多日。離火赤面短矮,為行粗疏。震貌美而多嗔性難侵犯。又曰:男占妻看財(cái)爻,女占夫看鬼爻,世應(yīng)只可比和,不可相克,占夫懼子孫發(fā)動(dòng)及持世不成,占妻懼兄弟發(fā)動(dòng)持世不成。占男女婚姻相貪圖否:鬼旺婦貪女欲嫁,財(cái)旺夫貪男有婚,陰陽(yáng)世應(yīng)無(wú)相對(duì),以此方言再嫁。論內(nèi)陽(yáng)外陰易結(jié)交,內(nèi)陰外陽(yáng)必難說(shuō),陰陽(yáng)俱純兩不成。猶似將繩中道截,一陰一陽(yáng)爻卦生,如此其中有稱情,娶要不見(jiàn)有陰爻,嫁女而克陽(yáng)爻躲。
占夫婦端正丑拙:乾為端正主白凈,法亦多能有多行。若不官僚職任家,則是鄉(xiāng)間十祿盛。坤主丑拙性吝慳,目如黃色復(fù)是山。震言巧枝能絲綸,垂發(fā)如云體如練。心神多動(dòng)難自持,任意如風(fēng)易回轉(zhuǎn)。巽象貪心不知足,月高齒疏行步速。形容寡發(fā)縱天然,合休倉(cāng)倉(cāng)何可束??仓骱谏嘁?,兼復(fù)驗(yàn)奢心嫉妒。雖然畏短貌平平,終知難可為家室。離為赤色發(fā)焦黃,丑拙形容復(fù)不長(zhǎng)。性行不恒寬又急,縱使同生亦易方。艮主喜悅巧詞章。財(cái)在陽(yáng)爻象又陽(yáng),儀容工巧更無(wú)雙。才臨陰象爻又陰,形容丑拙惡人心。貌像既云如此說(shuō),縱有婚姻亦不任。
天命稟有生之初,非今可易。夫婦乃人倫之大,自古為先。世為婚,應(yīng)為姻,須要相生相合。鬼為夫,財(cái)為妻,最嫌相害相刑。陰陽(yáng)得位為佳夫,婦雙全葉吉,世生應(yīng)乃男求女,應(yīng)生世乃女貪男,世位逢沖,當(dāng)見(jiàn)男心退悔。應(yīng)爻有動(dòng)必然女意更張,世應(yīng)比和功全資于媒妁。陰陽(yáng)交錯(cuò)事亦系乎姻緣,應(yīng)旺則女室豐阻,世墓乃男家貧乏。子孫發(fā)動(dòng),中途必見(jiàn)傷夫。兄弟交重異日終須失偶,財(cái)空妻失鬼空夫亡。男子兩財(cái)逢二姓絲離之好,陰人兩鬼再一番桃李之新。財(cái)動(dòng)則傷克公姑,父興則難為子息。鬼財(cái)同居一卦必然親上成親,前后皆值六沖當(dāng)見(jiàn)退后還退。日辰合世須逢貴客維持,惡煞沖身必被他人說(shuō)破。卦無(wú)父母應(yīng)無(wú)雁幣迎門(mén)。鬼化鬼終須反覆,兄化兄見(jiàn)阻方成。世應(yīng)三合咸池?cái)M定先通后娶,財(cái)厄若臨玄武定知眼去看來(lái)。要知女貌妍強(qiáng),推空財(cái)臨九曜,欲識(shí)男才長(zhǎng)短,參詳鬼值五行。若窮兩處精微更互六神推究,咸恒節(jié)泰百年似魚(yú)水之歡諧,睽革解離一見(jiàn)似冰炭之相遇。間爻旺相須知月老英豪,兄弟交重必是水人詭詐。與世應(yīng)相生相合,必然一處沾親,如雀虎相克相沖擬定兩定相怨,欲知進(jìn)步須察空亡。世外道人曰:
娶妻先向財(cái)中覓,嫁夫可用鬼爻推。旺相得時(shí)成配合,休辦刑害不相宜。鬼旺克妻妻不死,子旺傷夫夫有疑。八純動(dòng)者生離別,五世游魂相小兒。
又曰:卦中二鬼再事他人門(mén)外,兩財(cái)停妻娶婦,鬼交持世女即妨夫,財(cái)作卦身男當(dāng)殺婦。父母嗣世必婚絕嗣之妻,福德持身定產(chǎn)成家之了。財(cái)交居艮,色黃巧靜多容。離女頭焦疏齒唇高丑拙??埠谛耙鶡o(wú)貌。乾白端正情長(zhǎng)。坤即發(fā)濃。兌還多日。離火赤面短矮,為行粗疏。震貌美而多嗔性難侵犯。又曰:男占妻看財(cái)爻,女占夫看鬼爻,世應(yīng)只可比和,不可相克,占夫懼子孫發(fā)動(dòng)及持世不成,占妻懼兄弟發(fā)動(dòng)持世不成。占男女婚姻相貪圖否:鬼旺婦貪女欲嫁,財(cái)旺夫貪男有婚,陰陽(yáng)世應(yīng)無(wú)相對(duì),以此方言再嫁。論內(nèi)陽(yáng)外陰易結(jié)交,內(nèi)陰外陽(yáng)必難說(shuō),陰陽(yáng)俱純兩不成。猶似將繩中道截,一陰一陽(yáng)爻卦生,如此其中有稱情,娶要不見(jiàn)有陰爻,嫁女而克陽(yáng)爻躲。
占夫婦端正丑拙:乾為端正主白凈,法亦多能有多行。若不官僚職任家,則是鄉(xiāng)間十祿盛。坤主丑拙性吝慳,目如黃色復(fù)是山。震言巧枝能絲綸,垂發(fā)如云體如練。心神多動(dòng)難自持,任意如風(fēng)易回轉(zhuǎn)。巽象貪心不知足,月高齒疏行步速。形容寡發(fā)縱天然,合休倉(cāng)倉(cāng)何可束??仓骱谏嘁?,兼復(fù)驗(yàn)奢心嫉妒。雖然畏短貌平平,終知難可為家室。離為赤色發(fā)焦黃,丑拙形容復(fù)不長(zhǎng)。性行不恒寬又急,縱使同生亦易方。艮主喜悅巧詞章。財(cái)在陽(yáng)爻象又陽(yáng),儀容工巧更無(wú)雙。才臨陰象爻又陰,形容丑拙惡人心。貌像既云如此說(shuō),縱有婚姻亦不任。