腎部之宮玄厥圓[1]，中有童子冥上玄[2]，主諸六腑九液源[3]，外應(yīng)兩耳百津液[4]，蒼錦云衣舞龍?bào)碵5]。

　　[1]玄闕圓：腎為水宮，形圓而在于腰脊兩旁，兩腎相對(duì)如門(mén)闕。[2]冥上玄：腎為下玄，其神名玄冥，字育嬰；另有心為上玄，其氣與腎連，稱(chēng)冥上玄。[3]六腑：即五藏六腑意。九液：即九竅之津府。[4]外應(yīng)兩耳：腎開(kāi)竅于耳。百津液：指百骸之津液。《云芨七簽》百津液作百液津。[5]蒼錦云衣：即青衣白裙。蒼為木色，云氣色白。木為水之子，白為玄之母。舞為蟠：母子相生，水足木旺，則蒼龍翔舞蟠旋?！对栖钙吆灐纷魑椠?bào)础?br />
　　腎屬水，主骨，開(kāi)竅于耳，這是外象定義，腎神名玄冥，說(shuō)明腎乃通玄的根本，其字“育嬰”，說(shuō)明腎藏與煉神密不可分。虛而不絕為冥。冥上之玄根，主理全身的水源，水火既濟(jì)的場(chǎng)所，大藥所生的源泉，兩耳鳴叫腎氣蕩，津液旺盛心易平。皆因上善為水之故。真精若龍，盤(pán)于水府則生，所以當(dāng)見(jiàn)到有龍?bào)从谀I竅上時(shí)為三花聚頂之前兆。

　　上致明霞日月煙[1]，百病千災(zāi)急常存[2]，腎部水王對(duì)生門(mén)[3]，使人長(zhǎng)生升九天[4]。

　　[1]明霞：喻二目之光華。日月煙：謂二目之精氣充沛。[2]急常存：急須存念腎神，養(yǎng)其腎氣，使其真精長(zhǎng)存。[3]腎部水王：腎為天一水源，精氣之主。對(duì)生門(mén)：兩腎與臍相對(duì)，而臍為生門(mén)。前謂“后有密戶(hù)前生門(mén)”。[4]長(zhǎng)生升九天：腎水足，則藏腑皆充，能使人長(zhǎng)生久視。

　　肝腎同源，肝開(kāi)竅于目，目之瞳孔仍屬于腎。過(guò)去傳說(shuō)神仙都是碧眼方瞳，以喻外圓內(nèi)方之說(shuō)，實(shí)際上進(jìn)入更高層次以后，已沒(méi)有碧眼方瞳這種外象，而是無(wú)瞳，其外內(nèi)合一，外圓內(nèi)圓，視之不見(jiàn)其深淺，睹之不見(jiàn)其神采，此即深藏不露，其類(lèi)似于嬰兒的眼睛外貌，湛湛然無(wú)邪無(wú)欲無(wú)做作，平易自然。百恙之中急切存想日月內(nèi)照，先從隱態(tài)一面作好導(dǎo)引，真正打通了丹道的大周天——神闕與命門(mén)（見(jiàn)《修德通真論》一書(shū)），長(zhǎng)生久視之道并不是很難。