萃:亨。 王假有廟,利見(jiàn)大人,亨,利貞。 用大牲吉,利有攸往。彖曰:萃,聚也;順以說(shuō),剛中而應(yīng),故聚也。王假有廟,致孝享也。利見(jiàn)大人亨,聚以正也。 用大牲吉,利有攸往,順天命也。 觀其所聚,而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣。象曰:澤上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞。
初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號(hào)一握為笑,勿恤,往無(wú)咎。
象曰:乃亂乃萃,其志亂也。
六二:引吉,無(wú)咎,孚乃利用禴。
象曰:引吉無(wú)咎,中未變也。
六三:萃如,嗟如,無(wú)攸利,往無(wú)咎,小吝。
象曰:往無(wú)咎,上巽也。
九四:大吉,無(wú)咎。
象曰:大吉無(wú)咎,位不當(dāng)也。
九五:萃有位,無(wú)咎。 匪孚,元永貞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。
上六: 齏咨涕洟,無(wú)咎。
象曰: 齏咨涕洟,未安上也。
初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號(hào)一握為笑,勿恤,往無(wú)咎。
象曰:乃亂乃萃,其志亂也。
六二:引吉,無(wú)咎,孚乃利用禴。
象曰:引吉無(wú)咎,中未變也。
六三:萃如,嗟如,無(wú)攸利,往無(wú)咎,小吝。
象曰:往無(wú)咎,上巽也。
九四:大吉,無(wú)咎。
象曰:大吉無(wú)咎,位不當(dāng)也。
九五:萃有位,無(wú)咎。 匪孚,元永貞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。
上六: 齏咨涕洟,無(wú)咎。
象曰: 齏咨涕洟,未安上也。